761 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ فِي حَدِيثِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ: ` أَضْلَلْتُ بَعِيرًا فَذَهَبْتُ أَطْلُبُهُ، فَإِذَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: هَذَا مِنَ الْحُمْسِ `، قَالَ ⦗ص: 479⦘: «الْحُمْسُ قُرَيْشٌ وَمَنْ وَالَأَهَا»

জুবাইর ইবনু মুতইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: আমি একটি উট হারিয়েছিলাম। আমি তা খুঁজতে গেলাম, তখন দেখি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উপস্থিত। আমি বললাম: 'ইনি হুমসদের অন্তর্ভুক্ত।' অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল-হুমস হল কুরাইশ এবং যারা তাদের সাথে মিত্রতা করে।"

762 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ، أَنَّ إِسْحَاقَ حَدَّثَهُمْ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، قُلْتُ: الشُّرَاةُ يَأْخُذُونَ رَجُلًا فَيَقُولُونَ لَهُ: تَبَرَّأْ مِنْ عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ وَإِلَّا قَتَلْنَاكَ، كَيْفَ تَرَى لَهُ أَنْ يَفْعَلَ؟، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «إِذَا عُذِّبَ وَضُرِبَ فَلْيَصِرْ إِلَى مَا أَرَادُوا، وَاللَّهُ يَعْلَمُ مِنْهُ خِلَافَهُ»

আবু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, আমি জিজ্ঞাসা করলাম: শুরারা (খারিজিরা) একজন লোককে ধরে বলে, 'আলী ও উসমান থেকে বিমুখ হও, অন্যথায় আমরা তোমাকে হত্যা করব।' আপনি তার জন্য কী করা সমীচীন মনে করেন? আবু আব্দুল্লাহ বললেন: 'যদি তাকে নির্যাতন করা হয় এবং প্রহার করা হয়, তাহলে সে তাদের চাওয়া অনুযায়ী কাজ করবে। আর আল্লাহ তার কাছ থেকে এর বিপরীতটা জানেন।'

763 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثَنَا أَبُو طَالِبٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ: الْبَرَاءَةُ بِدْعَةٌ، وَالْوَلَايَةُ بِدْعَةٌ، وَالشَّهَادَةُ بِدْعَةٌ؟ قَالَ: «الْبَرَاءَةُ أَنْ تَتَبَرَّأَ مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَالْوَلَايَةُ أَنْ تَتَوَلَّى بَعْضًا وَتَتْرُكَ بَعْضًا ، وَالشَّهَادَةُ أَنْ تَشْهَدَ عَلَى أَحَدٍ أَنَّهُ فِي النَّارِ»

আবু তালিব থেকে বর্ণিত, তিনি আবু আব্দুল্লাহকে জিজ্ঞেস করলেন: বারাআত কি বিদআত? ওয়ালাআত কি বিদআত? আর শাহাদাত কি বিদআত? তিনি (আবু আব্দুল্লাহ) বললেন, বারাআত হলো তুমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্য থেকে কারো থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করা। আর ওয়ালাআত হলো তুমি কিছু (সাহাবীর) প্রতি বন্ধুত্ব স্থাপন করবে এবং কিছুকে ছেড়ে দেবে। আর শাহাদাত হলো তুমি কারো ব্যাপারে সাক্ষ্য দেওয়া যে সে জাহান্নামী।

764 - أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ الْمَيْمُونِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ هَارُونَ بْنَ مَعْرُوفٍ، يَقُولُ: «مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ عليه السلام إِلَّا خَيْرٌ، قَاتَلُوا عَلَى دِينِ اللَّهِ عز وجل، مَا يَنْبَغِي هَا هُنَا إِلَّا الشُّكْرُ لِلَّهِ عز وجل، ثُمَّ لِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ ⦗ص: 480⦘ لِأَصْحَابِهِ رضي الله عنهم»

হারুন ইবনে মারুফ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাদের ও মুহাম্মাদ (আলাইহিস সালাম)-এর সাহাবীগণের মাঝে কল্যাণ ব্যতীত আর কিছুই নেই। তাঁরা মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর দ্বীনের জন্য যুদ্ধ করেছেন। এক্ষেত্রে মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ তা‘আলার প্রতি, তারপর মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি, তারপর তাঁর সাহাবীগণ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-এর প্রতি কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন ব্যতীত আর কিছুই সমীচীন নয়।

765 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: ثَنَا أَبُو الْفَتْحِ السِّمْسَارُ، قَالَ: سَمِعْتُ بِشْرَ بْنَ الْحَارِثِ، يَقُولُ: «خَطَأُ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ عليه السلام مَوْضُوعٌ عَنْهُمْ»

বিশর ইবনুল হারিস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের ভুলত্রুটি তাদের থেকে মার্জিত।

766 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ زُهَيْرًا، يَقُولُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: سَمِعْتُ مَعْمَرًا، يَقُولُ: «أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ عليه السلام أَصَابَتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنَ النُّبُوَّةِ»

মা'মার থেকে বর্ণিত, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণকে নবুওয়াতের একটি ছোঁয়া লেগেছিল।

767 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى الْجَلَّاءَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ بِشْرَ بْنَ الْحَارِثِ، يَقُولُ: «أَرْجُو أَنْ أَقْدَمَ عَلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم وَلَا أُخْزَى فِي أَصْحَابِهِ غَدًا»

বিশর ইবনুল হারিস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমি আশা করি যে, আমি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত হব এবং আগামীকাল তাঁর সাহাবীদের মাঝে লজ্জিত হব না।"

768 - أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ حَنْبَلِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: الْغُلُوُّ فِي أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ، الْغُلُوُّ فِي ⦗ص: 481⦘ ذِكْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «اللَّهَ اللَّهَ فِي أَصْحَابِي، لَا تَتَّخِذُوهُمُ غَرَضًا»
وَقَالَ: «إِنَّمَا هُمْ بِمَنْزِلَةِ النُّجُومِ، بِمَنِ اقْتَدَيْتُمْ مِنْهُمُ اهْتَدَيْتُمْ» . فَالنَّبِيُّ عليه السلام قَدْ نَهَى عَنْ ذِكْرِ أَصْحَابِهِ وَأَنْ يُنْتَقَصَ أَحَدٌ مِنْهُمْ، وَقَدْ عَلِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَا يَكُونُ بَعْدَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ. كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُنَبَّأُ بِذَلِكَ، فَالِاقْتِدَاءُ بِرَسُولِ اللَّهِ وَالْكَفُّ عَنْ ذِكْرِ أَصْحَابِهِ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ وَالتَّرَحُّمُ عَلَيْهِمْ ، وَنُقَدِّمُ مَنْ قَدَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، نَرْضَى بِمَنْ رَضِيَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَيَاتِهِ وَبَعْدَ مَوْتِهِ. قَالَ اللَّهُ تبارك وتعالى: {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [البقرة: 134]
وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِيَ الَّذِينَ بُعِثْتُ فِيهِمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ، ثُمَّ»
وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: «لَوْ أَنْفَقَ أَحَدُكُمْ مِلْءَ الْأَرْضِ ذَهَبًا مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ» . فَالْفَضْلُ لَهُمْ، وَدَعْ عَنْكَ ذِكْرَ مَا كَانُوا فِيهِ `
قَالَ عَلِيٌّ رحمه الله: ` إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا وَعُثْمَانُ مِمَّنْ قَالَ اللَّهُ عز وجل: {إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ} [الحجر: 47]
⦗ص: 482⦘ `، فَعَلِيٌّ يَقُولُ هَذَا لِنَفْسِهِ وَلِطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ، وَيَتَرَحَّمُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ، وَنَحْنُ فَلَا نَذْكُرُهُمْ إِلَّا بِمَا أَمَرَنَا اللَّهُ عز وجل بِهِ {اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ} [الحشر: 10] . وَقَالَ عز وجل: {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [البقرة: 134] . ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هَذَا الطَّرِيقُ الْوَاضِحُ، وَالْمِنْهَاجُ الْمُسْتَوِي، لِمَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا وَفَقَّهَهُ، وَعَصَمَنَا اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ مِنْ كُلِّ هَلَكَةٍ بِرَحْمَتِهِ `. قَالَ: وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: مَنْ سَلِمَ مَا عَلَيْهِ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ عليه السلام أَرْجُو أَنْ يَسْلَمَ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: وَمَا أَجِدُ فِي الْإِسْلَامِ أَعْظَمَ مِنَّةً عَلَى الْإِسْلَامِ بَعْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَبِي بَكْرٍ رحمه الله لِقِتَالِهِ أَهْلَ الرِّدَّةِ وَقِيَامِهِ بِالْإِسْلَامِ، ثُمَّ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رحمه الله وَرَحِمَ أَصْحَابَ النَّبِيِّ عليه السلام، وَنَفَعَنَا بِحُبِّهِمْ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: أَرْجُو لِمَنْ سَلِمَ عَلَيْهِ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْفَوْزَ غَدًا لِمَنْ أَحَبَّهُمْ، لِأَنَّهُمْ كَانُوا عِمَادًا لِلدِّينِ، وَقَادَةً لِلْإِسْلَامِ، وَأَعْوَانَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَنْصَارَهُ، وَوُزَارءَ عَلَى الْحَقِّ، وَاتِّبَاعُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هِيَ السُّنَّةُ، وَلَا يَذْكُرُونَ إِلَّا بِخَيْرٍ، وَيُتَرَحَّمُ عَلَى أَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ
قَالَ: ثَنَا حَنْبَلٌ، وَحَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنِ الْحَسَنِ: {فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} [المائدة: 54]
⦗ص: 483⦘ . قَالَ: «أَبُو بَكْرٍ وَأَصْحَابُهُ» . قَالَ حَنْبَلٌ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: أَبُو بِشْرٍ هَذَا هُوَ الْحَلَبِيُّ، مَرَّ بِهِمْ بِالْكُوفَةِ فَسَمِعُوا مِنْهُ

আবু আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত:

মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের ব্যাপারে বাড়াবাড়ি (সীমা লঙ্ঘন করা), রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আলোচনায় বাড়াবাড়ি করা (সীমা লঙ্ঘন করা)। কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার সাহাবীগণের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করো, আল্লাহকে ভয় করো! তোমরা তাদেরকে সমালোচনার লক্ষ্যবস্তু বানিও না।"

এবং তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই তারা নক্ষত্ররাজির ন্যায়। তাদের মধ্যে যারই অনুসরণ করবে, তোমরা হেদায়াত লাভ করবে।"

অতএব নবী (আলাইহিস সালাম) তাঁর সাহাবীগণের সমালোচনা করতে এবং তাদের কারো প্রতি কোনো প্রকার ত্রুটি আরোপ করতে নিষেধ করেছেন। আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পরে তাঁর সাহাবীগণের মধ্যে যা কিছু ঘটবে, তা জানতেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সে সম্পর্কে অবহিত করা হয়েছিল। সুতরাং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অনুসরণ করা এবং তাঁদের (সাহাবীদের) মাঝে যা মতপার্থক্য সৃষ্টি হয়েছিল সে বিষয়ে আলোচনা থেকে বিরত থাকা, এবং তাঁদের প্রতি রহমতের দোয়া করা উচিত। আর আমরা তাদেরকেই অগ্রাধিকার দেবো যাদেরকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অগ্রাধিকার দিয়েছেন। যাদের প্রতি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর জীবদ্দশায় এবং তাঁর মৃত্যুর পরেও সন্তুষ্ট ছিলেন, আমরাও তাদের প্রতি সন্তুষ্ট থাকব। আল্লাহ তা'আলা বলেছেন: {ওরা এমন একটি উম্মত যারা গত হয়ে গেছে। তারা যা উপার্জন করেছে তা তাদের জন্য এবং তোমরা যা উপার্জন করেছ তা তোমাদের জন্য। আর তারা যা করতো সে সম্পর্কে তোমাদের জিজ্ঞাসা করা হবে না।} [সূরা আল-বাক্বারা: ১৩৪]

এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "শ্রেষ্ঠ মানুষ হলো আমার যুগের (সাহাবীগণ), যাদের মধ্যে আমাকে পাঠানো হয়েছে; অতঃপর তারা যারা তাদের পরে আসবে, অতঃপর তারা, অতঃপর তারা।"

এবং তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যদি পৃথিবী পূর্ণ স্বর্ণ দান করে, তবুও তাদের (সাহাবীদের) এক 'মুদ' পরিমাণ (দানের) বা তার অর্ধেকও পৌঁছতে পারবে না।" সুতরাং তাদেরই শ্রেষ্ঠত্ব, আর তাদের মাঝে যা ঘটেছে সে বিষয়ে আলোচনা ত্যাগ করো।

আলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "আমি আশা করি যে, আমি এবং উসমান তাদের অন্তর্ভুক্ত যাদের সম্পর্কে আল্লাহ তায়ালা বলেছেন: {তারা একে অপরের মুখোমুখি হয়ে আসনে উপবিষ্ট থাকবে ভ্রাতৃভাবে।} [সূরা আল-হিজর: ৪৭]" অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিজের, তালহা ও যুবাইরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জন্য এই কথা বলেছেন, এবং তিনি তাঁদের সকলের প্রতি রহমতের দোয়া করেছেন। আর আমরা তাঁদেরকে এমনভাবে স্মরণ করি না, যা আল্লাহ তায়ালা আমাদেরকে আদেশ দেননি। {হে আমাদের প্রতিপালক! আমাদেরকে এবং আমাদের সেসব ভাইকে ক্ষমা করুন যারা ঈমান নিয়ে আমাদের পূর্বে গত হয়েছে।} [সূরা আল-হাশর: ১০] আর আল্লাহ তায়ালা বলেছেন: {ওরা এমন একটি উম্মত যারা গত হয়ে গেছে। তারা যা উপার্জন করেছে তা তাদের জন্য এবং তোমরা যা উপার্জন করেছ তা তোমাদের জন্য। আর তারা যা করতো সে সম্পর্কে তোমাদের জিজ্ঞাসা করা হবে না।} [সূরা আল-বাক্বারা: ১৩৪]

অতঃপর আবু আবদুল্লাহ (ইমাম আহমদ) বলেন: এটাই সুস্পষ্ট পথ এবং সঠিক পদ্ধতি, যার জন্য আল্লাহ কল্যাণ চান এবং যাকে তিনি দ্বীনের জ্ঞান দান করেন। আল্লাহ তাঁর রহমতে আমাদেরকে ও আপনাদেরকে সকল প্রকার ধ্বংস থেকে রক্ষা করুন।

তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি আবু আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছি: মুহাম্মাদ (আলাইহিস সালাম)-এর সাহাবীগণ যে নীতির উপর ছিলেন, যে তার উপর অটল থাকে, আমি আশা করি যে সে মুক্তি পাবে। আবু আবদুল্লাহ (ইমাম আহমদ) বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পর ইসলামের প্রতি আবু বকরের (রাহিমাহুল্লাহ) চেয়ে বড় অবদান আমি ইসলামের মধ্যে আর কারো দেখিনি, তাঁর মুরতাদদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ এবং ইসলামকে প্রতিষ্ঠা করার কারণে। অতঃপর উমার ইবনুল খাত্তাব (রাহিমাহুল্লাহ)। আল্লাহ নবী (আলাইহিস সালাম)-এর সাহাবীগণের প্রতি রহম করুন, এবং তাঁদের প্রতি আমাদের ভালোবাসা দ্বারা আমাদের উপকার করুন। আবু আবদুল্লাহ (ইমাম আহমদ) বলেন: আমি আশা করি যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ যার প্রতি সন্তুষ্ট ছিলেন, যে তাদের ভালোবাসে, আগামীকাল সে সফলকাম হবে। কারণ তারা ছিলেন দ্বীনের স্তম্ভ, ইসলামের নেতা, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহায্যকারী ও সমর্থক, এবং হকের ওপর মন্ত্রী। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের অনুসরণ করাই হলো সুন্নাহ। তাঁদেরকে কেবল কল্যাণের সাথে স্মরণ করা হবে এবং তাঁদের প্রথম ও শেষ সকলের প্রতি রহমতের দোয়া করা হবে।

তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমাদের কাছে হাম্বল বর্ণনা করেছেন, এবং আবু গাসসান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাসান ইবনু সালিহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু বিশর থেকে, তিনি আল-হাসান (আল-বসরি) থেকে (এই আয়াতের ব্যাখ্যায়) বর্ণনা করেছেন: {অচিরেই আল্লাহ এমন এক সম্প্রদায়কে আনবেন যাদেরকে তিনি ভালোবাসবেন এবং তারাও তাঁকে ভালোবাসবে।} [সূরা আল-মায়িদাহ: ৫৪] তিনি (আল-হাসান) বলেন: (এরা হলেন) আবু বকর এবং তাঁর সাহাবীগণ। হাম্বল বলেন: আবু আবদুল্লাহ (ইমাম আহমদ) বলেছেন: এই আবু বিশর হলেন আল-হালাবী। তিনি কুফায় তাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, আর তারা তার থেকে (হাদীস) শুনেছেন।

769 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَارِسِيُّ، قَالَ: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الْمُحَارِبِيُّ، قَالَ: ابنا الْمُحَارِبِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ، عَنْ عُمَرَ أَبِي حَفْصٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ` إِنَّ اللَّهَ اخْتَارَنِي وَاخْتَارَ لِي أَصْحَابًا، فَجَعَلَهُمْ أَصْحَابِي، وَأَصْهَارِي، وَأَنْصَارِي، وَسَيَأْتِي قَوْمٌ مِنْ بَعْدِكُمْ يَسُبُّونَهُمْ، أَوْ قَالَ: يَنْتَقِصُونَهُمْ، فَلَا تُجَالِسُوهُمْ، وَلَا تُؤَاكِلُوهُمْ، وَلَا تُشَارِبُوهُمْ، وَلَا تُنَاكِحُوهُمْ، وَلَا تُصَلُّوا مَعَهُمْ، وَلَا تُصَلُّوا عَلَيْهِمْ `

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা আমাকে নির্বাচন করেছেন এবং আমার জন্য সাহাবী নির্বাচন করেছেন। অতঃপর তিনি তাদের আমার সাহাবী, আমার শ্বশুরকুলের আত্মীয় এবং আমার সাহায্যকারী বানিয়েছেন। তোমাদের পরে এমন একদল লোক আসবে যারা তাদের (সাহাবীদের) গালি দেবে, অথবা তিনি বলেছেন: তাদের মর্যাদা খাটো করবে। সুতরাং তোমরা তাদের সাথে বসবে না, তাদের সাথে খাবে না, তাদের সাথে পান করবে না, তাদের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হবে না, তাদের সাথে সালাত আদায় করবে না এবং তাদের জানাযার সালাত পড়বে না।"

770 - أَخْبَرَنَا الدُّورِيُّ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ ذَكَرَ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «إِنَّهُمْ يَنْقُصُونَ مِنْ كَثِيرٍ، وَأَنْتُمْ تَنْقُصُونَ مِنْ قَلِيلٍ»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণকে স্মরণ করে বললেন, "নিশ্চয়ই তাঁরা (সাহাবীগণ) অনেক কিছু থেকে কম করেন, আর তোমরা অল্প কিছু থেকে কম কর।"

771 - أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ الْمَيْمُونِيُّ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَرِيمٍ، قَالَ: ثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ، قَالَ: كَانَ مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ يَقُولُ لَنَا: «لَا تَسُبُّوا أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم»

মাইমুন ইবনে মিহরান থেকে বর্ণিত, তিনি আমাদের বলতেন: 'তোমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণকে গালি দিও না।'

772 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: صَلَّيْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم صَلَاةَ الْمَغْرِبِ فَقُلْنَا: لَوْ انْتَظَرْنَا حَتَّى نُصَلِّيَ مَعَهُ الْعِشَاءَ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ: «مَا زِلْتُمْ هاهُنَا؟» . قُلْنَا: نَعَمْ، نُصَلِّي مَعَكَ الْعِشَاءَ. قَالَ: «أَصَبْتُمْ وَأَحْسَنْتُمْ» . ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ، وَكَانَ كَثِيرًا مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ، قَالَ: «النُّجُومُ أَمَنَةٌ لِأَهْلِ السَّمَاءِ، فَإِذَا ذَهَبَتِ النُّجُومُ أَتَى السَّمَاءُ مَا تُوعَدُ، وَأَنَا أَمَنَةٌ لِأَصْحَابِي، فَإِذَا ذَهَبْتُ أَتَى أَصْحَابِي مَا يُوعَدُونَ، وَأَصْحَابِي أَمَنَةٌ لِأُمَّتِي، فَإِذَا ذَهَبَ أَصْحَابِي أَتَى أُمَّتِي مَا يُوعَدُونَ»

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে মাগরিবের সালাত আদায় করলাম। অতঃপর আমরা বললাম, যদি আমরা তাঁর সাথে ইশার সালাত আদায় করার জন্য অপেক্ষা করতাম! তখন তিনি আমাদের কাছে বেরিয়ে এসে বললেন, 'তোমরা কি এখনো এখানেই আছ?' আমরা বললাম, হ্যাঁ, আমরা আপনার সাথে ইশার সালাত আদায় করতে চাই। তিনি বললেন, 'তোমরা সঠিক কাজ করেছ এবং উত্তম কাজ করেছ।' অতঃপর তিনি তাঁর মাথা আকাশের দিকে উঠালেন, আর তিনি প্রায়ই তাঁর মাথা আকাশের দিকে উঠাতেন। তিনি বললেন, 'তারকাগুলি আকাশের অধিবাসীদের জন্য নিরাপত্তা, সুতরাং যখন তারকাগুলি অদৃশ্য হয়ে যাবে, তখন আকাশের জন্য যা ওয়াদা করা হয়েছে তা এসে পড়বে। আর আমি আমার সাহাবীদের জন্য নিরাপত্তা, সুতরাং যখন আমি চলে যাব, তখন আমার সাহাবীদের জন্য যা ওয়াদা করা হয়েছে তা এসে পড়বে। আর আমার সাহাবীগণ আমার উম্মাতের জন্য নিরাপত্তা, সুতরাং যখন আমার সাহাবীগণ চলে যাবেন, তখন আমার উম্মাতের জন্য যা ওয়াদা করা হয়েছে তা এসে পড়বে।'

773 - أَخْبَرَنَا الْمَيْمُونِيُّ، قَالَ: أَنْبَأَ عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، قَالَ: ثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي يَحْيَى عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلصَّحَابَةِ، وَلِمَنْ رَآنِي، وَلِمَنْ رَآنِي» . قَالَ عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ: لِمَنْ رَأَى، بِلَا نُونٍ. قَالَ: قُلْتُ: مَا قَوْلُهُ: «وَلِمَنْ رَأَى، وَلِمَنْ رَأْي» .؟ قَالَ: مَنْ رَأَى مَنْ رَآهُمْ
‌‌جَامِعُ الْفَضْلِ لَأُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم

সাহল ইবনে সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আল্লাহ! সাহাবীদেরকে ক্ষমা করুন, আর যারা আমাকে দেখেছে তাদেরকে এবং যারা আমাকে দেখেছে তাদেরকেও।"
আমর ইবনে আওন বলেছেন: (নবীজির দু'আয় 'যারা আমাকে দেখেছে' এর স্থলে) 'নুন' (ي) ছাড়া 'যারা দেখেছে' (لِمَنْ رَأَى) পঠিত হবে। (অন্য একজন বর্ণনাকারী) বলেন: আমি (আমর ইবনে আওনকে) জিজ্ঞাসা করলাম: তাঁর (নবীজির) উক্তি, "আর যারা দেখেছে, আর যারা দেখেছে" এর অর্থ কী? তিনি (আমর ইবনে আওন) বললেন: (এর অর্থ) যারা তাদেরকে (অর্থাৎ যারা সাহাবীদেরকে) দেখেছে এমন লোকদেরকে দেখেছে তাদেরকেও (ক্ষমা করুন)।

774 - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَدَقَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مُحَمَّدٍ الرَّاسِبِيَّ ثِقَةٌ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ: ` لَيْسَ فِي الْقَرْنِ وَمِقْدَارِهِ، قَالَ: أَبُو بَكْرِ بْنُ صَدَقَةَ: وَتَفْسِيرِهِ، شَيْءٌ أَثْبَتَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَعِيشُ هَذَا الْغُلَامُ قَرْنًا» ، قَالَ: فَعَاشَ مِائَةَ سَنَةً `

আবদুল্লাহ ইবনে বুসর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (এ বিষয়ে) আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে সাদাকা আমাকে অবহিত করে বলেছেন: আমি আমর ইবনে মুহাম্মাদ আর-রাসিবী (যিনি নির্ভরযোগ্য) কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আবু আবদুল্লাহ আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হাম্বল বলেছেন: 'আল-কার্ন (যুগ বা শতাব্দী) এবং এর পরিমাপ সম্পর্কে – আবু বকর ইবনে সাদাকা বলেছেন: এবং এর ব্যাখ্যা সম্পর্কেও – আবদুল্লাহ ইবনে বুসরের এই হাদীসের চেয়ে নির্ভরযোগ্য আর কিছু নেই যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: 'এই ছেলেটি এক 'কার্ন' (যুগ বা শতাব্দী) জীবিত থাকবে।' বর্ণনাকারী বলেন: ফলে সে একশ বছর জীবিত ছিল।

775 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ صَدَقَةَ، قَالَ: ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، قَالَ: ثَنَا أَبُو حَيْوَةَ شُرَيْحُ بْنُ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ فَقَالَ: «لَيَعِيشُ هَذَا الْغُلَامُ قَرْنًا» . قَالَ: فَعَاشَ مِائَةَ سَنَةً
السنة لأبي بكر بن الخلال
القسم: كتب السنة

الكتاب: السنة

المؤلف: أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون بن يزيد الخَلَّال البغدادي الحنبلي (ت 311هـ)

المحقق: د. عطية الزهراني

الناشر: دار الراية - الرياض

الطبعة: الأولى، 1410هـ - 1989م

عدد الأجزاء: 7 (المتوفر إلكترونيا هو أول 5 فقط ونكمل الباقي إن شاء الله)

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431

‌‌ذِكْرُ الرَّوَافِضِ

আবদুল্লাহ ইবনে বুস্র (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর (আবদুল্লাহ ইবনে বুসরের) মাথায় হাত রাখলেন এবং বললেন: "এই ছেলেটি একশো বছর বেঁচে থাকবে।" বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর সে একশ বছর জীবিত ছিল।

776 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ الْهَمَذَانِيُّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَبْدَةَ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قِيلَ لَهُ: فِي رَجُلٍ يَقُولُونَ: إِنَّهُ يُقَدِّمُ عَلِيًّا عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَحِمَهُمَا اللَّهُ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ وَعَظَّمَهُ، وَقَالَ: «أَخْشَى أَنْ يَكُونَ رَافِضِيًّا»

আহমদ ইবনে আবি আবদা থেকে বর্ণিত, যে, আবু আব্দুল্লাহকে এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো। লোকে তার সম্পর্কে বলে যে, সে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপর প্রাধান্য দেয়। আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি রহম করুন। তখন তিনি তা অস্বীকার করলেন এবং একে গুরুতর বিষয় বলে উল্লেখ করলেন। আর বললেন: "আমি আশঙ্কা করি যে, সে রাফিযী (শিয়া) হতে পারে।"

777 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي: مَنِ الرَّافِضَةُ؟ قَالَ: «الَّذِي يَشْتِمُ وَيَسُبُّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَحِمَهُمَا اللَّهُ»

আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে জিজ্ঞেস করলাম: রাফিদা কারা? তিনি বললেন: যারা আবু বকর ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে গালি দেয় ও মন্দ বলে, আল্লাহ তাদের উভয়ের উপর রহম করুন।

778 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْكَحَّالُ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «الرَّافِضِيُّ الَّذِي يَشْتِمُ»

আবু আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাফেযী সে, যে গালি দেয়।

779 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مَنْ يَشْتِمُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعَائِشَةَ؟ قَالَ: مَا أُرَآهُ عَلَى الْإِسْلَامِ، قَالَ: وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: قَالَ مَالِكٌ: ` الَّذِي يَشْتِمُ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ لَهُ سَهْمٌ، أَوْ قَالَ: نَصِيبٌ فِي الْإِسْلَامِ `

আবু বকর মাররুযী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম যে, যে ব্যক্তি আবু বকর, উমার এবং আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে গালি দেয় তার সম্পর্কে। তিনি (আবু আব্দুল্লাহ) বললেন: আমি তাকে ইসলামের উপর আছে বলে মনে করি না। তিনি আরও বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি যে, ইমাম মালিক বলেছেন: 'যে ব্যক্তি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণকে গালি দেয়, ইসলামের মধ্যে তার কোনো অংশ নেই' – অথবা তিনি বলেছেন: 'কোনো হিসসা নেই'।"

780 - وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ` مَنْ شَتَمَ أَخَافُ عَلَيْهِ الْكُفْرَ مِثْلَ الرَّوَافِضِ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ شَتَمَ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَا نَأْمَنُ أَنْ يَكُونَ قَدْ مَرَقَ عَنِ الدِّينِ `

আবু আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে গালি দেয়, আমি তার উপর রাওয়াফিযদের (শিয়াদের) মতো কুফরীর ভয় করি। অতঃপর তিনি বললেন: যে ব্যক্তি নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণকে গালি দেয়, আমরা আশঙ্কা করি যে, সে দ্বীন থেকে বেরিয়ে গেছে।