হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (10421)


10421 - أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ عَمِّهِ: أَنَّ أَعْمَى، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أَنْ يَكْشِفَ لِي عَنْ بَصَرِي، قَالَ: «أَوْ أَدَعُكَ؟» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ شَقَّ عَلَيَّ ذَهَابُ بَصَرِي، قَالَ: " فَانْطَلِقْ فَتَوَضَّأْ، ثُمَّ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قُلِ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّي مُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ، يَا مُحَمَّدُ إِنِّي أَتَوَجَّهُ بِكَ إِلَى رَبِّكَ أَنْ تَكْشِفَ لِي عَنْ بَصَرِي، شَفِّعْهُ فِيَّ وَشَفِّعْنِي فِي نَفْسِي " فَرَجَعَ وَقَدْ كَشَفَ لَهُ عَنْ بَصَرِهِ




আবু উমামা ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চাচা থেকে বর্ণিত,

একদা এক অন্ধ ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বললেন, ’ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আল্লাহর কাছে দোয়া করুন, যেন তিনি আমার দৃষ্টিশক্তির ওপর থেকে আবরণ তুলে নেন।’

তিনি (নবী) বললেন, ’অথবা (তুমি চাইলে) আমি কি তোমাকে (এ অবস্থায়ই) থাকতে দেব?’

লোকটি বললেন, ’ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার দৃষ্টিশক্তি চলে যাওয়া আমার জন্য খুবই কষ্টকর হয়ে দাঁড়িয়েছে।’

তিনি বললেন, ’তবে তুমি যাও, ভালোভাবে ওযু করো, এরপর দুই রাকাত সালাত আদায় করো, অতঃপর বলো: "হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে চাইছি এবং তোমার প্রতি মনোনিবেশ করছি তোমার নবী, দয়ার নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মাধ্যমে। হে মুহাম্মাদ! আমি আপনার মাধ্যমে আমার রবের প্রতি মনোনিবেশ করছি, যেন তিনি আমার দৃষ্টিশক্তির ওপর থেকে আবরণ তুলে নেন (বা দৃষ্টিশক্তি ফিরিয়ে দেন)। আমার ব্যাপারে তাঁর সুপারিশ কবুল করুন এবং আমার নিজের ব্যাপারে আমার সুপারিশও কবুল করুন।"’

এরপর লোকটি ফিরে গেলেন এমন অবস্থায় যে, আল্লাহ তাঁর দৃষ্টিশক্তি ফিরিয়ে দিয়েছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (10422)


10422 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هَارُونَ بْنِ أَبِي عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ، وَأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمِّي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " يُوشِكُ النَّاسُ أَنْ يَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ حَتَّى يَقُولَ قَائِلُهُمْ: هَذَا اللهُ خَلَقَ الْخَلْقَ، فَمَنْ خَلَقَ اللهُ؟ فَإِذَا قَالُوا ذَلِكَ فَقُولُوا: {اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا} [الإخلاص: 2] أَحَدٌ ثُمَّ لِيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثًا، وَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ " وَقَالَ عَمْرٌو: ثُمَّ لِيَتْفُلْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثًا وَلْيَتَعَوَّذْ مِنَ الشَّيْطَانِ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

খুব শীঘ্রই এমন সময় আসবে যখন মানুষ একে অপরের মধ্যে প্রশ্ন করতে থাকবে, এমনকি তাদের প্রশ্নকারীদের কেউ কেউ বলবে: এই আল্লাহ্ই সকল সৃষ্টিকে সৃষ্টি করেছেন, কিন্তু আল্লাহ্কে কে সৃষ্টি করেছেন?

যখন তারা এই ধরনের প্রশ্ন করবে, তখন তোমরা বলবে: "আল্লাহ্ এক, আল্লাহ্ অমুখাপেক্ষী। তিনি কাউকে জন্ম দেননি এবং তাঁকেও জন্ম দেওয়া হয়নি। আর তাঁর সমতুল্য কেউ নেই।" (সূরা ইখলাস)

এরপর সে যেন তার বাম দিকে তিনবার হালকা থুথু ফেলে এবং শয়তান থেকে আল্লাহ্র কাছে আশ্রয় চায়। (আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: এরপর সে যেন তার বাম দিকে তিনবার হালকা থুথু ফেলে এবং শয়তান থেকে আশ্রয় চায়।)









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (10423)


10423 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ: مَنْ. . .؟ فَمَنْ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَلْيَقُلْ: آمَنْتُ بِاللهِ "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই শয়তান তোমাদের কারো কাছে আসে এবং বলে, ’কে (সৃষ্টি করেছে)...?’ সুতরাং যে ব্যক্তি এমন ধরনের কোনো কিছু অনুভব করে, সে যেন বলে: ’আমি আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি’ (آمَنْتُ بِاللهِ)।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (10424)


10424 - أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مَبْرُورٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ عُرْوَةُ: وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَأْتِي الْعَبْدُ فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ كَذَا؟ مَنْ خَلَقَ كَذَا؟ فَإِذَا بَلَغَ ذَلِكَ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ وَلْيَنْتَهِ "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

বান্দার মনে প্রশ্ন আসে এবং সে বলতে থাকে, অমুক জিনিস কে সৃষ্টি করলো? অমুক জিনিস কে সৃষ্টি করলো? যখন তার প্রশ্ন (এভাবে স্রষ্টার সৃষ্টিসমূহ পার হয়ে চূড়ান্ত পর্যায়ে) পৌঁছায়, তখন সে যেন আল্লাহর কাছে আশ্রয় চায় এবং (এই ধরনের চিন্তা করা থেকে) বিরত থাকে।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (10425)


10425 - وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَرْوَزِيِّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمِّهِ بِهِ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

(অন্যান্য সূত্রে) আহমাদ ইবনে সাঈদ আল-মারওয়াযী, তিনি ইয়াকূব ইবনে ইবরাহীম ইবনে সা’দ থেকে, তিনি যুহরী’র ভাতিজা থেকে, তিনি তাঁর চাচা (যুহরী) থেকে একই হাদীস বর্ণনা করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (10426)


10426 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: إِنَّا نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا مَا نَتَعَاظَمُ أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهِ؟ قَالَ: « قَدْ وَجَدْتُمُوهُ؟» قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: «ذَلِكَ صَرِيحُ الْإِيمَانِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবিদের মধ্য থেকে কিছু লোক এসে বললেন, "আমরা আমাদের অন্তরে এমন কিছু বিষয় অনুভব করি, যা মুখে উচ্চারণ করাকে আমরা অত্যন্ত গুরুতর (ভয়াবহ) মনে করি।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমরা কি তা অনুভব করেছো?" তারা বললেন, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "এটাই হলো খাঁটি ঈমান।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (10427)


10427 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرُّهَاوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فِي الرَّجُلِ يَجِدُ فِي نَفْسِهِ الْأَمْرَ لَا يُحِبُّ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ قَالَ: « ذَاكَ مَحْضُ الْإِيمَانِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন ব্যক্তি সম্পর্কে [জিজ্ঞেস করা হয়েছিল] যে তার মনে এমন কোনো বিষয় অনুভব করে যা সে মুখে উচ্চারণ করতে পছন্দ করে না। তিনি বললেন: “তাহা (ওই অনুভূতি) হলো খাঁটি ঈমান।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (10428)


10428 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُثَنَّى، عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّا نَجِدُ الشَّيْءَ فِي أَنْفُسِنَا نَتَعَاظَمُ أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهِ، قَالَ: «ذَاكَ صَرِيحُ الْإِيمَانِ».




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হলো: ‘আমরা আমাদের মনে এমন কিছু অনুভব করি, যা মুখে উচ্চারণ করাকে আমরা গুরুতর (ভয়াবহ) মনে করি।’ তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘এটিই তো স্পষ্ট ঈমান।’









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (10429)


10429 - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ غُنْدَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، وَعَنِ ابْنِ مُثَنًّى، عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ، وَمُصْعَبٍ وَهُوَ ابْنُ الْمِقْدَامِ، كِلَاهُمَا عَنْ زَائِدَةَ، كِلَاهُمَا شُعْبَةُ، وَزَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، بِهِ،




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: আবু সালেহ এই (হাদীসটি) পূর্ববর্তী বর্ণনার অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (10430)


10430 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ آدَمَ، وَأَحْمَدَ بْنِ حَرْبٍ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. . . نَحْوَهُ -[248]-،




নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কোনো একজন সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ (হাদীস) বর্ণনা করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (10431)


10431 - وَعَنْ بُنْدَارٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. . . فَذَكَرَهُ مُرْسَلًا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:. . . مُرْسَلٌ




আবু সালিহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন। এটি মুরসাল (অর্থাৎ সনদ অসম্পূর্ণ) হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (10432)


10432 - عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَثَّامٍ، عَنْ سُعَيْرِ بْنِ الْخِمْسِ، عِنْ مُغِيرَةَ بْنِ مِقْسَمٍ الضَّبِّيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوَسْوَسَةِ، فَقَالَ: «ذَاكَ مَحْضُ الْإِيمَانِ»، خَالَفَهُ حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ




ইব্‌ন মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে ওয়াসওয়াসা (শয়তানের কুমন্ত্রণা বা সন্দেহ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, তখন তিনি বললেন: "ওটা হলো খাঁটি ঈমানের পরিচায়ক।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (10433)


10433 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « ذَاكَ مَحْضُ الْإِيمَانِ» خَالَفَهُ إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ




ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"তা-ই হলো খাঁটি ঈমান।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (10434)


10434 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلًا، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي أَجِدُ فِي نَفْسِي الشَّيْءَ لَأَنْ أَكُونَ حُمَمًا أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « اللهُ أَكْبَرُ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ كَيْدَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَا عَلِمْتُ أَنَّ أَحَدًا تَابَعَ إِسْحَاقَ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ، وَالصَّحِيحُ مَا رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বললেন: আমার মনে এমন (অবাঞ্ছিত) বিষয় আসে যে, তা মুখে উচ্চারণ করার চেয়ে আমি যদি (পুড়ে) কয়লা হয়ে যাই, সেটাই আমার কাছে বেশি প্রিয়।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “আল্লাহু আকবার (আল্লাহ মহান)। সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি তার (শয়তানের) চক্রান্তকে শুধু ওয়াসওয়াসার (কুমন্ত্রণার) দিকে ফিরিয়ে দিয়েছেন।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (10435)


10435 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشُ، عَنْ ذَرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلًا، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي لَأَجِدُ فِي نَفْسِي شَيْئًا لَأَنْ أَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ؟ فَقَالَ فِي حَدِيثِ مَنْصُورٍ: « اللهُ أَكْبَرُ» وَقَالَا جَمِيعًا: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ أَمْرَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ»




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বলল, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমি আমার অন্তরে (কখনও কখনও) এমন কিছু অনুভব করি যে, সে বিষয়ে কথা বলার চেয়ে আমি ছাই হয়ে যাওয়া বা অঙ্গার হয়ে যাওয়াকে বেশি পছন্দ করি।" মানসূরের বর্ণনায় আছে, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহু আকবার!" আর তাঁরা উভয়েই (মানসূর ও আ’মাশ) বর্ণনা করলেন যে, তিনি (নবী) বললেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি তার (শয়তানের) এই বিষয়টি কেবল কুমন্ত্রণার (ওয়াসওয়াসার) দিকে ফিরিয়ে দিয়েছেন।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (10436)


10436 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشِ، سَمِعَا ذَرَّ بْنَ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَحَدُنَا يَجِدُ الشَّيْءَ لَأَنْ يَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ؟ قَالَ أَحَدُهُمَا: « الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَقْدِرْ مِنْكُمْ إِلَّا عَلَى الْوَسْوَسَةِ» وَقَالَ الْآخَرُ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ أَمْرَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ»




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে) জিজ্ঞেস করা হলো: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের কেউ কেউ (মনের মধ্যে) এমন কিছু (চিন্তা) অনুভব করে যে, সে সম্পর্কে কথা বলার চেয়ে ছাই হয়ে যাওয়া (বা পুড়ে কয়লা হয়ে যাওয়া) তার নিকট অধিক প্রিয়।"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন (বর্ণনাকারীদ্বয়ের) তাদের একজন বলেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি তোমাদের উপর ওয়াসওয়াসা (কুমন্ত্রণা) ব্যতীত অন্য কিছু চাপিয়ে দেওয়ার ক্ষমতা দেননি।"

আর অন্যজন বলেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি (শয়তানের) বিষয়টিকে কেবল ওয়াসওয়াসার (কুমন্ত্রণার) মধ্যে সীমাবদ্ধ করে দিয়েছেন।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (10437)


10437 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّهُ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلَيْنِ قَدِ اخْتَلَفَا فِي الْقِرَاءَةِ، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يَزْعُمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَهُ، قَالَ: فَاسْتَقْرَأَهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَلَفَا، فَقَالَ لَهُمَا: «أَحْسَنْتُمَا» قَالَ أُبَيٌ: فَدَخَلَنِي مِنَ الشَّكِّ أَشَدُّ مِمَّا كُنْتُ عَلَيْهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقُلْتُ: أَحْسَنْتُمَا أَحْسَنْتُمَا، قَالَ: فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرِي بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ: « اللهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُ الشَّيْطَانَ» قَالَ: فَارْفَضَضْتُ عَرَقًا، وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اللهِ فَرَقًا، ثُمَّ قَالَ: «إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ» -[250]-،




উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট দুইজন লোককে আনা হলো, যারা কিরাআত (কুরআন পাঠ) নিয়ে মতপার্থক্য করছিল। তাদের প্রত্যেকেই দাবি করছিল যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে ঐভাবে পাঠ করতে শিখিয়েছেন। তিনি (উবাই) বলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের উভয়কে পাঠ করতে বললেন। তারা উভয়েই ভিন্নভাবে পাঠ করলেন। তখন তিনি তাদের উভয়কে বললেন: "তোমরা দু’জনই সঠিক পড়েছো।"

উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এতে আমার মনে জাহিলিয়াতের সময়ের চেয়েও কঠিনতর সন্দেহ সৃষ্টি হলো। আমি মনে মনে বললাম, (এ কী!) তিনি বলছেন: তোমরা দু’জনই সঠিক পড়েছো! তোমরা দু’জনই সঠিক পড়েছো!

তিনি বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর হাত দ্বারা আমার বুকে আঘাত করলেন, অতঃপর বললেন: "হে আল্লাহ! এর থেকে শয়তানকে দূর করে দাও।"

তিনি বলেন, (এরপর) আমি ঘর্মাক্ত হয়ে পড়লাম এবং ভয়ের কারণে যেন আল্লাহকে দেখছিলাম। এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন আমি কুরআনকে সাতটি ’আহরাফ’ (পদ্ধতি/ধরনের) উপর পাঠ করি।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (10438)


10438 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ، قَالَ: أَتَى أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلَيْنِ اخْتَلَفَا فِي الْقِرَاءَةِ، نَحْوَهُ




সুলাইমান ইবনে সুরাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এমন দু’জন ব্যক্তিকে সাথে নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এলেন, যারা ক্বিরাআত (কুরআন পাঠ) নিয়ে মতভেদ করেছিল। (এই বর্ণনাটি অনুরূপ একটি পূর্বোক্ত বর্ণনার সমার্থক।)









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (10439)


10439 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَسَنٍ الْمَازِنِيِّ، عَنْ عَمِّهِ: أَنَّ النَّاسَ، سَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوَسْوَسَةِ الَّتِي يَجِدُهَا أَحَدُهُمْ، لَأَنْ يَسْقُطَ مِنْ عِنْدِ الثُّرَيَّا أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « ذَاكَ صَرِيحُ الْإِيمَانِ، إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي الْعَبْدَ فِيمَا دُونَ ذَلِكَ، فَإِذَا عُصِمَ مِنْهُ وَقَعَ فِيمَا هُنَالِكَ»
-[251]-




উমারা ইবনু আবী হাসানের চাচা থেকে বর্ণিত, লোকেরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমন ওয়াসওয়াসা (কুমন্ত্রণা) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল যা তাদের কেউ কেউ অনুভব করে—যা মুখে উচ্চারণ করার চেয়ে তাদের কাছে সুরাইয়া (কৃত্তিকা) নক্ষত্রপুঞ্জ থেকে নিচে পড়ে যাওয়াও অধিক প্রিয়।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “এটা তো স্পষ্ট ঈমানের (নিদর্শন)। নিশ্চয় শয়তান এর চেয়ে ছোটখাটো বিষয়ে বান্দার কাছে আসে। যখন সে ওই ছোট বিষয়গুলো থেকে সুরক্ষিত থাকে, তখন শয়তান এর চেয়েও বড় (ভয়ঙ্কর বিষয়ে) আক্রমণ করে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (10440)


10440 - عَنْ هِلَالِ بْنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ الْمُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَجُلًا ذَكَرَ لَهَا الْوَسْوَسَةَ يَجِدُهَا




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে একজন লোক তাঁর কাছে সে যেই ওয়াসওয়াসা অনুভব করে, সেই বিষয়ে উল্লেখ করল।