10710 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَصَفَتِ الرِّيحُ قَالَ: « اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا، وَخَيْرَ مَا فِيهَا وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا، وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন প্রচণ্ড বাতাস প্রবাহিত হতো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন:

"হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট এর (বাতাসের) কল্যাণ, এর মধ্যে নিহিত কল্যাণ এবং যা দিয়ে একে পাঠানো হয়েছে তার কল্যাণ প্রার্থনা করছি। আর আমি আপনার নিকট এর অনিষ্ট, এর মধ্যে নিহিত অনিষ্ট এবং যা দিয়ে একে পাঠানো হয়েছে তার অনিষ্ট থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।"

10711 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَأَى رِيحًا سَأَلَ اللهَ مِنْ خَيْرِهَا، وَخَيْرِ مَا فِيهَا، وَخَيْرِ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ، وَتَعَوَّذَ بِاللهِ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا، وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন বাতাস দেখতেন, তখন তিনি আল্লাহর নিকট এর কল্যাণ, এতে যা কল্যাণকর আছে এবং যে উদ্দেশ্যে তা পাঠানো হয়েছে, তার কল্যাণ চাইতেন। আর তিনি এর অনিষ্ট, এতে যা অনিষ্টকর আছে এবং যে উদ্দেশ্যে তা পাঠানো হয়েছে, তার অনিষ্ট থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করতেন।

10712 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدٍ وَهُو ابْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا مَعْشَرَ أَهْلِ الْإِسْلَامِ أَقِلُّوا الْخُرُوجَ بَعْدَ هُدُوِّ الرِّجْلِ، فَإِنَّ لِلَّهِ دَوَابَّ يَبُثُّهُنَّ فِي الْأَرْضِ، فَمَنْ سَمِعَ نُبَاحَ كَلْبٍ، أَوْ نُهَاقَ حِمَارٍ، فَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِنَّهُنَّ يَرَيْنَ مَا لَا تَرَوْنَ»

জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"হে মুসলিম সম্প্রদায়! মানুষের চলাচলের শব্দ থেমে যাওয়ার পর (অর্থাৎ রাত গভীর হলে) তোমরা বাইরে যাওয়া কমিয়ে দাও। কারণ, আল্লাহর কিছু জীব-জন্তু রয়েছে, যাদেরকে তিনি যমীনে ছড়িয়ে দেন। অতএব, যে ব্যক্তি কুকুরের ঘেউ ঘেউ শব্দ অথবা গাধার চিৎকার শুনতে পায়, সে যেন শয়তান থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করে। কারণ তারা এমন কিছু দেখতে পায় যা তোমরা দেখতে পাও না।"

10713 - أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ بَيَانٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا سَمِعْتُمُ الدِّيَكَةَ تَصِيحُ بِاللَّيْلِ فَإِنَّهَا رَأَتْ مَلَكًا، فَسَلُوا اللهَ مِنْ فَضْلِهِ، وَإِذَا سَمِعْتُمْ نَهِيقَ الْحَمِيرِ فَإِنَّهَا رَأَتْ شَيْطَانًا، فَاسْتَعِيذُوا بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমরা রাতে মোরগের ডাক বা আওয়াজ শোনো, তখন সে (মোরগ) একজন ফেরেশতাকে দেখেছে। সুতরাং তোমরা আল্লাহর কাছে তাঁর অনুগ্রহ প্রার্থনা করো। আর যখন তোমরা গাধার চিৎকার শোনো, তখন সে (গাধা) একটি শয়তানকে দেখেছে। অতএব, তোমরা বিতাড়িত শয়তান থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করো।”

10714 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا سَمِعْتُمْ صِيَاحَ الدِّيَكَةِ، فَسَلُوا اللهَ مِنْ فَضْلِهِ، فَإِنَّهَا رَأَتْ مَلَكًا، وَإِذَا سَمِعْتُمْ نَهِيقَ الْحِمَارِ فَتَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِنَّهَا رَأَتْ شَيْطَانًا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমরা মোরগের ডাক (চিৎকার) শুনবে, তখন তোমরা আল্লাহর কাছে তাঁর অনুগ্রহ প্রার্থনা করবে। কারণ সে (মোরগটি) একজন ফেরেশতা দেখেছে। আর যখন তোমরা গাধার স্বর (চিৎকার) শুনবে, তখন তোমরা শয়তান থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করবে। কারণ সে (গাধাটি) একটি শয়তান দেখেছে।"

10715 - أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا تَسُبُّوا الدِّيكَ فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ بِالصَّلَاةِ» -[346]- خَالَفَهُ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ فَأَرْسَلَ الْحَدِيثَ

যায়দ ইবনু খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা মোরগকে গালমন্দ করো না, কারণ সে সালাতের জন্য (মানুষকে) ডাকে (বা আযান দেয়)।"

10716 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ الدِّيكَ صَوَّتَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَبَّهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ: « لَا تَسُبُّوا الدِّيكَ فَإِنَّهُ يَدْعُو إِلَى الصَّلَاةِ»

উবাইদুল্লাহ ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট একটি মোরগ ডেকে উঠলো। তখন আনসারদের মধ্য থেকে একজন লোক সেটিকে গালি দিল। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা মোরগকে গালি দিও না। কেননা এটি (মানুষকে) সালাতের (নামাজের) দিকে আহ্বান করে।"

10717 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ، قَالَ: ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ، فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَعَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ، فَقَالَ: « غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُ لِي عَلَيْكُمْ، إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ، وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ، وَاللهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ، إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ، عَيْنُهُ قَائِمَةٌ، كَأَنَّهُ يُشَبَّهُ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ، فَمَنْ رَآهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ فَوَاتِحَ سُورَةَ أَصْحَابِ الْكَهْفِ»

নাওয়াস ইবনে সামআন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদিন সকালে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাজ্জাল সম্পর্কে আলোচনা করলেন। তিনি (তার ভয়ানক অবস্থা) এমনভাবে কমালেন ও বাড়ালেন (উপস্থাপন করলেন) যে, আমরা ধারণা করলাম, দাজ্জাল হয়তো খেজুরের বাগানের মধ্যেই উপস্থিত আছে। অতঃপর তিনি বললেন, "দাজ্জাল ছাড়াও ভিন্ন একটি জিনিসের ভয় আমি তোমাদের জন্য বেশি করি। যদি সে তোমাদের মাঝে আমার জীবদ্দশায় আগমন করে, তবে তোমাদের পক্ষ থেকে আমিই তার সাথে তর্ক-বিতর্ক করব (তাকে প্রতিহত করব)। আর যদি সে আমার অনুপস্থিতিতে আগমন করে, তবে প্রত্যেক ব্যক্তিকে নিজের পক্ষ থেকে তাকে মোকাবেলা করতে হবে। আর আল্লাহ তাআলা প্রত্যেক মুসলমানের উপর আমার স্থলাভিষিক্ত ও রক্ষক। নিশ্চয়ই সে হবে কোঁকড়ানো চুল বিশিষ্ট যুবক, যার চোখ হবে ফোলা (বা বের হয়ে আসা)। তাকে আব্দুল উযযা ইবনে কাতানের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ মনে হবে। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে তাকে দেখবে, সে যেন সূরা কাহফের প্রথম দিকের আয়াতগুলো তিলাওয়াত করে।"

10718 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ، عَنْ ثَوْبَانَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ قَرَأَ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ سُورَةِ الْكَهْفِ فَإِنَّهُ عِصْمَةٌ لَهُ مِنَ الدَّجَّالِ»

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি সূরাতুল কাহাফের শেষ দশটি আয়াত পাঠ করবে, তা তার জন্য দাজ্জালের ফিতনা থেকে রক্ষাকবচ হবে।"

10719 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنَ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ»

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি (সূরা) কাহফের দশটি আয়াত পাঠ করবে, সে দাজ্জালের ফিতনা থেকে সুরক্ষিত থাকবে।”

10720 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ: أَخْبَرَنِي شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ يُحَدِّثُ عَنْ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ قَرَأَ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنَ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ»

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি সূরা কাহফ-এর শেষ দশটি আয়াত পাঠ করবে, সে দাজ্জালের ফিতনা থেকে রক্ষা পাবে।”

10721 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: كَانَ قَتَادَةُ يُقَصُّ عَلَيْنَا بِهِ، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ حَدِيثِ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ»

আবুদ্দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি সূরা কাহফের প্রথম দিক থেকে দশটি আয়াত মুখস্থ করবে, সে দাজ্জালের ফেতনা থেকে সুরক্ষিত থাকবে।”

10722 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو غَسَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ كَمَا أُنْزِلَتْ كَانَتْ لَهُ نُورًا مِنْ مَقَامِهِ إِلَى مَكَّةَ، وَمَنْ قَرَأَ بِعَشْرِ آيَاتٍ مِنْ آخِرِهَا فَخَرَجَ الدَّجَّالُ لَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ»،

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি সূরাতুল কাহফ যেভাবে নাযিল হয়েছে, সেভাবে পাঠ করবে, তা তার জন্য তার অবস্থানস্থল থেকে মক্কা পর্যন্ত আলো (নূর) হবে। আর যে ব্যক্তি এর শেষ দিক থেকে দশটি আয়াত পাঠ করবে, তারপর যদি দাজ্জাল বের হয়, তবে সে তার উপর কর্তৃত্ব স্থাপন করতে পারবে না।”

10723 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي هَاشِمِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مِجْلَزٍ يُحَدِّثُ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ، وَقَالَ: «مِنْ حَيْثُ يَقْرَؤُهُ إِلَى مَكَّةَ» وَقَالَ: «مَنْ قَرَأَ آخِرَ الْكَهْفِ»

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [পূর্ববর্তী রিওয়ায়াতের] অনুরূপ একটি বর্ণনা, তবে তিনি এটিকে মারফূ’ (নবিজির দিকে সরাসরি আরোপিত) করেননি। তিনি বলেছেন: "(পাঠকারীর জন্য) যেখান থেকে সে তা পাঠ করে, মক্কা পর্যন্ত তার জন্য আলো (নূর) হবে।" আর তিনি আরও বলেছেন: "যে ব্যক্তি সূরা আল-কাহফের শেষাংশ পাঠ করবে [তার জন্য এই ফযীলত রয়েছে]।"

10724 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: « مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ كَمَا أُنْزِلَتْ، ثُمَّ أَدْرَكَ الدَّجَّالَ لَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ، أَوْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَلَيْهِ سَبِيلٌ، وَمَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ كَانَ لَهُ نُورًا مِنْ حَيْثُ قَرَأَهَا مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَكَّةَ»

আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি সূরাহ আল-কাহফ এমনভাবে তিলাওয়াত করে যেমনভাবে তা নাযিল হয়েছে, অতঃপর যদি সে দাজ্জালকে পায়, তবে দাজ্জাল তার উপর কর্তৃত্ব লাভ করতে পারবে না, অথবা তার উপর দাজ্জালের কোনো পথ থাকবে না। আর যে ব্যক্তি সূরাহ আল-কাহফ তিলাওয়াত করে, তা তার জন্য আলো হবে— যে স্থান থেকে সে তিলাওয়াত করে, তার এবং মক্কার মধ্যবর্তী স্থান পর্যন্ত।

10725 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « عَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ، فَإِنَّ الْأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ، فَإِذَا تَغَوَّلَتْ لَكُمُ الْغِيلَانُ فَنَادُوا بِالْأَذَانِ»

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

তোমরা নিশাচর ভ্রমণকে আবশ্যক করে নাও, কেননা রাতে যমীন সংকুচিত হয় (অর্থাৎ দূরত্ব দ্রুত অতিক্রম করা যায়)। আর যখন তোমাদের সামনে ‘গীলান’ (শয়তান জাতি) ভয়ংকর রূপ ধারণ করে অথবা তোমাদের বিভ্রান্ত করার চেষ্টা করে, তখন তোমরা আযান দাও।

10726 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ، عَنْ عَيَّاشٍ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ وَهُوَ مَعَ جِبْرِيلَ وَأَنَا مَعَهُ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ، وَجَعَلَ الْعِفْرِيتُ يَدْنُو وَيَزْدَادُ قُرْبًا، فَقَالَ جِبْرِيلُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ تَقُولُهُنَّ فَيُكَبُّ الْعِفْرِيتُ لِوَجْهِهِ، وَتُطْفَأُ شُعْلَتُهُ، قُلْ: أَعُوذُ بِوَجْهِ اللهِ الْكَرِيمِ، وَكَلِمَاتِهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ، مِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ، وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا، وَمِنْ شَرِّ مَا ذَرَأَ فِي الْأَرْضِ، وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا، وَمِنْ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَمِنْ شَرِّ طَوَارِقِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ إِلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ، يَا رَحْمَنُ، فَكُبَّ الْعِفْرِيتُ لِوَجْهِهِ، وَانْطَفَأَتْ شُعْلَتُهُ " -[350]- خَالَفَهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ،

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ’জিনদের রাতের’ ঘটনা বর্ণনা করেন, যখন তিনি জিবরাঈল (আঃ)-এর সাথে ছিলেন এবং আমিও তাঁর সাথে ছিলাম। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরআন পাঠ করতে শুরু করলেন, আর এক ইফরিত (শক্তিশালী জিন) তাঁর দিকে অগ্রসর হচ্ছিল এবং ক্রমাগত নিকটবর্তী হচ্ছিল।

তখন জিবরাঈল (আঃ) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বললেন: "আমি কি আপনাকে এমন কিছু বাক্য শিখিয়ে দেব না, যা আপনি বললে ইফরিতটি মুখ থুবড়ে পড়ে যাবে এবং তার আগুন নিভে যাবে?"

তিনি বললেন: "আপনি বলুন: ’আউযু বিওয়াজহিল্লাহিল কারীম, ওয়া কালিমাতিহিত তাম্মা-তিল লা- ইয়ুজা-বিযুহুন্না বা-ররুন ওয়া লা- ফা-জিরুন, মিন শাররি মা- ইয়ানযিলু মিনাস সামা-ই, ওয়া মা- ইয়া’রুযু ফীহা, ওয়া মিন শাররি মা- যারাআ ফিল আরদি, ওয়া মা- ইয়াখরুজু মিনহা, ওয়া মিন ফিতানিল লাইলি ওয়ান নাহা-রি, ওয়া মিন শাররি তা-ওয়া-রিকিল লাইলি ওয়ান নাহা-রি ইল্লা- তা-রিকান ইয়াতরুকু বিখাইরিন, ইয়া- রাহমা-ন।’"

(অর্থ: আমি আশ্রয় চাই আল্লাহ্‌র সম্মানিত চেহারার মাধ্যমে, এবং তাঁর পরিপূর্ণ বাণীসমূহের মাধ্যমে—যাকে কোনো নেককার বা ফাসেক অতিক্রম করতে পারে না—ঐ সব কিছুর অনিষ্ট থেকে যা আকাশ থেকে নেমে আসে, এবং যা আকাশে আরোহণ করে; আর সেই সব কিছুর অনিষ্ট থেকে যা তিনি যমিনে সৃষ্টি করেছেন, এবং যা যমিন থেকে বেরিয়ে আসে; আর রাত ও দিনের ফেতনা (বিপর্যয়) থেকে, এবং রাত ও দিনের আক্রমণকারী অনিষ্টকারী (দুর্ঘটনা) থেকে, তবে সেই আক্রমণকারী ব্যতীত, যে কল্যাণ নিয়ে আগমন করে। হে পরম দয়ালু!)

(রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই দু’আ পড়ার সাথে সাথেই) ইফরিতটি মুখ থুবড়ে পড়ে গেল এবং তার আগুন নিভে গেল।

10727 - الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَى عِفْرِيتًا مِنَ الْجِنِّ يَطْلُبُهُ بِشُعْلَةٍ مِنْ نَارٍ، كُلَّمَا الْتَفَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَآهُ، فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে ইসরা বা মি’রাজে নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল, তখন তিনি জ্বিনদের মধ্য থেকে এক ইফরিতকে (শক্তিশালী জিন) দেখতে পেলেন, যে আগুনের একটি মশাল নিয়ে তাঁর পিছু ধাওয়া করছিল। যখনই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফিরে তাকালেন, তিনি তাকে দেখতে পেলেন। তখন জিবরীল আলাইহিস সালাম তাঁকে বললেন... [এরপর হাদীসের অবশিষ্ট অংশ বর্ণনা করা হলো।]

10728 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ كَانَ عَلَى تَمْرِ الصَّدَقَةِ، فَوَجَدَ أَثَرَ كَفٍّ كَأَنَّهُ قَدْ أُخِذَ مِنْهُ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " أَتُرِيدُ أَنْ تَأْخُذَهُ؟ قُلْ: سُبْحَانَ مَنْ سَخَّرَكَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَقُلْتُ، فَإِذَا أَنَا بِهِ قَائِمٌ بَيْنَ يَدَيَّ، فَأَخَذْتُهُ لِأَذْهَبَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّمَا أَخَذْتُهُ لِأَهْلِ بَيْتٍ فُقَرَاءَ مِنَ الْجِنِّ، وَلَنْ أَعُودَ، قَالَ: فَعَادَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «أَتُرِيدُ أَنْ تَأْخُذَهُ؟» فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ: «قُلْ سُبْحَانَ مَنْ سَخَّرَكَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» فَقُلْتُ، فَإِذَا أَنَا بِهِ، فَأَرَدْتُ لِأَذْهَبَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَاهَدَنِي أَنْ لَا يَعُودَ فَتَرَكْتُهُ، ثُمَّ عَادَ، فَذَكَرْتُهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَتُرِيدُ أَنْ تَأْخُذَهُ؟ " فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ: " قُلْ: سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَكَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَقُلْتُ: فَإِذَا أَنَا بِهِ، قُلْتُ: عَاهَدْتَنِي فَكَذَبْتَ وَعُدْتَ، لَأَذْهَبَنَّ بِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: خَلِّ عَنِّي أُعَلِّمْكَ كَلِمَاتٍ، إِذَا قُلْتَهُنَّ لَمْ يَقْرَبْكَ ذَكَرٌ وَلَا أُنْثَى مِنَ الْجِنِّ، فَقُلْتُ: وَمَا هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتُ؟ قَالَ: آيَةُ الْكُرْسِيِّ اقْرَأْهَا عِنْدَ كُلِّ صَبَاحٍ وَمَسَاءٍ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَخَلَّيْتُ عَنْهُ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «أَوَمَا عَلِمْتَ أَنَّهُ كَذَلِكَ؟»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি সাদকার খেজুরের (রক্ষণা-বেক্ষণের) দায়িত্বে ছিলেন। তিনি (খেজুরের মধ্যে) হাতের তালুর ছাপ দেখতে পেলেন, যেন সেখান থেকে কিছু খেজুর নিয়ে নেওয়া হয়েছে। তিনি এই বিষয়টি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে উল্লেখ করলেন।

তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "তুমি কি তাকে ধরতে চাও? তাহলে বলো: ’সুবহান মান সাখ্খারাকা লি-মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)’ (অর্থাৎ, পবিত্র সেই সত্তা যিনি তোমাকে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য অধীন করে দিয়েছেন)।"

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি তাই বললাম। তখনই আমি দেখতে পেলাম যে সে আমার সামনে দাঁড়িয়ে আছে। আমি তাকে ধরলাম নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে নিয়ে যাওয়ার জন্য।

তখন সে বলল: আমি তো এটা নিয়েছিলাম অভাবী জিন পরিবারের জন্য। আর আমি আর কখনো ফিরে আসব না।

তিনি (আবু হুরায়রা) বলেন: এরপরও সে আবার ফিরে এলো। আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে তা উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: "তুমি কি তাকে ধরতে চাও?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "বলো, ’সুবহান মান সাখ্খারাকা লি-মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)’।"

আমি তাই বললাম। তখনই আমি তাকে দেখতে পেলাম। আমি তাকে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে নিয়ে যেতে চাইলাম। তখন সে আমার কাছে অঙ্গীকার করল যে আর ফিরে আসবে না। তাই আমি তাকে ছেড়ে দিলাম।

এরপর সে আবারও ফিরে এলো। আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে তা জানালাম। তিনি বললেন: "তুমি কি তাকে ধরতে চাও?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "বলো, ’সুবহানাল্লাযী সাখ্খারাকা লি-মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)’।"

আমি তাই বললাম। তখনই আমি তাকে দেখতে পেলাম। আমি বললাম: তুমি আমার কাছে অঙ্গীকার করেছিলে, কিন্তু তুমি মিথ্যা বললে এবং আবার ফিরে এলে। আমি অবশ্যই তোমাকে নিয়ে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে যাব।

তখন সে বলল: আমাকে ছেড়ে দাও, আমি তোমাকে কিছু বাক্য শিখিয়ে দেব, যখন তুমি সেগুলো বলবে, তখন কোনো পুরুষ জিন বা নারী জিন তোমার কাছে আসতে পারবে না।

আমি জিজ্ঞেস করলাম: সেই বাক্যগুলো কী? সে বলল: আয়াতুল কুরসী। তুমি এটি প্রতি সকাল ও সন্ধ্যায় পাঠ করবে।

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি তাকে ছেড়ে দিলাম। এরপর আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে তা উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: "তুমি কি জানতে না যে সে এমনই?" (অর্থাৎ, সত্য বলেছে)।

10729 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: وَكَّلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ، فَأَتَانِي آتٍ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ، فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ: لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنِّي مُحْتَاجٌ وَعَلَيَّ عِيَالٌ وَبِي حَاجَةٌ شَدِيدَةٌ، فَخَلَّيْتُ عَنْهُ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ الْبَارِحَةَ؟» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، شَكَى حَاجَةً شَدِيدَةً وَعِيَالًا، فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ، فَقَالَ: «أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَ، وَسَيَعُودُ» فَعَرَفْتُ أَنَّهُ سَيَعُودُ لِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهُ سَيَعُودُ، فَرَصَدْتُهُ فَجَاءَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ فَقُلْتُ: لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: دَعْنِي فَإِنِّي مُحْتَاجٌ وَعَلَيَّ عِيَالٌ وَلَا أَعُودُ، فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ، فَأَصْبَحَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ الْبَارِحَةَ؟» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، شَكَا حَاجَةً وَعِيَالًا، فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ، فَقَالَ: أَمَا إِنَّهُ كَذَبَكَ، وَسَيَعُودُ " فَرَصَدْتُهُ الثَّالِثَةَ فَجَاءَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ: لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا آخِرُ ثَلَاثِ مَرَّاتٍ تَزْعُمُ أَنَّكَ لَا تَعُودُ ثُمَّ تَعُودُ، قَالَ: دَعْنِي أُعَلِّمْكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ بِهَا، قُلْتُ: مَا هِيَ؟ قَالَ: إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ {اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255] حَتَّى تَخْتِمَ الْآيَةَ، فَإِنَّهُ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنَ اللهِ حَافِظٌ، وَلَا يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ، فَأَصْبَحْتُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ: «مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ الْبَارِحَةَ؟» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، زَعَمَ أَنَّهُ يُعَلِّمُنِي كَلِمَاتٍ يَنْفَعُنِي اللهُ بِهَا فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ، قَالَ: «مَا هِيَ؟» قَالَ لِي: إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ مِنْ أَوَّلِهَا حَتَّى تَخْتِمَهَا {اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255] وَقَالَ: لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنَ اللهِ حَافِظٌ وَلَا يَقْرَبُكَ الشَّيْطَانُ حَتَّى تُصْبِحَ، وَكَانُوا أَحْرَصَ شَيْءٍ عَلَى الْخَيْرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَا إِنَّهُ كَذُوبٌ وَقَدْ صَدَقَكَ، تَعْلَمُ مَنْ تُخَاطِبُ مُنْذُ ثَلَاثٍ، يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟» فَقُلْتُ: لَا، قَالَ: «ذَلِكَ الشَّيْطَانُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে রমযানের যাকাত (ফিতরা) সংরক্ষণের দায়িত্ব দিয়েছিলেন। তখন এক আগন্তুক এসে খাবার (খাদ্যদ্রব্য) মুঠি ভরে নিতে লাগল। আমি তাকে ধরে ফেললাম এবং বললাম: আমি অবশ্যই তোমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট নিয়ে যাব। সে বলল: আমি খুব অভাবী, আমার পরিবার-পরিজন আছে এবং আমার তীব্র প্রয়োজন রয়েছে। তখন আমি তাকে ছেড়ে দিলাম।

যখন সকাল হলো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন: "হে আবু হুরায়রা, গত রাতে তোমার বন্দি কী করল?" আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), সে তার তীব্র অভাব ও পরিবারের কথা বলল, তাই আমি দয়া করে তাকে ছেড়ে দিলাম। তিনি বললেন: "সাবধান! সে তোমাকে মিথ্যা বলেছে, আর সে অবশ্যই আবার আসবে।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কথা শুনে আমি নিশ্চিত হলাম যে সে অবশ্যই আবার আসবে। ফলে আমি তার জন্য ওঁত পেতে রইলাম। সে আবার এসে খাবার মুঠি ভরে নিতে শুরু করল। আমি তাকে ধরলাম এবং বললাম: আমি অবশ্যই তোমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট নিয়ে যাব। সে বলল: আমাকে ছেড়ে দিন, আমি অভাবী এবং আমার পরিবার-পরিজন আছে, আর আমি আর আসব না। আমি তাকে দয়া করে ছেড়ে দিলাম।

সকাল হলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আবু হুরায়রা, গত রাতে তোমার বন্দি কী করল?" আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), সে অভাব ও পরিবারের কথা বলল, তাই আমি দয়া করে তাকে ছেড়ে দিলাম। তিনি বললেন: "সাবধান! সে তোমাকে মিথ্যা বলেছে, আর সে অবশ্যই আবার আসবে।"

আমি তৃতীয়বারের মতো তার জন্য ওঁত পেতে রইলাম। সে এসে খাবার মুঠি ভরে নিতে লাগল। আমি তাকে ধরলাম এবং বললাম: আমি অবশ্যই তোমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট নিয়ে যাব। এই তিনবারের শেষবার, তুমি দাবি করো যে আর আসবে না, অথচ তুমি আবার এসেছো। সে বলল: আমাকে ছেড়ে দিন, আমি আপনাকে এমন কয়েকটি শব্দ শিখিয়ে দেব যার দ্বারা আল্লাহ্ আপনাকে উপকৃত করবেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম: সেগুলো কী?

সে বলল: যখন তুমি তোমার বিছানায় যাবে, তখন আয়াতুল কুরসি পড়বে, অর্থাৎ *{আল্লাহু লা ইলাহা ইল্লা হুয়াল হাইয়্যুল কাইয়্যুম}* [সূরা আল-বাকারা: ২৫৫]— আয়াতটি শেষ পর্যন্ত পড়বে। কারণ, যখন তুমি তা পড়বে, তখন আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমার জন্য সর্বদা একজন রক্ষক নিযুক্ত থাকবেন এবং সকাল হওয়া পর্যন্ত কোনো শয়তান তোমার কাছে ভিড়তে পারবে না।

সকাল হলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: "গত রাতে তোমার বন্দি কী করল?" আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), সে দাবি করল যে আমাকে এমন কিছু শব্দ শিখিয়ে দেবে যার দ্বারা আল্লাহ্ আমাকে উপকৃত করবেন, তাই আমি তাকে ছেড়ে দিলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "সেগুলো কী?" সে আমাকে বলেছিল: "যখন তুমি তোমার বিছানায় যাবে, তখন আয়াতুল কুরসি প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত পড়বে: *{আল্লাহু লা ইলাহা ইল্লা হুয়াল হাইয়্যুল কাইয়্যুম}* [সূরা আল-বাকারা: ২৫৫]..." সে আরও বলেছিল: "তখন আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমার জন্য সর্বদা একজন রক্ষক নিযুক্ত থাকবেন এবং সকাল হওয়া পর্যন্ত শয়তান তোমার কাছে ভিড়তে পারবে না।" (আর সাহাবীগণ তো কল্যাণ লাভের ব্যাপারে সবচেয়ে বেশি আগ্রহী ছিলেন।)

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সাবধান! সে স্বভাবতই মিথ্যাবাদী হলেও (এই বিশেষ ক্ষেত্রে) সে তোমাকে সত্য বলেছে। হে আবু হুরায়রা, তুমি কি জানো, গত তিন রাত ধরে কার সাথে কথা বলছিলে?" আমি বললাম: না। তিনি বললেন: "সে ছিল শয়তান।"