সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ
11830 - عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: هَجَّرْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ، فَسَمِعَ رَجُلَيْنِ يَخْتَلِفَانِ فِي آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ، فَخَرَجَ وَالْغَضَبُ يُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ: « إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِاخْتِلَافِهِمْ فِي الْكِتَابِ»
আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদিন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলাম। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) আল্লাহর কিতাবের একটি আয়াত নিয়ে দু’জন লোককে মতানৈক্য করতে শুনলেন। অতঃপর তিনি এমন অবস্থায় বের হয়ে আসলেন যে, তাঁর চেহারায় ক্রোধ স্পষ্টভাবে ফুটে উঠছিল। তিনি বললেন, “তোমাদের পূর্বের লোকেরা কিতাব (আল্লাহর গ্রন্থ) নিয়ে মতানৈক্যের কারণেই ধ্বংস হয়ে গেছে।”
11831 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَيُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، عَنْ عَمْرو بْنِ عَوْفٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، فَقَدِمَ بِمَالٍ مِنَ الْبَحْرَيْنِ، وَسَمِعْتُ الْأَنْصَارََََُ بِقُدُومِ أَبِي عُبَيْدَةَ، فَوَافَوْا صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، انْصَرَفَ، فَتَعَرَّضُوا لَهُ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَآهُمْ، ثُمَّ قَالَ: «أَظُنُّكُمْ سَمِعْتُمْ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ قَدِمَ بِشَيْءٍ؟» قَالَوا: أَجَلْ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: « فَأَبْشِرُوا، وَأَمِّلُوا مَا يَسُرُّكُمْ، فَوَاللهِ مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ، وَلَكِنِّي أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ قَبْلَكُم، فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا، فَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ»
আমর ইবনে আওফ আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু উবায়দা ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে প্রেরণ করেছিলেন। অতঃপর তিনি বাহরাইন থেকে কিছু সম্পদ নিয়ে ফিরে এলেন।
আনসার সাহাবীগণ যখন আবু উবায়দা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আগমনের খবর শুনতে পেলেন, তখন তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ফজরের সালাতে মিলিত হলেন। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত শেষ করে ফিরলেন, তখন তাঁরা তাঁর সামনে এসে দাঁড়ালেন।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের দেখে মুচকি হাসলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "আমার মনে হয় তোমরা শুনেছ যে আবু উবায়দা কিছু সম্পদ নিয়ে এসেছে?"
তাঁরা বললেন, "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ।"
তিনি বললেন, "তাহলে সুসংবাদ গ্রহণ করো এবং এমন আশা রাখো যা তোমাদেরকে আনন্দিত করে। আল্লাহর শপথ! আমি তোমাদের জন্য দারিদ্র্যের ভয় করি না, বরং আমি ভয় করি যে তোমাদের ওপর দুনিয়াকে প্রশস্ত করে দেওয়া হবে, যেমন তোমাদের পূর্ববর্তীদের ওপর প্রশস্ত করা হয়েছিল। ফলে তোমরা তাতে প্রতিযোগিতা করবে, যেমন তারা প্রতিযোগিতা করেছিল; আর তা তোমাদেরকে ধ্বংস করে দেবে, যেমন তাদেরকে ধ্বংস করেছিল।"
11832 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ، عَنْ عَمْرو بْنٍِ مَيْمُونٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ وَهُوَ يَعِظُهُ: " اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ: شَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ، وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ، وَغِنَاكَ قَبْلَ فَقْرِكَ، وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شُغْلِكَ، وَحَيَاتِكَ قَبْلَ مَوْتِكَ "
আমর ইবনু মাইমুন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন ব্যক্তিকে উপদেশ দিতে গিয়ে বললেন: "তুমি পাঁচটি জিনিসের পূর্বে পাঁচটি জিনিসকে সুবর্ণ সুযোগ মনে করে কাজে লাগাও: তোমার বার্ধক্য আসার পূর্বে তোমার যৌবনকে, তোমার অসুস্থ হওয়ার পূর্বে তোমার সুস্থতাকে, তোমার দারিদ্র্য আসার পূর্বে তোমার সচ্ছলতাকে, তোমার ব্যস্ততা আসার পূর্বে তোমার অবসরকে এবং তোমার মৃত্যু আসার পূর্বে তোমার জীবনকে।"
11833 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ: هَذَا مَقَامُ أَخِيكِ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، " لَقَدْ رَأَيْتُهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى أَصْبَحَ، أَوْ كَرَبَ أَنْ يُصْبِحَ يَقْرَأُ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ، يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ، وَيَبْكِي: { أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ. . . .} [الجاثية: 21] الْآيَةَ "
মাসরুক (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মক্কার একজন লোক আমাকে বললেন, এটি আপনার ভাই তামিম আদ-দারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সালাতের স্থান ছিল।
"আমি তাঁকে এক রাতে দেখেছি, তিনি সুবহে সাদিক পর্যন্ত, অথবা সুবহে সাদিকের কাছাকাছি সময় পর্যন্ত, আল্লাহর কিতাবের একটি মাত্র আয়াত তিলাওয়াত করছিলেন। আর তিনি রুকু ও সিজদা করছিলেন এবং কাঁদছিলেন। (তা হলো): ’أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ...’ [সূরা আল-জাসিয়াহ, আয়াত: ২১]।"
11834 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ، يَقُولُ: « مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَكُونَ لَهُ خَبِيٌّ مِنْ عَمِلٍ صَالِحٍ، فَلْيَفْعَلْ»
যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি কিছু নেক আমল (অন্যের অগোচরে) গোপনে রাখতে সক্ষম হয়, সে যেন তাই করে।
11835 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، قَالَ: « إِذَا كَانَ الرَّجُلُ فِي أَرْضِ قِيٍّ، فَتَوَضَّأَ، فَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ، تَيَمَّمَ، ثُمَّ يُنَادِي بِالصَّلَاةِ، ثُمَّ يُقِيمُهَا، ثُمَّ يُصَلِّيهَا، إِلَّا أُمَّ مِنْ جُنُودِ اللهِ صَفًّا» - قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَزَادَنِي سُفْيَانُ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَلْمَانَ: يَرْكَعُونَ بِرُكُوعِهِ، وَيَسْجُدُونَ بِسُجُودِهِ، وَيُؤْمِنُونَ عَلَى دُعَائِهِ "
সালমান ফারসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি জনমানবহীন শূন্য প্রান্তরে অবস্থান করে এবং উযু করার পর (সালাতের সময়) পানি না পায়, তখন সে তায়াম্মুম করবে। অতঃপর সে সালাতের জন্য আযান দেবে, তারপর ইকামত দেবে, এরপর সে সালাত আদায় করবে— (তখন) আল্লাহর বাহিনীর (ফেরেশতাদের) মধ্য থেকে একটি কাতার অবশ্যই তার পেছনে দাঁড়িয়ে যায়।
আব্দুল্লাহ ইবনু মুবারক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) আমার কাছে দাউদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে আবূ উসমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বরাতে এতটুকু অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন যে, তারা (ফেরেশতারা) তার রুকুর সাথে রুকু করে, তার সিজদার সাথে সিজদা করে এবং তার দু’আর সময় ’আমীন’ বলে।
11836 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: بَكَى ابْنُ رَوَاحَةَ، فَبَكَتِ امْرَأَتُهُ، فَقَالَ لَهَا: مَا يُبْكِيكِ؟ قَالَتْ: بَكَيْتُ حِينَ رَأَيْتُكَ تَبْكِي، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: «إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنِّي وَارِدٌ النَّارَ، فَلَا أَدْرِي أَنَاجٍ مِنْهَا، أُمْ لَا؟»
আব্দুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা) কাঁদলেন। অতঃপর তাঁর স্ত্রীও কাঁদতে লাগলেন। তিনি (ইবনু রাওয়াহা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, “তুমি কেন কাঁদছো?”
তাঁর স্ত্রী বললেন, “আমি আপনাকে কাঁদতে দেখে কেঁদেছি।”
অতঃপর আব্দুল্লাহ (ইবনু রাওয়াহা) বললেন, “আমি তো নিশ্চিতভাবে জানি যে আমি অবশ্যই জাহান্নামের নিকটবর্তী হব (বা জাহান্নামের উপর দিয়ে যাব)। কিন্তু আমি জানি না যে আমি তা থেকে পরিত্রাণ পাব, নাকি পাব না।”
11837 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ: أَنَّهُ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ، فَقَالَ: «يَا لَيْتَ أُمِّي لَمْ تَلِدْنِي»، فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ: يَا أَبَا مَيْسَرَةَ، إِنَّ اللهَ قَدْ أَحْسَنَ إِلَيْكَ، هَدَاكَ لِلْإِسْلَامِ، قَالَ: «أَجَلْ، وَلَكِنَّ اللهَ قَدْ بَيْنَ لَنَا أَنَّا وَارِدُونَ النَّارَ، وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّا صَادِرُونَ مِنْهَا»
আবু মাইসারা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
তিনি তাঁর বিছানায় আশ্রয় নিলেন (অর্থাৎ ঘুমাতে গেলেন) এবং বললেন: "হায়! যদি আমার মা আমাকে জন্মই না দিত!"
তখন তাঁর স্ত্রী তাঁকে বললেন: "হে আবু মাইসারা! আল্লাহ তো আপনার প্রতি অনুগ্রহ করেছেন; তিনি আপনাকে ইসলামের পথে পরিচালিত করেছেন।"
তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই (তা ঠিক)। কিন্তু আল্লাহ আমাদের জন্য স্পষ্টভাবে বর্ণনা করে দিয়েছেন যে, আমরা অবশ্যই জাহান্নামের নিকটবর্তী হব (বা তাতে প্রবেশ করব), কিন্তু আমরা যে তা থেকে বের হয়ে আসতে পারব, তা তিনি আমাদের কাছে স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেননি।"
11838 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ الزَّرَّادِ، عَنْ سَعِيدِِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِه تَعَالَى: { وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا} [الكهف: 82]، قَالَ: «حُفِظَا بِصَلَاحِ أَبِيهِمَا، وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْهُمَا صَلَاحًا»
আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মহান আল্লাহর বাণী, "আর তাদের পিতা ছিল নেককার" (সূরা আল-কাহফ: ৮২), এই প্রসঙ্গে তিনি বলেন:
"তাদের পিতাকে নেককার হওয়ার কারণেই তাদেরকে (তাদের ধন-সম্পদ) সংরক্ষিত রাখা হয়েছিল। অথচ তাদের উভয়ের পক্ষ থেকে কোনো নেককাজ বা ভালো গুণের কথা উল্লেখ করা হয়নি।"
11839 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ لَهُ رَجُلٌ: رَجُلٌ قَلِيلُ الْعَمَلِ، قَلِيلُ الذُّنُوبِ أَعْجَبُ إِلَيْكِ، أَوْ رَجُلٌ كَثِيرُ الْعَمَلِ كَثِيرُ الذُّنُوبِ؟ قَالَ: «لَا أَعْدِلُ بِالسَّلَامَةِ شَيْئًا»
আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করল: আপনার কাছে কোন ব্যক্তি বেশি পছন্দনীয় – এমন ব্যক্তি যার আমল কম এবং গুনাহও কম, নাকি এমন ব্যক্তি যার আমলও বেশি এবং গুনাহও বেশি? তিনি বললেন: আমি (গুনাহ থেকে) নিরাপদ বা মুক্ত থাকাকে অন্য কিছুর সাথে সমান মনে করি না।
11840 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: « تَبْكِي الْأَرْضُ عَلَى الْمُؤْمِنِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا»
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "পৃথিবী একজন মুমিনের (মৃত্যুতে) চল্লিশ দিন পর্যন্ত কাঁদে।"
11841 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، أَنَّهُ قَالَ لِلِسَانِهِ: « هَذَا أَوْرَدَنِي الْمَوَارِدَ»
আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর জিহ্বার দিকে ইঙ্গিত করে বললেন: ‘এটাই আমাকে বিপদাপদের ঘাটে (বা বিভিন্ন স্থানে) নিয়ে এসেছে।’
11842 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ، وَمَعَهُ دِينُهُ، ثُمَّ يَرْجِعُ وَمَا مَعَهُ شَيْءٌ». . . . الْحَدِيثَ
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি এমন অবস্থায় তার ঘর থেকে বের হয় যে, তার সাথে তার দীন (ঈমান) থাকে। কিন্তু সে এমন অবস্থায় ফিরে আসে যে, তার সাথে কিছুই অবশিষ্ট থাকে না।"
11843 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ هِلَالٍ الْوَزَّانِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ، سَمِعْتُ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ بَدَأَ بِالْيَمِينِ قَبْلَ الْحَدِيثِ، فَقَالَ: " وَاللهِ، مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا سَيَخْلُو بِرَبِّهِ، ثُمَّ يَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ، مَا غَرَّكَ بِي؟ يَا ابْنَ آدَمَ، مَاذَا عَمِلْتَ فِيمَا عَلِمْتَ؟ يَا ابْنَ آدَمَ، مَاذَا أَجَبْتَ الْمُرْسَلِينَ؟ "
ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (কথা বলার আগে) কসম করে বললেন: আল্লাহর কসম! তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে তার রবের সাথে একাকী মিলিত হবে না। অতঃপর (আল্লাহ) বলবেন:
"হে আদম সন্তান, কিসে তোমাকে আমার ব্যাপারে ধোঁকায় ফেললো? হে আদম সন্তান, যা তুমি জানতে (বা শিক্ষা লাভ করেছিলে), তার ওপর তুমি কী আমল করেছো? হে আদম সন্তান, তুমি রাসূলদের (আহ্বানে) কী জবাব দিয়েছিলে?"
11844 - عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الْمَرْوَزِيِّ، عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بِشَرَابٍ، فَقَالَ: «نَاوِلْ عَلْقَمَةَ»، قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، قَالَ: «نَاوِلِ الْأَسْوَدَ»، قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، قَالَ: «نَاوِلْ فُلَانًا»، قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، فَكُلُّهُمْ يَقُولُ: إِنِّي صَائِمٌ، قَالَ عَبْدُ اللهِ: " إِنِّي لَسْتُ بِصَائِمٍ، فَأَخَذَ فَشَرِبَ، ثُمَّ قَالَ: { يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ} [النور: 37] "
আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন:
আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট একবার কিছু পানীয় আনা হলো। তিনি বললেন: "এটি আলকামাকে দাও।"
আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: "আমি রোজা রেখেছি।"
তিনি বললেন: "এটি আসওয়াদকে দাও।"
আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: "আমি রোজা রেখেছি।"
তিনি বললেন: "এটি অমুককে দাও।"
সে বলল: "আমি রোজা রেখেছি।"
এভাবে তাদের প্রত্যেকেই বলল: "আমি রোজা রেখেছি।"
তখন আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি তো রোজা রাখিনি।" এরপর তিনি পানীয়টি নিলেন এবং পান করলেন।
অতঃপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "তারা সে দিনকে ভয় করে, যেদিন অন্তর ও দৃষ্টিসমূহ উল্টে যাবে।" [সূরা নূর: ৩৭]
11845 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَان، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: « كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ»
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো ব্যক্তির পাপী হওয়ার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট যে সে যা কিছু শোনে, তাই (অন্যদের কাছে) বর্ণনা করে।
11846 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ لِيَرَى ذُنُوبَهُ، كَأَنَّهُ تَحْتَ صَخْرَةٍ، يَخَافُ أَنْ تَقَعَ عَلَيْهِ، وَإِنَّ الْكَافِرَ لِيَرَى ذَنْبَهُ، كَأَنَّهُ ذُبَابٌ مَرَّ عَلَى أَنْفِهِ»
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই মুমিন ব্যক্তি তার গুনাহগুলোকে এমনভাবে দেখে, যেন সে একটি বিশাল পাথরের নিচে অবস্থান করছে এবং সে ভয় পাচ্ছে যে সেটি তার ওপর ধসে পড়বে। পক্ষান্তরে কাফির ব্যক্তি তার গুনাহকে এমনভাবে দেখে, যেন সেটি একটি মাছি যা তার নাকের উপর দিয়ে উড়ে গেল।
11847 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ زُبَيْدٍ الْأَيَامِيِّ، قَالَ: قَالَ مُرَّةُ: قَالَ عَبْدُ اللهِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: { اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ} [آل عمران: 102] قَالَ: {حَقَّ تُقَاتِهِ} [آل عمران: 102]: «أَنْ يُطَاعَ فَلَا يُعْصَى، وَأَنْ يَشْكُرَ فَلَا يُكَفِّرُ، وَأَنْ يَذْكُرَ فَلَا يَنْسَى». قَالَ مُرَّةُ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: {وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ} [البقرة: 177] قَالَ: «وَأَنْتَ حَرِيصٌ شَحِيحٌ، تَأْمُلُ الْغِنَى، وَتَخْشَى الْفَقْرَ»
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এই আয়াত সম্পর্কে বলেন: **"তোমরা আল্লাহকে ভয় করো যেমন ভয় করা উচিত"** (সূরা আলে ইমরান: ১০২)। তিনি (এর ব্যাখ্যায়) বলেন: ’যেমন ভয় করা উচিত’ এর অর্থ হলো: তাঁর আনুগত্য করা হবে এবং তাঁর অবাধ্যতা করা হবে না; তাঁর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা হবে এবং অস্বীকার করা হবে না; এবং তাঁকে স্মরণ করা হবে, ভুলে যাওয়া হবে না।
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) [অন্য আয়াতে] বলেন: **"এবং সম্পদের প্রতি ভালোবাসা সত্ত্বেও তা দান করে"** (সূরা আল বাকারা: ১৭৭)। তিনি বলেন: (এর অর্থ হলো) যখন তুমি সম্পদ অর্জনের জন্য উদগ্রীব ও কৃপণ, তুমি ধনী হওয়ার আশা করো এবং দরিদ্রতাকে ভয় করো (তখনও দান করা)।
11848 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعَ عُمَرُ، صَوْتَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: «أَتَدْرِي أَيْنَ أَنْتَ؟»
ইবরাহীম ইবনু আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মাসজিদের ভেতরে এক ব্যক্তির আওয়াজ শুনতে পেলেন। তখন তিনি (উমর) বললেন, "তুমি কি জানো, তুমি কোথায় আছো?"
11849 - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، قَالَتْ: " أُغْمِيَ عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ، فَأَفَاقَ، فَإِذَا بِلَالٌ ابْنُهُ عِنْدَهُ، فَقَالَ: قُمْ، فَاخْرُجْ عَنِّي، ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَعْمَلُ لِمِثْلِ مَضْجَعِي هَذَا؟ مَنْ يَعْمَلُ مِثْلَ سَاعَتِي هَذِهِ؟ { وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ} [الأنعام: 110] أَبَيْتُمْ، ثُمَّ يُغْمَى عَلَيْهِ، فَيَلْبَثُ لَبْثًا، ثُمَّ يُفِيقُ فَيَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَلَمْ يَزَلْ يُرَدِّدُهَا حَتَّى قُبِضَ "
উম্মে দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবুদ্ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মূর্ছিত হয়ে গেলেন (বেহুশ হলেন)। যখন তাঁর জ্ঞান ফিরে এল, তখন দেখলেন যে তাঁর পুত্র বিলাল তাঁর কাছেই রয়েছে। তিনি বললেন, ’দাঁড়াও! আমার কাছ থেকে বাইরে যাও।’ অতঃপর তিনি বললেন, ’কে এই শয্যার (মৃত্যুশয্যার) মতো শয্যার জন্য আমল করবে? কে আমার এই মুহূর্তের মতো মুহূর্তের জন্য আমল করবে?’ (এরপর তিনি কুরআনের আয়াত পাঠ করলেন):
"আর আমরা তাদের হৃদয় ও দৃষ্টিসমূহকে পাল্টে দেব, যেভাবে তারা তাতে প্রথমবার ঈমান আনেনি। আর আমরা তাদেরকে তাদের ঔদ্ধত্যের মধ্যে উদভ্রান্ত হয়ে ঘুরতে ছেড়ে দেব।" [সূরা আন’আম: ১১০]
(তিনি বললেন,) ’তোমরা অস্বীকার করেছ।’ অতঃপর তিনি পুনরায় বেহুশ হয়ে গেলেন। তিনি কিছুক্ষণ সেভাবেই থাকলেন। এরপর জ্ঞান ফিরে পেয়ে তিনি আবার একই কথাগুলো বললেন। তিনি ইন্তেকাল না করা পর্যন্ত ক্রমাগত এই কথাগুলো পুনরাবৃত্তি করতে থাকলেন।