হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11881)


11881 - وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، بِه




ঐ একই সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11882)


11882 - وَعَنْ عَمْرو بْنِ زُرَارَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، بِهِ مَوْقُوفًا




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11883)


11883 - وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَلْمٍ، عَنْ النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، بِهِ مَوْقُوفًا




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11884)


11884 - عَنْ عَمْرو بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، مَوْلَى زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا صَلَّى - يَعْنِي الْمُسْلِمَ - ثُمَّ جَلَسَ فِي مُصَلَّاهُ، لَمْ تَزَلِ الْمَلَائِكَةُ تَدْعُو لَهُ. مَا لَمْ يُحَدِّثْ، تَقُولُ: اللهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللهُمَّ ارْحَمْهُ "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"যখন কোনো মুসলিম সালাত আদায় করে, এরপর সে তার সালাতের স্থানে বসে থাকে, তখন ফিরিশতাগণ তার জন্য ক্রমাগত দু’আ করতে থাকেন, যতক্ষণ না সে (ওযু ভঙ্গকারী) কোনো কাজ করে। তারা (ফিরিশতাগণ) বলেন: ‘হে আল্লাহ! তাকে ক্ষমা করে দিন, হে আল্লাহ! তার প্রতি দয়া করুন।’"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11885)


11885 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ، عَنْ بِشْرِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ بَكَّارٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَيَّاشٍ، كِلَاهُمَا بِشْرٌ، وَعَلِيٌّ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ، مَادَامَ فِي مُصَلَّاهُ الَّذِي صَلَّى فِيهِ، مَا لَمْ يُحَدِّثْ: اللهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللهُمَّ ارْحَمْهُ "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয়ই ফেরেশতাগণ তোমাদের কারো জন্য দু’আ (রহমতের) করতে থাকেন, যতক্ষণ সে তার সালাতের সেই স্থানে অবস্থান করে, যেখানে সে সালাত আদায় করেছে এবং যতক্ষণ না সে (ওযু ভঙ্গ করে) ’হাদাস’ করে ফেলে। (ফেরেশতাগণ এই বলে দু’আ করেন): ‘হে আল্লাহ! আপনি তাকে ক্ষমা করুন, হে আল্লাহ! আপনি তার প্রতি দয়া করুন।’"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11886)


11886 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، بِهِ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূয যিনাদ (রাহিমাহুল্লাহ) কর্তৃক এই হাদীসটি (পূর্বোক্ত) সূত্রে অনুরূপভাবে বর্ণিত।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11887)


11887 - وَعَنْ قُتَيْبَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ بِهِ،




আবুল যিনাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
কুতাইবাহ থেকে, তিনি মুগীরাহ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আবুল যিনাদ থেকে পূর্বোক্ত হাদীসটি অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন।
(এই অংশটি শুধু বর্ণনাকারীর ধারাবাহিকতাকে নির্দেশ করে, মূল হাদীসের বাণী এখানে নেই।)









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11888)


11888 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، بِهِ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11889)


11889 - عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا قَالَ الْإِمَامُ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] فَقُولُوا: آمِينَ، فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلَائِكَةِ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যখন ইমাম, ’গাইরিল মাগদূবি আলাইহিম ওয়া লাদ-দাল্লীন’ বলবে, তখন তোমরা ’আমীন’ বলো। কেননা যার ‘আমীন’ বলা ফেরেশতাদের ‘আমীন’ বলার সাথে মিলে যাবে, তার পূর্বের সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11890)


11890 - وَعَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَالِكٍ، بِهِ
-[416]-




(বর্ণনাকারীর নাম অনুপস্থিত) থেকে বর্ণিত।

*(দ্রষ্টব্য: মূল আরবি পাঠে শুধুমাত্র সনদ (বর্ণনাকারীর শৃঙ্খল) উল্লেখ করা হয়েছে এবং মতন (হাদীসের মূল বক্তব্য) অনুপস্থিত (بِهِ - ’বিহি’ দ্বারা পূর্ববর্তী হাদীসকে বোঝানো হয়েছে)। অতএব, মূল বক্তব্য অনুবাদ করা সম্ভব নয়।)*









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11891)


11891 - وَعَنِ الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، بِهِ




(রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পূর্বোক্ত হাদিসটির অনুরূপ।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11892)


11892 - عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ الزُّهْرِي، عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيِّب، وَأَبِي سَلَمَة، كِلَاهُمَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَن رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا أَمِنْ الْإِمَام، فَأَمِّنُوا، فَإِنَّه مِنْ وَافَق تَأْمِينُه تَأْمِين الْمَلَائِكَة، غَفَر لَه مَا تَقَدَّم مِنْ ذَنْبِه» وَعَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُس، عَنْ الزُّهْرِي، عَنْهُمَا بِه




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন ইমাম ‘আমীন’ বলেন, তখন তোমরাও ‘আমীন’ বলো। কারণ, যার ‘আমীন’ বলা ফেরেশতাদের ‘আমীন’ বলার সাথে মিলে যায়, তার পূর্বের সমস্ত গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয়।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11893)


11893 - عَنْ إِسْمَاعِيل بْن مَسْعُود، عَنْ يَزِيد بْن زُرَيْع، عَنْ مَعْمَر، عَنْ الزُّهْرِي، عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيِّب، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا قَالَ الْإِمَام: {غَيْر الْمَغْضُوب عَلَيْهِم وَلَا الضآلين} فَقُولُوا: آمِين، فَإِن الْمَلَائِكَة تَقُول: آمِين، وَإِن الْإِمَام يَقُول: آمِين، فَمَن وَافَق تَأْمِينُه تَأْمِين الْمَلَائِكَة، غَفَر لَه مَا تَقَدَّم مِنْ ذَنْبِه "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যখন ইমাম বলবে: {গাইরিল মাগদূবি আলাইহিম ওয়ালাদ্ দ্ব-অল্লীন}, তখন তোমরা ‘আমীন’ বলো। কেননা ফেরেশতারাও ‘আমীন’ বলেন এবং ইমামও ‘আমীন’ বলেন। সুতরাং যার ‘আমীন’ বলা ফেরেশতাদের ‘আমীন’ বলার সাথে মিলে যাবে, তার পূর্বের সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11894)


11894 - عَنْ مُحَمَّد بْن سَلَمَة، عَنْ ابْن الْقَاسِم، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَاد، عَنْ الْأَعْرَج، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَن رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا قَالَ أَحَدُكُم: آمِين، وَقَالَت الْمَلَائِكَة فِي السَّمَاء: آمِين، فَوَافَقْت إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى، غَفَر لَه مَا تَقَدَّم مِنْ ذَنْبِه "
-[417]-




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ ’আমীন’ বলে, আর আকাশের ফেরেশতারাও ’আমীন’ বলে, এবং তাদের একজনের ’আমীন’ বলার সাথে অন্যজনের ’আমীন’ বলা মিলে যায় (অর্থাৎ একই সময়ে হয়), তখন তার পূর্বের সকল গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11895)


11895 - وَعَنْ عَبْد الْمَلِك بْن شُعَيْب بْن اللَّيْث بْن سَعْدٍ، عَنْ أَبِيه، عَنْ جَدِّه، عَنْ جَعْفَر بْن رَبِيعَة، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن الْأَعْرَج، بِه




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...
*(দ্রষ্টব্য: মূল হাদীসের মতন (বক্তব্য) এখানে দেওয়া হয়নি, কেবল সনদটি উল্লেখ করে ‘পূর্বোক্ত মতন’ বোঝানো হয়েছে।)*









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11896)


11896 - عَنْ عَمْرو بْن عُثْمَان، عَنْ بَقِيَّة، عَنْ مُحَمَّد بْن الْوَلِيد الزُّبَيْدِي، عَنْ الزُّهْرِي، عَنْ أَبِي سَلَمَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا أَمِنْ الْقَارِئ، فَأَمِّنُوا، فَإِن الْمَلَائِكَة تُؤْمِنْ، فَمَن وَافَق تَأْمِينُه تَأْمِين الْمَلَائِكَة، غَفَر لَه مَا تَقَدَّم مِنْ ذَنْبِه»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যখন ক্বারী (ইমাম) ‘আমীন’ বলেন, তখন তোমরাও ‘আমীন’ বলো। কারণ ফেরেশতারাও (তখন) ‘আমীন’ বলতে থাকেন। সুতরাং যার ‘আমীন’ বলা ফেরেশতাদের ‘আমীন’ বলার সাথে মিলে যাবে, তার পূর্বের সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11897)


11897 - وَعَنْ سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، عَنْ الزُّهْرِي، بِه




অনুরূপভাবে হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে।

*(দ্রষ্টব্য: এই আরবী অংশটি (بِه) কেবল পূর্বের হাদীসের অনুরূপ মূল পাঠের পুনরাবৃত্তি বোঝাতে ব্যবহৃত হয়েছে, তাই পৃথকভাবে এর কোনো Matan (মূল বক্তব্য) নেই।)*









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11898)


11898 - وَعَنْ عَمْرو بْن عُثْمَان، عَنْ الْوَلِيد بْن مُسْلِم، عَنْ الْأَوْزَاعِي، عَنْ الزُّهْرِي، بِه. قَالَ النَّسَائِي: الْأَوْزَاعِي لَم يَسْمَعْه مِنْ الزُّهْرِي،




এবং আমর ইবনু উসমান থেকে, তিনি ওয়ালীদ ইবনু মুসলিম থেকে, তিনি আওযা’ঈ থেকে, তিনি যুহরী (রহ.) থেকে পূর্বোল্লিখিত একই সূত্রে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।

ইমাম নাসাঈ (রহ.) বলেছেন: আওযা’ঈ (রহ.) এই হাদীসটি যুহরী (রহ.) এর নিকট থেকে সরাসরি শোনেননি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11899)


11899 - وَعَنْ الْعَبَّاس بْن الْوَلِيد بْن مَزْيَد، عَنْ أَبِيه، عَنْ الْأَوْزَاعِي، عَنْ قُرَّة بْن عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ الزُّهْرِي، بِه




আয-যুহরি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এটি পূর্ববর্তী হাদিসের মূল বক্তব্যের (মতন) অনুরূপ।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (11900)


11900 - وَعَنْ أَحْمَد بْن حَرْب، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَة، عَنْ الْأَعْمَش، عَنْ أَبِي صَالِح، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، بِه. مَوْقُوفًا




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পূর্বোক্ত বিষয়টি তাঁর উক্তি হিসেবে ‘মওকুফ’ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।