হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1881)


1881 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْعَظِيمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ سَبَلَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ يُصَلِّي لِلنَّاسِ فَأَطَالَ الْقِيَامَ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ، ثُمَّ قَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ، وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ، ثُمَّ رَفَعَ، ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ، وَهُوَ دُونَ السُّجُودِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَفَعَلَ فِيهِمَا مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ فَفَعَلَ فِيهِمَا مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ الشَّمْسَ، وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ، وَإِنَّهُمَا لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِ اللهِ، وَإِلَى الصَّلَاةِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন তিনি মানুষের জন্য (ইমাম হয়ে) সালাতে দাঁড়ালেন এবং কিয়াম (দাঁড়িয়ে থাকা) দীর্ঘ করলেন। এরপর রুকু করলেন এবং রুকুও দীর্ঘ করলেন। অতঃপর আবার দাঁড়ালেন এবং কিয়াম দীর্ঘ করলেন, তবে তা প্রথম কিয়ামের চেয়ে কিছুটা কম ছিল। এরপর রুকু করলেন এবং রুকুও দীর্ঘ করলেন, তবে তা প্রথম রুকুর চেয়ে কিছুটা কম ছিল। এরপর সিজদা করলেন এবং সিজদা দীর্ঘ করলেন। অতঃপর মাথা উঠালেন। এরপর আবার সিজদা করলেন এবং সিজদা দীর্ঘ করলেন, তবে তা প্রথম সিজদার চেয়ে কিছুটা কম ছিল।

এরপর তিনি দাঁড়ালেন এবং সালাতের দ্বিতীয় রাকাআত আদায় করলেন, এবং তাতেও তিনি প্রথম রাকাআতের মতো একই কাজ করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর সালাত শেষ করলেন।

এরপর তিনি বললেন: “নিশ্চয় সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহর নিদর্শনগুলোর মধ্যে দুটি নিদর্শন। কারো মৃত্যু বা জন্মের কারণে এদের গ্রহণ হয় না। যখন তোমরা এই ঘটনা দেখতে পাও, তখন আল্লাহর যিকির এবং সালাতের দিকে ধাবিত হও (বা আশ্রয় নাও)।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1882)


1882 - أَخْبَرَنِي هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ هِلَالٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثَعْلَبَةُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ، مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ أَنَّهُ شَهِدَ خُطْبَةً يَوْمًا لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، فَذَكَرَ فِي خُطْبَتِهِ حَدِيثًا، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ: بَيْنَا أَنَا يَوْمًا، وَغُلَامٌ مِنَ الْأَنْصَارِ نَرْمِي غَرَضَيْنِ لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ فِي عَيْنِ النَّاظِرِ مِنَ الْأُفُقِ اسْوَدَّتْ فَقَالَ أَحَدُنَا لِصَاحِبِهِ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَاللهِ لَيُحْدِثَنَّ شَأْنُ هَذِهِ الشَّمْسِ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُمَّتِهِ حَدَثًا قَالَ: فَدَفَعْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَافَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ إِلَى النَّاسِ قَالَ: " فَاسْتَقْدَمَ فَصَلَّى فَقَامَ كَأَطْوَلِ قِيَامٍ قَامَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ مَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا، ثُمَّ رَكَعَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا رَكَعَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ مَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا، ثُمَّ سَجَدَ كَأَطْوَلِ مَا سَجَدَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا، ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ: « فَوَافَقَ تَجَلِّي الشَّمْسِ جُلُوسَهُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ فَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَشَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَشَهِدَ أَنَّهُ عَبْدُهُ، وَرَسُولُهُ» مُخْتَصَرًا




সামুরা ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, একদিন আমি এবং আনসারদের এক যুবক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে আমাদের দুটি লক্ষ্যবস্তুতে তীর নিক্ষেপ করছিলাম। একসময় যখন সূর্য দিগন্ত থেকে দর্শকের চোখে দুই বা তিন বর্শা পরিমাণ উপরে ছিল, তখন তা কালো হয়ে গেল (গ্রহণ লাগল)।

তখন আমাদের একজন তার সঙ্গীকে বলল: চলো আমরা মসজিদে যাই। আল্লাহর কসম! এই সূর্যের অবস্থা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য তাঁর উম্মতের ব্যাপারে নিশ্চয়ই কোনো নতুন ঘটনা ঘটাবে।

তিনি (সামুরা) বলেন: অতঃপর আমরা দ্রুত মসজিদের দিকে গেলাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মানুষের কাছে বের হলেন, তখন আমরা তাঁর সাক্ষাৎ পেলাম।

তিনি বললেন: তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সামনে অগ্রসর হলেন এবং সালাত (নামাজ) পড়ালেন। তিনি আমাদের নিয়ে এত দীর্ঘ সময় ধরে কিয়াম করলেন, যা তিনি এর আগে কোনো সালাতে করেননি, আর আমরা তাঁর কোনো আওয়াজ শুনতে পাচ্ছিলাম না। এরপর তিনি আমাদের নিয়ে এত দীর্ঘ রুকু করলেন, যা তিনি এর আগে কোনো সালাতে করেননি, আর আমরা তাঁর কোনো আওয়াজ শুনতে পাচ্ছিলাম না। এরপর তিনি আমাদের নিয়ে এত দীর্ঘ সিজদা করলেন, যা তিনি এর আগে কোনো সালাতে করেননি, আর আমরা তাঁর কোনো আওয়াজ শুনতে পাচ্ছিলাম না। অতঃপর তিনি দ্বিতীয় রাকআতেও অনুরূপ করলেন।

তিনি (সামুরা) বলেন: অতঃপর দ্বিতীয় রাকআতে তাঁর তাশাহহুদের বৈঠককালে সূর্য উজ্জ্বল হয়ে উঠলো (গ্রহণ মুক্ত হলো)। তিনি সালাম ফিরালেন, তারপর আল্লাহর প্রশংসা ও স্তুতি জ্ঞাপন করলেন এবং সাক্ষ্য দিলেন যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই এবং তিনি তাঁর বান্দা ও রাসূল। (সংক্ষিপ্তাকারে বর্ণিত)









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1883)


1883 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ: عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَرَجَ يَجُرُّ ثَوْبَهُ فَزِعًا حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ فَلَمْ يَزَلْ يُصَلِّي حَتَّى انْجَلَتْ فَلَمَّا انْجَلَتْ قَالَ: «إِنَّ نَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ إِلَّا لِمَوْتِ عَظِيمٍ مِنَ الْعُظَمَاءِ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ إِنَّ الشَّمْسَ، وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ، وَإِنَّ اللهَ إِذَا تَجَلَّى لِشَيْءٍ مِنْ خَلْقِهِ خَشَعَ لَهُ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا كَأَحْدَثِ صَلَاةٍ صَلَّيْتُمُوهَا مِنَ الْمَكْتُوبَةِ»




নু’মান ইবনু বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে একবার সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তিনি তখন ভীতসন্ত্রস্ত অবস্থায় নিজ চাদর টেনে টেনে মসজিদ পর্যন্ত এলেন এবং সূর্য পরিষ্কার না হওয়া পর্যন্ত সালাত আদায় করতে থাকলেন।

যখন সূর্য পরিষ্কার হয়ে গেল, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই কিছু লোক এমন ধারণা করে যে, সূর্য ও চাঁদ কোনো মহান ব্যক্তির মৃত্যুতে ছাড়া গ্রহণ হয় না। বিষয়টি মোটেও তেমন নয়। নিশ্চয়ই সূর্য ও চাঁদ কারো মৃত্যু বা জন্মের কারণে গ্রহণ হয় না। বরং এই দুটি আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। আর আল্লাহ তাআলা যখন তাঁর সৃষ্টির কোনো কিছুর প্রতি তাঁর মহিমা প্রকাশ করেন, তখন তা বিনীত হয়ে পড়ে। অতএব তোমরা যখন তা (গ্রহণ) দেখবে, তখন তোমরা ফরয সালাতসমূহের মধ্যে যে সালাতটি সবেমাত্র আদায় করেছো, তার অনুরূপ (নিয়মে) সালাত আদায় করো।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1884)


1884 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، أَنَّ جَدَّهُ عُبَيْدَ اللهِ بْنُ الْوَازِعِ، حَدَّثَهُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ الْهِلَالِيِّ، قَالَ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ، وَنَحْنُ إِذْ ذَاكَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ فَخَرَجَ فَزِعًا يَجُرُّ ثَوْبَهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أَطَالَهُمَا فَوَافَقَ انْصِرَافُهُ انْجِلَاءَ الشَّمْسِ فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ الشَّمْسَ، وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ، وَإِنَّهُمَا لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَصَلُّوا كَأَحْدَثِ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ صَلَّيْتُمُوهَا»




ক্বাবীসা ইবনু মুখারিক আল-হিলালী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একবার সূর্যগ্রহণ হয়েছিল, তখন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মদীনায় ছিলাম। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ভীত-সন্ত্রস্ত অবস্থায় নিজ চাদর টানতে টানতে বেরিয়ে আসলেন। অতঃপর তিনি দীর্ঘায়িত করে দুই রাকাত সালাত (নামাজ) আদায় করলেন। তাঁর সালাত শেষ হওয়ার সাথে সাথেই সূর্য আলোকিত হয়ে গেল (গ্রহণ মুক্ত হয়ে গেল)। এরপর তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও স্তুতি জ্ঞাপন করলেন। এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহ তা’আলার নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। আর কারো মৃত্যু কিংবা জন্মের কারণে এগুলোর গ্রহণ হয় না। সুতরাং যখন তোমরা এর (গ্রহণ) কিছু দেখবে, তখন তোমরা সেইভাবে সালাত আদায় করবে, যেভাবে তোমরা সদ্য আদায় করা ফরয সালাতটি আদায় করেছ।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1885)


1885 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ قَبِيصَةَ الْبَجَلِيِّ: أَنَّ الشَّمْسَ، انْخَسَفَتْ فَصَلَّى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى انْجَلَتْ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَكِنَّهُمَا خَلْقَانِ مِنْ خَلْقِهِ، وَإِنَّ اللهَ يُحْدِثُ فِي خَلْقِهِ مَا يَشَاءُ، وَإِنَّ اللهَ إِذَا تَجَلَّى لِشَيْءٍ مِنْ خَلْقِهِ خَشَعَ لَهُ فَأَيُّهَا مَا حَدَثَ فَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ أَوْ يُحْدِثَ اللهُ أَمْرًا»




কাবীসা আল-বাজালী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই সূর্য গ্রহণ হয়েছিল। অতঃপর আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দু’রাকাত, দু’রাকাত করে সালাত (নামাজ) আদায় করলেন, যতক্ষণ না গ্রহণ মুক্ত হলো।

এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই চন্দ্র ও সূর্য কারো মৃত্যুর কারণে গ্রহণ হয় না। বরং এ দুটি আল্লাহর সৃষ্টিকুলের মধ্যে দুটি সৃষ্টি। আর আল্লাহ তাঁর সৃষ্টিতে যা ইচ্ছা তা ঘটান। আল্লাহ যখন তাঁর সৃষ্টির কোনো কিছুর প্রতি তাজাল্লী (নিজ মহিমা প্রকাশ) করেন, তখন তা তাঁর সামনে বিনীত হয়ে যায় (বা ভীত হয়)। সুতরাং যখনই এমন কিছু (গ্রহণ) ঘটে, তখন তোমরা সালাত আদায় করতে থাকো যতক্ষণ না তা মুক্ত হয় অথবা আল্লাহ অন্য কোনো ফয়সালা দেন।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1886)


1886 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا انْخَسَفَتِ الشَّمْسُ، وَالْقَمَرُ فَصَلُّوا كَأَحْدَثِ صَلَاةٍ صَلَّيْتُمُوهَا»




নু’মান ইবনে বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন সূর্যগ্রহণ অথবা চন্দ্রগ্রহণ হয়, তখন তোমরা তোমাদের সর্বশেষ আদায়কৃত সালাতের মতো সালাত আদায় করো।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1887)


1887 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « صَلَّى حِينَ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ مِثْلَ صَلَاتِنَا يَرْكَعُ، وَيَسْجُدُ»




নু’মান ইবনু বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন সূর্যগ্রহণ হয়েছিল, তখন আমাদের (সাধারণ) সালাতের মতোই সালাত আদায় করেছিলেন। তিনি রুকূ এবং সিজদা করতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1888)


1888 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ: " خَرَجَ يَوْمًا مُسْتَعْجِلًا إِلَى الْمَسْجِدِ، وَقَدِ انْخَسَفَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى حَتَّى انْجَلَتْ ثُمَّ قَالَ: " إنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَقُولُونَ: إِنَّ الشَّمْسَ، وَالْقَمَرَ لَا يَنْخَسِفَانِ إِلَّا لِمَوْتِ عَظِيمٍ مِنْ عُظَمَاءِ أَهْلِ الْأَرْضِ، وَإِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّهُمَا خَلِيقَتَانِ مِنْ خَلْقِهِ يُحْدِثُ اللهُ فِي خَلْقِهِ مَا شَاءَ، وَأَيُّهُمَا انْخَسَفَ فَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ أَوْ يُحْدِثَ اللهُ أَمْرًا "




নু’মান ইবনে বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দ্রুত মসজিদের দিকে বের হলেন, যখন সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন, যতক্ষণ না (গ্রহণ) মুক্ত হলো। এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই জাহিলিয়াতের যুগের লোকেরা বলত, সূর্য ও চন্দ্র কেবল পৃথিবীর কোনো মহান ব্যক্তির মৃত্যুর কারণে গ্রহণ হয়। অথচ সূর্য ও চন্দ্র কারো মৃত্যু বা কারো জীবনের কারণে গ্রহণ হয় না। বরং এ দুটি আল্লাহর সৃষ্টিকুলের মধ্যে দুটি সৃষ্টি। আল্লাহ তাঁর সৃষ্টিতে যা ইচ্ছা তা সংঘটিত করেন। আর এদের দুটির মধ্যে যখনই কোনোটি গ্রহণ হয়, তখন তোমরা সালাত আদায় করতে থাকো, যতক্ষণ না তা মুক্ত হয়, অথবা আল্লাহ অন্য কোনো ফায়সালা দেন।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1889)


1889 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكَرَةَ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَانْكَسَفَتِ الشَّمْسُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَجُرُّ رِدَاءَهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْمَسْجِدِ وَثَابَ إِلَيْهِ النَّاسُ فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ فَلَمَّا انْكَشَفَتْ، قَالَ: «إِنَّ الشَّمْسَ، وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ يُخَوِّفُ اللهُ بِهِمَا عِبَادَهُ وَإِنَّهُمَا لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى يُكْشَفَ مَا بِكُمْ»، وَذَاكَ أَنَّ ابْنًا لَهُ مَاتَ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ فَقَالَ نَاسٌ فِي ذَلِكَ




আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ছিলাম, এমতাবস্থায় সূর্যগ্রহণ হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর চাদর টানতে টানতে (তাড়াতাড়ি) বের হয়ে গেলেন এবং মসজিদে পৌঁছলেন। লোকেরা তাঁর নিকট সমবেত হলো। তিনি আমাদের নিয়ে দু’ রাকাত সালাত আদায় করলেন।

যখন গ্রহণ মুক্ত হলো, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। আল্লাহ এর মাধ্যমে তাঁর বান্দাদেরকে ভয় দেখান (সতর্ক করেন)। আর কারো মৃত্যু বা জন্মের কারণে এদের গ্রহণ হয় না। সুতরাং যখন তোমরা তা দেখতে পাও, তখন তোমরা সালাত আদায় করো, যতক্ষণ না তোমাদের থেকে সে কষ্ট দূর হয়ে যায়।"

আর এই ঘটনাটি এমন সময় ঘটেছিল যখন তাঁর এক পুত্র, যার নাম ইব্রাহিম, মারা যান। ফলে লোকেরা এ নিয়ে (মৃত্যুর সঙ্গে গ্রহণের সম্পর্ক স্থাপন করে) কিছু কথা বলেছিল।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1890)


1890 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكَرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « صَلَّى رَكْعَتَيْنِ مِثْلَ صَلَاتِكُمْ هَذِهِ، وَذَكَرَ كُسُوفَ الشَّمْسِ»




আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাদের এই (সাধারণ) সালাতের মতোই দুই রাকাত সালাত আদায় করেছিলেন এবং সূর্য গ্রহণের কথা উল্লেখ করেছিলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1891)


1891 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَسَفَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالنَّاسُ مَعَهُ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا، قَالَ: نَحْوًا مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، قَالَ: ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا، ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا، وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا، وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلًا، وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا، وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا، وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا، وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ انْصَرَفَ، وَقَدْ تَجَلَّتِ الشَّمْسُ فَقَالَ: «إِنَّ الشَّمْسَ، وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَاذْكُرُوا اللهَ»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ رَأَيْنَاكَ تَنَاوَلْتَ شَيْئًا فِي مَقَامِكَ هَذَا، ثُمَّ رَأَيْنَاكَ تَكَعْكَعْتَ قَالَ: « إِنِّي رَأَيْتُ الْجَنَّةَ أَوْ أُرِيتُ الْجَنَّةَ فَتَنَاوَلْتُ مِنْهَا عُنْقُودًا، وَلَوْ أَخَذْتُهُ لَأَكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتِ الدُّنْيَا، وَرَأَيْتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ مَنْظَرًا قَطُّ، وَرَأَيْتُ أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ»، قَالُوا: لِمَ يَا رَسُولَ اللهِ؟، قَالَ: " بِكُفْرِهِنَّ قِيلَ: يَكْفُرْنَ بِاللهِ؟ ‍ قَالَ: " يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ، وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ، لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ، ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا، قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ "




আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাথী লোকেরা সালাত আদায় করলেন। তিনি দীর্ঘ কিয়াম (দাঁড়ানো) করলেন— (বর্ণনাকারী) বলেন: প্রায় সূরা বাকারাহ্র পরিমাণ। এরপর তিনি দীর্ঘ রুকূ’ করলেন। তারপর রুকূ’ থেকে উঠে পুনরায় দীর্ঘ কিয়াম করলেন, যা প্রথম কিয়ামের চেয়ে সামান্য কম ছিল। এরপর আবার দীর্ঘ রুকূ’ করলেন, যা প্রথম রুকূ’র চেয়ে সামান্য কম ছিল। এরপর তিনি সাজদাহ করলেন।

তারপর তিনি (দ্বিতীয় রাকাআতের জন্য) দীর্ঘ কিয়ামের জন্য দাঁড়ালেন, যা প্রথম রাকাআতের প্রথম কিয়ামের চেয়ে কম ছিল। এরপর তিনি দীর্ঘ রুকূ’ করলেন, যা প্রথম রাকাআতের প্রথম রুকূ’র চেয়ে কম ছিল। তারপর রুকূ’ থেকে উঠে পুনরায় দীর্ঘ কিয়াম করলেন, যা প্রথম রাকাআতের প্রথম কিয়ামের চেয়ে কম ছিল। এরপর আবার দীর্ঘ রুকূ’ করলেন, যা প্রথম রাকাআতের প্রথম রুকূ’র চেয়ে কম ছিল। এরপর তিনি সাজদাহ করলেন, তারপর সালাত শেষ করলেন। ইতোমধ্যে সূর্য আলোকিত (গ্রহণমুক্ত) হয়ে গিয়েছিল।

অতঃপর তিনি বললেন, "নিশ্চয় সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহ্ তা’আলার নিদর্শনসমূহের দুটি নিদর্শন। কারো মৃত্যু বা জন্মের কারণে এদের গ্রহণ হয় না। সুতরাং যখন তোমরা এমন (গ্রহণ) দেখবে, তখন তোমরা আল্লাহকে স্মরণ করবে।"

সাহাবীগণ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা দেখলাম, আপনি এই স্থানে দাঁড়িয়ে কিছু একটা নিতে চাইলেন, এরপর আমরা দেখলাম আপনি যেন কিছুটা পিছিয়ে আসলেন।"

তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই আমি জান্নাত দেখেছি—অথবা আমাকে জান্নাত দেখানো হয়েছে। আমি সেখান থেকে এক থোকা (ফল) নিতে চেয়েছিলাম। যদি আমি তা নিয়ে আসতাম, তাহলে দুনিয়া যতদিন থাকত, ততদিন তোমরা তা থেকে খেতে পারতে। আর আমি জাহান্নামও দেখেছি। আজকের মতো ভয়ঙ্কর দৃশ্য আমি আর কখনো দেখিনি। আর আমি দেখলাম, এর অধিকাংশ অধিবাসীই হলো নারী।"

সাহাবীগণ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! কেন (নারীরা বেশি হবে)?"

তিনি বললেন, "তাদের কুফরীর কারণে।" জিজ্ঞাসা করা হলো: "তারা কি আল্লাহকে অস্বীকার করে?"

তিনি বললেন, "তারা স্বামীর অবাধ্য হয় এবং ইহসান বা সদ্ব্যবহার অস্বীকার করে। যদি তুমি তাদের কারো সাথে সারা জীবনও সদ্ব্যবহার করো, এরপর সে তোমার মধ্যে (অপছন্দনীয়) কিছু দেখে, তখন বলে ওঠে: আমি তোমার কাছ থেকে কখনও কোনো কল্যাণ পাইনি।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1892)


1892 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَمِرٍ، أَنَّهُ: سَمِعَ الزُّهْرِيَّ، يُحَدِّثُ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ: صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ، وَجَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ كُلَّمَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ: « سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبِّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ»




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চারটি রুকূ ও চারটি সিজদা সহ সালাত আদায় করলেন। তাতে তিনি উচ্চস্বরে কিরাআত পাঠ করলেন। যখনই তিনি মাথা ওঠাতেন, তখনই বলতেন: "সামি’আল্লাহু লিমান হামিদা, রাব্বানা ওয়া লাকাল হামদ।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1893)


1893 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ: انْخَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « فَكَبَّرَ وَكَبَّرَ النَّاسُ مَعَهُ وَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে একবার সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সালাতের জন্য) দাঁড়ালেন। তিনি তাকবীর বললেন এবং তাঁর সাথে লোকেরাও তাকবীর বললো। আর তিনি উচ্চৈঃস্বরে কিরাআত পাঠ করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1894)


1894 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،: فَقَامَ فَكَبَّرَ فَقَرَأَ قِرَاءَةً فَجَهَرَ فِيهَا "




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সময় একবার সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়ালেন, তাকবীর বললেন, অতঃপর কিরাআত পাঠ করলেন এবং তাতে উচ্চস্বরে আওয়াজ করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1895)


1895 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّادٍ، رَجُلٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ، عَنْ سَمُرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « صَلَّى بِهِمْ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا»




সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সূর্যগ্রহণের সালাত আদায় করলেন, আর আমরা (সালাতে) তাঁর কোনো কিরাত বা শব্দ শুনতে পাইনি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1896)


1896 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ الزُّهْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ، ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ قَالَ شُعْبَةُ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: فِي السُّجُودِ نَحْوَ ذَلِكَ وَجَعَلَ يَبْكِي فِي سُجُودِهِ وَيَنْفُخُ وَيَقُولُ: «رَبِّ لَمْ تَعِدْنِي هَذَا، وَأَنَا أَسْتَغْفِرُكَ لَمْ تَعِدْنِي هَذَا، وَأَنَا فِيهِمْ»، فَلَمَّا صَلَّى قَالَ: " عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ حَتَّى لَوْ مَدَدْتُ يَدِي تَنَاوَلْتُ مِنْ قُطُوفِهَا، وَعُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ فَجَعَلْتُ أَنْفُخُ خَشْيَةَ أَنْ يَغْشَاكُمْ حَرُّهَا، وَرَأَيْتُ فِيهَا سَارِقَ بَدَنَتَيْ رَسُولِ اللهِ، وَرَأَيْتُ فِيهَا أَخَا بَنِي دَعْدَعٍ سَارِقَ الْحَجِيجِ فَإِذَا فُطِنَ لَهُ قَالَ: هَذَا عَمَلُ الْمِحْجَنِ وَرَأَيْتُ فِيهَا امْرَأَةً طَوِيلَةً سَوْدَاءَ تُعَذَّبُ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا، وَلَمْ تُسْقِهَا، وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ، وَإِنَّ الشَّمْسَ، وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ فَإِذَا انْكَسَفَتْ إِحْدَاهُمَا أَوْ قَالَ: فَعَلَ إِحْدَاهُمَا شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللهِ "




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যমানায় সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করলেন। তিনি কিয়াম (দাঁড়ানো) দীর্ঘ করলেন, এরপর রুকু করলেন এবং রুকুও দীর্ঘ করলেন। এরপর মাথা উঠালেন এবং (কিয়াম) দীর্ঘ করলেন। শু’বাহ (রাহ.) বলেন: আমার ধারণা, তিনি সাজদাতেও অনুরূপ (দীর্ঘ সময়) করলেন।

তিনি তাঁর সিজদায় কাঁদতে শুরু করলেন এবং শব্দ করে নিঃশ্বাস ফেলছিলেন (ফুৎকার দিচ্ছিলেন) এবং বলছিলেন: “হে আমার রব, আপনি আমাকে এর (এই আযাবের) ওয়াদা দেননি, আর আমি আপনার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি। আপনি আমাকে এর ওয়াদা দেননি, যতক্ষণ আমি তাদের মাঝে আছি।"

সালাত শেষে তিনি বললেন: "আমার সামনে জান্নাত পেশ করা হয়েছিল, এমনকি আমি যদি হাত বাড়াতাম, তবে তার ফলের থোকা থেকে ফল নিতে পারতাম। আর আমার সামনে জাহান্নামও পেশ করা হয়েছিল, তখন আমি ফুঁ দিচ্ছিলাম এই আশঙ্কায় যেন তার উত্তাপ তোমাদেরকে স্পর্শ না করে।

আমি তাতে (জাহান্নামে) দেখলাম রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দুটি উটনী চোরকে। আমি আরও দেখলাম বনি দা’দা’-এর ভাইকে, যে হাজীদের মাল চুরি করতো। যখন সে ধরা পড়তো, তখন বলতো: এটা তো শুধু ছড়ির কাজ (ছড়ি দিয়ে সামান্য কিছু সরিয়েছি)।

আর আমি তাতে দেখলাম এক লম্বা, কালো মহিলাকে, যাকে একটি বিড়ালের কারণে শাস্তি দেওয়া হচ্ছে। সে বিড়ালটিকে বেঁধে রেখেছিল, তাকে খাবারও দেয়নি, পানীয়ও দেয়নি, আর তাকে জমিনের পোকামাকড় খেয়ে বেঁচে থাকার সুযোগও দেয়নি, ফলে সেটি মারা গিয়েছিল।

নিশ্চয়ই সূর্য ও চাঁদ কারো মৃত্যু কিংবা কারো জীবনের জন্য গ্রহণ হয় না। বরং এগুলো আল্লাহ তাআলার নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। যখন এ দুটির কোনো একটিতে গ্রহণ হয় (অথবা তিনি বললেন: যখন এ দুটির কোনো একটিতে এমন কিছু ঘটে), তখন তোমরা আল্লাহর যিকিরের দিকে ধাবিত হও (অর্থাৎ সালাতে দ্রুত যাও)।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1897)


1897 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنِ الْوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَمِرٍ أَنَّهُ سَأَلَ الزُّهْرِيَّ عَنْ سُنَّةِ صَلَاةِ الْكُسُوفِ، فَقَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " كَسَفَتِ الشَّمْسُ، وَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَجُلًا فَنَادَى: أَنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ، فَاجْتَمَعَ النَّاسُ، فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَبَّرَ، ثُمَّ قَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً، ثُمَّ كَبَّرَ، فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا مِثْلَ قِيَامِهِ أَوْ أَطْوَلَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَقَالَ: «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ»، ثُمَّ قَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً هِيَ أَدْنَى مِنَ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا هُوَ أَدْنَى مِنَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ»، ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ سُجُودًا طَوِيلًا مِثْلَ رُكُوعِهِ أَوْ أَطْوَلَ، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ، ثُمَّ كَبَّرَ فَقَامَ فَقَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً هِيَ أَدْنَى مِنَ الْأُولَى، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا هُوَ أَدْنَى مِنَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ»، ثُمَّ قَرَأَ قِرَاءَةً هِيَ أَدْنَى مِنَ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى فِي الْقِيَامِ الثَّانِي، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ»، ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ أَدْنَى مِنْ سُجُودِهِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ تَشَهَّدَ، ثُمَّ سَلَّمَ فَقَامَ فِيهِمْ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ، فَأَيُّهُمَا خُسِفَ بِهِ فَافْزَعُوا إِلَى اللهِ بِذِكْرِ الصَّلَاةِ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন লোককে নির্দেশ দিলেন, সে ঘোষণা দিল: "আস-সালাতু জামিআহ" (নামাজের জন্য সমবেত হও)। ফলে লোকেরা একত্রিত হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের নিয়ে নামাজ পড়লেন। তিনি তাকবীর দিলেন, এরপর দীর্ঘ কিরাত পড়লেন। তারপর তাকবীর দিয়ে দীর্ঘ রুকু করলেন, যা তাঁর কিয়ামের (দাঁড়িয়ে থাকার) সমপরিমাণ বা তার চেয়েও দীর্ঘ ছিল। এরপর তিনি মাথা তুললেন এবং বললেন: "সামিআল্লাহু লিমান হামিদা" (আল্লাহ তার প্রশংসা শোনেন, যে তার প্রশংসা করে)। এরপর তিনি দীর্ঘ কিরাত পড়লেন, যা প্রথম কিরাতের চেয়ে কম দীর্ঘ ছিল। এরপর তিনি তাকবীর দিলেন এবং দীর্ঘ রুকু করলেন, যা প্রথম রুকুর চেয়ে কম দীর্ঘ ছিল। এরপর তিনি মাথা তুললেন এবং বললেন: "সামিআল্লাহু লিমান হামিদা"। এরপর তিনি তাকবীর দিয়ে দীর্ঘ সিজদা করলেন, যা তাঁর রুকুর সমপরিমাণ বা তার চেয়েও দীর্ঘ ছিল। এরপর তিনি তাকবীর দিয়ে মাথা তুললেন, তারপর তাকবীর দিয়ে (দ্বিতীয়বার) সিজদা করলেন।

এরপর তিনি তাকবীর দিয়ে দাঁড়ালেন এবং দীর্ঘ কিরাত পড়লেন, যা প্রথম (রাকাতের) কিরাতের চেয়ে কম দীর্ঘ ছিল। এরপর তিনি তাকবীর দিয়ে রুকু করলেন, যা (প্রথম রাকাতের) প্রথম রুকুর চেয়ে কম দীর্ঘ ছিল। এরপর তিনি মাথা তুললেন এবং বললেন: "সামিআল্লাহু লিমান হামিদা"। এরপর তিনি কিরাত পড়লেন, যা দ্বিতীয় রাকাতের প্রথম কিরাতের চেয়ে কম দীর্ঘ ছিল। এরপর তিনি তাকবীর দিয়ে রুকু করলেন, যা প্রথম রুকুর চেয়ে কম ছিল। এরপর তিনি তাকবীর দিয়ে মাথা তুললেন এবং বললেন: "সামিআল্লাহু লিমান হামিদা"। এরপর তিনি তাকবীর দিয়ে সিজদা করলেন, যা তাঁর প্রথম সিজদার চেয়ে কম দীর্ঘ ছিল।

এরপর তিনি তাশাহুদ পড়লেন, তারপর সালাম ফিরালেন। এরপর তিনি দাঁড়িয়ে মানুষের উদ্দেশ্যে আল্লাহর প্রশংসা ও স্তুতি বর্ণনা করলেন। তারপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র কারো মৃত্যু বা জীবনের জন্য গ্রহণ হয় না। বরং এগুলো আল্লাহর নিদর্শনাবলীর মধ্যে দুটি নিদর্শন। যখন তোমরা এদের কোনোটির গ্রহণ হতে দেখ, তখন আল্লাহর স্মরণে (অর্থাৎ) নামাজের দিকে দ্রুত ধাবিত হও।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1898)


1898 - أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: « صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكُسُوفِ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ، ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ، ثُمَّ رَفَعَ، ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ، ثُمَّ رَفَعَ، ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ، ثُمَّ قَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ، ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ، ثُمَّ رَفَعَ، ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ، ثُمَّ رَفَعَ، ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ، ثُمَّ رَفَعَ، ثُمَّ انْصَرَفَ»




আসমা বিনতে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূর্যগ্রহণের সালাত আদায় করলেন। তিনি দাঁড়ালেন এবং দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকলেন (দীর্ঘ কিয়াম করলেন), এরপর রুকু করলেন এবং দীর্ঘ রুকু করলেন। এরপর মাথা তুললেন এবং (আবার) দাঁড়ালেন, আর দীর্ঘ কিয়াম করলেন, এরপর রুকু করলেন এবং দীর্ঘ রুকু করলেন। এরপর মাথা তুললেন। এরপর সিজদা করলেন এবং দীর্ঘ সিজদা করলেন, এরপর মাথা তুললেন, এরপর (দ্বিতীয়বার) সিজদা করলেন এবং দীর্ঘ সিজদা করলেন। এরপর মাথা তুললেন। (এটি প্রথম রাকাত।) এরপর (দ্বিতীয় রাকাতের জন্য) দাঁড়ালেন এবং দীর্ঘ কিয়াম করলেন, এরপর রুকু করলেন এবং দীর্ঘ রুকু করলেন। এরপর মাথা তুললেন এবং (আবার) দাঁড়ালেন, আর দীর্ঘ কিয়াম করলেন, এরপর রুকু করলেন এবং দীর্ঘ রুকু করলেন। এরপর মাথা তুললেন। এরপর সিজদা করলেন এবং দীর্ঘ সিজদা করলেন, এরপর মাথা তুললেন, এরপর (দ্বিতীয়বার) সিজদা করলেন এবং দীর্ঘ সিজদা করলেন। এরপর মাথা তুললেন, অতঃপর তিনি (সালাত শেষ করে) ফিরে গেলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1899)


1899 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ عَمْرَةَ، حَدَّثَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَرَجَ مَخْرَجًا فَخَسَفَتِ الشَّمْسُ فَخَرَجْنَا إِلَى الْحُجْرَةِ فَاجْتَمَعَ إِلَيْنَا نِسَاءٌ، وَأَقْبَلَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَذَلِكَ ضَحْوَةً فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ دُونَ رُكُوعِهِ، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ قَامَ الثَّانِيَةَ فَصَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ إِلَّا أَنَّ رُكُوعَهُ، وَقِيَامَهُ دُونَ الرَّكْعَةِ الْأُولَى، ثُمَّ سَجَدَ، وَتَجَلَّتِ الشَّمْسُ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَقَالَ فِيمَا يَقُولُ: «إِنَّ النَّاسَ يُفْتَنُونَ فِي قُبُورِهِمْ كَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ»، مُخْتَصَرٌ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোনো এক উদ্দেশ্যে বাইরে বের হয়েছিলেন। এমন সময় সূর্যগ্রহণ শুরু হলো। তখন আমরা হুজরার দিকে বেরিয়ে এলাম এবং মহিলারা আমাদের কাছে একত্রিত হলো। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের দিকে এলেন। এটি ছিল দিনের প্রথম ভাগ (পূর্বাহ্ণ)।

অতঃপর তিনি দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকলেন (প্রথম কিয়াম)। এরপর দীর্ঘ রুকূ করলেন। অতঃপর মাথা তুললেন এবং প্রথম কিয়ামের চেয়ে অপেক্ষাকৃত কম সময় দাঁড়ালেন। এরপর প্রথম রুকূ’র চেয়ে অপেক্ষাকৃত কম সময় রুকূ’ করলেন। এরপর তিনি সিজদা করলেন।

এরপর তিনি দ্বিতীয়বারের জন্য দাঁড়ালেন এবং অনুরূপ কাজ করলেন, তবে তার রুকূ ও কিয়াম প্রথম রাকাআতের চেয়ে কম ছিল। এরপর তিনি সিজদা করলেন। এমন সময় সূর্য আলোকিত হয়ে গেল (গ্রহণ মুক্ত হলো)।

যখন তিনি (সালাত শেষে) ফিরলেন, তখন মিম্বরে বসলেন এবং অন্যান্য কথার মধ্যে বললেন: "নিশ্চয় মানুষকে তাদের কবরে দাজ্জালের ফিতনার মতো ফিতনার শিকার হতে হবে।" (সংক্ষিপ্ত)









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1900)


1900 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ فَصَلَّى فَأَطَالَ الْقِيَامَ جِدًّا، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ جِدًّا، ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ جِدًّا، وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ، وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ الْقِيَامَ، وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ، وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ، وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ، وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ سَجَدَ فَفَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ، وَقَدْ جُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ الشَّمْسَ، وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا، وَتَصَدَّقُوا، وَاذْكُرُوا اللهَ، وَقَالَ: «يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللهِ أَنْ يَزْنِيَ عَبْدُهُ أَوْ تَزْنِيَ أَمَتُهُ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে একবার সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করলেন এবং কিয়াম (দাঁড়িয়ে থাকা) অত্যন্ত দীর্ঘ করলেন। এরপর রুকূ’ করলেন এবং রুকূ’ও অত্যন্ত দীর্ঘ করলেন।

অতঃপর তিনি মাথা তুললেন এবং কিয়াম দীর্ঘ করলেন, তবে তা প্রথম কিয়ামের চেয়ে কম ছিল। এরপর রুকূ’ করলেন এবং রুকূ’ দীর্ঘ করলেন, তবে তা প্রথম রুকূ’র চেয়ে কম ছিল। এরপর তিনি সিজদা করলেন।

এরপর তিনি (দ্বিতীয় রাকাআতের জন্য) মাথা তুললেন এবং কিয়াম দীর্ঘ করলেন, তবে তা প্রথম কিয়ামের চেয়ে কম ছিল। এরপর রুকূ’ করলেন এবং রুকূ’ দীর্ঘ করলেন, তবে তা প্রথম (রাকাআতের প্রথম) রুকূ’র চেয়ে কম ছিল। এরপর তিনি মাথা তুললেন এবং কিয়াম দীর্ঘ করলেন, তবে তা প্রথম (রাকাআতের প্রথম) কিয়ামের চেয়ে কম ছিল। এরপর রুকূ’ করলেন এবং রুকূ’ দীর্ঘ করলেন, তবে তা প্রথম (রাকাআতের প্রথম) রুকূ’র চেয়ে কম ছিল। এরপর তিনি সিজদা করলেন।

তিনি যখন সালাত শেষ করলেন, তখন সূর্য (গ্রহণমুক্ত হয়ে) আলোকিত হয়ে গিয়েছিল। অতঃপর তিনি লোকদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন এবং আল্লাহ তা‘আলার প্রশংসা ও গুণগান করলেন। এরপর বললেন: “নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র কারো মৃত্যু বা কারো জন্মের কারণে গ্রহণ হয় না। সুতরাং তোমরা যখন তা দেখবে, তখন তোমরা সালাত আদায় করবে, সাদকা করবে এবং আল্লাহর যিকির করবে।”

তিনি আরও বললেন, “হে মুহাম্মাদের উম্মত! আল্লাহর চেয়ে অধিক আত্মমর্যাদাবোধ (গীরাত) কারো নেই যে, তাঁর কোনো বান্দা বা বান্দী যেনা করবে। হে মুহাম্মাদের উম্মত! আমি যা জানি, তোমরা যদি তা জানতে, তবে তোমরা সামান্যই হাসতে এবং অধিক পরিমাণে কাঁদতে।”