হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1981)


1981 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ جَابِرًا، يَقُولُ: جِيءَ بِأَبِي يَوْمَ أُحُدٍ وَقَدْ مُثِّلَ بِهِ، فَوُضِعَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ سُجِّيَ بِثَوْبٍ، فَجَعَلْتُ أُرِيدُ أَنْ أَكْشِفَ عَنْهُ فَنَهَانِي قَوْمِي، فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُفِعَ، فَلَمَّا رُفِعَ سَمِعَ صَوْتَ بَاكِيَةٍ، فَقَالَ: «مَنْ هَذِهِ؟»، فَقَالُوا: هَذِهِ بِنْتُ عَمْرٍو، قَالَ: «فَلَا تَبْكِي، أَوْ فَلِمَ تَبْكِي؟ مَا زَالَتِ الْمَلَائِكَةُ تُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِهَا حَتَّى رُفِعَ»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, উহুদের দিনে আমার পিতাকে (আব্দুল্লাহ ইবনু আমরকে) আনা হলো, যখন তাঁর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ (শত্রুদের দ্বারা) বিকৃত করা হয়েছিল। তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে রাখা হলো, আর তিনি একটি কাপড় দ্বারা আবৃত ছিলেন। আমি তাঁর চেহারা থেকে কাপড় সরিয়ে দেখতে চাইছিলাম, কিন্তু আমার গোত্রের লোকেরা আমাকে বারণ করল। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সৎকারের নির্দেশ দিলেন, ফলে তাঁকে তুলে নেওয়া হলো। যখন তাঁকে তুলে নেওয়া হলো, তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একজন ক্রন্দনকারিণীর আওয়াজ শুনতে পেলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "ইনি কে?" লোকেরা বলল: "ইনি আমরের কন্যা।" তিনি বললেন: "তুমি কেঁদো না, অথবা তুমি কেন কাঁদছ? তাঁকে তুলে নেওয়া পর্যন্ত ফেরেশতাগণ তাঁদের ডানা দ্বারা তাঁকে ছায়া দিচ্ছিলেন।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1982)


1982 - أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: حُضِرَتِ ابْنَةٌ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، صَغِيرَةٌ فَأَخَذَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَضَمَّهَا إِلَى صَدْرِهِ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَيْهَا وَقُبِضَتْ، وَهِيَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَكَتْ أُمُّ أَيْمَنَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أُمَّ أَيْمَنَ أَتَبْكِينَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَكَ؟»، فَقَالَتْ: مَا لِي لَا أَبْكِي وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَبْكِي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنِّي لَسْتُ أَبْكِي، وَلَكِنَّهَا رَحْمَةٌ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمُؤْمِنُ بِخَيْرٍ عَلَى كُلِّ حَالٍ تُنْزَعُ نَفْسُهُ مِنْ بَيْنِ جَنْبَيْهِ، وَهُوَ يَحْمَدُ اللهَ "، قَالَ لَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ كَانَ قَدِ اخْتَلَطَ وَأَثْبَتُ النَّاسِ فِيهِ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এক ছোট কন্যা মৃত্যুশয্যায় ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে (নিজের কোলে) নিলেন এবং নিজের বক্ষের সাথে জড়িয়ে ধরলেন। অতঃপর তিনি তার ওপর নিজের হাত রাখলেন। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনেই তাঁর ইন্তেকাল হলো।

তখন উম্মে আইমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে ফেললেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "হে উম্মে আইমান! তুমি কি কাঁদছো, অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমার নিকটেই উপস্থিত?"

তিনি উত্তর দিলেন: "আমি কেন কাঁদবো না, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজেই কাঁদছেন?"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি তো (বিলাপ করে) কাঁদছি না, বরং এটা তো মমতা (ভালোবাসার অশ্রু)।" এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "মুমিন সর্বাবস্থায় কল্যাণের ওপর থাকে; যখন তার শরীর থেকে রূহ বের করা হয়, তখনও সে আল্লাহর প্রশংসা করে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1983)


1983 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ فَاطِمَةَ، بَكَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حِينَ مَاتَ فَقَالَتْ: « يَا أَبَتَاهُ مِنْ رَبِّهِ مَا أَدْنَاهُ يَا أَبَتَاهُ إِلَى جِبْرِيلَ أَنْعَاهُ يَا أَبَتَاهُ جَنَّةُ الْفِرْدَوْسِ مَأْوَاهُ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ইন্তেকালের সময় ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে ফেললেন এবং বললেন: "হায় আব্বাজান! তিনি তাঁর রবের কত নিকটে পৌঁছে গেলেন! হায় আব্বাজান! আমি জিবরাঈল (আঃ)-কে আপনার (মৃত্যুর) খবর জানাচ্ছি। হায় আব্বাজান! জান্নাতুল ফিরদাউস আপনার ঠিকানা হলো।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1984)


1984 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ أَبَاهُ، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ، فَجَعَلْتُ أَكْشِفُ عَنْ وَجْهِهِ، وَأَبْكِي، وَالنَّاسُ، يَنْهَوْنِي وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَنْهَانِي وَجَعَلَتٍ عَمَّتِي تَبْكِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا تَبْكِيهِ مَا زَالَتِ الْمَلَائِكَةُ تُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِهَا حَتَّى رَفَعْتُمُوهُ»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয় উহুদের দিনে তাঁর (জাবিরের) পিতা শহীদ হন। আমি তাঁর মুখমণ্ডল থেকে কাপড় সরিয়ে দিচ্ছিলাম এবং কাঁদছিলাম। লোকেরা আমাকে বারণ করছিল, কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বারণ করেননি। আমার ফুফুও তাঁর (পিতার) জন্য কাঁদতে শুরু করলেন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তুমি তার জন্য কেঁদো না। তোমরা তাকে তুলে নেওয়ার আগ পর্যন্ত ফেরেশতারা তাদের ডানা দিয়ে তাকে ছায়া দিচ্ছিলেন।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1985)


1985 - أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرٍ بْنِ عَتِيكٍ، أَنَّ عَتِيكَ بْنَ الْحَارِثِ وَهُوَ جَدُّ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَبُو أُمِّهِ، أَخْبَرَهُ: أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَتِيكٍ، أَخْبَرَهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «جَاءَ يَعُودُ عَبْدَ اللهِ بْنَ ثَابِتٍ فَوَجَدَهُ قَدْ غُلِبَ فَصَاحَ بِهِ فَلَمْ يُجِبْهُ فَاسْتَرْجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ» غُلِبْنَا عَلَيْكَ يَا أَبَا الرَّبِيعِ " فَصَحْنَ النِّسْوَةُ وَبَكَيْنَ فَجَعَلَ ابْنُ عَتِيكٍ يُسْكِتْهُنَّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «دَعْهُنَّ فَإِذَا وَجَبَ فَلَا تَبْكِينَّ بَاكِيَةٌ»، قَالُوا: وَمَا الْوجُوبُ يَا رَسُولَ اللهِ؟، قَالَ: «الْمَوْتُ» قَالَتِ ابْنَتُهُ: إِنْ كُنْتُ لَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ شَهِيدًا قَدْ كُنْتَ قَضَيْتَ جِهَازَكَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ": إِنَّ اللهَ قَدْ أَوْقَعَ أَجْرَهُ عَلَى قَدْرِ نِيَّتِهِ، وَمَا تَعُدُّونَ الشَّهَادَةَ؟ "، قَالُوا: الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « الشَّهَادَةُ سَبْعٌ سِوَى الْقَتْلِ فِي سَبِيلِ اللهِ الْمَطْعُونُ شَهِيدٌ، وَالْمَبْطُونُ شَهِيدٌ وَالْغَرِقُ شَهِيدٌ، وَصَاحِبُ الْهَدْمِ شَهِيدٌ، وَصَاحِبُ ذَاتِ الْجَنْبِ شَهِيدٌ، وَصَاحِبُ الْحَرْقِ شَهِيدٌ، وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ شَهِيدَةٌ»




জাবির ইবনু আতীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আব্দুল্লাহ ইবনু সাবিতকে দেখতে এলেন। তিনি তাকে নিথর (অচেতন) অবস্থায় পেলেন। তিনি তাকে ডেকে সাড়া না পাওয়ায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ‘ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন’ পাঠ করলেন এবং বললেন: "হে আবুল রাবী’, আমরা তোমার উপর পরাস্ত হলাম (তোমাকে হারালাম)।"

তখন নারীরা চিৎকার করে উঠল এবং কাঁদতে শুরু করল। ইবনু আতীক তাদেরকে শান্ত করার চেষ্টা করছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তাদেরকে ছেড়ে দাও। তবে যখন ’উজুব’ ঘটবে, তখন যেন কোনো ক্রন্দনকারিণী আর ক্রন্দন না করে।"

সাহাবীগণ বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! ’উজুব’ কী?" তিনি বললেন: "মৃত্যু।"

তাঁর (আব্দুল্লাহ ইবনু সাবিতের) কন্যা বললেন: আমি আশা করেছিলাম যে আপনি শহীদ হবেন। আপনি তো আপনার যুদ্ধের প্রস্তুতি সম্পন্ন করেছিলেন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তার নিয়্যত অনুসারে তার পুরস্কার স্থির করেছেন। আর তোমরা শাহাদাত বলতে কী মনে করো?"

তারা বললেন: আল্লাহর পথে নিহত হওয়া।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আল্লাহর পথে নিহত হওয়া ব্যতীত শাহাদাত সাত প্রকার: (১) মহামারীতে মৃত ব্যক্তি শহীদ, (২) পেটের পীড়ায় মৃত ব্যক্তি শহীদ, (৩) পানিতে ডুবে মৃত ব্যক্তি শহীদ, (৪) ধসে চাপা পড়ে মৃত ব্যক্তি শহীদ, (৫) ফুসফুসের প্রদাহে (যাতুল জানব রোগে) মৃত ব্যক্তি শহীদ, (৬) আগুনে পুড়ে মৃত ব্যক্তি শহীদ, এবং (৭) সন্তান প্রসবকালে মৃত নারী শহীদ।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1986)


1986 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: قَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ: وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمَّا أَتَى نَعْيُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، وَجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ الْحُزْنُ، وَأَنَا أَنْظُرُ مِنْ صِيرِ الْبَابِ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّ نِسَاءَ جَعْفَرٍ يَبْكِينَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « انْطَلِقْ فَانْهَهُنَّ»، فَانْطَلَقَ ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ: قَدْ نَهَيْتُهُنَّ فَأَبَيْنَ أَنْ يَنْتَهِينَ قَالَ: «فَانْطَلِقْ فَانْهَهُنَّ» فَانْطَلَقَ ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ: قَدْ نَهَيْتُهُنَّ فَأَبَيْنَ أَنْ يَنْتَهِينَ فَقَالَ: «انْطَلِقْ فَاحْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ»، قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ: أَرْغَمَ اللهُ أَنْفَ الْأَبْعَدِ أَمَا، وَاللهِ مَا تَرَكْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَا أَنْتَ بِفَاعِلٍ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন যায়িদ ইবনু হারিসাহ, জা‘ফর ইবনু আবী তালিব এবং ‘আবদুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাহাদাতের খবর (বা মৃত্যুর খবর) এলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বসে গেলেন, আর তাঁর চেহারায় দুঃখের ছাপ স্পষ্ট দেখা যাচ্ছিল। আমি দরজার ছিদ্র দিয়ে দেখছিলাম।

তখন এক লোক এসে তাঁকে বললো: জা‘ফরের মহিলারা উচ্চস্বরে কাঁদছেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: “যাও, তাদের বারণ করো।”

লোকটি চলে গেল, অতঃপর ফিরে এসে বলল: আমি তাদের বারণ করেছি, কিন্তু তারা বিরত হতে রাজি হচ্ছে না।

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “যাও, তাদের বারণ করো।”

লোকটি চলে গেল, অতঃপর ফিরে এসে বলল: আমি তাদের বারণ করেছি, কিন্তু তারা বিরত হতে রাজি হচ্ছে না।

তখন তিনি বললেন: “যাও, তাদের মুখের উপর মাটি নিক্ষেপ করো।”

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি (ঐ লোকটিকে লক্ষ্য করে) বললাম: আল্লাহ ঐ দূরবর্তী (অবাধ্য) লোকটির নাক ধূলিধূসরিত করুন! আল্লাহর কসম! তুমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে (কাজটি করার জন্য) অস্থির করে তুললে, অথচ তুমি নিজে (তা) করবে না!









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1987)


1987 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صُبَيْحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ، يَقُولُ: ذُكِرَ عِنْدَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ: « الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ»، فَقَالَ عِمْرَانُ: قَالَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ




ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট এই কথা আলোচনা করা হলো যে, ’মৃত ব্যক্তিকে জীবিতদের কান্নার কারণে শাস্তি দেওয়া হয়।’ তখন ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এ কথা বলেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1988)


1988 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ»




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "মৃত ব্যক্তিকে তার পরিজনদের কান্নার কারণে আযাব দেওয়া হয়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1989)


1989 - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ يَعْنِي ابْنَ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: قَالَ سَالِمٌ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: قَالَ عُمَرُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « يُعَذَّبُ الْمَيِّتُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ»




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: “মৃত ব্যক্তিকে তার পরিবারের তার জন্য কান্নাকাটির কারণে আযাব (শাস্তি) দেওয়া হয়।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1990)


1990 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ قَيْسٍ، أَنَّ قَيْسَ بْنَ عَاصِمٍ، قَالَ: «لَا تَنُوحُوا عَلَيَّ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُنَحْ عَلَيْهِ»




কাইস ইবনু আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, “তোমরা আমার (মৃত্যুতে) বিলাপ (আহাজারি) করো না। কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মৃত্যুতে বিলাপ করা হয়নি।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1991)


1991 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَخَذَ عَلَى النِّسَاءِ حِينَ بَايَعَهُنَّ أَنْ لَا يَنُحْنَ فَقُلْنَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ نِسَاءً أَسْعَدْنَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَفَنُسْعِدُهُنَّ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا إِسْعَادَ فِي الْإِسْلَامِ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মহিলাদের থেকে বাই‘আত গ্রহণ করছিলেন, তখন তিনি তাদের উপর এই শর্ত আরোপ করেন যে, তারা যেন উচ্চৈঃস্বরে বিলাপ (নুহাহ্) না করে। মহিলারা বলল: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! জাহিলিয়্যাতের যুগে কিছু মহিলা আমাদের (দুঃখে) সাহায্য (বিলাপ করে সহানুভূতি) করেছিল, আমরা কি তাদের প্রতিদানস্বরূপ সাহায্য করব?" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ইসলামে (বিলাপের মাধ্যমে) সাহায্য করা (বা প্রতিদান দেওয়া) চলবে না।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1992)


1992 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِالنِّيَاحَةِ عَلَيْهِ»




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই মৃত ব্যক্তিকে তার উপর করা বিলাপের (নিয়াহা) কারণে কবরে আযাব দেওয়া হয়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1993)


1993 - أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الحُصَيْنٍ، قَالَ: « الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِنِيَاحَةِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ»، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَرَأَيْتَ رَجُلًا مَاتَ بِخُرَاسَانَ وَنَاحَ أَهْلُهُ عَلَيْهِ هَاهُنَا أَكَانَ يُعَذَّبُ بِنِيَاحَةِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ؟، قَالَ: «صَدَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَذَبْتَ أَنْتَ»




ইমরান ইবনুল হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, "মৃত ব্যক্তিকে তার পরিবারের লোকজনের উচ্চস্বরে কান্নাকাটি বা বিলাপের (নিয়াহা) কারণে শাস্তি দেওয়া হয়।"

তখন এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল, "আপনি কি মনে করেন, যদি কোনো ব্যক্তি খোরাসানে মৃত্যুবরণ করে আর তার পরিবারের লোকেরা তার জন্য এখানে বিলাপ করে, তাহলে কি তাকে তার পরিবারের বিলাপের কারণে শাস্তি দেওয়া হবে?"

তিনি (ইমরান) বললেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সত্য বলেছেন, আর তুমি মিথ্যা বলেছ।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1994)


1994 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ فَقَالَتْ: وَهَلْ إِنَّمَا مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَلَى قَبْرٍ فَقَالَ: " إِنَّ صَاحِبَ هَذَا الْقَبْرِ لَيُعَذَّبُ، وَإِنَّ أَهْلَهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ، ثُمَّ قَرَأَتْ {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: 164]




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই মৃত ব্যক্তিকে তার পরিবারের কান্নার কারণে আযাব দেওয়া হয়।"

এই বিষয়টি যখন আয়শা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে উল্লেখ করা হলো, তখন তিনি বললেন: "ব্যাপারটি এমন নয়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তো কেবল একটি কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং বললেন: ’নিশ্চয়ই এই কবরের অধিবাসীকে আযাব দেওয়া হচ্ছে, অথচ তার পরিবার তার জন্য কাঁদছে।’ এরপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: {কেউ অন্যের বোঝা বহন করবে না} [সূরা আন‘আম: ১৬৪]।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1995)


1995 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرَةَ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا: سَمِعَتْ عَائِشَةَ، وَذُكِرَ لَهَا، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: «إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ»، قَالَتْ عَائِشَةُ يَغْفِرُ اللهُ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَكْذِبْ، وَلَكِنَّهُ نَسِيَ أَوْ أَخْطَأَ إِنَّمَا مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى يَهُودِيَّةٍ يُبْكَى عَلَيْهَا فَقَالَ: « إِنَّهُمْ لَيَبْكُونَ عَلَيْهَا، وَإِنَّهَا لَتُعَذَّبُ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তাঁর নিকট উল্লেখ করা হলো যে, আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: "নিশ্চয় মৃত ব্যক্তিকে জীবিতদের কান্নার কারণে আযাব দেওয়া হয়।"

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আল্লাহ তাআলা আবূ আব্দুর রহমানকে (অর্থাৎ ইবনু উমারকে) ক্ষমা করুন। তিনি মিথ্যা বলেননি, তবে তিনি ভুলে গিয়েছেন অথবা ভুল করেছেন। ঘটনাটি এমন ছিল যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ইহুদী নারীর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যার জন্য ক্রন্দন করা হচ্ছিল। তখন তিনি বললেন: ‘নিশ্চয়ই তারা তার জন্য কাঁদছে, আর (অন্য দিকে) তাকে আযাব দেওয়া হচ্ছে’।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1996)


1996 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: قَصَّهُ لَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، يَقُولُ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قَالَتْ عَائِشَةُ: إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ يَزِيدُ الْكَافِرَ عَذَابًا بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শুধু এতটুকুই বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা কাফিরের উপর তার পরিবারের সদস্যদের কিছু কান্নার কারণে শাস্তি বাড়িয়ে দেন।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1997)


1997 - أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مَنْصُورٍ الْبَلْخِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، يَقُولُ: لَمَّا هَلَكَتْ أُمُّ أَبَانَ حَضَرْتُ مَعَ النَّاسِ فَجَلَسْتُ بَيْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، وَبَيْنَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَبَكَيْنَ النِّسَاءُ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: أَلَا تَنْهَى هَؤُلَاءِ عَنِ الْبُكَاءِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ»، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قَدْ كَانَ عُمَرُ يَقُولُ بَعْضَ ذَلِكَ خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ رَأَى رَكْبًا تَحْتَ شَجَرَةٍ فَقَالَ: انْظُرْ مَنِ الرَّكْبُ فَذَهَبْتُ فَإِذَا صُهَيْبٌ وَأَهْلُهُ فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَذَا صُهَيْبٌ وَأَهْلُهُ، فَقَالَ: عَلَيَّ بِصُهَيْبٍ فَلَمَّا دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ أُصِيبَ عُمَرُ فَجَلَسَ صُهَيْبٌ يَبْكِي عِنْدَهُ وَيَقُولُ: وَا أُخَيَاهُ وَا أُخَيَاهُ قَالَ عُمَرُ: يَا صُهَيْبُ لَا تَبْكِ عَلَيَّ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ» قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ فَقَالَتْ: أَمَا وَاللهِ مَا تُحَدِّثُونِي هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ كَاذِبِينَ وَلَا مُكَذَّبِينَ وَلَكِنَّ السَّمْعَ يُخْطِئُ وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْقُرْآنِ لَمَا يَشْفِيكُمِ {أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [النجم: 38] وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ «إِنَّ اللهَ لَيَزِيدُ الْكَافِرَ عَذَابًا بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ»




ইবনু আবী মুলাইকাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

যখন উম্মু আবান মারা গেলেন, তখন আমি (জানাযার উদ্দেশ্যে) অন্যান্য লোকদের সাথে উপস্থিত হলাম। আমি আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাঝে বসলাম।

তখন মহিলারা কাঁদতে শুরু করল। ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তুমি কি এদের কান্নার কারণে বারণ করবে না? কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: ’নিশ্চয়ই মৃতের পরিবারের কান্নার কারণে তাকে শাস্তি দেওয়া হয়।’"

তখন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)ও এর কিছুটা বলতেন। আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে (মক্কা অভিমুখে) বের হলাম। যখন আমরা বায়দা নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন তিনি একটি গাছের নিচে কিছু আরোহীকে দেখতে পেলেন। তিনি বললেন, ’দেখো তো, এরা কারা?’ আমি গেলাম এবং দেখলাম যে তারা হলেন সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও তাঁর পরিবার। আমি ফিরে এসে তাঁকে বললাম, ’হে আমীরুল মু’মিনীন! ইনি সুহাইব ও তাঁর পরিবার।’ তিনি বললেন, ’সুহাইবকে আমার কাছে নিয়ে এসো।’

অতঃপর আমরা যখন মদীনায় প্রবেশ করলাম, তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আঘাতপ্রাপ্ত হলেন (মৃত্যুশয্যায় শায়িত হলেন)। সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পাশে বসে কাঁদতে লাগলেন এবং বলছিলেন, "হায় আমার ভাই! হায় আমার ভাই!"

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে সুহাইব! আমার জন্য কেঁদো না। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: ’নিশ্চয়ই মৃতের পরিবারের কিছু কান্নার কারণে তাকে শাস্তি দেওয়া হয়।’"

(ইবনু আবী মুলাইকাহ বলেন:) এরপর আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন, "আল্লাহর কসম! তোমরা আমাকে এই হাদীস কোনো মিথ্যাবাদী বা মিথ্যা প্রতিপন্নকারীর পক্ষ থেকে বর্ণনা করছো না। তবে (শুনে থাকার ক্ষেত্রে) শ্রবণে ভুল হতে পারে। আর তোমাদের জন্য কুরআন মাজীদেই যথেষ্ট নিরাময় রয়েছে: {কেউ অন্য কারো পাপের বোঝা বহন করবে না} [সূরা নাজম: ৩৮]।

কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ’নিশ্চয়ই আল্লাহ কাফিরের উপর তার পরিবারের কান্নার কারণে শাস্তি বৃদ্ধি করেন।’"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1998)


1998 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ الْأَزْرَقِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: مَاتَ مَيِّتٌ مِنْ آلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَمَعَ النِّسَاءُ يَبْكِينَ عَلَيْهِ فَقَامَ عُمَرُ يَنْهَاهُنَّ، وَيَطْرُدُهُنَّ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « دَعْهُنَّ يَا عُمَرُ فَإِنَّ الْعَيْنَ دَامِعَةٌ، وَالْفُؤَادَ مُصَابٌ وَالْعَهْدَ قَرِيبٌ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পরিবারের একজন সদস্যের ইন্তিকাল হলো। তখন মহিলারা তার জন্য সমবেত হয়ে কান্নাকাটি করতে লাগলো। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে গেলেন এবং তাদেরকে নিষেধ করতে ও তাড়িয়ে দিতে শুরু করলেন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “হে উমার! তাদেরকে ছেড়ে দাও। কেননা চোখ অশ্রুসিক্ত, অন্তর ব্যথিত এবং শোকের সময়টা খুবই নিকটবর্তী।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1999)


1999 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ مُجَالِدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ، وَدَعَا بِدُعَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ»، وَقَالَ حَسَنٌ: بِدَعْوَى




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি (শোকে) গালে চপেটাঘাত করে, জামার কলার বা বুক ছিঁড়ে ফেলে এবং জাহেলিয়াতের যুগের মতো (বিলাপ করে) ডাক দেয়, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2000)


2000 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ خَالِدٍ الْأَحْدَبِ، عَنْ صَفْوَانَ وَهُوَ ابْنُ مُحْرِزٍ، قَالَ: أُغْمِيَ عَلَى أَبِي مُوسَى فَبَكَوْا عَلَيْهِ فَقَالَ: أَبْرَأُ إِلَيْكُمْ كَمَا بَرِئَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَقَ، وَلَا خَرَقَ، وَلَا سَلَقَ»




আবু মূসা আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একবার আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বেহুঁশ (মূর্ছাগ্রস্ত) হয়ে গেলেন। তখন লোকেরা তাঁর জন্য কাঁদতে শুরু করলো। (জ্ঞান ফিরে আসার পর) তিনি বললেন: আমি তোমাদের থেকে মুক্ত (বিমুক্ত), যেমন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের থেকে মুক্ত ঘোষণা করেছিলেন। (তিনি বলেছেন:)

"যে ব্যক্তি (শোকে) মাথা মুণ্ডন করে, কাপড় ছিঁড়ে ফেলে এবং উচ্চস্বরে বিলাপ করে, সে আমাদের দলভুক্ত নয়।"