সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ
301 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ الْمِصِّيصِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، وَسَلَمَةَ، عَنْ زِرٍّ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: إِنِّي أَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدْ مَاءً، فَقَالَ عُمَرُ: لَا تُصَلِّ، فَقَالَ عَمَّارٌ " أَمَا تَذْكُرُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِذْ أَنَا وَأَنْتَ فِي سَرِيَّةٍ فَأَجْنَبْنَا، وَلَمْ نَجِدْ مَاءً فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ، وَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ ثُمَّ صَلَّيْتُ، فَلَمَّا أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: «إِنَّمَا يَكْفِيكَ» وَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى الْأَرْضِ، وَنَفَخَهَا فَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ " شَكَّ سَلَمَةُ وَقَالَ: لَا أَدْرِي قَالَ: فِيهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ أَوِ الْكَفَّيْنِ؟ قَالَ عُمَرُ: بَلْ نُوَلِّيكَ مَا تَوَلَّيْتَ، قَالَ شُعْبَةُ: كَانَ يَقُولُ: الْكَفَّيْنِ وَالْوَجْهَ وَالذِّرَاعَيْنِ، فَقَالَ: لَهُ مَنْصُورٌ مَا تَقُولُ؟ فَإِنَّهُ لَا يَذْكُرُ أَحَدٌ الذِّرَاعَيْنِ غَيْرُكَ، فَشَكَّ سَلَمَةُ، وَقَالَ: لَا أَدْرِي ذَكَرَ الذِّرَاعَيْنِ أَمْ لَا
আব্দুর রহমান ইবনে আবযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত:
এক ব্যক্তি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে বললো: আমি নাপাক (জানাবাত) অবস্থায় আছি এবং পানি পাইনি। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি সালাত আদায় করো না।
তখন আম্মার (ইবনু ইয়াসির, রাঃ) বললেন, ‘হে আমীরুল মুমিনীন! আপনার কি মনে নেই, যখন আমি ও আপনি এক অভিযানে (সারিয়াতে) ছিলাম এবং আমরা জানাবাতে আক্রান্ত হয়েছিলাম, কিন্তু পানি পাইনি? তখন আপনি সালাত আদায় করেননি, আর আমি মাটির উপর গড়াগড়ি দিয়েছিলাম, এরপর সালাত আদায় করেছিলাম। অতঃপর যখন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলাম, তখন আমি তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: ’তোমার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট ছিল।’ এই বলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজের হাত মাটিতে মারলেন, অতঃপর তাতে ফুঁ দিলেন এবং তা দ্বারা তাঁর মুখমণ্ডল ও দুই হাত (কবজি পর্যন্ত) মাসাহ করলেন।
(বর্ণনাকারী) সালামা সন্দেহ পোষণ করেছেন এবং বলেছেন: আমি জানি না, তিনি কি কনুই পর্যন্ত (মাসাহ করার কথা) বলেছিলেন, নাকি শুধু দুই কবজি পর্যন্ত?
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি যা দায়িত্ব গ্রহণ করেছ, আমরা সেই দায়িত্ব তোমার উপরই দিলাম।
শু’বাহ (বর্ণনাকারী) বলেন: তিনি (সালামা) মুখমণ্ডল, দুই কবজি এবং দুই বাহু (কনুইসহ) উল্লেখ করতেন। তখন মানসুর (বর্ণনাকারী) তাকে বললেন: আপনি কী বলছেন? আপনি ছাড়া আর কেউ তো দুই বাহু (কনুইসহ) উল্লেখ করেন না! ফলে সালামা সন্দেহ করলেন এবং বললেন: আমি জানি না, তিনি দুই বাহু (কনুইসহ) উল্লেখ করেছিলেন কি না।
302 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُزْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَمَرَهُ بِالتَّيَمُّمِ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ»
আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে (আম্মারকে) মুখমণ্ডল ও উভয় হাতের কব্জি পর্যন্ত তায়াম্মুম করার নির্দেশ দিয়েছিলেন।
303 - أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ، يَقُولُ: أَقْبَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ، حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبِي جُهَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ، فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ: أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَحْوِ بِئْرِ الْجَمَلِ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْجِدَارِ « فَمَسَحَ بِوَجْهِهِ وَيَدَيْهِ، ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ»
উমাইর (ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এবং মাইমুনার আযাদকৃত গোলাম আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াসার একসাথে আবু জুহাইম ইবনুল হারিস ইবনুস সিম্মাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলাম। তখন আবু জুহাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ’বিরুল জামাল’-এর দিক থেকে আসছিলেন। তখন এক ব্যক্তি তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করে তাঁকে সালাম দিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তৎক্ষণাৎ সালামের উত্তর দিলেন না, বরং একটি দেয়ালের দিকে মুখ ফিরালেন। অতঃপর তিনি (দেয়ালের উপর হাত মেরে) মুখমণ্ডল ও হাতদ্বয় মাসেহ করলেন (অর্থাৎ তায়াম্মুম করলেন), এরপর তাকে সালামের উত্তর দিলেন।
304 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ وَأَبِي مُوسَى، فَقَالَ أَبُو مُوسَى: أَوَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ لِعُمَرَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ، فَأَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ فَتَمَرَّغْتُ بِالصَّعِيدِ، ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: «إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ هَكَذَا» ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى الْأَرْضِ ضَرْبَةً وَاحِدَةً فَمَسَحَ كَفَّهُ، ثُمَّ نَفَضَهَا، ثُمَّ ضَرَبَ بِشِمَالِهِ عَلَى يَمِينِهِ وَبِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ عَلَى كَفَّيْهِ وَوَجْهِهِ " قَالَ عَبْدُ اللهِ أَوَلَمْ تَرَ عُمَرَ لَمْ يَقْنَعْ بِقَوْلِ عَمَّارٍ
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (শফিক বলেন,) আমি আব্দুল্লাহ (ইবন মাসউদ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে বসা ছিলাম। তখন আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনি কি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দেওয়া বক্তব্য শোনেননি? [আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছিলেন]: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে একটি প্রয়োজনে পাঠান। আমি তখন জুনুবী (নাপাক) হয়ে যাই এবং পানি না পাওয়ায় মাটিতে গড়াগড়ি দিলাম। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে তাঁকে সে বিষয়ে জানালাম। তিনি বললেন: "তোমার জন্য শুধু এতটুকুই যথেষ্ট ছিল যে তুমি এভাবে বলবে।"
তারপর তিনি তাঁর হাত দ্বারা একবার মাটিতে আঘাত করলেন, অতঃপর তাঁর হাতের তালুদ্বয় মাসাহ করলেন, এরপর তা ঝেড়ে ফেললেন। অতঃপর তিনি তাঁর বাম হাত দ্বারা ডান হাতের উপর এবং ডান হাত দ্বারা বাম হাতের উপর মাসাহ করলেন এবং তাঁর দুই হাতের তালু ও মুখমণ্ডলের উপর মাসাহ করলেন।
আব্দুল্লাহ (ইবন মাসউদ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনি কি দেখেননি যে, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কথায় সন্তুষ্ট হতে পারেননি?
305 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ نَاجِيَةَ أَبِي خُفَافٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ: أَجْنَبْتُ، وَأَنَا فِي الْإِبِلِ، فَلَمْ أَجِدْ مَاءً فَتَمَعَّكْتُ تَمَعُّكَ الدَّابَّةِ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ: « إِنَّمَا كَانَ يُجْزِيكَ مِنْ ذَلِكَ التَّيَمُّمِ»
আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উটের সাথে ছিলাম, এমন সময় আমি জুনুব (অপবিত্র) হয়ে পড়ি। আমি পানি পেলাম না, তাই আমি জন্তুর মতো মাটিতে গড়াগড়ি দিলাম। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে তাঁকে এ বিষয়ে জানালাম। তিনি বললেন: "এ ক্ষেত্রে তোমার জন্য তো তায়াম্মুমই যথেষ্ট ছিল।"
306 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يُحَدِّثُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا مُعْتَزِلًا لَمْ يُصَلِّ مَعَ الْقَوْمِ، فَقَالَ: «يَا فُلَانُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّي مَعَ الْقَوْمِ؟»، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَلَا مَاءَ، قَالَ: « عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ»
ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক ব্যক্তিকে দেখলেন যে সে আলাদা হয়ে বসে আছে এবং (অন্য) লোকেদের সাথে সালাত আদায় করেনি। তখন তিনি বললেন, "হে অমুক, জামা’আতের সাথে সালাত আদায় করা থেকে তোমাকে কিসে বিরত রাখল?" সে বলল, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার উপর জানাবাত (গোসল ফরয হওয়ার মতো অপবিত্রতা) এসেছে, আর (আমার কাছে) পানি নেই।" তিনি বললেন, "তুমি পবিত্র মাটি ব্যবহার করো। নিশ্চয়ই তা তোমার জন্য যথেষ্ট হবে।"
307 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ، وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ عَشَرَ سِنِينَ»
আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: পবিত্র উত্তম মাটি হলো মুসলিমের পবিত্রতার মাধ্যম (তায়াম্মুম), যদিও সে দশ বছর পর্যন্ত পানি না পায়।
308 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ وَنَاسًا يَطْلُبُونَ قِلَادَةً كَانَتْ عَائِشَةُ نَسِيَتْهَا فِي مَنْزِلٍ نَزَلَتْهُ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَلَيْسُوا عَلَى وُضُوءٍ، وَلَمْ يَجِدُوا مَاءً فَصَلَّوْا بِغَيْرِ وُضُوءٍ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَأَنْزَلَ اللهُ آيَةَ التَّيَمُّمِ، فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ: جَزَاكِ اللهُ خَيْرًا، فَوَاللهِ مَا نَزَلَ بِكِ أَمْرٌ تَكْرَهِينَهُ إِلَّا جَعَلَ اللهُ لَكِ وَلِلْمُسْلِمِينَ فِيهِ خَيْرَهُ " تَمَّ كِتَابُ الطَّهَارَةِ مِنَ الْمُصَنَّفِ بِحَمْدِ اللهِ وَحُسَنِ عَوْنِهِ
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উসাইদ ইবনে হুযাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং কতিপয় লোককে একটি হার খোঁজার জন্য পাঠালেন, যা আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক স্থানে ভুলে ফেলে এসেছিলেন, যেখানে তাঁরা যাত্রা বিরতি করেছিলেন। এমতাবস্থায় নামাযের সময় উপস্থিত হলো, অথচ তাঁদের উযু ছিল না এবং তাঁরা পানিও পেলেন না। তাই তাঁরা উযু ছাড়াই নামায আদায় করলেন। তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলেন। তখন আল্লাহ তাআলা তায়াম্মুমের আয়াত নাযিল করলেন। তখন উসাইদ ইবনে হুযাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন! আল্লাহর কসম, আপনার উপর এমন কোনো বিষয় আসেনি যা আপনি অপছন্দ করেছেন, অথচ আল্লাহ তাতে আপনার জন্য এবং সকল মুসলমানের জন্য কল্যাণ রাখেননি।
309 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَبْدِ اللهِ، وَسَعِيدٌ، قَالَا: أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " بَيْنَا أَنَا عِنْدَ الْبَيْتِ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ إِذْ أَقْبَلَ أَحَدُ الثَّلَاثَةِ بَيْنَ الرِّجْلَيْنِ فَأُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ، مَلْأَى حِكْمَةً وَإِيمَانًا، فَشُقَّ مِنَ النَّحْرِ، إِلَى مَرَاقِّ الْبَطْنِ، ثُمَّ غُسِلَ الْقَلْبُ بِمَاءِ زَمْزَمَ، ثُمَّ مُلِيءَ حِكْمَةً وَإِيمَانًا، وَأُتِيتُ بِدَابَّةٍ أَبْيَضَ دُونَ الْبَغْلِ وَفَوْقَ الْحِمَارِ يُسَمَّى الْبُرَاقُ فَانْطَلَقْتُ مَعَ جِبْرِيلَ. . . . وَسَاقَ الْحَدِيثَ قَالَ: ثُمَّ فُرِضَ عَلَيَّ خَمْسُونَ صَلَاةً، فَأَقْبَلْتُ حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى مُوسَى، قَالَ: مَا صَنَعْتَ؟ قُلْتُ: فُرِضَتْ عَلَيَّ خَمْسُونَ صَلَاةً، قَالَ: أَنَا أَعْلَمُ بِالنَّاسِ مِنْكَ قَدْ عَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ، وَإِنَّ أُمَّتَكَ لَنْ تُطِيقَ ذَلِكَ، فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ يُخَفِّفْ عَنْكَ. قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي فَجَعَلَهَا أَرْبَعِينَ صَلَاةً، فَأَقْبَلْتُ حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى مُوسَى، فَقَالَ: مَا صَنَعْتَ؟ قُلْتُ: جَعَلَهَا أَرْبَعِينَ صَلَاةً، قَالَ: أَنَا أَعْلَمُ بِالنَّاسِ مِنْكَ، وَقَدْ عَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ، وَإِنَّ أُمَّتَكَ لَنْ تُطِيقَ ذَلِكَ، فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكَ، فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي فَسَأَلْتُهُ أَنْ يُخَفَّفَ عَنِّي فَجَعَلَهَا ثَلَاثِينَ صَلَاةً، فَأَقْبَلْتُ حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى مُوسَى، فَقَالَ: مَا صَنَعْتَ؟ قُلْتُ: جَعَلَهَا ثَلَاثِينَ صَلَاةً، قَالَ: إِنِّي أَعْلَمُ بِالنَّاسِ مِنْكَ، وَقَدْ عَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ، وَإِنَّ أُمَّتَكَ لَنْ يُطِيقُوا ذَلِكَ، فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكَ -[198]-، فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي فَسَأَلْتُهُ أَنْ يُخَفَّفَ عَنِّي فَجَعَلَهَا عِشْرِينَ فَأَقْبَلْتُ حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى مُوسَى، فَقَالَ: مَا صَنَعْتَ؟ قُلْتُ: جَعَلَهَا عِشْرِينَ صَلَاةً، قَالَ: إِنِّي أَعْلَمُ بِالنَّاسِ مِنْكَ، وَقَدْ عَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ، وَإِنَّ أُمَّتَكَ لَنْ يُطِيقُوا ذَلِكَ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكَ، فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي فَسَأَلْتُهُ أَنْ يُخَفَّفَ عَنِّي فَجَعَلَهَا عَشَرَ صَلَوَاتٍ، فَأَقْبَلْتُ حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى مُوسَى، قَالَ: مَا صَنَعْتَ؟ قُلْتُ: جَعَلَهَا عَشْرَ صَلَوَاتٍ، قَالَ: أَنَا أَعْلَمُ بِالنَّاسِ مِنْكَ وَقَدْ عَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ وَإِنَّ أُمَّتَكَ لَنْ يُطِيقُوا ذَلِكَ، فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكَ، فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي، فَسَأَلْتُهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنِّي فَجَعَلَهَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ، فَأَقْبَلْتُ حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى مُوسَى، فَقَالَ: مَا صَنَعْتَ؟ قُلْتُ: جَعَلَهَا خَمْسُ صَلَوَاتٍ، قَالَ: إِنِّي أَعْلَمُ بِالنَّاسِ مِنْكَ، وَقَدْ عَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَنْ يُطِيقُوا ذَلِكَ، فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكَ، قُلْتُ: رَضِيتُ وَسَلَّمْتُ، فَنُودِيَ: أَنْ قَدْ أَمْضَيْتُ فَرِيضَتِي، وَخَفَّفْتُ، عَنْ عِبَادِي وَأَجْزِي بِالْحَسَنَةِ عَشَرَ أَمْثَالِهَا ". قَالَ لَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الزُّهْرِيُّ، وَالزُّهْرِيُّ خَالَفَ قَتَادَةَ فِي إِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ، فَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَرَوَاهُ بَعْضُ أَصْحَابِ يُونُسَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أُبَيٍّ، وَهُوَ خَطَأٌ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ سَقَطَ مِنَ الْكِتَابِ ذَرٌّ فَصَارَ، عَنْ أُبَيٍّ، فَظَنَّ أَنَّهُ أُبَيٌّ، وَرُوِي هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، وَرَوَاهُ ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ مَالِكَ بْنَ صَعْصَعَةَ وَلَا أَبَا ذَرٍّ
মালিক ইবনু সা’সা’আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"একবার আমি খানায়ে কা’বার নিকট ঘুমন্ত ও জাগ্রত অবস্থার মাঝামাঝি ছিলাম, এমন সময় তিনজনের (ফেরেশতার) একজন দু’জনের মাঝখান দিয়ে আমার দিকে এগিয়ে আসলেন। অতঃপর আমার কাছে প্রজ্ঞা ও ঈমানে পরিপূর্ণ একটি স্বর্ণের পাত্র আনা হলো। (আমার বুক) কণ্ঠনালী থেকে পেটের নিম্নভাগ পর্যন্ত বিদীর্ণ করা হলো। তারপর (আমার) অন্তর যমযমের পানি দিয়ে ধৌত করা হলো। অতঃপর তা প্রজ্ঞা ও ঈমান দ্বারা পূর্ণ করা হলো। এরপর আমার কাছে বুররাক নামক একটি সাদা জন্তু আনা হলো, যা খচ্চরের চেয়ে ছোট এবং গাধার চেয়ে বড় ছিল। অতঃপর আমি জিবরীল (আঃ)-এর সাথে চললাম... (এ পর্যন্ত বর্ণনা চলে)।"
তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: "এরপর আমার উপর পঞ্চাশ ওয়াক্ত সালাত (নামাজ) ফরয করা হলো। আমি ফিরে আসতে লাগলাম এবং মূসা (আঃ)-এর নিকট পৌঁছলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কী করেছেন? আমি বললাম: আমার উপর পঞ্চাশ ওয়াক্ত সালাত ফরয করা হয়েছে। তিনি বললেন: আমি আপনার চেয়ে মানুষ সম্পর্কে বেশি জানি। আমি বানী ইসরাঈলকে কঠোরভাবে মোকাবিলা করেছি (তাদের বিষয়ে কঠিন অভিজ্ঞতা লাভ করেছি), আর আপনার উম্মত তা (এই পরিমাণ) পালন করতে সক্ষম হবে না। সুতরাং আপনি আপনার রবের কাছে ফিরে যান এবং তাঁর কাছে তা কমানোর জন্য প্রার্থনা করুন।"
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন: "আমি আমার রবের কাছে ফিরে গেলাম এবং তিনি তা চল্লিশ ওয়াক্ত সালাতে পরিণত করলেন। আমি ফিরে এসে মূসা (আঃ)-এর কাছে পৌঁছলাম। তিনি বললেন: আপনি কী করেছেন? আমি বললাম: তিনি তা চল্লিশ ওয়াক্ত সালাত করেছেন। তিনি বললেন: আমি আপনার চেয়ে মানুষ সম্পর্কে বেশি জানি। আমি বানী ইসরাঈলকে কঠোরভাবে মোকাবিলা করেছি, আর আপনার উম্মত তা পালন করতে সক্ষম হবে না। সুতরাং আপনি আপনার রবের কাছে ফিরে যান এবং তাঁর কাছে তা কমানোর জন্য প্রার্থনা করুন।"
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন: "আমি আমার রবের কাছে ফিরে গেলাম এবং তাঁর কাছে তা কমানোর জন্য প্রার্থনা করলাম। তিনি তা ত্রিশ ওয়াক্ত সালাতে পরিণত করলেন। আমি ফিরে এসে মূসা (আঃ)-এর কাছে পৌঁছলাম। তিনি বললেন: আপনি কী করেছেন? আমি বললাম: তিনি তা ত্রিশ ওয়াক্ত সালাত করেছেন। তিনি বললেন: আমি আপনার চেয়ে মানুষ সম্পর্কে বেশি জানি। আমি বানী ইসরাঈলকে কঠোরভাবে মোকাবিলা করেছি, আর আপনার উম্মত তা পালন করতে সক্ষম হবে না। সুতরাং আপনি আপনার রবের কাছে ফিরে যান এবং তাঁর কাছে তা কমানোর জন্য প্রার্থনা করুন।"
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন: "আমি আমার রবের কাছে ফিরে গেলাম এবং তাঁর কাছে তা কমানোর জন্য প্রার্থনা করলাম। তিনি তা বিশ ওয়াক্তে পরিণত করলেন। আমি ফিরে এসে মূসা (আঃ)-এর কাছে পৌঁছলাম। তিনি বললেন: আপনি কী করেছেন? আমি বললাম: তিনি তা বিশ ওয়াক্ত সালাত করেছেন। তিনি বললেন: আমি আপনার চেয়ে মানুষ সম্পর্কে বেশি জানি। আমি বানী ইসরাঈলকে কঠোরভাবে মোকাবিলা করেছি, আর আপনার উম্মত তা পালন করতে সক্ষম হবে না। সুতরাং আপনি আপনার রবের কাছে ফিরে যান এবং তাঁর কাছে তা কমানোর জন্য প্রার্থনা করুন।"
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন: "আমি আমার রবের কাছে ফিরে গেলাম এবং তাঁর কাছে তা কমানোর জন্য প্রার্থনা করলাম। তিনি তা দশ ওয়াক্ত সালাতে পরিণত করলেন। আমি ফিরে এসে মূসা (আঃ)-এর কাছে পৌঁছলাম। তিনি বললেন: আপনি কী করেছেন? আমি বললাম: তিনি তা দশ ওয়াক্ত সালাত করেছেন। তিনি বললেন: আমি আপনার চেয়ে মানুষ সম্পর্কে বেশি জানি। আমি বানী ইসরাঈলকে কঠোরভাবে মোকাবিলা করেছি, আর আপনার উম্মত তা পালন করতে সক্ষম হবে না। সুতরাং আপনি আপনার রবের কাছে ফিরে যান এবং তাঁর কাছে তা কমানোর জন্য প্রার্থনা করুন।"
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন: "আমি আমার রবের কাছে ফিরে গেলাম এবং তাঁর কাছে তা কমানোর জন্য প্রার্থনা করলাম। তিনি তা পাঁচ ওয়াক্ত সালাতে পরিণত করলেন। আমি ফিরে এসে মূসা (আঃ)-এর কাছে পৌঁছলাম। তিনি বললেন: আপনি কী করেছেন? আমি বললাম: তিনি তা পাঁচ ওয়াক্ত সালাত করেছেন। তিনি বললেন: আমি আপনার চেয়ে মানুষ সম্পর্কে বেশি জানি। আমি বানী ইসরাঈলকে কঠোরভাবে মোকাবিলা করেছি। আর আপনার উম্মত তা-ও পালন করতে সক্ষম হবে না। সুতরাং আপনি আপনার রবের কাছে ফিরে যান এবং তাঁর কাছে তা কমানোর জন্য প্রার্থনা করুন। আমি (তখন) বললাম: ’আমি সন্তুষ্ট হলাম এবং (আল্লাহর ফয়সালা) মেনে নিলাম।’ তখন আওয়াজ এলো: ’আমি আমার ফরয (বিধান) কার্যকর করলাম এবং আমার বান্দাদের জন্য সহজ করে দিলাম। আর আমি একটি নেকীর বিনিময়ে দশ গুণ প্রতিদান দেব।’"
310 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ أَبُو ذَرٍّ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « فُرِجَ سَقْفُ بَيْتِي وَأنا بِمَكَّةَ فَنَزَلَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَرَجَ صَدْرِي، ثُمَّ غَسَلَهُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ، ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا فَأَقَرَّهُ فِي صَدْرِي، ثُمَّ أَطْبَقَهُ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي، ثُمَّ عَرَجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ» وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَقَالَ: قَالَ ابْنُ حَزْمٍ وَأَنَسٌ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَرْضَ اللهُ عَلَى أُمَّتِي خَمْسِينَ صَلَاةً، فَرَجَعْتُ بِذَلِكَ حَتَّى أَمُرَّ عَلَى مُوسَى، فَقَالَ مُوسَى: مَا فَرْضَ رَبُّكَ عَلَى أُمَّتِكَ؟ فَقُلْتُ: فَرْضَ عَلَيْهِمْ خَمْسِينَ صَلَاةً، قَالَ لِي مُوسَى: فَرَاجِعْ رَبَّكَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ، فَرَاجَعْتُ رَبِّي فَوَضَعَ شَطْرَهَا، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: رَاجِعْ رَبَّكَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ، فَرَاجَعْتُ رَبِّي، فَقَالَ: هِيَ خَمْسٌ وَهِيَ خَمْسُونَ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى، فَقَالَ: رَاجِعْ رَبَّكَ، فَقُلْتُ: قَدِ اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِّي "
আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণনা করতেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"আমি মক্কায় অবস্থানকালে আমার ঘরের ছাদ খুলে ফেলা হলো। অতঃপর জিবরীল (আঃ) অবতরণ করলেন। তিনি আমার বক্ষ বিদীর্ণ করলেন, এরপর তা যমযমের পানি দিয়ে ধৌত করলেন। অতঃপর তিনি একটি স্বর্ণের পাত্র নিয়ে আসলেন যা হেকমত (প্রজ্ঞা) ও ঈমানে পরিপূর্ণ ছিল। তিনি সেটি আমার বক্ষে স্থাপন করলেন, এরপর তা বন্ধ করে দিলেন। এরপর তিনি আমার হাত ধরলেন এবং আমাকে নিয়ে আকাশের দিকে আরোহণ করলেন।"
(এরপর তিনি পুরো হাদীসটি বর্ণনা করেন।) এবং ইবনু হাযম ও আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ্ তা‘আলা আমার উম্মতের উপর পঞ্চাশ ওয়াক্ত নামায ফরয করলেন। আমি সেই ফরয নিয়ে (আসতে) থাকলাম, অবশেষে মূসা (আঃ)-এর কাছে পৌঁছলাম। মূসা (আঃ) বললেন: আপনার রব আপনার উম্মতের উপর কী ফরয করেছেন? আমি বললাম: তাদের উপর পঞ্চাশ ওয়াক্ত নামায ফরয করেছেন। মূসা (আঃ) আমাকে বললেন: আপনি আপনার রবের কাছে ফিরে যান। কারণ আপনার উম্মত এটা পালন করতে পারবে না।
সুতরাং আমি আমার রবের কাছে ফিরে গেলাম। তিনি এর অর্ধেক কমিয়ে দিলেন। আমি মূসা (আঃ)-এর কাছে ফিরে এসে তাঁকে জানালাম। তিনি বললেন: আপনি আপনার রবের কাছে ফিরে যান। কারণ আপনার উম্মত এটা পালন করতে পারবে না।
অতঃপর আমি আমার রবের কাছে ফিরে গেলাম। তিনি বললেন: তা (পালনের দিক থেকে) পাঁচ ওয়াক্ত, কিন্তু (সওয়াবের দিক থেকে) পঞ্চাশ ওয়াক্ত। আমার কাছে কথা পরিবর্তন হয় না। আমি মূসা (আঃ)-এর কাছে ফিরে এলাম। তিনি বললেন: আপনি আপনার রবের কাছে ফিরে যান। আমি বললাম: আমি আমার রবের কাছে ফিরে যেতে লজ্জা বোধ করছি।
311 - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: " لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتُهِيَ بِهِ إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى، وَهِيَ فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ، إِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يُعرَجُ بِهِ مَنْ تَحْتَهَا وَإِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يَهْبِطُ بِهِ مَنْ فَوْقَهَا حَتَّى يُقْبَضُ مِنْهَا، قَالَ: {إِذْ يَغْشَى} [النجم: 16] السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى قَالَ: فِرَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ فَأُعْطِيَ ثَلَاثًا: الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ، وَخَوَاتِمُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، وَيُغْفَرُ لِمَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِهِ لَا يُشْرَكُ بِاللهِ شَيْئًا الْمُقْحِمَاتُ "
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মিরাজে (ঊর্ধ্বাকাশে) নিয়ে যাওয়া হলো, তখন তাঁকে সিদরাতুল মুনতাহা পর্যন্ত পৌঁছানো হলো। আর তা হলো ষষ্ঠ আকাশে। এর নিচ থেকে যা কিছু আরোহণ করানো হয়, তা সেখানেই গিয়ে শেষ হয়। আর এর উপর থেকে যা কিছু অবতরণ করানো হয়, তাও সেখানেই এসে শেষ হয়, যতক্ষণ না তা এখান থেকে গ্রহণ করা হয়।
তিনি (আব্দুল্লাহ) বলেন, "[আল্লাহর বাণী, সূরা নাজমের ১৬ নং আয়াত:] যখন আচ্ছন্ন করে নিল সিদরাহকে যা আচ্ছন্ন করার" – তিনি (আব্দুল্লাহ) বললেন: তা ছিল স্বর্ণের ফরাশ (পাপোশ বা বিছানা)।
অতঃপর তাঁকে (রাসূলুল্লাহকে) তিনটি জিনিস দান করা হলো: (১) পাঁচ ওয়াক্ত সালাত (নামাজ); (২) সূরা বাকারার শেষ আয়াতসমূহ; এবং (৩) তাঁর উম্মতের মধ্যে যারা এমন অবস্থায় মৃত্যুবরণ করবে যে, তারা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করেনি, তাদের ধ্বংসকারী (বা মারাত্মক) গুনাহসমূহ (’আল-মুক্বহিমাতু’) ক্ষমা করে দেওয়া হবে।
312 - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ عَبْدَ رَبِّهِ بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ الْبُنَانِيُّ وَهُوَ ثَابِتُ بْنُ أَسْلَمَ، حَدَّثَهُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ « الصَّلَاةَ فُرِضَتْ بِمَكَّةَ، وَأَنَّ مَلَكَيْنِ أَتَيَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَهَبَا بِهِ إِلَى زَمْزَمَ فَشَقَّا بَطْنَهُ، وَأَخْرَجَا حَشْوَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ فَغَسَلَاهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ، ثُمَّ كَبَسَا جَوْفِهِ حِكْمَةً وَإِيمَانًا» قَالَ لَنَا: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَسَعْدُ بْنُ سَعِيدِ بَنِي قَيْسِ بْنِ قَهْدِ الْأَنْصَارِيِّ، وَهُمْ ثَلَاثَةُ إِخْوَةٍ، فَيَحْيَى أَجَلُّهُمْ وَأَنْبَلُهُمْ، وَهُوَ أَحَدُ الْأَئِمَّةِ، وَلَيْسَ بِالْمَدِينَةِ بَعْدَ الزُّهْرِيِّ فِي عَصْرِهِ أَجَلُّ مِنْهُ وَعَبْدُ رَبِّهِ ثِقَةٌ، وَسَعْدٌ ضَعِيفٌ
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
সালাত (নামায) মক্কাতেই ফরয করা হয়েছিল। (একবার) দুইজন ফেরেশতা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এলেন। অতঃপর তারা তাঁকে নিয়ে যমযমের কাছে গেলেন এবং তাঁর বক্ষ বিদীর্ণ করলেন। এরপর তারা তাঁর ভেতরের অংশগুলো একটি সোনার পাত্রে বের করে যমযমের পানি দিয়ে তা ধৌত করলেন। অতঃপর তারা তাঁর অভ্যন্তরে হিকমত (জ্ঞান) ও ঈমান স্থাপন করলেন।
313 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: « فُرِضَتِ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ وَزِيدَ فِي صَلَاةِ الْحَضَرِ»
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সালাত (নামাজ) দুই রাকাত করে ফরয করা হয়েছিল। অতঃপর সফরের (ভ্রমণকালীন) নামাজ দুই রাকাতই বহাল রাখা হলো এবং মুকিম অবস্থার (স্থায়ী অবস্থানের) নামাজের রাকাত সংখ্যা বৃদ্ধি করা হলো।
314 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: « وَفُرِضَتِ الصَّلَاةُ عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا، وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ، وَفِي الْخَوْفِ رَكْعَةٌ»
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জবানে (কথায়) নামায ফরয করা হয়েছে মুকিম অবস্থায় চার রাকাত, সফরে দুই রাকাত, আর ভীতিকর পরিস্থিতিতে (সালাতুল খাওফের ক্ষেত্রে) এক রাকাত।
315 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ، يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرَ الرَّأْسِ يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ، وَلَا يُفْهَمُ مَا يَقُولُ، حَتَّى دَنَا فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الْإِسْلَامِ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ»، قَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ؟، قَالَ: «لَا إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ»، قَالَ: وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ، قَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ؟، قَالَ: «لَا إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ» وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ، قَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا؟، قَالَ: «لَا إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ»، فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ: وَاللهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ» قَالَ لَنَا: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَبُو سُهَيْلٍ هُوَ عَمُّ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَاسْمُهُ نَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الْأَصْبَحِيُّ وَهُوَ أَحَدُ الثِّقَاتِ
তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
নজদ অঞ্চলের এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আগমন করল। তার চুল ছিল এলোমেলো, তার কণ্ঠস্বরের গুঞ্জন শোনা যাচ্ছিল, কিন্তু সে কী বলছে তা বোঝা যাচ্ছিল না। অবশেষে যখন সে নিকটবর্তী হলো, তখন দেখা গেল যে সে ইসলাম সম্পর্কে জানতে চাইছে।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: “(ইসলাম হচ্ছে) দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত (ফরজ)।” লোকটি বলল: আমার উপর কি এগুলো ছাড়া অন্য কোনো (সালাত) আছে? তিনি বললেন: “না, তবে তুমি যদি নফল (ঐচ্ছিক) সালাত আদায় করো (তাহলে ভিন্ন কথা)।”
তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: “আর রমযান মাসের সিয়াম (রোযা)।” লোকটি বলল: আমার উপর কি এটা ছাড়া অন্য কোনো রোযা আছে? তিনি বললেন: “না, তবে তুমি যদি নফল (ঐচ্ছিক) রোযা রাখো (তাহলে ভিন্ন কথা)।”
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে যাকাত সম্পর্কেও উল্লেখ করলেন। লোকটি বলল: আমার উপর কি এটা ছাড়া অন্য কোনো (যাকাত) আছে? তিনি বললেন: “না, তবে তুমি যদি নফল (সদকা) দাও (তাহলে ভিন্ন কথা)।”
অতঃপর লোকটি ফিরে গেল এবং বলতে লাগল: আল্লাহর কসম! আমি এর বেশিও করব না, কমও করব না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “সে সত্য বলে থাকলে, অবশ্যই সফলকাম হবে।”
316 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَبِيبُ الْأَمِينُ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: « أَلَا تُبَايِعُونَ» فَرَدَّهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَقَدَّمْنَا أَيْدِينَا فَبَايَعْنَاهُ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ بَايَعْنَاكَ فَعَلَامَ؟ قَالَ: عَلَى أَنْ تَعْبُدُوا اللهَ لَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَالصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَأَسَرَّ كَلِمَةً خَفِيَّةً لَا تَسْأَلُوا النَّاسَ شَيْئًا " قَالَ لَنَا أَبُو عَبْدُ الرَّحْمَنِ: أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ اسْمُهُ عَائِذُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وأبو مسلم الخولاني اسمه عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَوْبٍ
আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ছিলাম। তিনি (তখন) বললেন, "তোমরা কি বাইয়াত (শপথ) করবে না?" তিনি কথাটি তিনবার পুনরাবৃত্তি করলেন।
তখন আমরা আমাদের হাত বাড়িয়ে দিলাম এবং তাঁর নিকট বাইয়াত গ্রহণ করলাম। আমরা বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো আপনার নিকট বাইয়াত গ্রহণ করেছি, (তা) কিসের উপর?"
তিনি বললেন, "(তা হলো) এই যে, তোমরা আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না, আর পাঁচ ওয়াক্ত সালাত (আদায় করবে)।"
এরপর তিনি গোপনে একটি কথা বললেন, "(তা হলো) তোমরা মানুষের নিকট কোনো কিছু চাইবে না।"
317 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: « بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ»
জারীর ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে সালাত (নামাজ) কায়েম করা, যাকাত আদায় করা এবং প্রত্যেক মুসলমানের জন্য কল্যাণ কামনা (নসীহত) করার ওপর বাইআত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করেছিলাম।
318 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ وَاسْمُهُ عَبْدُ اللهِ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي كِنَانَةَ يُدْعَى الْمَخْدَجِيُّ سَمِعَ رَجُلًا بِالشَّامِ يُكْنَى أَبَا مُحَمَّدٍ، يَقُولُ: الْوِتْرُ وَاجِبٌ، قَالَ: الْمَخْدَجِيُّ فَرُحْتُ إِلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَاعْتَرَضْتُ لَهُ وَهُوَ رَائِحٌ إِلَى الْمَسْجِدِ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ، فَقَالَ عُبَادَةُ: كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: « خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللهُ عَلَى الْعِبَادِ، فَمَنْ جَاءَ بِهِنَّ لَمْ يُضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئًا، اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ كَانَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ أَنْ يَدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ»
উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
বনু কিনানা গোত্রের একজন লোক, যার নাম মাখদাজী, তিনি শাম (সিরিয়া) অঞ্চলে আবু মুহাম্মাদ উপনামের এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলেন যে, বিতর (সালাত) ওয়াজিব। মাখদাজী বললেন, তখন আমি উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং যখন তিনি মসজিদের দিকে যাচ্ছিলেন, তখন আমি তাঁর পথরোধ করলাম এবং আবু মুহাম্মাদ যা বলেছিলেন, সে সম্পর্কে তাঁকে অবহিত করলাম।
উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আবু মুহাম্মাদ মিথ্যা বলেছে। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহ তাআলা বান্দাদের উপর পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরয করেছেন। যে ব্যক্তি সেগুলোর অধিকারের প্রতি তুচ্ছ জ্ঞান করে কোনো কিছু নষ্ট না করে সেগুলো পালন করবে, তার জন্য আল্লাহর নিকট অঙ্গীকার রয়েছে যে তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আর যে ব্যক্তি সেগুলো পালন করবে না, তার জন্য আল্লাহর নিকট কোনো অঙ্গীকার নেই। তিনি ইচ্ছা করলে তাকে শাস্তি দেবেন, আর ইচ্ছা করলে তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।"
319 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَيْءٌ؟»، قَالُوا: لَا يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَيْءٌ، قَالَ: «فَذَلِكَ مِثْلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، يَمْحُو اللهُ بِهِنَّ الْخَطَايَا». قَالَ لَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: ابْنُ الْهَادِ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ، وَأَبُو سَلَمَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ اسْمُهُ عَبْدُ عَمْرٍو، وَيُقَالُ عَبْدُ شَمْسٍ، وَيُقَالُ سُكَيْنٍ، وَقَالَ: سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْمُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: اسْمُ أَبِي عَبْدُ عَمْرِو بْنُ عَبْدِ غَنْمٍ، أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ بَكْرِ بْنِ بَكَّارٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَقْدَمٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ لَنَا: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَبَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ، قَالَ: وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الزُّهْرِيِّ خَاصَّةً وَفِي غَيْرِهِ لَا بَأْسَ بِهِ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমরা কি মনে করো, যদি তোমাদের কারো দরজায় একটি নহর (প্রবহমান নদী) থাকে আর সে তাতে প্রতিদিন পাঁচবার গোসল করে, তাহলে কি তার শরীরের কোনো ময়লা অবশিষ্ট থাকবে?"
সাহাবীগণ বললেন, "তার শরীরের কোনো ময়লাই অবশিষ্ট থাকবে না।"
তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন, "এই হলো পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের দৃষ্টান্ত। আল্লাহ্ তা‘আলা এর দ্বারা পাপসমূহ মুছে দেন।"
320 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ، أَتَوَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ: أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللهِ وَحْدَهُ، وَأَنْ يُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ، وَيَصُومُوا رَمَضَانَ، وَيُعْطُوا مِنَ الْمَغَانِمِ الْخُمُسَ "
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আব্দুল কাইস গোত্রের প্রতিনিধিদল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আগমন করলেন। অতঃপর তিনি তাদেরকে চারটি বিষয়ে আদেশ করলেন: তারা যেন একক আল্লাহর প্রতি ঈমান আনে; সালাত (নামায) প্রতিষ্ঠা করে; যাকাত প্রদান করে; রমযানের রোযা রাখে; এবং গণীমতের সম্পদের এক পঞ্চমাংশ (খুমুস) প্রদান করে।