321 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنَّ " أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ صَلَاتُهُ، فَإِنْ كَانَ أَكْمَلَهَا وَإِلَّا قَالَ اللهُ: انْظُرُوا أَلِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ، فَإِنْ وُجِدَ لَهُ تَطَوُّعٌ، قَالَ: أَكْمِلُوا بِهِ الْفَرِيضَةَ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয় কিয়ামতের দিন বান্দার হিসাবের জন্য প্রথম যে বিষয়টি আনা হবে, তা হলো তার সালাত (নামাজ)। যদি সে তা পূর্ণাঙ্গরূপে আদায় করে থাকে, (তবে তো ভালো)। অন্যথায়, আল্লাহ তাআলা বলবেন: তোমরা দেখো, আমার বান্দার কি কোনো নফল ইবাদত আছে? যদি তার জন্য নফল ইবাদত পাওয়া যায়, তবে তিনি বলবেন: তোমরা এর দ্বারা তার ফরয ইবাদতকে পূর্ণ করে দাও।"

322 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُونُ الْخَزَّازُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حُرَيْثِ بْنِ قَبِيصَةَ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ قُلْتُ: اللهُمَّ يَسِّرْ لِي جَلِيسًا صَالِحًا، فَجَلَسْتُ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، قُلْتُ: إِنِّي دَعَوْتُ اللهَ أَنْ يُيَسِّرَ لِي جَلِيسًا صَالِحًا، فَحَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: « أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ الْعَبْدُ بِصَلَاتِهِ، فَإِنْ صَلَحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ». قَالَ هَمَّامٌ: لَا أَدْرِي هَذَا مِنْ كَلَامِ قَتَادَةَ، أَوْ مِنَ الرِّوَايَةِ " وَإِنِ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْئًا، قَالَ: انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ؟ فَيُكَمَّلُ مَا نَقَصَ مِنَ الْفَرِيضَةِ، ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى نَحْوٍ مِنْ ذَلِكَ "

হুরিইত ইবনে ক্বাবিসাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি মদীনায় আগমন করলাম এবং বললাম, ’হে আল্লাহ! আমার জন্য একজন নেক সঙ্গী সহজ করে দাও।’ এরপর আমি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট বসলাম।

আমি তাঁকে বললাম, আমি আল্লাহর কাছে দু’আ করেছিলাম যেন তিনি আমার জন্য একজন নেক সঙ্গী সহজ করে দেন। অতএব, আপনি আমাকে এমন একটি হাদীস শুনান যা আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট শুনেছেন, সম্ভবত আল্লাহ এর মাধ্যমে আমাকে উপকৃত করবেন।

তিনি (আবু হুরায়রা রাঃ) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“কেয়ামতের দিন বান্দার আমলের মধ্যে সর্বপ্রথম যেটির হিসাব নেওয়া হবে, তা হলো তার সালাত (নামাজ)। যদি তার সালাত ঠিক হয়, তবে সে সফলকাম ও কৃতকার্য হবে। আর যদি তার সালাত নষ্ট হয়, তবে সে ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হবে।”

(যদি ফরযের মধ্যে কোনো কমতি থাকে, আল্লাহ্‌ বলেন,) "দেখো, আমার বান্দার কি কোনো নফল (ঐচ্ছিক) ইবাদত আছে?" এরপর ফরয নামাযের যে ঘাটতি থাকে, তা নফল ইবাদত দ্বারা পূর্ণ করা হয়। অতঃপর তার অন্যান্য আমলের হিসাবও অনুরূপভাবে নেওয়া হবে।

323 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَجُلًا " أَصَابَ مِنَ امْرَأَةٍ قُبْلَةً، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: مَا تَوْبَتِي فَنَزَلَتْ {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ} [هود: 114] تَلَا الْآيَةَ، فَقَالَ الرَّجُلُ: هِيَ لِي؟، قَالَ: «هِيَ لِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي»

আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি জনৈক নারীর সাথে চুম্বন করেছিল। অতঃপর সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে জিজ্ঞেস করল, "আমার জন্য তাওবা কী?" তখন এই আয়াতটি অবতীর্ণ হলো:

“আর আপনি দিনের দুই প্রান্তে এবং রাতের কিছু অংশে সালাত প্রতিষ্ঠা করুন।” (সূরা হুদ, ১১৪)

(রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন)। তখন লোকটি জিজ্ঞেস করল, "এটি কি শুধু আমার জন্যই (প্রযোজ্য)?" তিনি বললেন, "আমার উম্মতের যারা এর উপর আমল করবে, তাদের সকলের জন্যই এটি।"

324 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ، يَقُولُ: كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ، فَقَالَ: أَيُّكُمْ يَحْفَظُ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتْنَةِ قُلْتُ: أَنَا أَحْفَظُ كَمَا قَالَهُ، قَالَ: إِنَّكَ عَلَيْهِ لَجَرِيءٌ فَهَاتِ، فَقُلْتُ: " فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَجَارِهِ، وَمَالِهِ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، قَالَ: إِنِّي لَسْتُ عَنْ هَذَا أَسْأَلُكَ، وَلَكِنْ أَسْأَلُكَ عَنِ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ، فَقُلْتُ: لَا تَخَفْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَإِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا "

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ছিলাম। তিনি বললেন: ফিতনা (বিপর্যয়) সম্পর্কে তোমাদের মধ্যে কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী মুখস্থ রেখেছে?

আমি (হুযাইফা) বললাম: তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) যেমনটি বলেছিলেন, আমি ঠিক তেমনই মুখস্থ রেখেছি।

তিনি (উমার রাঃ) বললেন: এ বিষয়ে তুমি তো খুব সাহস দেখালে (বা আত্মবিশ্বাসী)। তবে, তুমি বলো।

আমি বললাম: "মানুষের ফিতনা (বিপদ বা গুনাহ) তার পরিবার, প্রতিবেশী এবং সম্পদের মধ্যে ঘটে থাকে। সালাত (নামায), সাদাকাহ (দান), ভালো কাজের আদেশ ও মন্দ কাজ থেকে নিষেধ সেই ফিতনাগুলিকে মোচন করে দেয় (বা কাফফারা হয়ে যায়)।"

তিনি বললেন: আমি তোমাকে এই ফিতনা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছি না, বরং আমি তোমাকে সেই ফিতনা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছি যা সমুদ্রের ঢেউয়ের মতো উত্তাল হবে।

আমি বললাম: হে আমীরুল মু’মিনীন! ভয় করবেন না। কারণ আপনার এবং সেই ফিতনার মাঝে একটি রুদ্ধ (বা বন্ধ) দরজা রয়েছে।

325 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، وَأَبُوهُ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُمَا سَمِعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، أَنَّ رَجُلًا، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « تَعْبُدَ اللهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتَصِلَ الرَّحِمَ ذَرْهَا كَأَنَّهُ كَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ»

আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ, আমাকে এমন একটি আমল সম্পর্কে অবহিত করুন যা আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তুমি আল্লাহ্‌র ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কাউকে শরীক করবে না, সালাত কায়েম করবে এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করবে। তিনি (নবীজী) এই বলে ক্ষান্ত হলেন, যেন তিনি তাঁর বাহনের উপর আরোহণরত ছিলেন।

326 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ « الْعَهْدَ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلَاةَ فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ»

বুরায়দা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয় আমাদের ও তাদের (কাফিরদের) মাঝে যে অঙ্গীকার রয়েছে, তা হলো সালাত (নামাজ)। সুতরাং যে ব্যক্তি তা পরিত্যাগ করল, সে অবশ্যই কুফরি করল।

327 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَعَلَّكُمْ سَتُدْرِكُونَ أَقْوَامًا يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِغَيْرِ وَقْتِهَا، فَإِذَا أَدْرَكْتُمُوهُمْ فَصَلَّوَا الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا، وَصَلَّوْا مَعَهُمْ وَاجْعَلُوهَا سُبْحَةً»

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "সম্ভবত তোমরা এমন কিছু লোকের দেখা পাবে, যারা সালাতকে এর নির্ধারিত সময়ের বাইরে আদায় করবে। যখন তোমরা তাদের পাবে, তখন তোমরা (নিজেরা) সালাতকে তার সঠিক সময়ে আদায় করে নিও। আর তাদের সাথেও সালাত আদায় করবে এবং এটিকে নফল (বা সুন্নাত/ঐচ্ছিক সালাত) হিসাবে গণ্য করবে।"

328 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ إِلَّا تَرْكُ الصَّلَاةِ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: বান্দা এবং কুফরের (অবিশ্বাসের) মধ্যে সালাত (নামাজ) ত্যাগ করা ছাড়া অন্য কোনো ব্যবধান থাকে না।

329 - أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ بَعْدَ الزَّوَالِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، وَيَقُولُ: «إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ، فَأُحِبُّ أَنْ أُقَدِّمَ فِيهَا عَمَلًا صَالِحًا» وَقَالَ لَنَا: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ، هُوَ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مَالِكٍ، ثِقَةٌ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ الْبَصْرِيُّ، هُوَ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ، لَيْسَ بِشَيْءٍ، يُقَالُ لَهُ أَبُو أُمَيَّةَ، وَمُجَاهِدُ هو ابْنُ جَبْرٍ أَبُو الْحَجَّاجِ، وَابْنُ إِسْحَاقَ يَقُولُ: ابْنُ جُبَيْرٍ، وَالصَّوَابُ ابْنُ جَبْرٍ

আবদুল্লাহ ইবনে সায়িব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যুহরের পূর্বে সূর্য হেলে যাওয়ার পর (যুহরের ওয়াক্ত শুরু হওয়ার সাথে সাথেই) চার রাকাত সালাত আদায় করতেন এবং বলতেন: "নিশ্চয় আকাশের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয়। তাই আমি পছন্দ করি যে ঐ সময়ে (আসমানের দরজা খোলা থাকা অবস্থায়) যেন আমার পক্ষ থেকে কোনো নেক আমল পেশ করা হয়।"

330 - أَخْبَرَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ « صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ، حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সূর্য পশ্চিম দিকে হেলে যেত, তখন যোহরের পূর্বে চার রাকাত সালাত আদায় করতেন, ঠিক যখন সূর্য ঢলে যেত।

331 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ « لَا يَدَعُ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুহরের (ফরযের) পূর্বে চার রাকাত এবং ফজরের (ফরযের) পূর্বে দু’রাকাত (সুন্নাত) কখনও পরিত্যাগ করতেন না।

332 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرٌو، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ « يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুহরের (ফরযের) পূর্বে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন, যুহরের পরে দুই রাকাত, মাগরিবের পরে দুই রাকাত এবং ইশার পরে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।

333 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي الْمَضَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ « يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যোহরের (ফরয) সালাতের পূর্বে চার রাকাত সালাত আদায় করতেন।

334 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ، عَنْ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ، عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَتْ: كَانَ « يُصَلِّي أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي، ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الْمَغْرِبِ، ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আব্দুল্লাহ ইবনু শাকীক বলেন,) আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "তিনি যুহরের আগে চার রাকাত সালাত আদায় করতেন। এরপর তিনি (ঘর থেকে) বের হয়ে (ফরয) সালাত আদায় করতেন। তারপর ফিরে এসে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। এরপর তিনি মাগরিবের (ফরযের জন্য) বের হতেন। অতঃপর (ফিরে এসে) তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।"

335 - أَخْبَرَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: أَيُّكُمْ يُطِيقُ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالُوا: نُحِبُّ أَنْ نَعْلَمَهَا، قَالَ: " كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، يَعْنِي: مِنْ مَطْلَعِهَا، قَدْرَ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ، كَقَدْرِ صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ مَغْرِبِهَا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يُمْهِلُ، حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَ الضُّحَى صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ يُمْهِلُ، حَتَّى إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ، فَإِذَا صَلَّى الظُّهْرَ صَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، فَذَلِكَ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةٌ "

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত (নামাজ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতের মতো সালাত (আদায় করতে) সক্ষম হবে?

তারা বললেন: আমরা তা জানতে ভালোবাসি।

তিনি বললেন: আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সূর্য (উদিত হয়ে) এক বা দুই বর্শার সমপরিমাণ উপরে উঠতো—অর্থাৎ আসরের সালাতের পর সূর্য অস্ত যাওয়ার আগ পর্যন্ত যে সময় থাকে, সেই পরিমাণ—তখন তিনি দু’রাকাআত সালাত আদায় করতেন।

অতঃপর তিনি বিরতি দিতেন, এরপর যখন চাশতের (দুহা) সময় ভালোভাবে উঁচু হতো, তখন তিনি চার রাকাআত সালাত আদায় করতেন।

এরপর তিনি বিরতি দিতেন, অবশেষে যখন সূর্য হেলে যেত, তখন যুহরের পূর্বে সূর্য হেলে যাওয়ার সাথে সাথে তিনি চার রাকাআত সালাত আদায় করতেন। এরপর যখন তিনি যুহরের সালাত আদায় করতেন, তখন এর পরে দু’রাকাআত সালাত আদায় করতেন এবং আসরের পূর্বে চার রাকাআত (সালাত আদায় করতেন)।

অতএব, এই হলো ষোলো রাকাআত (সালাত)।

336 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ النَّهَارِ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ؟ قَالَ: وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ؟ ثُمَّ أَخْبَرَهُ، قَالَ: « كَانَ يُصَلِّي حِينَ تَرْتَفِعُ الشَّمْسُ رَكْعَتَيْنِ، وَقَبْلَ نِصْفِ النَّهَارِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ يُجْعَلُ التَّسْلِيمَ فِي آخِرِ رَكْعَةٍ، وَقَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ يُجْعَلُ التَّسْلِيمَ فِي آخِرِ رَكْعَةٍ، وَبَعْدَهَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ يُجْعَلُ التَّسْلِيمَ فِي آخِرِ رَكْعَةٍ»

আসিম ইবনে যামরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ফরয সালাত ব্যতীত দিনের বেলায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর (নফল) সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম।

তিনি (আলী রাঃ) বললেন, (নবীর মতো এত আমল) কার পক্ষে করা সম্ভব? এরপর তিনি তাকে জানালেন:

"তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সূর্য উপরে উঠে যেতো, তখন দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। আর মধ্যাহ্নের পূর্বে চার রাকাত সালাত আদায় করতেন এবং তিনি শেষ রাকাতে সালাম ফিরাতেন। যুহরের পূর্বে চার রাকাত সালাত আদায় করতেন এবং তিনি শেষ রাকাতে সালাম ফিরাতেন। আর যুহরের পরে চার রাকাত সালাত আদায় করতেন এবং তিনি শেষ রাকাতে সালাম ফিরাতেন।"

337 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ: سَأَلْنَا عَلِيًّا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: أَيُّكُمْ يُطِيقُ ذَلِكَ قُلْتُ إِنْ لَمْ نُطِقْهُ سَمِعْنَاهُ، قَالَ: « إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هُنَا كَهَيْئَتِهَا عِنْدَ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَإِذَا كَانَتْ مِنْ هُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هُنَا عِنْدَ الظُّهْرِ صَلَّى أَرْبَعًا، وَيُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا وَبَعْدَهَا اثْنَتَيْنِ، وَيُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِتَسْلِيمٍ عَلَى الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ، وَالنَّبِيِّينَ، وَمَنِ اتَّبَعَهُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আছিম ইবনু দমরা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের (নফল) সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম। তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে কে তা নিয়মিত পালন করতে সক্ষম? আমি বললাম: যদি আমরা তা নিয়মিত নাও করতে পারি, তবুও আমরা তা শুনতে চাই।

তিনি বললেন: যখন সূর্য এখানটায় (পূর্ব দিগন্তে) এমন অবস্থায় থাকত, যেমন তা আসরের সময় থাকে, তখন তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। আর যখন সূর্য এখানটায় (আকাশের মাঝখানে) এমন অবস্থায় থাকত, যেমন তা যোহরের সময় থাকে, তখন তিনি চার রাকাত সালাত আদায় করতেন।

তিনি যোহরের পূর্বে চার রাকাত এবং যোহরের পরে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। আর তিনি আসরের পূর্বে চার রাকাত সালাত আদায় করতেন। এই চার রাকাতের ক্ষেত্রে তিনি প্রতি দুই রাকাতের মাঝে সালামের মাধ্যমে বিরতি দিতেন, আর তাতে নৈকট্যপ্রাপ্ত ফিরিশতাগণ, নবীগণ এবং যেসব মুমিন ও মুসলিম তাঁদের অনুসরণ করে, তাদের প্রতি সালাম প্রেরণ করতেন।

338 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ: سَأَلْنَا عَلِيًّا، عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: إِنَّكُمْ لَنْ تُطِيقُوهَا، قُلْنَا: فَأَخْبِرَنَا فَإِنَّا نُحِبُّ أَنْ نَعْلَمْهَا، قَالَ: « إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ قِبَلِ مَشْرِقِهَا كَنَحْوٍ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يُمْهِلُ الشَّمْسَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ مِنْ مَشْرِقِهَا كَنَحْوٍ مِنْ صَلَاةِ الْأُولَى صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ يَنْطَلِقُ إِلَى أَهْلِهِ فَيَتَنَفَّلُ إِنْ بَدَا لَهُ، ثُمَّ يَقُومُ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ فَيُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ يُصَلِّي بَعْدَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ، وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আছিম ইবনে যামরাহ বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সালাত (নফলসমূহ) সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম।

তিনি বললেন: ’তোমরা তা পালন করতে সক্ষম হবে না।’ আমরা বললাম: ’তবে আমাদের জানান, কেননা আমরা তা জানতে ভালোবাসি।’

তিনি বললেন: যখন সূর্য পূর্ব দিক থেকে এত পরিমাণ উপরে উঠত যা আসরের সালাতের (সময়ের) কাছাকাছি হয়, তখন তিনি দাঁড়িয়ে দু’রাকাত সালাত আদায় করতেন। এরপর তিনি সূর্যকে (আরো উপরে উঠার জন্য) অবকাশ দিতেন, যতক্ষণ না তা পূর্ব দিক থেকে এত পরিমাণ উপরে উঠত যা প্রথম সালাতের (যুহরের) সময়ের কাছাকাছি হয়, তখন তিনি চার রাকাত সালাত আদায় করতেন।

এরপর তিনি তাঁর পরিবারের কাছে যেতেন এবং যদি তাঁর ইচ্ছা হতো তবে নফল সালাত আদায় করতেন। এরপর সূর্য যখন ঢলে যেত (যাওয়ালের পর), তখন তিনি দাঁড়িয়ে চার রাকাত সালাত আদায় করতেন।

এরপর তিনি যুহরের (ফরজের) পর দু’রাকাত সালাত আদায় করতেন এবং আসরের (ফরজের) পূর্বে চার রাকাত সালাত আদায় করতেন।

339 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يُصَلِّي دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ رَكْعَتَيْنِ إِلَّا الْعَصْرَ وَالصُّبْحَ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক ফরয নামাযের পরে দু’রাকাআত নামায আদায় করতেন, আসর ও ফজরের নামায ব্যতীত।

340 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « صَلَّى الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا، وَصَلَّى الْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ»

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনাতে যোহরের সালাত চার রাকাত আদায় করেছেন এবং যুল-হুলাইফাতে আসরের সালাত দুই রাকাত আদায় করেছেন।