হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4441)


4441 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانُ النُّفَيْلِيُّ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحَرَ يَوْمَ الْأَضْحَى بِالْمَدِينَةِ قَالَ: «وَقَدْ كَانَ إِذَا لَمْ يَنْحَرْ ذَبَحَ بِالْمُصَلَّى»




আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় ঈদুল আযহার দিন নহর (উট কুরবানি) করতেন। বর্ণনাকারী বলেন, আর যখন তিনি নহর না করতেন, তখন তিনি ঈদগাহে যবেহ করতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4442)


4442 - أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ: شَهِدْتُ أَضْحَى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ رَأَى غَنَمًا قَدْ ذُبِحَتْ فَقَالَ: « مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَلْيَذْبَحْ شَاةً مَكَانَهَا، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ ذَبَحَ، فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللهِ»




জুনদুব ইবনে সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে ঈদুল আযহাতে (কুরবানীর দিনে) উপস্থিত ছিলাম। তিনি লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি কিছু যবেহ করা পশু দেখতে পেলেন। এরপর তিনি বললেন: “যে ব্যক্তি সালাতের পূর্বে যবেহ করেছে, সে যেন তার স্থলে (তার পরিবর্তে) আরেকটি ছাগল যবেহ করে। আর যে এখনো যবেহ করেনি, সে যেন আল্লাহর নামে যবেহ করে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4443)


4443 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى بَنِي أَسَدٍ عَنْ أَبِي الضَّحَّاكِ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزٍ مَوْلَى بَنِي شَيْبَانَ قَالَ: قُلْتُ لِلْبَرَاءِ: حَدَّثَنِي عَمَّا، نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَضَاحِيِّ قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِهِ قَالَ: « أَرْبَعٌ لَا يَجُزْنَ الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلْعُهَا، وَالْكَسِيرَةُ الَّتِي لَا تُنْقِي» قُلْتُ: إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ فِي الْقَرْنِ نَقْصٌ، وَأَنْ يَكُونَ فِي السِّنِّ نَقْصٌ قَالَ: «مَا كَرِهْتَهُ فَدَعْهُ، وَلَا تُحَرِّمْهُ عَلَى أَحَدٍ»




বারাআ ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

’উবাইদ ইবনে ফাইরুজ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি বারাআ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরবানীর পশুর মধ্যে কোনগুলি নিষেধ করেছেন, সে সম্পর্কে আমাকে বলুন।

তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়ালেন—আর আমার হাত তাঁর হাতের চেয়ে ছোট ছিল—তিনি বললেন: চারটি পশু কুরবানীর জন্য জায়েয হবে না: সুস্পষ্ট কানা পশু, সুস্পষ্ট রোগাক্রান্ত পশু, সুস্পষ্ট খোঁড়া পশু এবং এমন শীর্ণকায় পশু যার অস্থিতে মজ্জা নেই।

আমি (উবাইদ ইবনে ফাইরুজ) বললাম: আমি শিং ভাঙ্গা এবং দাঁত ভাঙ্গা অপছন্দ করি।

তিনি বললেন: তুমি যা অপছন্দ করো, তা ত্যাগ করো (নিও না), তবে তা অন্যের জন্য হারাম করো না।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4444)


4444 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَيَحْيَى، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَأَبُو الْوَلِيدِ، قَالُوا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ فَيْرُوزٍ، قَالَ: قُلْتُ لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ: حَدِّثْنِي مَا كَرِهَ أَوْ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَضَاحِيِّ، قَالَ: فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ، وَيَدُهُ أَقْصَرُ مِنْ يَدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَرْبَعَةٌ لَا يُجْزِئُ فِي الْأَضَاحِيِّ: الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلْعُهَا، وَالْكَسِيرَةُ الَّتِي لَا تُنْقِي " قَالَ: فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ نَقْصٌ فِي الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ، قَالَ: «فَمَا كَرِهْتَ مِنْهُ فَدَعْهُ وَلَا تُحَرِّمْهُ علَى أَحَدٍ»




বারা ইবনু আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

উবাইদ ইবনু ফাইরূয (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি বারা ইবনু আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম, আমাকে বলুন, কুরবানীর পশুসমূহের মধ্যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কী কী অপছন্দ করেছেন বা নিষেধ করেছেন?

তিনি বললেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাত দ্বারা এভাবে ইশারা করলেন (তবে তাঁর হাত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাতের চেয়ে ছোট ছিল), তিনি বললেন: "চার প্রকারের পশু কুরবানীর জন্য যথেষ্ট হবে না (বা বৈধ হবে না):

১. স্পষ্ট কানা, যার কানামি স্পষ্ট;
২. স্পষ্ট অসুস্থ, যার অসুস্থতা স্পষ্ট;
৩. স্পষ্ট খোঁড়া, যার খোঁড়ামি স্পষ্ট; এবং
৪. এমন ভগ্ন বা দুর্বল পশু যা (অত্যন্ত দুর্বলতার কারণে) দাঁড়াতে পারে না (বা যার অস্থিমজ্জা শুকিয়ে গেছে)।"

(উবাইদ ইবনু ফাইরূয বলেন,) আমি বললাম, আমি শিং এবং কানের ত্রুটিযুক্ত পশুও অপছন্দ করি।

তিনি (বারা) বললেন: "তুমি যা অপছন্দ করো, তা বর্জন করো, কিন্তু তা অন্য কারও জন্য হারাম (অবৈধ) করো না।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4445)


4445 - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَذَكَرَ آخَرَ وَقَدَّمَهُ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَهُمْ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَشَارَ بِأَصَابِعِهِ وَأَصَابِعِي أَقْصَرُ مِنْ أَصَابِعِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُشِيرُ بِإِصْبُعِهِ وَيَقُولُ: لَا يَجُوزُ مِنَ الضَّحَايَا الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ عَرَجُهَا، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا، وَالْعَجْفَاءُ الَّتِي لَا تُنْقِي "




বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি—এ সময় তিনি তাঁর আঙ্গুল দিয়ে ইশারা করছিলেন (আর [বর্ণনাকারী বলেন:] আমার আঙ্গুলগুলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আঙ্গুলের চেয়ে ছোট ছিল)—তিনি তাঁর আঙ্গুল দিয়ে ইশারা করে বলছিলেন: কুরবানীর পশুর মধ্যে চার ধরনের পশু বৈধ নয়: স্পষ্ট ত্রুটিযুক্ত কানা পশু (যার কানাভাব সুস্পষ্ট), স্পষ্ট ত্রুটিযুক্ত খোঁড়া পশু (যার খোঁড়াভাব সুস্পষ্ট), স্পষ্ট অসুস্থ পশু (যার অসুস্থতা সুস্পষ্ট), এবং এমন জীর্ণশীর্ণ দুর্বল পশু যার শরীরে মজ্জা নেই।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4446)


4446 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ وَهُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: « أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ، وَالْأُذُنَ وَأَنْ لَا نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ، وَلَا مُدَابَرَةٍ، وَلَا بَتْرَاءَ، وَلَا خَرْقَاءَ»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে আদেশ দিয়েছেন যে, আমরা যেন (কুরবানির পশুর) চোখ ও কান ভালো করে পরীক্ষা করি। আর আমরা যেন ’মুক্বা-বালাহ’ (যে পশুর কানের সম্মুখভাগ কেটে ফেলা হয়েছে), ’মুদা-বারাহ’ (যে পশুর কানের পেছনের অংশ কেটে ফেলা হয়েছে), ’বাত্রা’ (যে পশুর লেজ একেবারেই কেটে ফেলা হয়েছে) এবং ’খারক্বা’ (যে পশুর কান ফোঁটা করে ছিদ্র করা হয়েছে) এমন পশু দ্বারা কুরবানি না করি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4447)


4447 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: « أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ، وَالْأُذُنَ وَأَنْ لَا نُضَحِّيَ بِعَوْرَاءَ، وَلَا مُقَابَلَةٍ، وَلَا مُدَابَرَةٍ، وَلَا شَرْقَاءَ، وَلَا خَرْقَاءَ»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে আদেশ করেছেন যে আমরা যেন (কুরবানীর পশুর) চোখ ও কান উত্তমরূপে পর্যবেক্ষণ করি এবং আমরা যেন কানা, মুকাবালাহ (যার কানের অগ্রভাগ কেটে ফেলা হয়েছে), মুদাবারা (যার কানের পশ্চাৎভাগ কেটে ফেলা হয়েছে), শারকা (যার কান চেরা বা খণ্ডিত) এবং খারকা (যার কানে ছিদ্র করা) পশু দ্বারা কুরবানী না করি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4448)


4448 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَاصِحٍ الْمِصِّيصِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: « نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحِّيَ بِمُدَابَرَةٍ، أَوْ مُقَابَلَةٍ، أَوْ شَرْقَاءَ، أَوْ خَرْقَاءَ، أَوْ جَدْعَاءَ»




আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুদাবারা, মুক্বাবালা, শারকা, খারক্বা এবং জাদ’আ পশু দ্বারা কুরবানী করতে নিষেধ করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4449)


4449 - أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ عَلِيٍّ عَنْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا يُضَحَّى بمُدَابَرَةٍ، وَلَا مُقَابَلَةٍ، وَلَا شَرْقَاءَ، وَلَا خَرْقَاءَ، وَلَا عَوْرَاءَ»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“পাঁচ প্রকারের পশু দ্বারা কুরবানি করা যাবে না: মুদাবারা (যে পশুর কানের পেছনের অংশ কেটে ফেলা হয়েছে), মুকাবালা (যে পশুর কানের সামনের অংশ কেটে ফেলা হয়েছে), শারকা (যে পশুর কান লম্বালম্বিভাবে চেরা), খারকা (যে পশুর কানে ছিদ্র করা) এবং কানা (যে পশু এক চোখ নষ্ট বা স্পষ্টত ত্রুটিপূর্ণ)।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4450)


4450 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَنَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ قَالَ: سَمِعْتُ حُجَيَّةَ بْنَ عَدِيٍّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيًّا قَالَ: « أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ، وَالْأُذُنَ»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমরা (কুরবানীর পশুর) চোখ ও কান ভালোভাবে পরীক্ষা করে দেখি (যে তাতে কোনো ত্রুটি আছে কি না)।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4451)


4451 - أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ سُفْيَانَ وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: « نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ» فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ فَقَالَ: نَعَمْ الْأَعْضَبُ النِّصْفُ فَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শিংভাঙা (আল-আযদাব) পশু দ্বারা কুরবানি করতে নিষেধ করেছেন।

(বর্ণনাকারী জুরয়ী ইবনে কুলাইব বলেন) আমি বিষয়টি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিবের কাছে উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন, হ্যাঁ, ‘আল-আযদাব’ হলো যার শিং অর্ধেক বা তার চেয়ে বেশি ভাঙা।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4452)


4452 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ الْحَرَّانِيُّ، وَأَبُو جَعْفَرِ بْنُ نُفَيْلٍ النُّفَيْلِيَّ قَالَا: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا تَذْبَحُوا إِلَّا مُسِنَّةً إِلَّا أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা পূর্ণ বয়স্ক (মাসিন্নাহ) পশু ছাড়া যবেহ করবে না। তবে যদি তা তোমাদের জন্য দুষ্প্রাপ্য হয় (বা সংগ্রহ করা কঠিন হয়), তাহলে তোমরা ভেড়া বা দুম্বার জাযআহ (ছয় মাস বয়সী) যবেহ করতে পারো।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4453)


4453 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهُ غَنَمًا يَقْسِمُهَا عَلَى أَصْحَابِهِ فَبَقِيَ عَتُودٌ فَذَكَرَهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «ضَحِّ بِهِ أَنْتَ»




উকবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে কিছু বকরি (বা ভেড়া) দিয়েছিলেন, যেন তিনি তা তাঁর সাহাবিদের মধ্যে বণ্টন করেন। অতঃপর একটি ’আতূদ’ (শিশুপশু) অবশিষ্ট রয়ে গেল। তিনি (উকবা) বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উল্লেখ করলেন। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: “তুমি এটি দ্বারা কোরবানি করো।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4454)


4454 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ وَهُوَ الْقَنَّادُ وَاسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي بَعْجَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ ضَحَايَا فَصَارَتْ لِي جَذَعَةٌ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ صَارَتْ لِي جَذَعَةٌ فَقَالَ: «ضَحِّ بِهَا»




উকবা ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সাহাবীগণের মধ্যে কুরবানীর পশু বিতরণ করলেন। ফলে আমার ভাগে পড়ল একটি ‘জাযআহ’ (কম বয়স্ক বকরী/ভেড়া)। তখন আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার ভাগে একটি ‘জাযআহ’ পড়েছে।" তিনি বললেন, "তুমি সেটি দিয়েই কুরবানী করো।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4455)


4455 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ بَعْجَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ أَضَاحِيَّ فَأَصَابَتْنِي جَذَعَةٌ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَصَابَتْنِي جَذَعَةٌ فَقَالَ: «ضَحِّ بِهَا»




উকবাহ ইবন আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীগণের মধ্যে কুরবানীর পশু বণ্টন করলেন। অতঃপর আমার ভাগে একটি ’জাযাআহ’ (কুরবানীর জন্য অপ্রাপ্তবয়স্ক বকরী) পড়ল। আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার ভাগে একটি ’জাযাআহ’ পড়েছে। তিনি বললেন, "তুমি এটা দ্বারাই কুরবানী সম্পন্ন করো।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4456)


4456 - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: « ضَحَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجِذَاعٍ مِنَ الضَّأْنِ»




উকবাহ ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছয় মাস পূর্ণ হওয়া মেষ (ভেড়ার জিযা’) কুরবানি করেছিলাম।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4457)


4457 - أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنَّا فِي سَفَرٍ فَحَضَرَ الْأَضْحَى، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَشْتَرِي مِنَّا الْمُسِنَّةَ بِالْجَذَعَيْنِ وَالثَّلَاثَةِ، فَقَالَ لَنَا رَجُلٌ مِنْ مُزَيْنَةَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَحَضَرَ هَذَا الْيَوْمُ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَطْلُبُ الْمُسِنَّةَ بِالْجَذَعَتَيْنِ وَالثَّلَاثَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْجَذَعَ يُوفِي مِمَّا يُوفِي مِنْهُ الثَّنِيُّ»




কুলাইব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আমরা এক সফরে ছিলাম। এমতাবস্থায় ঈদুল আযহা উপস্থিত হলো। তখন একজন লোক আমাদের কাছ থেকে একটি ’মুসিন্না’ (পূর্ণ বয়সের পশু) দুই বা তিনটি ’জাযাআ’ (অল্প বয়সের পশু)-এর বিনিময়ে কিনতে শুরু করলো।

তখন মুযাইনাহ গোত্রের এক ব্যক্তি আমাদের বললেন: আমরাও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সঙ্গে এক সফরে ছিলাম এবং এই দিন (ঈদুল আযহা) উপস্থিত হয়েছিল। তখন লোকেরা একটি ’মুসিন্না’ দুই বা তিনটি ’জাযাআ’-এর বিনিময়ে চাচ্ছিল।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই ’জাযাআ’ সেই প্রয়োজন পূর্ণ করে যা ’ছানি’ (পূর্ণ বয়সের পশু) পূর্ণ করে থাকে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4458)


4458 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الْأَضْحَى بِيَوْمَيْنِ نُعْطِي الْجَذَعَيْنِ بِالثَّنِيَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْجَذَعَةَ تُجْزِئُ مِمَّا تُجْزِئُ مِنْهُ الثَّنِيَّةُ»




এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা কুরবানীর দুই দিন পূর্বে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সঙ্গে ছিলাম। আমরা (তখন) ’ছানিয়্যাহ’ (দুই বছর বা তার বেশি বয়সের পশু)-এর স্থলে ’জাযা’আহ’ (এক বছর বয়সের বাছুর) বিনিময় করে গ্রহণ করতাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই ’জাযা’আহ’ (কুরবানীর) সেই ক্ষেত্রে যথেষ্ট হবে, যে ক্ষেত্রে ’ছানিয়্যাহ’ যথেষ্ট হয়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4459)


4459 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ « يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ» قَالَ أَنَسٌ: وَأَنَا أُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটি মেষ (বা দুম্বা) দ্বারা কুরবানি করতেন। আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আর আমিও দুটি মেষ (বা দুম্বা) দ্বারা কুরবানি করি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4460)


4460 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: « ضَحَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটি সাদা-কালো মিশ্রিত (বা সুরমাদ্বয়) মেষশাবক কুরবানি করেছিলেন।