4661 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ إِلَى عَلِيٍّ مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ، فَلَمَّا بَعَثَ الْحَكَمَيْنُ قَالَ: " رُوَيْدَكُمَا حَتَّى أُعْلِمَكُمَا مَاذَا عَلَيْكُمَا هَلْ تَدْرِيَانِ مَاذَا عَلَيْكُمَا إِنَّكُمَا إِنْ رَأَيْتُمَا أَنْ تَجْمَعَا جَمَعْتُمَا، وَإِنْ رَأَيْتُمَا أَنْ تُفَرِّقَا فَرَّقْتُمَا، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْمَرْأَةِ فَقَالَ: «قَدْ رَضِيتِ بِمَا حَكَمَا؟» قَالَتْ: نَعَمْ رَضِيتُ بِكِتَابِ اللهِ عَلَيَّ وَلِي ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الرَّجُلِ فَقَالَ: «قَدْ رَضِيتَ بِمَا حَكَمَا؟» قَالَ: لَا وَلَكِنْ أَرْضَى أَنْ يَجْمَعَا وَلَا أَرْضَى أَنْ يُفَرِّقَا فَقَالَ عَلِيٌّ: «كَذَبْتَ وَاللهِ لَا تَبْرَحْ حَتَّى تَرْضَى بِمِثْلِ الَّذِي رَضِيتُ»

ওবাইদা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

একজন পুরুষ ও একজন মহিলা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলেন। তাদের প্রত্যেকের সাথে ছিল একদল লোক (সমর্থক)। অতঃপর যখন তিনি (আলী রাঃ) দু’জন সালিস নিযুক্ত করলেন, তিনি বললেন, “তোমরা অপেক্ষা করো, যতক্ষণ না আমি তোমাদেরকে জানিয়ে দেই যে তোমাদের ওপর কী দায়িত্ব বর্তায়। তোমরা কি জানো তোমাদের দায়িত্ব কী? নিশ্চয়ই তোমরা যদি মনে করো যে, তোমরা (তাদেরকে) মিলিয়ে দেবে, তবে তোমরা মিলিয়ে দেবে; আর যদি মনে করো যে, তোমরা (তাদেরকে) আলাদা করে দেবে, তবে তোমরা আলাদা করে দেবে।”

এরপর তিনি মহিলার দিকে মনোযোগী হয়ে বললেন, “তোমরা দু’জন যে ফায়সালা দেবে, তা কি তুমি মেনে নিয়েছ?” মহিলা বলল, “হ্যাঁ, আমার উপর ও আমার জন্য আল্লাহ্‌র কিতাবে (উল্লেখিত ফয়সালা) আমি মেনে নিয়েছি।”

এরপর তিনি পুরুষের দিকে মনোযোগী হয়ে বললেন, “তোমরা দু’জন যে ফায়সালা দেবে, তা কি তুমি মেনে নিয়েছ?” লোকটি বলল, “না, আমি তা মানি না। বরং আমি এই বিষয়ে রাজি আছি যে তারা মিলিয়ে দিক, কিন্তু তারা আলাদা করে দিলে আমি রাজি নই।”

তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “আল্লাহ্‌র কসম! তুমি মিথ্যা বলছো। তুমি ততক্ষণ পর্যন্ত এখান থেকে সরতে পারবে না, যতক্ষণ না তুমিও ঠিক সেটির ওপর রাজি হবে, যেটির ওপর সে (মহিলা) রাজি হয়েছে।”

4662 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: « لَا يَصْلُحُ الْخُلْعُ حَتَّى يَجِيءَ مِنَ الْمَرْأَةِ»

জাবির ইবনে যায়দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, খুলা’ (স্ত্রী কর্তৃক বিনিময় প্রদানের মাধ্যমে বিবাহ বিচ্ছেদ) ততক্ষণ পর্যন্ত শুদ্ধ হবে না, যতক্ষণ না তা স্ত্রীর পক্ষ থেকে (প্রস্তাবিত হয়ে) আসে।

4663 - قُرِئَ عَلَى أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ عَلِيٍّ النَّسَائِيِّ حَدَّثَكُمْ شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، وَقَالَ: مُحَمَّدٌ فِي حَدِيثِهِ: سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « شَرُّ الْكَسْبِ ثَمَنُ الْكَلْبِ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ، وَكَسْبُ الْحَجَّامِ» خَالَفَهُ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

রাফি’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"নিকৃষ্টতম উপার্জন হলো কুকুরের মূল্য, ব্যভিচারিণীর (বেশ্যার) পারিশ্রমিক এবং শিঙ্গা (রক্তমোক্ষণ) প্রদানকারীর উপার্জন।"

4664 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « شَرُّ الْكَسْبِ مَهْرُ الْبَغِيِّ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ، وَكَسْبُ الْحَجَّامِ» رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ رَافِعٍ

সা’ইব ইবনে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সবচেয়ে নিকৃষ্ট উপার্জন হলো ব্যভিচারিণীর পারিশ্রমিক, কুকুরের মূল্য এবং শিঙা লাগানো (হিজামা করা) ব্যক্তির উপার্জন।"

4665 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ جُعَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « شَرُّ الْكَسْبِ كَسْبُ الْحَجَّامِ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ» خَالَفَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ

রাফি‘ ইবনু খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: “সবচেয়ে নিকৃষ্ট উপার্জন হলো শিঙ্গা লাগানেওয়ালার (কাপিং থেরাপি প্রদানকারীর) উপার্জন, কুকুরের মূল্য এবং ব্যভিচারিণীর পারিশ্রমিক।”

4666 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ الْكُوفِيُّ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « السُّحْتُ ثَلَاثٌ مَهْرُ الْبَغِيِّ، وَكَسْبُ الْحَجَّامِ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ» خَالَفَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ

সা-ইব ইবনে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “সুহ্ত (ঘৃণিত বা অবৈধ উপার্জন) হলো তিনটি: ব্যভিচারিণীর পারিশ্রমিক (মহর), শিঙ্গা লাগানো ব্যক্তির (হাজ্জামের) উপার্জন এবং কুকুরের মূল্য।”

4667 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَمِّهِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مِنَ السُّحْتِ ثَمَنُ الْكَلْبِ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ، وَكَسْبُ الْحَجَّامِ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ ابْنُ فُضَيْلٍ نَسَبَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ إِلَى جَدِّهِ، رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ

সায়েব ইবনে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সূহত (হারাম উপার্জন)-এর অন্তর্ভুক্ত হলো কুকুরের মূল্য, ব্যভিচারিণীর পারিশ্রমিক এবং শিঙ্গা লাগানকারীর (রক্তমোক্ষণকারীর) উপার্জন।"

4668 - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ حَمْزَةَ -، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « كَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ خَبِيثٌ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ» خَالَفَهُمَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ اللهِ

রাফি’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “শিঙ্গা ব্যবহারকারীর (হাজ্জামের) উপার্জন মন্দ, বেশ্যার মজুরি মন্দ এবং কুকুরের মূল্য মন্দ।”

4669 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ، أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « كَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ خَبِيثٌ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ» وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَدْ رَوَى عَنْهُ أَيْضًا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَابْنُ جُرَيْجٍ

রাফি’ ইবনু খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"শিঙা লাগানোর (হাজ্জামের) উপার্জন নিকৃষ্ট (বা অপছন্দনীয়), ব্যভিচারিণীর পারিশ্রমিক নিকৃষ্ট এবং কুকুরের মূল্য নিকৃষ্ট।"

4670 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: أَمَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ وَتَمِيمًا الدَّارِيَّ أَنْ « يَقُومَا، لِلنَّاسِ بِإِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً»

সা’ইব ইবনে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তামীম আদ-দারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন যে, তাঁরা যেন মানুষের জন্য এগারো রাকাত সালাত (তারাবীহ) আদায় করেন।

4671 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا خَالِدٌ - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ -، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَحَدَّثَتْنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ « يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ ثُمَّ يَصُومُ» وَحَدَّثَنَا مَعَ، هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا، قَرَّبَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَنْبًا مَشْوِيًّا فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ خَالَفَهُ الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَعْوَرُ

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সুলাইমান ইবনু ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলাম। তিনি আমাকে জানালেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্বপ্নদোষ ব্যতীতই জুনুবী (গোসল ফরয হওয়া অবস্থায়) অবস্থায় ভোর করতেন, এরপর তিনি রোযা রাখতেন।

তিনি (উম্মে সালামা) এই হাদীসের সাথে আরো বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে ভুনা মাংসের পার্শ্বদেশ পেশ করেছিলেন। তিনি তা থেকে আহার করলেন। অতঃপর তিনি সালাতের জন্য দাঁড়ালেন এবং নতুন করে ওযু করলেন না।

4672 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ابْنُ عُلَيَّةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا « قَرَّبَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَنْبًا مَشْوِيًّا، فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ» خَالَفَهُ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সামনে একটি ভুনা করা পশুর পার্শ্বদেশ (মাংস) পেশ করেছিলেন। তিনি তা থেকে আহার করলেন। এরপর তিনি সালাতের জন্য দাঁড়ালেন এবং (নতুন করে) ওযু করলেন না।

4673 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি বকরীর কাঁধের গোশত খেলেন, কিন্তু তিনি (নতুন করে) উযূ (অজু) করলেন না।

4674 - حَدَّثَنِي عِصْمَةُ بْنُ الْفَضْلِ النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُمَيْدٍ الرُّؤَاسِيِّ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الصَّعْقِ أَحَدُ بَنِي كِلَابٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ «فَنَهَى عَنْهُ»

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বনু কিলাব গোত্রের শাখা বনু সা’ক্ব-এর একজন লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলো। অতঃপর সে তাঁকে ‘আসবিউল ফাহল’ (প্রজননের জন্য পুরুষ পশুর বীর্যের মূল্য বা ভাড়া) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলো। তখন তিনি তা থেকে নিষেধ করলেন।

4675 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ هُوَ غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي نُعْمٍ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: « نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ، وَثَمَنِ الْكَلْبِ، وَعَسْبِ الْفَحْلِ» خَالَفَهُ هِشَامٌ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শিঙ্গা লাগানো ব্যক্তির (হাজ্জামের) উপার্জন, কুকুরের মূল্য এবং (প্রজননের জন্য) পুরুষ পশুর (শুক্রাণু গ্রহণের) পারিশ্রমিক গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন।

4676 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ نُعَيْمٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا حَبَّانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ هِشَامٍ أَبِي كُلَيْبٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: « نَهَى عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ» وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ، مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَوْقُوفٌ

আবু সাঈদ খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নর পশুর প্রজননের পারিশ্রমিক (আসবুল ফাহল) গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন।

4677 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ -، حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: « أَرْبَعٌ مِنَ السُّحْتِ ضِرَابُ الْفَحْلِ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ، وَكَسْبُ الْحَجَّامِ» خَالَفَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: চারটি জিনিস সুহত (অবৈধ উপার্জনের অন্তর্ভুক্ত): পুরুষ পশুর প্রজননের জন্য নেওয়া পারিশ্রমিক, কুকুরের মূল্য, বেশ্যার পারিশ্রমিক এবং শিঙ্গা লাগানোর (রক্তমোক্ষণের) পারিশ্রমিক।

4678 - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ سُعَيدًا، مَوْلَى خَلِيفَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ: « خَرَاجُ الْحَجَّامِ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ، وَمَهْرُ الزَّانِيَةِ مِنَ السُّحْتِ» رَوَاهُ عَمْرٌو، عَنْ عَطَاءٍ وَقَالَ: سُعَيدٌ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "শিঙ্গা লাগানো ব্যক্তির উপার্জন, কুকুরের মূল্য এবং ব্যভিচারিণীর পারিশ্রমিক (মহর)—এগুলো সবই সুহ্তের (অবৈধ উপার্জনের) অন্তর্ভুক্ত।"

4679 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ مُسَاوِرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ سُعَيدٍ، مَوْلَى خَلِيفَةَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: « ثَمَنُ الْكَلْبِ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ، وَكَسْبُ الْحَجَّامِ سُحْتٌ» رَفَعَهُ أَبُو حَازِمٍ سَلْمَانُ مَوْلَى عَزَّةَ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুকুরের মূল্য, ব্যভিচারিণীর (পতিতার) উপার্জন এবং শিঙ্গা লাগানো ব্যক্তির (হাজ্জামের) উপার্জন হলো ‘সুহত’ (নিষিদ্ধ ও ঘৃণ্য)।

4680 - حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: « نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَعَسْبِ التَّيْسِ» رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ وَقَالَ بَدَلَ عَسْبِ التَّيْسِ: مَهْرِ الْبَغِيِّ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুকুরের মূল্য এবং পাঁঠার (প্রজনন বাবদ) পারিশ্রমিক (আসবে তাইস) গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন।

(ইবনু আবী উবাইদা তাঁর পিতা থেকে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন এবং ’আসবে তাইস’-এর স্থলে ’বেশ্যার পারিশ্রমিক’ (মাহরুল বাগি) কথাটি উল্লেখ করেছেন।)