সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ
5181 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، قَالَ: كُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْأَلُهُ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، فَنَهَى عَنْهُ قُلْتُ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ إِنِّي أَنْتَبِذُ فِي جَرَّةٍ خَضْرَاءَ نَبِيذًا حُلْوًا، فَأَشْرَبُ مِنْهُ فَيُقَرْقِرُ بَطْنِي قَالَ: « لَا تَشْرَبْ مِنْهُ، وَإِنْ كَانَ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ»
আবূ জামরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং সাধারণ মানুষের মাঝে দোভাষী হিসেবে কাজ করতাম। এক মহিলা তাঁর নিকট মাটির কলসি (‘জার’)-এ তৈরি নাবিজ (খেজুর বা কিশমিশের পানীয়) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি তা নিষেধ করলেন।
আমি বললাম: হে ইবনু আব্বাস! আমি একটি সবুজ রঙ্গের কলসিতে মিষ্টি নাবিজ তৈরি করি এবং তা পান করার পর আমার পেট গড়গড় করে ওঠে।
তিনি বললেন: "তুমি তা পান করো না, যদিও তা মধুর চেয়েও অধিক মিষ্টি হয়।"
5182 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَتَّابٍ وَهُوَ سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا قُرَّةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ نَصْرٌ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّ جَدَّةً لِي تَنْبِذُ نَبِيذًا فِي جَرٍّ أَشْرَبُهُ حُلْوًا إِنْ أَكْثَرْتُ مِنْهُ، فَجَالَسْتُ الْقَوْمَ خَشِيتُ أَنْ أُفْتَضَحَ، فَقَالَ: قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: « مَرْحَبًا بِالْوَفْدِ لَيْسَ بِالْخَزَايَا وَلَا النَّادِمِينَ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ الْمُشْرِكِينَ، وَإِنَّا لَا نَصِلُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ، فَحَدِّثْنَا بِأَمْرٍ إِنْ عَمِلْنَا بِهِ دَخَلْنَا الْجَنَّةَ وَنَدْعُوا بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا، قَالَ: «آمُرُكُمْ بِثَلَاثٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ آمُرُكُمْ بِالْإِيمَانِ بِاللهِ، وَهَلْ تَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللهِ؟» قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " شَهَادَةُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَأَنْ تُعْطُوا مِنَ الْمَغَانِمِ الْخُمُسَ، وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ: عَمَّا يُنْبَذُ فِي الدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ "
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু জামরাহ নাসর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: আমার দাদী জারের (মাটির পাত্র) মধ্যে একটি শরবত (নাবীয) তৈরি করেন, যা আমি পান করি। এটি মিষ্টি থাকে, কিন্তু আমি যদি বেশি পান করে ফেলি এবং লোকজনের সাথে বসি, তবে আমি (নেশায় আচ্ছন্ন হয়ে) অপমানিত হওয়ার ভয় করি।
তখন তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: একবার আব্দুল কাইস গোত্রের প্রতিনিধিদল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আগমন করলো। তিনি বললেন: “শুভেচ্ছা এই প্রতিনিধিদলের জন্য, যারা লাঞ্ছিতও নয় এবং অনুতপ্তও নয়।”
তারা বললো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের এবং আপনার মাঝে রয়েছে মুশরিকরা। আমরা সম্মানিত মাসসমূহ (আশহুরে হুরম) ছাড়া আপনার কাছে পৌঁছতে পারি না। অতএব, আপনি আমাদেরকে এমন একটি বিষয়ের কথা বলুন, যা আমল করলে আমরা জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবো এবং এর মাধ্যমে আমরা আমাদের পেছনের লোকদেরকেও (যারা আমাদের গোত্রে আছে) দাওয়াত দিতে পারবো।
তিনি বললেন: “আমি তোমাদেরকে তিনটি বিষয়ের নির্দেশ দিচ্ছি এবং চারটি বিষয় থেকে নিষেধ করছি। আমি তোমাদেরকে আল্লাহর প্রতি ঈমান আনার নির্দেশ দিচ্ছি। তোমরা কি জানো আল্লাহর প্রতি ঈমান কী?” তারা বললো: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।
তিনি বললেন: “তা হলো: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই; সালাত (নামাজ) প্রতিষ্ঠা করা; যাকাত আদায় করা; এবং গণীমতের মাল থেকে এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) প্রদান করা।
আর আমি তোমাদেরকে চারটি বিষয় থেকে নিষেধ করছি: লাউয়ের খোলের পাত্রে (দুব্বা), মূল কেটে বানানো পাত্রে (নাকীর), সবুজ রংয়ের কলসিতে (হানতাম) এবং আলকাতরা মাখানো পাত্রে (মুযাফফাত) নাবীয তৈরি করা থেকে।”
5183 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ هَنَّانٍ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ: إِنَّ لِي جُرَيْرَةً أَنْتَبِذُ فِيهَا حَتَّى إِذَا غَلَى وَسَكَنَ شَرِبْتُهُ، قَالَ: « مُذْ كَمْ هَذَا شَرَابُكَ؟» قُلْتُ: مُذْ عِشْرُونَ سَنَةً، أَوْ قَالَ: مُذْ أَرْبَعُونَ سَنَةً، قَالَ: «طَالَمَا مَا تَرَوَّتْ عُرُوقُكَ مِنَ الْخَبَثِ»، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَمِمَّا اعْتَلُّوا بِهِ حَدِيثُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
আব্দুল্লাহ ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কাইস ইবন হান্নান বলেন, আমি ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম এবং বললাম, আমার একটি ছোট মাটির পাত্র (জুরিরাহ) আছে, যাতে আমি পানীয় (নাবীয) তৈরি করি। যখন তা ফুটে উঠে এবং শান্ত হয় (ঠান্ডা হয়ে যায়), আমি তা পান করি।
তিনি (ইবন আব্বাস) জিজ্ঞেস করলেন, ’কত দিন ধরে তুমি এই পানীয় পান করছ?’
আমি বললাম, ’বিশ বছর ধরে,’ অথবা (বর্ণনাকারী) বললেন, ’চল্লিশ বছর ধরে।’
তিনি বললেন, ’কত দীর্ঘ সময় ধরে অপবিত্রতা (খারাপ বস্তু) তোমার শিরা-উপশিরাকে সিক্ত করেছে!’
আব্দুর রহমান (নাসায়ী) বলেন: এই বিষয়ে তারা (অন্যান্য ফকীহগণ) যে যুক্তি-প্রমাণ পেশ করেছেন, তার মধ্যে আব্দুল মালিক ইবন নাফি কর্তৃক আব্দুল্লাহ ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হাদীসটিও রয়েছে।
5184 - أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَافِعٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ: رَأَيْتُ رَجُلًا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَدَحٍ فِيهِ نَبِيذٌ، وَهُوَ عِنْدَ الرُّكْنِ وَدَفَعَ إِلَيْهِ الْقَدَحَ، فَرَفَعَهُ إِلَى فِيهِ فَوَجَدَهُ شَدِيدًا فَرَدَّهُ عَلَى صَاحِبِهِ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللهِ أَحَرَامٌ هُوَ؟ فَقَالَ: «عَلَيَّ بِالرَّجُلِ» فَأُتِيَ بِهِ فَأَخَذَ مِنْهُ الْقَدَحَ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ فِيهِ ثُمَّ رَفَعَهُ إِلَى فِيهِ فَقَطَّبَ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ أَيْضًا فَصَبَّهُ فِيهِ ثُمَّ قَالَ: « إِذَا اغْتَلَمَتْ عَلَيْكُمْ هَذِهِ الْأَوْعِيَةُ، فَاكْسِرُوا مُتُونَهَا بِالْمَاءِ»
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি দেখলাম, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে একটি পেয়ালা নিয়ে আসলেন, যাতে নাবীয (খেজুর বা কিশমিশের পানীয়) ছিল। তিনি তখন (কাবা ঘরের) রুকন (কোণ)-এর কাছে ছিলেন। লোকটি পেয়ালাটি তাঁর কাছে পেশ করল। তিনি সেটি মুখে তুললেন, কিন্তু পানীয়টি তীব্র (শক্তিশালী বা ঝাঁঝালো) হওয়ায় তিনি তা তার মালিককে ফিরিয়ে দিলেন।
তখন উপস্থিত লোকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল, ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটা কি হারাম?
তিনি (নবী সাঃ) বললেন, ’লোকটিকে আমার কাছে নিয়ে আসো।’ অতঃপর তাকে আনা হলো। তিনি তার কাছ থেকে পেয়ালাটি নিলেন, তারপর পানি চাইলেন এবং তা এর মধ্যে ঢেলে দিলেন। এরপর তিনি তা মুখে তুললেন, কিন্তু (তখনো তীব্রতা থাকায়) তিনি ভ্রু কুঁচকালেন। এরপর তিনি আবারও পানি চাইলেন এবং তা এর মধ্যে ঢেলে দিলেন।
অতঃপর তিনি বললেন: "যখন এই পাত্রের পানীয়গুলো তোমাদের কাছে তীব্র হয়ে ওঠে, তখন পানি দিয়ে এর তীব্রতা (বা ঝাঁজ) ভেঙে দাও।"
5185 - أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ نَافِعٍ لَيْسَ بِالْمَشْهُورِ وَلَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ، وَالْمَشْهُورُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ خِلَافُ حِكَايَتِهِ
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে (পূর্বের বর্ণনার) অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আবু আবদুর রহমান (নাসাঈ) বলেন: আব্দুল মালিক ইব্ন নাফে একজন প্রসিদ্ধ বর্ণনাকারী নন। তাঁর বর্ণিত হাদীস দ্বারা দলীল গ্রহণ করা যায় না। আর ইব্ন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যা প্রসিদ্ধ, তা তাঁর বর্ণনার বিপরীত।
5186 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلًا، سَأَلَهُ عَنِ الْأَشْرِبَةِ، فَقَالَ: « اجْتَنِبْ كُلَّ شَيْءٍ يَنِشُّ»
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে পানীয় দ্রব্য সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "তোমরা এমন প্রত্যেকটি জিনিস বর্জন করবে যা ফেনা উৎপাদন করে (বা গাঁজন শুরু হলে শব্দ করে/নেশার সৃষ্টি করে)।"
5187 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْأَشْرِبَةِ، فَقَالَ: « اجْتَنِبْ كُلَّ شَيْءٍ يَنِشُّ»
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তাকে পানীয় বস্তুসমূহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: “তোমরা এমন প্রতিটি বস্তু পরিহার করো যা ফেনা সৃষ্টি করে (বা বুদবুদ ওঠে এবং নেশার দিকে ধাবিত হয়)।”
5188 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: « الْمُسْكِرُ قَلِيلُهُ، وَكَثِيرُهُ حَرَامٌ»
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নেশাজাতীয় দ্রব্যের অল্প পরিমাণ এবং বেশি পরিমাণ উভয়ই হারাম।
5189 - الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: « كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ»
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুই মদ (খমর), আর প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুই হারাম।
5190 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ: سَمِعْتُ شَبِيبًا وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي مُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « حَرَّمَ اللهُ الْخَمْرَ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ»
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ তাআলা মদকে (খমর) হারাম করেছেন, আর প্রতিটি নেশাজাতীয় বস্তুই হারাম।”
5191 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ»، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَهَؤُلَاءِ أَهْلُ الثَّبْتِ، وَالْعَدَالَةِ مَشْهُورُونَ بِصِحَّةِ النَّقْلِ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ لَا يَقُومُ مَقَامَ وَاحِدٍ مِنْهُمْ وَلَوْ عَاضَدَهُ مِنْ أَشْكَالِهِ جَمَاعَةٌ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ
ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী জিনিস হারাম এবং প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী জিনিসই হলো মদ (খামার)।"
5192 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ السَّعِيدِيِّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي رُقْيَةُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، قَالَتْ: « كُنْتُ فِي حَجْرِ ابْنِ عُمَرَ، فَكَانَ يُنْقَعُ لَهُ الزَّبِيبُ، فَيَشْرَبُهُ مِنَ الْغَدِ، ثُمَّ يُجَفَّفُ الزَّبِيبُ، وَيُلْقَى عَلَيْهِ زَبِيبٌ آخَرُ، وَيُجْعَلُ فِيهِ مَاءٌ فَيَشْرَبُهُ مِنَ الْغَدِ حَتَّى إِذَا كَانَ بَعْدَ غَدٍ طَرَحَهُ» وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثِ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو
রুকাইয়া বিনত আমর ইবন সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আমি ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর তত্ত্বাবধানে ছিলাম। তাঁর জন্য কিশমিশ ভিজিয়ে রাখা হতো, আর তিনি পরদিন তা পান করতেন। এরপর (পাত্র থেকে) কিশমিশ তুলে ফেলা হতো (বা শুকিয়ে ফেলা হতো) এবং তার উপর অন্য কিশমিশ দেওয়া হতো, আর তাতে পানি ঢালা হতো। অতঃপর তিনি পরদিন সেটি পান করতেন। এভাবে যখন তৃতীয় দিন আসত, তখন তিনি তা ফেলে দিতেন। আর (বর্ণনাকারীগণ) আবূ মাসঊদ উকবাহ ইবন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস দ্বারাও দলীল গ্রহণ করেছেন।
5193 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُلَيْمَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ: عَطِشَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَوْلَ الْكَعْبَةِ فَاسْتَسْقَى فَأُتِيَ بِنَبِيذٍ مِنَ السِّقَايَةِ فَشَمَّهُ فَقَطَّبَ، فَقَالَ: « عَلَيَّ بِذَنُوبٍ مِنْ زَمْزَمَ»، فَصَبَّ عَلَيْهِ ثُمَّ شَرِبَ، فَقَالَ رَجُلٌ: أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «لَا» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَهَذَا خَبَرٌ ضَعِيفٌ؛ لِأَنَّ يَحْيَى بْنَ الْيَمَانٍ انْفَرَدَ بِهِ دُونَ أَصْحَابِ سُفْيَانَ، وَيَحْيَى بْنُ يَمَانٍ لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ لِسُوءِ حِفْظِهِ وَكَثْرَةِ خَطَئِهِ
আবু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাবা শরীফের আশেপাশে তৃষ্ণার্ত হলেন। তিনি পানীয় চাইলেন। তখন তাঁকে সিक़ায়ার (পানি পান করানোর স্থানের) নাবিজ (খেজুর বা কিশমিশ ভেজানো পানীয়) আনা হল। তিনি তা শুঁকে দেখলেন এবং কপাল কুঁচকালেন। এরপর তিনি বললেন, "আমার জন্য এক বালতি যমযমের পানি আনো।"
তিনি সেই নাবিজের সাথে যমযমের পানি ঢেলে মিশিয়ে পান করলেন।
তখন এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল, "হে আল্লাহর রাসূল! এটি কি হারাম?"
তিনি বললেন, "না।"
আবু আব্দুর রহমান (নাসায়ী) বলেন: এই সংবাদটি যঈফ (দুর্বল); কারণ ইয়াহইয়া ইবনু ইয়ামান সুফিয়ান (আস-সাওরী)-এর অন্যান্য ছাত্রদের বাদ দিয়ে এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। আর ইয়াহইয়া ইবনু ইয়ামানের দুর্বল স্মৃতিশক্তি ও অধিক ভুলের কারণে তাঁর হাদীস দ্বারা দলীল পেশ করা হয় না।
5194 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حِصْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ حُسَيْنٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ فِي بَعْضِ الْأَيَّامِ الَّتِي كَانَ يَصُومُهَا، فَتَحَيَّنْتُ فِطْرَهُ بِنَبِيذٍ صَنَعْتُهُ فِي دُبَّاءٍ، فَلَمَّا كَانَ الْمَسَاءُ جِئْتُهُ أَحْمِلُهَا إِلَيْهِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَصُومُ فِي هَذَا الْيَوْمِ فَتَحَيَّنْتُ فِطْرَكَ بِهَذَا النَّبِيذِ، فَقَالَ: « أَدْنِهِ مِنِّي يَا أَبَا هُرَيْرَةَ»، فَدَفَعْتُهُ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ يَنِشُّ، فَقَالَ: «خُذْ هَذِهِ فَاضْرِبْ بِهَا الْحَائِطَ فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِاللهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ» وَمِمَّا احْتَجُّوا بِهِ فِعْلُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আমি জানতে পারলাম যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিনি যেসব দিনে রোযা রাখতেন, সেগুলোর কোনো কোনো দিনে রোযা রেখেছেন। তাই আমি একটি লাউয়ের খোলের মধ্যে তৈরি করা ’নবীয’ (খেজুর বা কিশমিশের ভিজানো শরবত) দিয়ে তাঁর ইফতারের সময়টির জন্য অপেক্ষা করলাম। যখন সন্ধ্যা হলো, আমি সেটি বহন করে তাঁর কাছে নিয়ে আসলাম এবং বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি জেনেছি যে আপনি আজ রোযা রেখেছেন, তাই এই নবীয দিয়ে আপনার ইফতারের জন্য ব্যবস্থা করেছি।"
তিনি বললেন, "আবু হুরায়রা! এটিকে আমার কাছে নিয়ে এসো।" আমি সেটি তাঁর দিকে এগিয়ে দিলাম। দেখা গেল, সেটি ফেনা তুলছে (অর্থাৎ গাঁজন হয়ে গিয়েছে)।
অতঃপর তিনি বললেন, "এটি নাও এবং প্রাচীরের উপর ছুঁড়ে মারো। কেননা এটি এমন ব্যক্তির পানীয়, যে আল্লাহ ও আখিরাতের দিনের উপর ঈমান রাখে না।"
আর (নবীয হারাম হওয়ার প্রমাণ হিসেবে) তারা যে বিষয় দিয়ে প্রমাণ পেশ করেছেন, তন্মধ্যে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আমলও বিদ্যমান।
5195 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ، إِمَامٌ لَنَا وَكَانَ مِنْ أَسْنَانِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: « إِذَا خَشِيتُمْ مِنْ نَبِيذٍ شِدَّتَهُ فَاكْسِرُوهُ بِالْمَاءِ»، قَالَ عَبْدُ اللهِ: أَيْ قَبْلَ أَنْ يَشْتَدَّ
আবু রাফে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: “যখন তোমরা কোনো নাবীযের তীব্রতা সম্পর্কে আশঙ্কা করবে, তখন তা পানি দিয়ে ভেঙে দাও (অর্থাৎ পানি মিশিয়ে হালকা করে নাও)।”
[বর্ণনাকারী] আব্দুল্লাহ বলেছেন: অর্থাৎ তা তীব্র হওয়ার আগেই (পানি মিশিয়ে দাও)।
5196 - أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، يَقُولُ: تَلَقَّتْ ثَقِيفٌ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بِشَرَابٍ فَدَعَا بِهِ، فَلَمَّا قَرَّبَهُ إِلَى فِيهِ كَرِهَهُ فَدَعَا بِهِ فَكَسَرَهُ بِالْمَاءِ، فَقَالَ: «هَكَذَا فَافْعَلُوا»
সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ছাকীফ গোত্রের লোকেরা উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গে একটি পানীয় নিয়ে সাক্ষাৎ করলো। তিনি (উমার) তা চাইলেন। যখন তিনি সেটি তাঁর মুখের কাছে নিলেন, তখন তিনি তা অপছন্দ করলেন। অতঃপর তিনি সেই পানীয়টি চাইলেন এবং তা পানি দ্বারা মিশ্রিত করে পাতলা করে দিলেন (বা ভেঙে দিলেন)। তিনি বললেন, "তোমরাও এইভাবে করবে।"
5197 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدَ، قَالَ: « كَانَ النَّبِيذُ الَّذِي يَشْرَبُهُ عُمَرُ قَدْ خُلِّلَ» وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ هَذَا حَدِيثُ السَّائِبِ
উতবা ইবনে ফারকাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
‘উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যে নাবীয পান করতেন, তা সিরকা (ভিনেগার) হয়ে গিয়েছিল।’
আর সাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস এই বর্ণনার সত্যতা প্রমাণ করে।
5198 - الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ خَرَجَ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ: «إِنِّي وَجَدْتُ مِنْ فُلَانٍ رِيحَ شَرَابٍ، فَزَعَمَ أَنَّهُ شَرِبَ الطِّلَاءِ، وَأَنَا سَائِلٌ عَمَّا شَرِبَ فَإِنْ كَانَ يُسْكِرُ جَلَدْتُهُ»، فَجَلَدَهُ عُمَرُ الْحَدَّ تَامًّا
সায়িব ইবনে ইয়াযিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জানিয়েছেন যে, একদা উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের কাছে বের হয়ে এলেন এবং বললেন: "আমি অমুক ব্যক্তির কাছ থেকে একটি পানীয়ের গন্ধ পেয়েছি। সে দাবি করেছে যে সে ‘তিলা’ (আঙুরের রস যা জ্বাল দিয়ে ঘন করা হয়) পান করেছে। আমি সে যা পান করেছে, সে সম্পর্কে খোঁজখবর নিচ্ছি। যদি তা নেশা উদ্রেককারী হয়, তবে আমি তাকে বেত্রাঘাত করব।" এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে পূর্ণরূপে শরীয়ত নির্ধারিত শাস্তি (হদ) প্রদান করলেন।
5199 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَجُلًا، مِنْ جَيْشَانَ، وَجَيْشَانُ مِنَ الْيَمَنِ قَدِمَ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَرَابٍ يَشْرَبُونَهُ بِأَرْضِهِمْ مِنَ الذُّرَةِ يُقَالُ لَهُ الْمِزْرُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَمُسْكِرٌ هُوَ؟ " قَالَ: نَعَمْ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، إِنَّ اللهَ عَهِدَ لِمَنْ شَرِبَ الْمُسْكِرَ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ؟ قَالَ: «عَرَقُ أَهْلِ النَّارِ» أَوْ قَالَ: «عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ»
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইয়ামেনের জায়শান নামক স্থান থেকে এক ব্যক্তি আগমন করলো এবং সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাদের এলাকায় পান করা হয় এমন একটি শরাব সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলো, যা ভুট্টা দ্বারা তৈরি এবং যার নাম ’মিযর’ (Al-Mizr)।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন: "তা কি নেশা উদ্রেককারী?" লোকটি বলল: "হ্যাঁ।"
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "প্রত্যেক নেশা উদ্রেককারী বস্তুই হারাম। নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা অঙ্গীকার করেছেন যে, যে ব্যক্তি নেশা সৃষ্টিকারী বস্তু পান করবে, তিনি তাকে ’ত্বীনাতুল খাবার’ থেকে পান করাবেন।"
সাহাবীগণ বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! ’ত্বীনাতুল খাবার’ কী?"
তিনি বললেন: "জাহান্নামীদের ঘাম।" অথবা তিনি বললেন: "জাহান্নামীদের শরীরের নির্গত তরল পদার্থ (পূঁজ/রস)।"
5200 - أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَإِنَّ بَيْنَ ذَلِكَ أُمُورًا مُشْتَبِهَاتٍ» وَرُبَّمَا قَالَ: «وَإِنَّ بَيْنَ ذَلِكَ أُمُورًا مُشْتَبِهَةً، وَسَأَضْرِبُ فِي ذَلِكَ مَثَلًا إِنَّ اللهَ حِمًى حِمًى، وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَا حَرَّمَ، وَإِنَّهُ مَنْ يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُخَالِطَ الْحِمَى» وَرُبَّمَا قَالَ: «يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ، وَإِنَّهُ مَنْ يُخَالِطِ الرِّيبَةَ يُوشِكُ أَنْ يَجْسُرَ»
নু’মান ইবনু বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই হালাল সুস্পষ্ট এবং নিশ্চয়ই হারামও সুস্পষ্ট। আর এই দু’য়ের মাঝে এমন কিছু বিষয় আছে যা সন্দেহজনক।" অথবা (হয়তো তিনি বলেছিলেন): "আর এই দু’য়ের মাঝে এমন কিছু বিষয় আছে যা সন্দেহজনক।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: "আর আমি এ ব্যাপারে একটি দৃষ্টান্ত পেশ করব। নিশ্চয়ই আল্লাহর কিছু সংরক্ষিত এলাকা (নিষেধাজ্ঞা) রয়েছে। আর আল্লাহর সংরক্ষিত এলাকা হলো যা তিনি হারাম করেছেন। নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি সংরক্ষিত এলাকার আশেপাশে চারণ করে, সে অচিরেই সেই সংরক্ষিত এলাকার মধ্যে প্রবেশ করে ফেলতে পারে।" অথবা (হয়তো তিনি বলেছিলেন): "সে অচিরেই সেখানে চারণ করতে শুরু করতে পারে। আর যে ব্যক্তি সন্দেহের সাথে মিশে যায়, সে অচিরেই দুঃসাহসী হয়ে ওঠে (এবং হারামে পতিত হতে পারে)।"