সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ
5450 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْنَاهُ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: إِنِّي أَرَى فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ عَلَيَّ، قَالَ: « فَأَرْضِعِيهِ»، قَالَتْ: وَكَيْفَ أُرْضِعُهُ وَهُوَ رَجُلٌ كَبِيرٌ؟ فَقَالَ: «أَلَسْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ رَجُلٌ كَبِيرٌ؟» ثُمَّ جَاءَتْ بَعْدُ، فَقَالَتْ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نَبِيًّا مَا رَأَيْتُ فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ بَعْدُ شَيْئًا أَكْرَهُ، خَالَفَهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فَأَرْسَلَ الْحَدِيثَ
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাহলা বিনত সুহাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: "সালিম আমার কাছে (সহজে) প্রবেশ করার কারণে আমি আবু হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেহারায় (এক ধরনের অস্বস্তি) লক্ষ্য করছি।"
তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে তুমি তাকে দুধ পান করাও।"
তিনি বললেন: "আমি কীভাবে তাকে দুধ পান করাবো, অথচ সে একজন প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষ?"
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি কি জানি না যে সে একজন প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষ?"
এরপর তিনি (সাহলা) পরবর্তীতে আবার এলেন এবং বললেন: "যিনি আপনাকে সত্য সহকারে নবী রূপে প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! এরপর থেকে আমি আবু হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেহারায় আর কোনো অপছন্দনীয় কিছু দেখতে পাইনি।"
5451 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي الثَّوْرِيَّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِسَهْلَةَ: «أَرْضِعِيهِ»، قَالَتْ: إِنَّهُ رَجُلٌ فَسَاقَ الْحَدِيثَ
সাহলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "তুমি তাকে দুধ পান করাও।" তিনি (সাহলা) বললেন: "কিন্তু সে তো একজন পুরুষ।"
(এরপর হাদীসের বাকি অংশ বর্ণনা করা হয়েছে।)
5452 - أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: جَاءَتْ سَهْلَةُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ سَالِمًا يَدْخُلُ عَلَيْنَا، وَقَدْ عَلِمَ مَا يَعْلَمُ الرِّجَالُ، وَعَقِلَ مَا يَعْقِلُ الرِّجَالُ، قَالَ: « أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عَلَيْهِ بِذَلِكَ» فَمَكَثْتُ حَوْلًا لَا أُحَدِّثُ بِهِ، فَلَقِيتُ الْقَاسِمَ، فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ وَلَا تَهَابُهُ
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাহলাহ (বিনত সুহায়ল) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! সালিম (আবু হুযায়ফার আযাদকৃত গোলাম) আমাদের ঘরে প্রবেশ করে (আসা-যাওয়া করে)। অথচ সে এখন সেই জ্ঞান লাভ করেছে যা পুরুষেরা লাভ করে এবং সে পুরুষের মতো বুদ্ধি-বিবেচনা রাখে।"
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি তাকে দুধ পান করাও, এর ফলে তুমি তার জন্য হারাম হয়ে যাবে (অর্থাৎ তোমাদের মাঝে পর্দার বাধ্যবাধকতা থাকবে না)।"
(আয়িশা রাঃ বলেন,) আমি এক বছর এই হাদিসটি বর্ণনা করা থেকে বিরত থাকলাম। এরপর আমি কাসিমের সাথে সাক্ষাৎ করলাম। তিনি বললেন: "এটি বর্ণনা করো এবং ভয় পেও না।"
5453 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ، وَمَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: أَبَى سَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ يُرِيدُ رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ، وَقُلْنَ لِعَائِشَةَ، وَاللهِ مَا نَرَى الَّذِي أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلٍ، إِلَّا " رُخْصَةً فِي رَضَاعَةِ سَالِمٍ، وَحْدَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللهِ لَا يَدْخُلُ عَلَيْنَا أَحَدٌ بِهَذِهِ الرَّضْعَةِ، وَلَا يَرَانَا خَالَفَهُمَا عُقَيْلٌ
উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অন্যান্য স্ত্রীগণ (উম্মাহাতুল মু’মিনীন) সেই দুধপানের (অর্থাৎ প্রাপ্তবয়স্কের দুধপানের) কারণে কাউকে তাদের কাছে প্রবেশ করতে দিতে অস্বীকৃতি জানালেন। তাঁরা আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, “আল্লাহর শপথ! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সুহাইল কন্যা সাহলাহকে যে নির্দেশ দিয়েছিলেন, তাকে আমরা কেবল সালিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একার দুধপানের ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে দেওয়া একটি বিশেষ ছাড় (রুখসত) হিসেবেই দেখি। আল্লাহর কসম! এই দুধপানের মাধ্যমে আমাদের কাছে কেউ প্রবেশ করবে না।”
5454 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، قَالَ: عَنْ عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ، أَنَّ أُمَّهُ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ أُمَّهَا أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ تَقُولُ: « أَبَى سَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ أَحَدٌ بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ، وَقُلْنَ لِعَائِشَةَ، وَاللهِ مَا نَرَى هَذِهِ إِلَّا رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَالِمٍ خَاصَّةً، فَمَا يَدْخُلُ عَلَيْنَا أَحَدٌ بِهَذِهِ الرَّضَاعَةِ، وَلَا يَرَانَا»
উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অন্যান্য স্ত্রীগণ সেই ধরনের (বড় হওয়ার পর) দুধপানের মাধ্যমে (কোন পুরুষ) তাদের কাছে প্রবেশ করাকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। তাঁরা আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, "আল্লাহর শপথ! আমরা মনে করি, এটি কেবলমাত্র সালিমের জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দেওয়া একটি বিশেষ অনুমতি (রুখসাহ)। সুতরাং এই ধরনের দুধপানের ভিত্তিতে কেউ আমাদের কাছে প্রবেশ করবে না এবং আমাদের দেখবেও না।"
5455 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ نَافِعٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ، تَقُولُ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لَأَرَى فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ عَلَيَّ، فَقَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَرْضِعِيهِ» قُلْتُ: إِنَّهُ ذُو لِحْيَةٍ، فَقَالَ: «أَرْضِعِيهِ يَذْهَبُ مَا فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ» قَالَتْ: وَاللهِ مَا عَرَفْتُهُ فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ بَعْدُ
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সাহলা বিনতে সুহাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! সালিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে সহজে প্রবেশ করার কারণে আমি আবূ হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেহারায় (অস্বস্তির ভাব) দেখতে পাই।”
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তুমি তাকে দুধ পান করাও।”
সাহলা বললেন, “আমি বললাম, সে তো দাড়িওয়ালা (প্রাপ্তবয়স্ক) যুবক।”
তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: “তাকে দুধ পান করাও, তাহলে আবূ হুযাইফা’র চেহারা থেকে সেই অস্বস্তি দূর হয়ে যাবে।”
সাহলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “আল্লাহর কসম! এরপর আমি আবূ হুযাইফা’র চেহারায় আর সেই (অস্বস্তির) চিহ্ন দেখিনি।”
5456 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْوَزِيرِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ، عَنْ يَحْيَى، وَرَبِيعَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: « أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْلَةَ امْرَأَةَ أَبِي حُذَيْفَةَ أَنَّ تُرْضِعَ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ حَتَّى تَذْهَبَ غَيْرَةُ أَبِي حُذَيْفَةَ»، فَأَرْضَعَتْهُ وَهُوَ رَجُلٌ قَالَ رَبِيعَةُ: فَكَانَتْ رُخْصَةَ سَالِمٍ
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী সাহলাহকে নির্দেশ দিলেন যে, তিনি যেন আবু হুযাইফার আযাদকৃত গোলাম সালিমকে দুধ পান করান, যাতে আবু হুযাইফার গায়রাত (আত্মমর্যাদাবোধ বা অনাত্মীয় থাকার কারণে সৃষ্ট সংকোচ) দূর হয়ে যায়। অতঃপর তিনি তাকে দুধ পান করালেন, অথচ সে ছিল একজন পূর্ণবয়স্ক পুরুষ। রাবিয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, এটি ছিল (কেবল) সালিমের জন্য একটি বিশেষ অনুমতি (রুখসাত)।
5457 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ سَالِمًا، مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ كَانَ مَعَ أَبِي حُذَيْفَةَ، وَأَهْلِهِ فِي بَيْتِهِمْ، فَأَتَتْ ابْنَةُ سُهَيْلٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: إِنَّ سَالِمًا قَدْ بَلَغَ مَا بَلَغَ الرِّجَالُ، وَعَقَلَ مَا عَقَلُوا، وَإِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْنَا، وَإِنِّي أَظُنُّ فِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عَلَيْهِ، فَذَهَبَ الَّذِي فِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ»
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
আবু হুযাইফার আযাদকৃত গোলাম সালিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবু হুযাইফা ও তাঁর পরিবারের সাথে তাঁদের বাড়িতে থাকতেন। অতঃপর সুহাইলের কন্যা (সাহলা বিনতে সুহাইল) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বললেন: সালিম তো পুরুষদের বয়সে পৌঁছে গেছেন এবং তাঁরা যা বোঝেন, সেও তা বোঝে। আর সে আমাদের কাছে অবাধে প্রবেশ করে। আমার মনে হয়, এ ব্যাপারে আবু হুযাইফার মনে কিছুটা দ্বিধা বা সংকোচ আছে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তুমি তাকে দুধ পান করাও, তাহলে তুমি তার জন্য হারাম হয়ে যাবে (অর্থাৎ মাহরাম হয়ে যাবে)।” ফলে আবু হুযাইফার মন থেকে সেই সংকোচ দূর হয়ে গেল।
5458 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ؟ قَالَ: « غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ»، خَالَفَهُ سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ
হাজ্জাজ ইবনে হাজ্জাজের পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! (দুধপান করানোর মজুরি পরিশোধের পরেও) দুধপান করানোর কারণে যে (আর্থিক) দায়ভার বা কলঙ্ক (বাকি থাকে), তা থেকে কী আমাকে মুক্তি দেবে?"
তিনি বললেন, "একটি দাস অথবা একটি দাসী (ক্ষতিপূরণস্বরূপ প্রদান করা)।"
5459 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْكَوْسَجُ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَجَّاجٍ الْأَسْلَمِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ؟، قَالَ: « غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ»
হাজ্জাজ আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জিজ্ঞেস করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! স্তন্যদান (করানোর কারণে সৃষ্ট) দায় বা obligation আমার থেকে কী দূর করবে? তিনি বললেন: "(উত্তম মানের) একজন গোলাম অথবা একজন বাঁদি (প্রদান করা)।"
5460 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ، عُقْبَةَ، وَلَكِنِّي لِحَدِيثِ عُبَيْدٍ أَحْفَظُ، قَالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً، فَجَاءَتْنَا امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرْتُهُ فَقُلْتُ: إِنِّي تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ بِنْتَ فُلَانٍ، فَجَاءَتْنِي امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا، فَأَعْرَضَ عَنِّي فَأَتَيْتُهُ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ فَقُلْتُ: إِنَّهَا كَاذِبَةٌ، قَالَ: «فَكَيْفَ بِهَا وَقَدْ زَعَمَتْ أَنَّهَا قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا دَعْهَا عَنْكَ»
উকবা ইবনুল হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি একজন মহিলাকে বিবাহ করলাম। অতঃপর আমাদের কাছে একজন কালো বর্ণের মহিলা এসে বলল, "আমি তোমাদের উভয়কে দুধ পান করিয়েছি।"
অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আসলাম এবং তাঁকে বিষয়টি জানালাম। আমি বললাম, "আমি অমুক গোত্রের অমুক কন্যাকে বিবাহ করেছি, আর একজন কালো বর্ণের মহিলা আমার কাছে এসে বলল যে, সে আমাদের উভয়কে দুধ পান করিয়েছে।" তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার দিক থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
অতঃপর আমি তাঁর চেহারার দিক থেকে (সামনে এসে) বললাম, "সে (মহিলাটি) মিথ্যা বলছে।"
তিনি বললেন, "তুমি তাকে কীভাবে (স্ত্রী হিসেবে রাখবে), যখন সে দাবি করেছে যে সে তোমাদের উভয়কে দুধ পান করিয়েছে? তুমি তাকে ত্যাগ করো (ছেড়ে দাও)।"
5461 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ جُدَامَةَ بِنْتَ وَهْبٍ، حَدَّثَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ فَارِسَ، وَالرُّومَ تَصْنَعُهُ»، وَقَالَ إِسْحَاقُ: يَصْنَعُونَهُ فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ
জুদা-মাহ বিনতে ওয়াহব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
"আমি ‘গীলাহ’ (স্তন্যদানকালে স্ত্রীর সাথে সহবাস) করতে নিষেধ করার সংকল্প করেছিলাম। কিন্তু এরপর আমার মনে পড়লো যে, পারস্যবাসী ও রোমবাসীও তা করে থাকে।" (এবং ইসহাক বলেছেন: তারা তা করে,) "অথচ তা তাদের সন্তানদের কোনো ক্ষতি করে না।"
5462 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَا: حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرِ بْنِ مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، رَدَّ الْحَدِيثَ حَتَّى رَدَّهُ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: ذُكِرَ ذَلِكَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «وَمَا ذَاكُمْ»، قُلْنَا: الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ تُرْضِعُ، فَيُصِيبُ مِنْهَا، فَيُصِيبُهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ مِنْهُ، وَتَكُونُ لَهُ الْجَارِيَةُ، فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ مِنْهُ، قَالَ: « لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ»
আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আলোচনা করা হলো। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: “তা কী?” আমরা বললাম: কোনো লোকের এমন স্ত্রী থাকে যে (শিশুকে) স্তন্যপান করায়। সে তার সাথে মিলিত হয়, কিন্তু তার থেকে সে গর্ভবতী হোক—এটা সে অপছন্দ করে। অথবা তার কোনো দাসী থাকে, সে তার সাথেও মিলিত হয়, কিন্তু সে গর্ভবতী হোক—এটা সে অপছন্দ করে। তিনি বললেন: “তোমরা যদি তা না-ও করো (অর্থাৎ আযল না-ও করো, তবুও কোনো ক্ষতি নেই), কেননা যা হবার তা তো কেবলই আল্লাহর তাকদীর (ক্বদর) অনুযায়ী হবে।”
5463 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُرَّةَ الزُّرَقِيَّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الزُّرَقِيِّ، أَنَّ رَجُلًا، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعَزْلِ، فَقَالَ: إِنَّ امْرَأَتِي تُرْضِعُ وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مَا قُدِّرَ فِي الرَّحِمِ سَيَكُونُ»
আবু সাঈদ আয-যুরাকী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট ‘আযল’ (সহবাসের সময় বীর্য বাইরে নির্গত করা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। সে বলল: “আমার স্ত্রী শিশুকে দুধ পান করায় এবং আমি অপছন্দ করি যে সে গর্ভবতী হোক।”
তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “নিশ্চয়ই গর্ভাশয়ে যা কিছু নির্ধারিত (তাকদীর) করা হয়েছে, তা অবশ্যই ঘটবে।”
5464 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: لَقِيتُ خَالِي وَمَعَهُ الرَّايَةُ، فَقُلْتُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ فَقَالَ: « أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنْ بَعْدِهِ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ أَوْ أَقْتُلَهُ» رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ
বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার মামার সাথে সাক্ষাৎ করলাম, তার কাছে একটি পতাকা ছিল। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি কোথায় যেতে চান?
তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে এমন এক ব্যক্তির নিকট প্রেরণ করেছেন, যে তার পিতার মৃত্যুর পর তার পিতার স্ত্রীকে বিবাহ করেছে— যেন আমি তার গর্দান উড়িয়ে দেই (শিরশ্ছেদ করি) অথবা তাকে হত্যা করি।
5465 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو هُوَ ابْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَصَبْتُ عَمِّي وَمَعَهُ رَايَةٌ، فَقُلْتُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟، فَقَالَ: « بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةَ أَبِيهِ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ وَآخُذُ مَالَهُ»
বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার চাচার সাথে দেখা করলাম, আর তাঁর সাথে একটি পতাকা ছিল। আমি জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কোথায় যেতে চান? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে এমন এক ব্যক্তির নিকট পাঠিয়েছেন যে তার পিতার স্ত্রীকে বিবাহ করেছে। তিনি আমাকে আদেশ দিয়েছেন যে, আমি যেন তার গর্দান উচ্ছেদ করি (তাকে হত্যা করি) এবং তার সম্পদ গ্রহণ করি।
5466 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ الْمِصِّيصِيُّ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ وَهُوَ ابْنُ طَرِيفٍ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: إِنِّي لَأَطُوفُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تِلْكَ الْأَحْيَاءِ عَلَى إِبِلٍ لِي، إِذْ رَأَيْتُ رَكْبًا، وَفَوَارِسَ مَعَهُمْ لِوَاءٌ، فَجَعَلَ الْأَعْرَابُ يَلُوذُونَ بِي لِمَنْزِلَتِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَانْتَهَوْا إِلَيْنَا، فَأَطَافُوا بِقُبَّةٍ فَاسْتَخْرَجُوا فَضَرَبُوا عُنُقَهُ وَمَا سَأَلُوهُ عَنْ شَيْءٍ، فَسَأَلْتُ عَنْ قِصَّتِهِ، فَقَالُوا: وَجَدُوهُ قَدْ عَرَّسَ بِامْرَأَةِ أَبِيهِ ثُمَّ ذَهَبُوا
বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে আমার উটের পিঠে চড়ে সেসব গোত্রের মাঝে ঘোরাফেরা করছিলাম। তখন আমি দেখলাম একদল আরোহী এবং অশ্বারোহী, তাদের সাথে একটি পতাকা রয়েছে। আরবের মরুবাসীরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আমার যে মর্যাদা ছিল তার কারণে আমার কাছে আশ্রয় নিতে লাগল। অতঃপর তারা আমাদের কাছে এসে একটি তাঁবুকে ঘিরে ফেলল এবং (তাঁবুর ভেতর থেকে) একজনকে বের করে আনল। এরপর তারা তাকে কোনো প্রশ্ন না করেই তার গর্দান উড়িয়ে দিল। আমি তার ঘটনা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তারা বলল: তারা তাকে তার পিতার স্ত্রীর (অর্থাৎ সৎ মায়ের) সাথে সহবাসরত অবস্থায় পেয়েছিল। এরপর তারা চলে গেল।
5467 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرُّهَاوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: أَصَبْنَا سَبْيًا يَوْمَ أَوْطَاسٍ، وَلَهُنَّ أَزْوَاجٌ فَكَرِهْنَا أَنْ نَقَعَ عَلَيْهِنَّ فَسَأَلْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَتْ: { وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ، إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} [النساء: 24] فَاسْتَحْلَلْنَاهُنَّ " أَدْخَلَ قَتَادَةُ بَيْنَ أَبِي الْخَلِيلِ، وَبَيْنَ أَبِي سَعِيدٍ أَبَا عَلْقَمَةَ الْهَاشِمِيَّ
আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আমরা আওতাস যুদ্ধের দিনে কিছু যুদ্ধবন্দী নারী লাভ করি। তাদের স্বামী ছিল। তাই আমরা তাদের সাথে সহবাস করতে অপছন্দ করলাম। এরপর আমরা এ ব্যাপারে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন এই আয়াতটি নাযিল হয়: {আর সধবা নারীগণও (নিষিদ্ধ), তবে তোমাদের ডান হাত যাদের মালিক হয়েছে (দাসী)}। (সূরা নিসা, ৪:২৪)
অতঃপর আমরা তাদের (আমাদের জন্য) বৈধ করে নিলাম।
5468 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ وَاسْمُهُ صَالِحٌ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ الْهَاشِمِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: " أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ جَيْشًا إِلَى أَوْطَاسٍ، فَلَقُوا عَدُوًّا فَقَاتَلُوهُمْ وَظَهَرُوا عَلَيْهِمْ، فَأَصَابُوا لَهُمْ سَبَايَا لَهُنَّ أَزْوَاجٌ فِي الْمُشْرِكِينَ، فَكَانَ الْمُسْلِمُونَ يَتَحَرَّجُونَ مِنْ غِشْيَانِهِنَّ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: { وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ، إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} [النساء: 24] أَيْ هَذَا لَكُمْ حَلَالٌ إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهُنَّ
আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আওতাস (Awṭās)-এর দিকে একটি সেনাবাহিনী প্রেরণ করলেন। তারা শত্রুদের মোকাবিলা করলো, তাদের সাথে যুদ্ধ করলো এবং তাদের উপর বিজয় লাভ করলো। তারা কিছু যুদ্ধবন্দী (নারী) লাভ করলেন, যাদের স্বামীরা ছিল মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত। এরপর মুসলিমগণ সেই নারীদের সাথে সহবাস করতে দ্বিধা বোধ করলেন/সংকোচ করলেন। তখন আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাযিল করলেন: "আর বিবাহিতা নারীরাও (তোমাদের জন্য হারাম), তবে তোমাদের ডান হাত যাদের অধিকারভুক্ত করেছে (দাসী হিসেবে লাভ করেছে) তারা ব্যতীত।" (সূরা নিসা, ৪:২৪)। অর্থাৎ, যখন তাদের ইদ্দতকাল শেষ হবে, তখন তারা তোমাদের জন্য হালাল।
5469 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ عُلَيَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ هُوَ ابْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: « نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشِّغَارِ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শিগার (বিয়ে) থেকে নিষেধ করেছেন।