সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ
5821 - أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا حَضَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَفِي الْبَيْتِ رِجَالٌ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « هَلُمَّ أَكْتُبُ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا»، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَدْ غَلَبَ عَلَيْهِ الْوَجَعُ، وَعِنْدَكُمُ الْقُرْآنُ حَسْبُنَا كِتَابُ اللهِ، فَاجْتَمَعُوا فِي الْبَيْتِ، فَقَالَ قَوْمٌ: قَرِّبُوا يَكْتُبُ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا، وَقَالَ قَوْمٌ: مَا قَالَ عُمَرُ، فَلَمَّا أَكْثَرُوا اللَّغَطَ، وَالِاخْتِلَافَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمْ: «قُومُوا» قَالَ عُبَيْدُ اللهِ: فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ: الرَّزِيَّةُ كُلُّ الرَّزِيَّةِ مَا فَاتَ مِنَ الْكِتَابِ الَّذِي أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكْتُبَ أَنْ لَا يَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا لَمَّا كَثُرَ لَغَطُهُمْ وَاخْتِلَافُهُمْ
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওফাতের সময় উপস্থিত হলো, তখন ঘরে কিছু লোক ছিলেন, তাঁদের মধ্যে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও ছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা এসো, আমি তোমাদের জন্য এমন একটি কিতাব (নির্দেশনা) লিখে দেই, যার পরে তোমরা আর কখনোই পথভ্রষ্ট হবে না।"
তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর অসুস্থতা প্রবল হয়েছে, আর তোমাদের কাছে কুরআন আছে। আল্লাহর কিতাবই আমাদের জন্য যথেষ্ট।"
ফলে ঘরে তাঁদের মধ্যে মতপার্থক্য সৃষ্টি হলো। একদল লোক বলল: "তাঁকে কাছে আনো (যাতে তিনি) এমন একটি কিতাব লিখে দেবেন, যার পরে তোমরা আর কখনোই পথভ্রষ্ট হবে না।" আর অন্য একদল লোক উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মতোই মত পোষণ করল।
যখন তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট শোরগোল ও মতভেদ বাড়াতে শুরু করল, তখন তিনি তাঁদেরকে বললেন: "তোমরা উঠে যাও।"
উবাইদুল্লাহ বলেন: ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: সবচাইতে বড় মুসিবত হলো সেই কিতাব (নির্দেশনা) হাতছাড়া হয়ে যাওয়া, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লিখতে চেয়েছিলেন—যাতে তাঁরা আর কখনোই পথভ্রষ্ট না হন—কেবলমাত্র তাদের শোরগোল ও মতভেদের আধিক্যের কারণে।
5822 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَخِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: « مَا كَانَ أَحَدٌ أَكْثَرَ حَدِيثًا مِنِّي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ وَكُنْتُ لَا أَكْتُبُ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকে আমার চেয়ে বেশি হাদীস আর কেউ বর্ণনা করেননি, তবে শুধু আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত। কেননা তিনি (হাদীস) লিখতেন, আর আমি লিখতাম না।
5823 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: يَوْمُ الْخَمِيسِ، وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعُهُ فَقَالَ: " ائْتُونِي أَكْتُبُ لَكُمْ كِتَابًا لَا تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا، فَتَنَازَعُوا، وَلَا يَنْبَغِي عِنْدَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنَازُعٌ، فَقَالُوا: مَا شَأْنُهُ أَهَجَرَ، اسْتَفْهِمُوهُ فَذَهَبُوا يُعِيِدُونَ عَلَيْهِ، قَالَ: «دَعُونِي فَالَّذِي أَنَا فِيهِ خَيْرٌ مِمَّا تَدْعُونِي إِلَيْهِ» وَأَوْصَاهُمْ عِنْدَ مَوْتِهِ، قَالَ: «أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ، وَأَجِيزُوا الْوَفْدَ بِنَحْوِ مَا كُنْتُ أُجِيزُهُمْ»
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বৃহস্পতিবার! আর কী-ই না সেই বৃহস্পতিবার! সেই দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রোগ যন্ত্রণা অত্যন্ত বেড়ে গিয়েছিল। তখন তিনি বললেন: "তোমরা আমার কাছে কিছু নিয়ে এসো, আমি তোমাদের জন্য এমন একটি লেখা লিখে দেব, যার পরে তোমরা আর কখনোই পথভ্রষ্ট হবে না।"
কিন্তু তারা (উপস্থিত লোকেরা) মতবিরোধ করতে শুরু করল। অথচ আল্লাহর নবীর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপস্থিতিতে মতবিরোধ করা মোটেও উচিত ছিল না। তারা বলতে লাগল: "তাঁর কী হলো? তিনি কি (প্রলাপ) বকছেন? তোমরা তাঁকে জিজ্ঞেস করো।" অতঃপর তারা যখন তাঁর কাছে পুনরায় জিজ্ঞাসা করতে গেল, তিনি বললেন: "আমাকে ছেড়ে দাও (যা করার প্রয়োজন নেই)। আমি যে অবস্থায় আছি, তা তোমাদের চাওয়ার চেয়ে উত্তম।"
মৃত্যুর সময় তিনি তাদের ওসিয়ত করেছিলেন। তিনি বললেন: "তোমরা আরব উপদ্বীপ থেকে মুশরিকদেরকে বের করে দাও এবং যেভাবে আমি প্রতিনিধিদলকে আতিথেয়তা প্রদান করতাম, তোমরাও সেভাবে তাদের আতিথেয়তা প্রদান করবে।"
5824 - أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَشْعَثَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ سَمَاعَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَمَّا افْتُتِحَتْ مَكَّةُ، قَتَلَتْ هُذَيْلٌ رَجُلًا مِنْ بَنِي لَيْثٍ بِقَتِيلٍ لَهُمْ مِنَ الْجَاهِلِيَّةِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ فَقَالَ: «إِنَّ اللهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ، وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، وَإِنَّهَا لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي، وَلَنْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ بَعْدِي، وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِيَ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، وَإِنَّهَا سَاعَتِي هَذِهِ حَرَامٌ لَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا، وَلَا يُخْتَلَى شَوْكُهَا، وَلَا يُلْتَقَطُ سَاقِطَتُهَا إِلَّا مُنْشِدٌ، وَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا يُقَادُ وَإِمَّا يُفْدِيَ»، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ يُقَالَ لَهُ: أَبُو شَاهٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ اكْتُبُوا لِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اكْتُبُوا لِأَبِي شَاهٍ»، ثُمَّ قَامَ الْعَبَّاسُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِلَّا الْإِذْخِرَ، فَإِنَّا نَجْعَلُهُ فِي مَسَاكِنِنَا وَقُبُورِنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِلَّا الْإِذْخِرَ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
যখন মক্কা বিজয় হলো, তখন হুযাইল গোত্র জাহিলিয়াতের যুগে তাদের নিহত এক ব্যক্তির বদলায় বনী লায়স গোত্রের একজন লোককে হত্যা করে ফেলল।
এই খবর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট পৌঁছল। তিনি দাঁড়িয়ে গেলেন এবং বললেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ তা’আলা মক্কা থেকে হস্তীবাহিনীকে প্রতিহত করেছেন, আর তিনি তাঁর রাসূল ও মুমিনদেরকে এর উপর ক্ষমতা দিয়েছেন। আমার পূর্বে অন্য কারো জন্য এটা বৈধ করা হয়নি, আর আমার পরেও অন্য কারো জন্য তা বৈধ করা হবে না। দিনের বেলা সামান্য সময়ের জন্য এটি শুধু আমার জন্য বৈধ করা হয়েছিল। আর আমার এই মুহূর্তটি হলো সেই সময়, যখন এটা সম্মানিত (হারাম)। এর কোনো গাছ কাটা যাবে না, এর কাঁটাযুক্ত ঝোপ-ঝাড়ও উঠানো যাবে না, আর এর পড়ে যাওয়া কোনো বস্তু কুড়ানো যাবে না, তবে কেবল সেই ব্যক্তি কুড়াতে পারবে যে তা ঘোষণা করবে (মালিকের কাছে ফিরিয়ে দেওয়ার জন্য)। আর যার কোনো আত্মীয় নিহত হয়েছে, সে দুটি উত্তম বিষয়ের যেকোনো একটি বেছে নেওয়ার অধিকার রাখে: হয় তাকে কিসাস (হত্যার বদলে মৃত্যুদণ্ড) প্রদান করা হবে, নতুবা দিয়াহ (রক্তপণ) গ্রহণ করা হবে।”
তখন ইয়েমেনের আবূ শাহ নামক এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার জন্য এই বিধান লিখে দিন।” রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “আবূ শাহ-এর জন্য তা লিখে দাও।”
এরপর আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! ইযখির (সুগন্ধি ঘাস) ছাড়া, কেননা আমরা এটা আমাদের ঘরবাড়ি ও কবরস্থানে ব্যবহার করে থাকি।” তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “ইযখির ছাড়া।”
5825 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « دَعَا بِصَحِيفَةٍ فِي مَرَضِهِ لِيَكْتُبَ فِيهَا كِتَابًا لِأُمَّتِهِ لَا يَضِلُّونَ بَعْدَهُ وَلَا يُضِلُّونَ، وَكَانَ فِي الْبَيْتِ لَغَطٌ»، وَتَكَلَّمَ عُمَرُ فَتَرَكَهُ
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর অসুস্থতার সময় একটি সহীফা (লেখার সামগ্রী) চাইলেন, যাতে তিনি তাতে তাঁর উম্মতের জন্য এমন একটি বিষয় লিখে দিতে পারেন, যার ফলে তারা তাঁর (মৃত্যুর) পরে পথভ্রষ্ট হবে না এবং (অন্যদেরকে) পথভ্রষ্টও করবে না। আর তখন ঘরে শোরগোল হচ্ছিল, এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কথা বললেন, ফলে তিনি তা (লেখা) ছেড়ে দিলেন।
5826 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: يَوْمُ الْخَمِيسِ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « ائْتُونِي بِاللَّوْحِ، وَالدَّوَاةِ، أَوِ الْكَتِفِ، وَالدَّوَاةِ لِأَكْتُبَ لَكُمْ كِتَابًا لَا تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا» قَالُوا: رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهْجُرُ
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: বৃহস্পতিবারের দিন—আহ, কী সেই বৃহস্পতিবারের দিন! (অতঃপর) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা আমার কাছে একটি ফলক ও কালিদানি, অথবা (পশুর) কাঁধের অস্থি ও কালিদানি নিয়ে এসো, যাতে আমি তোমাদের জন্য এমন একটি লিপি লিখে দিতে পারি, যার পরে তোমরা আর কখনোই পথভ্রষ্ট হবে না।" (এ কথা শুনে) তারা বললো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (অসুস্থতার কারণে) প্রলাপ করছেন (বা ভুল বকছেন)।
5827 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « كَتَبَ إِلَى قَيْصَرَ يَدْعُوهُ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَبَعَثَ كِتَابَهُ مَعَ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ، وَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى لِيَدْفَعَهُ إِلَى قَيْصَرَ، فَدَفَعَهُ عَظِيمُ بُصْرَى إِلَى قَيْصَرَ»
আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কায়সারকে (রোম সম্রাট) ইসলামের প্রতি আহ্বান জানিয়ে তার কাছে চিঠি লিখেছিলেন। তিনি তাঁর পত্রটি দিহ্ইয়া আল-কালবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাধ্যমে পাঠিয়েছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে (দিহ্ইয়াকে) নির্দেশ দিয়েছিলেন যেন তিনি পত্রটি বুসরার প্রধানের কাছে হস্তান্তর করেন, যাতে সে তা কায়সারের কাছে পৌঁছে দেয়। অতঃপর বুসরার প্রধান তা কায়সারের কাছে হস্তান্তর করেছিল।
5828 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: « بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ بْنَ حُذَافَةَ بِكِتَابِهِ إِلَى كِسْرَى يَدْفَعُهُ إِلَى عَظِيمِ الْبَحْرَيْنِ، فَدَفَعَهُ عَظِيمُ الْبَحْرَيْنِ إِلَى كِسْرَى فَلَمَّا قَرَأَهُ خَرَّقَهُ»
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পত্রসহ আব্দুল্লাহ ইবনে হুযাফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে কিসরার (পারস্য সম্রাট) নিকট প্রেরণ করলেন, যাতে তিনি তা বাহরাইনের গভর্নরের কাছে অর্পণ করেন। অতঃপর বাহরাইনের গভর্নর তা কিসরার কাছে পৌঁছে দিলেন। যখন কিসরা সেটি পাঠ করলেন, তিনি তা ছিঁড়ে ফেললেন।
5829 - أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ بِشْرٍ وَهُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ، فَقَالُوا: «إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا مَخْتُومًا، فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ، وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ»
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন রোম সম্রাটদের নিকট পত্র লিখতে চাইলেন, তখন সাহাবাগণ বললেন, "তারা সীলমোহরবিহীন কোনো পত্র পাঠ করে না।" অতঃপর তিনি রূপার একটি আংটি (মোহর হিসেবে ব্যবহারের জন্য) তৈরি করালেন। যেন আমি এখনও তাঁর হাতে সেটির শুভ্রতা দেখতে পাচ্ছি। তাতে ’মুহাম্মদ রাসূলুল্লাহ’ খোদাই করা ছিল।
5830 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ وَهُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: « كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِ جُرَشٍ، يَنْهَاهُمْ عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ، وَعَنِ التَّمْرِ، وَالْبُسْرِ»
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জুরাশবাসীদের কাছে পত্র লিখেছিলেন। তিনি তাতে তাদেরকে শুকনো খেজুর ও কিশমিশের মিশ্রণ এবং শুকনো খেজুর ও কাঁচা খেজুরের (বুসর) মিশ্রণ তৈরি করতে নিষেধ করেছিলেন।
5831 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: « كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِ جُرَشٍ، يَنْهَاهُمْ أَنْ يَخْلِطُوا التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ»
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জুরশের অধিবাসীদের নিকট পত্র লিখেছিলেন। তাতে তিনি তাদেরকে খেজুর এবং কিসমিস একসাথে মেশাতে নিষেধ করেছিলেন।
5832 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: نُهِينَا فِي الْقُرْآنِ أَنْ نَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ، فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ الْعَاقِلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَيَسْأَلَهُ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ فَأَخْبَرَنَا أَنَّكُ تَزْعُمُ أَنَّ اللهَ أَرْسَلَكَ، قَالَ: « صَدَقَ»، قَالَ: فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ؟، قَالَ: «اللهُ»، قَالَ: فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ؟، قَالَ: «اللهُ»، قَالَ: فَمَنْ نَصَبَ فِيهَا الْجِبَالَ؟، قَالَ: «اللهُ»، قَالَ: فَمَنْ جَعَلَ فِيهَا الْمَنَافِعَ؟، قَالَ: «اللهُ»، قَالَ: فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَنَصَبَ فِيهَا الْجِبَالَ، وَجَعَلَ فِيهَا الْمَنَافِعَ آاللهُ أَرْسَلَكَ؟، قَالَ: «نَعَمْ»، قَالَ: وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، قَالَ: «صَدَقَ»، قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ اللهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟، قَالَ: «نَعَمْ»، قَالَ: وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا، قَالَ: «صَدَقَ»، قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟، قَالَ: «نَعَمْ»، قَالَ: وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرٍ فِي كُلِّ سَنَةٍ، قَالَ: «صَدَقَ»، قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟، قَالَ: «نَعَمْ»، قَالَ: وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا الْحَجَّ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا، قَالَ: «صَدَقَ»، قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟، قَالَ: «نَعَمْ»، قَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ وَلَا أَنْقُصُ، فَلَمَّا وَلَّى، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ»
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি বলেন, কুরআনের মাধ্যমে আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কোনো কিছু জিজ্ঞেস করতে নিষেধপ্রাপ্ত হয়েছিলাম। তাই আমাদের কাছে ভালো লাগতো যে, যখন কোনো বিচক্ষণ বেদুঈন এসে তাঁকে প্রশ্ন করত।
অতঃপর এক বেদুঈন ব্যক্তি এলো এবং বলল, ‘হে মুহাম্মাদ! আপনার দূত আমাদের কাছে এসেছিলেন এবং খবর দিয়েছেন যে, আপনি দাবি করেন আল্লাহ আপনাকে প্রেরণ করেছেন।’
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: ‘সে সত্য বলেছে।’
লোকটি বলল: ‘কে আসমান সৃষ্টি করেছেন?’ তিনি বললেন: ‘আল্লাহ।’ লোকটি বলল: ‘কে যমীন সৃষ্টি করেছেন?’ তিনি বললেন: ‘আল্লাহ।’ সে বলল: ‘কে তাতে পর্বতসমূহ স্থাপন করেছেন?’ তিনি বললেন: ‘আল্লাহ।’ সে বলল: ‘কে তাতে যাবতীয় কল্যাণ দান করেছেন?’ তিনি বললেন: ‘আল্লাহ।’
সে বলল: ‘যিনি আসমান ও যমীন সৃষ্টি করেছেন, তাতে পর্বতসমূহ স্থাপন করেছেন এবং তাতে যাবতীয় কল্যাণ দিয়েছেন, সেই আল্লাহর কসম, আল্লাহ কি আপনাকে প্রেরণ করেছেন?’ তিনি বললেন: ‘হ্যাঁ।’
সে বলল: ‘আর আপনার দূত দাবি করেছেন যে, দিন-রাতে আমাদের উপর পাঁচ ওয়াক্ত সালাত (নামাজ) ফরয করা হয়েছে।’ তিনি বললেন: ‘সে সত্য বলেছে।’ সে বলল: ‘যিনি আপনাকে প্রেরণ করেছেন, সেই আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন?’ তিনি বললেন: ‘হ্যাঁ।’
সে বলল: ‘আর আপনার দূত দাবি করেছেন যে, আমাদের সম্পদের উপর যাকাত ফরয।’ তিনি বললেন: ‘সে সত্য বলেছে।’ সে বলল: ‘যিনি আপনাকে প্রেরণ করেছেন, সেই আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন?’ তিনি বললেন: ‘হ্যাঁ।’
সে বলল: ‘আর আপনার দূত দাবি করেছেন যে, প্রতি বছর আমাদের উপর এক মাস সওম (রোযা) ফরয।’ তিনি বললেন: ‘সে সত্য বলেছে।’ সে বলল: ‘যিনি আপনাকে প্রেরণ করেছেন, সেই আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন?’ তিনি বললেন: ‘হ্যাঁ।’
সে বলল: ‘আর আপনার দূত দাবি করেছেন যে, যার সামর্থ্য আছে তার জন্য আমাদের উপর হজ্ব ফরয।’ তিনি বললেন: ‘সে সত্য বলেছে।’ সে বলল: ‘যিনি আপনাকে প্রেরণ করেছেন, সেই আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন?’ তিনি বললেন: ‘হ্যাঁ।’
সে বলল: ‘যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! আমি এর উপর কোনো কিছু বাড়াবোও না, আর কমাবোও না।’
যখন সে চলে গেল, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘যদি সে সত্য বলে থাকে, তবে সে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে।’
5833 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَقْبَلْتُ رَاكِبًا عَلَى حِمَارٍ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ، قَدْ نَاهَزْتُ الِاحْتِلَامَ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِمِنًى، فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِّ، فَنَزَلْتُ فَأَرْسَلْتُ الْحِمَارَ تَرْتَعُ، وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ، «فَلَمْ يُنْكَرْ ذَلِكَ عَلَيَّ أَحَدٌ»
আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি একটি গাধার পিঠে চড়ে আসছিলাম। তখন আমি বালেগ হওয়ার কাছাকাছি বয়সে উপনীত হয়েছিলাম। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন মিনায় লোকেদেরকে নিয়ে সালাত আদায় করছিলেন। আমি কিছু কাতারের (সাফ) সামনে দিয়ে অতিক্রম করলাম। অতঃপর আমি (গাধা থেকে) নেমে পড়লাম এবং গাধাটিকে চড়ে খাওয়ার জন্য ছেড়ে দিলাম। এরপর আমি (সালাতের) কাতারে প্রবেশ করলাম। আমার এই কাজের জন্য কেউই আমার উপর আপত্তি জানায়নি (বা কেউ আমাকে বারণ করেনি)।
5834 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ، وَكَانَ « يَزْعُمُ أَنَّهُ قَدْ أَدْرَكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ ابْنُ خَمْسِ سِنِينَ، وَزَعَمَ أَنَّهُ عَقِلَ مَجَّةً مَجَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ دَلْوٍ مُعَلَّقٍ فِي دَرَاهِمْ»
মাহমুদ ইবনু আর-রাবী‘ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি দাবি করতেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাক্ষাৎ লাভ করেছেন, যখন তাঁর বয়স ছিল মাত্র পাঁচ বছর। তিনি আরও দাবি করতেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ঝুলন্ত বালতি থেকে পানি নিয়ে তাঁর মুখে যে ছিটা (মাজ্জাহ্) দিয়েছিলেন, তা তিনি স্মরণ রেখেছেন।
5835 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: إِنَّكُمْ تَقُولُونَ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُكْثِرُ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَقُولُونَ: مَا لِلْمُهَاجِرِينَ، وَالْأَنْصَارِ لَا يُحَدِّثُونَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَنَّ إِخْوَانِي مِنَ الْمُهَاجِرِينَ كَانَ يَشْغَلُهُمُ الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ، وَكَانَ يَشْغَلُ إِخْوَانِي مِنَ الْأَنْصَارِ عَمَلُ أَمْوَالِهِمْ، وَكُنْتُ امْرَأً مِسْكِينًا مِنْ مَسَاكِينِ الصُّفَّةِ أَلْزَمُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مِلْءِ بَطْنِي، فَأَحْضُرُ حِينَ يَغِيبُونَ، وَأَعِي حِينَ يَنْسَوْنَ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثٍ يُحَدِّثُهُ يَوْمًا إِنَّهُ: « لَنْ يَبْسُطَ أَحَدٌ ثَوْبَهُ حَتَّى أَقْضِيَ مَقَالَتِي هَذِهِ، ثُمَّ يَجْمَعُ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ إِلَّا وَعَى مَا أَقُولُ»، فَبَسَطْتُ نَمِرَةً عَلَيَّ حَتَّى إِذَا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَالَتَهُ جَمَعْتُهَا إِلَى صَدْرِي فَمَا نَسِيتُ مِنْ مَقَالَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ شَيْئًا
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
তোমরা বলো যে, আবু হুরায়রা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অধিক পরিমাণে হাদীস বর্ণনা করেন। আর লোকেরা এও বলে: মুহাজির ও আনসারদের কী হলো যে, তারা আবু হুরায়রাহর মতো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদীস বর্ণনা করেন না?
আসলে আমার মুহাজির ভাইদেরকে বাজারের বেচাকেনার কাজ ব্যস্ত রাখতো। আর আমার আনসার ভাইদেরকে তাদের সম্পদের পরিচর্যার কাজ ব্যস্ত রাখতো। পক্ষান্তরে আমি ছিলাম সুফ্ফার অভাবী লোকদের একজন দরিদ্র ব্যক্তি। আমি আমার পেট পূর্ণ রাখার বিনিময়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আঁকড়ে থাকতাম (তাঁর সাহচর্য ত্যাগ করতাম না)। ফলে যখন তারা অনুপস্থিত থাকতেন, আমি উপস্থিত থাকতাম; আর যখন তারা ভুলে যেতেন, আমি মনে রাখতাম।
একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি হাদীস বর্ণনা করার সময় বললেন: “যে কেউ আমার এই বক্তব্য শেষ না হওয়া পর্যন্ত তার কাপড় বিছিয়ে রাখবে, অতঃপর তা নিজের দিকে গুটিয়ে নেবে, সে আমি যা বলি তা মনে রাখতে পারবে।” তখন আমি আমার গায়ের (ডোরাকাটা) চাদরটি বিছিয়ে দিলাম। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর বক্তব্য শেষ করলেন, আমি তা আমার বুকের সাথে গুটিয়ে নিলাম। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সেই বক্তব্য থেকে আমি আর কিছুই ভুলে যাইনি।
5836 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِيَانِ ابْنَ عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ، وَاللهِ لَوْلَا آيَتَانِ فِي كِتَابِ اللهِ مَا حَدَّثْتُ حَدِيثًا، ثُمَّ يَتْلُو: { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ} [البقرة: 159]، إِلَى {التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} [البقرة: 160] وَيَقُولُ: عَلَى أَثَرِ الْآيَتَيْنِ إِنَّ إِخْوَانَنَا مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ يَشْغَلُهُمُ الْعَمَلُ فِي أَمْوَالِهِمْ، وَإِنَّ إِخْوَانَنَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ كَانَ يَشْغَلُهُمُ الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ، وَإِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَلْزَمُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِشِبَعِ بَطْنِهِ، وَيَحْضُرُ مَا لَا يَحْضُرُونَ، وَيَحْفَظُ مَا لَا يَحْفَظُونَ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: লোকেরা বলে, আবু হুরায়রা (বেশি হাদিস) বর্ণনা করে ফেলেছে। আল্লাহর কসম! যদি আল্লাহ্র কিতাবে দু’টি আয়াত না থাকতো, তাহলে আমি কোনো হাদিসই বর্ণনা করতাম না।
অতঃপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন:
*“নিশ্চয় যারা গোপন করে স্পষ্ট নিদর্শনাবলি এবং হেদায়েত যা আমি নাযিল করেছি, কিতাবে মানুষের জন্য তা সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করার পর... [সূরা বাকারা: ১৫৯]”* থেকে *“...তিনি তওবা কবুলকারী, পরম দয়ালু [সূরা বাকারা: ১৬০]”* পর্যন্ত।
আর তিনি এই দুটি আয়াতের পরিপ্রেক্ষিতে বলেন: আমাদের আনসার ভাইদেরকে তাদের সম্পদে (কৃষি ও বাগান) কাজ করা ব্যস্ত রাখত, আর আমাদের মুহাজির ভাইদেরকে বাজারে ব্যবসায়িক লেনদেন ব্যস্ত রাখত। পক্ষান্তরে আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পেট ভরানোর জন্য (খাবারের বিনিময়ে) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে লেগে থাকতেন (ছায়া হিসেবে থাকতেন), আর তারা যা উপস্থিত থাকতে পারতেন না, তিনি তাতে উপস্থিত থাকতেন এবং তারা যা স্মরণ রাখতে পারতেন না, তিনি তা স্মরণ রাখতেন।
5837 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: إِنَّكُمْ تَزْعُمُونَ أَنِّي أُكْثِرُ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللهُ الْمَوْعِدُ أَنِّي كُنْتُ امْرَأً مِسْكِينًا أَصْحَبُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مِلْءِ بَطْنِي، وَكَانَ الْمُهَاجِرُونَ يَشْغَلُهُمُ الصَّفْقُ فِي الْأَسْوَاقِ، وَكَانَتِ الْأَنْصَارُ يَشْغَلُهُمُ الْقِيَامُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ، فَشَهِدْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَجْلِسًا فَقَالَ: « مَنْ يَبْسُطُ رِدَاءَهُ حَتَّى اقْضِيَ مَقَالَتِي، فَلَا يَنْسَى شَيْئًا سَمِعَهُ مِنِّي»، فَبَسَطْتُ بُرْدَةً كَانَتْ عَلَيَّ حَتَّى قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَالَتَهُ، ثُمَّ ضَمَمْتُهَا إِلَيَّ، فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ مَا نَسِيتُ شَيْئًا سَمِعْتُهُ مِنْهُ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা ধারণা করো যে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অধিক পরিমাণে হাদীস বর্ণনা করি। আল্লাহই আমার বিচারক (বা সাক্ষী)। আমি ছিলাম একজন দরিদ্র ব্যক্তি, যিনি কেবল পেট ভরে খাবার পাওয়ার জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহচর্যে লেগে থাকতাম। মুহাজিরগণকে বাজারের লেনদেন (বেচাকেনা) ব্যস্ত রাখত, আর আনসারগণকে তাদের সম্পত্তির দেখাশোনা ব্যস্ত রাখত। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একটি মজলিসে উপস্থিত ছিলাম। তখন তিনি বললেন: "কে তার চাদর বিছিয়ে দেবে, যতক্ষণ না আমি আমার বক্তব্য শেষ করি? এরপর সে আমার কাছ থেকে যা শুনবে তা আর কিছুই ভুলবে না।" তখন আমি আমার গায়ে থাকা একটি চাদর বিছিয়ে দিলাম, যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর বক্তব্য শেষ করলেন। এরপর আমি তা আমার নিজের দিকে টেনে নিলাম। সুতরাং সেই সত্তার কসম, যিনি তাঁকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, আমি তাঁর কাছ থেকে শোনা কিছুই ভুলিনি।
5838 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: « كُنَّا نَحْفَظُ الْحَدِيثَ، وَالْحَدِيثُ يُحْفَظُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَّا إِذَا رَكِبْتُمْ كُلَّ صَعْبٍ وَذَلُولٍ فَهَيْهَاتَ»
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা হাদীস মুখস্থ করতাম, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সূত্রে হাদীস সংরক্ষিত হতো। কিন্তু যখন তোমরা কঠিন ও সহজ সব ধরনের বিষয়ে (যাচাই-বাছাই না করে) আরোহণ করবে (বা প্রবেশ করবে), তখন (হাদীসের এই বিশুদ্ধতা রক্ষা করা) সুদূরপরাহত হবে।
5839 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ، فَقَالَ لَهُ زَيْدٌ: عَلَيْكَ أَبَا هُرَيْرَةَ، فَإِنِّي بَيْنَمَا أنا وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَفُلَانٌ فِي الْمَسْجِدِ ذَاتَ يَوْمٍ نَدْعُو اللهَ، وَنَذْكُرُ رَبَّنَا خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جَلَسَ إِلَيْنَا فَسَكَتْنَا فَقَالَ: « عُودُوا لِلَّذِي كُنْتُمْ فِيهِ» قَالَ زَيْدٌ: فَدَعَوْتُ أَنَا وَصَاحِبَيَّ قَبْلَ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَمِّنُ عَلَى دُعَائِنَا، ثُمَّ دَعَا أَبُو هُرَيْرَةَ، فَقَالَ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِثْلَ مَا سَأَلَكَ صَاحِبَايَ هَذَانِ، وَأَسْأَلُكَ عِلْمًا لَا يُنْسَى، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «آمِينَ»، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ وَنَحْنُ نَسْأَلُ اللهَ عِلْمًا لَا يُنْسَى، فَقَالَ: «سَبَقَكُمْ بِهَا الْغُلَامُ الدَّوْسِيُّ»
যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসা করল। যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: তুমি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যাও। কারণ, একদিন আমি, আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং অপর এক সঙ্গী মসজিদে বসে আল্লাহ্র কাছে দু’আ করছিলাম এবং আমাদের রবের যিকির করছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে এলেন এবং আমাদের সাথে বসলেন। আমরা নীরব হয়ে গেলাম। তিনি বললেন: "তোমরা যা করছিলে, তা আবার শুরু করো।"
যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এরপর আমি এবং আমার সঙ্গীদ্বয় আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আগে দু’আ করলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের দু’আয় ‘আমীন’ বলছিলেন। এরপর আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দু’আ করলেন এবং বললেন: “হে আল্লাহ! আমার এই দুই সঙ্গী আপনার কাছে যা চেয়েছে, আমিও আপনার কাছে তা চাই। আর আমি আপনার কাছে এমন জ্ঞান (ইলম) চাই যা আমি ভুলে যাবো না।”
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “আমীন।” তখন আমরা বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরাও আল্লাহ্র কাছে এমন জ্ঞান চাই যা আমরা ভুলে যাবো না। তিনি বললেন: “দাওস গোত্রের এই যুবক তোমাদের চেয়ে এগিয়ে গেছে/তোমাদের আগে পেয়ে গেছে।”
5840 - أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أنبأنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمٌ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ صَلَاةَ الْعِشَاءِ فِي آخِرِ حَيَاتِهِ فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ: « أَرَأَيْتَكُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ، فَإِنَّ عَلَى رَأْسِ مِائَةِ سَنَةٍ مِنْهَا لَا يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَحَدٌ»
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জীবনের শেষ ভাগে এক রাতে আমাদেরকে ইশার সালাত পড়ালেন। যখন তিনি সালাম ফিরালেন, তখন তিনি বললেন: "তোমরা কি তোমাদের এই রাত সম্পর্কে জানো? (নিশ্চয়) এই রাতের (অর্থাৎ এখন থেকে) একশ বছর পূর্ণ হলে, ভূপৃষ্ঠে বর্তমানে যারা রয়েছে তাদের কেউই আর জীবিত থাকবে না।"