হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (601)


601 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبٌ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ، فَسَبَّحُوا فَمَضَى، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ




ইবনু বুহায়না (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (একবার) সালাত আদায় করছিলেন, অতঃপর তিনি (প্রথম) দুই রাকাতের পর (না বসে) দাঁড়িয়ে গেলেন। তখন সাহাবীগণ ‘সুবহানাল্লাহ’ বলে তাঁকে সতর্ক করলেন, কিন্তু তিনি (তাতে মনোযোগ না দিয়ে সালাত চালিয়ে) যেতে থাকলেন। অতঃপর যখন তিনি তাঁর সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি দুটি সিজদা (সাহু সিজদা) করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (602)


602 - أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فَقَامَ فِي الشَّفْعِ الَّذِي كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَجْلِسَ فِيهِ، فَمَضَى فِي صَلَاتِهِ، حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ، سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ثُمَّ سَلَّمَ "




ইবনু বুহাইনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করছিলেন। অতঃপর তিনি এমন জোড় (রাকাআতে) দাঁড়িয়ে গেলেন, যেখানে তাঁর বসা উচিত ছিল (প্রথম তাশাহহুদের জন্য)। তিনি তাঁর সালাত চালিয়ে গেলেন। যখন তিনি তাঁর সালাতের শেষ পর্যায়ে পৌঁছলেন, তখন সালাম ফিরানোর পূর্বে তিনি দু’টি সিজদা করলেন, অতঃপর সালাম ফিরালেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (603)


603 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، أَخْبَرَهُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ قَالَ: « قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ، فَاسْتَتَمَّ قَائِمًا ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ» قَالَ لَنَا: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا الصَّوَابُ




আব্দুল্লাহ ইবনে মালিক ইবনে বুহায়না (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যুহরের সালাতের দুই রাকাতের পর (বসার পরিবর্তে) দাঁড়িয়ে গেলেন এবং পুরোপুরি সোজা হয়ে দাঁড়ালেন। এরপর তিনি দুটি সিজদা করলেন এবং সালাম ফিরালেন।

(আবু আবদুর রহমান আমাদের বলেছেন: এটিই সঠিক।)









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (604)


604 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُحَيْنَةَ قَالَ: « صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَلَمْ يَجْلِسْ، فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ وَنَظَرْنَا تَسْلِيمَهُ كَبَّرَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ التَّسْلِيمِ ثُمَّ سَلَّمَ»




আবদুল্লাহ ইবনে বুহায়না (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে (একদিন) সালাত আদায় করলেন। (প্রথম) দুই রাকাতের পর তিনি না বসে দাঁড়িয়ে গেলেন। তাঁর সাথে লোকেরাও দাঁড়িয়ে গেল। যখন তিনি তাঁর সালাত শেষ করলেন এবং আমরা তাঁর সালাম ফিরানোর অপেক্ষায় ছিলাম, তখন তিনি তাকবীর বললেন এবং বসা অবস্থায় সালাম ফেরানোর পূর্বে দুটি সিজদা করলেন। এরপর তিনি সালাম ফিরালেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (605)


605 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ، وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلْمٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا النَّضْرُ قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكِ بْنِ بُحَيْنَةَ، أَنَّهُ شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ، وَنَسِيَ أَنْ يَقْعُدَ، فَمَضَى فِي قِيَامِهِ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، بَعْدَمَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ




আব্দুল্লাহ ইবনু মালিক ইবনি বুহাইনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছেন যখন তিনি (সালাতের প্রথম) দুই রাকআত শেষে না বসে দাঁড়িয়ে গেলেন এবং তাঁর কিয়াম (তৃতীয় রাকআতের জন্য) চালিয়ে গেলেন। এরপর তিনি তাঁর সালাত শেষ করার পর দুটি সিজদা (সাহু সিজদা) করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (606)


606 - أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيِّ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلَّى الظُّهْرَ فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ فَلَمْ يَقْعُدْ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ، ثُمَّ سَلَّمَ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যোহরের সালাত আদায় করলেন। তিনি প্রথম দুই রাক‘আতের পর (তাশাহহুদের জন্য) না বসে দাঁড়িয়ে গেলেন এবং সালাতের শেষ পর্যায়ে যখন আসলেন, তখন সালাম ফেরানোর পূর্বে দু’টি সিজদা (সিজদায়ে সাহু) করলেন। এরপর তিনি সালাম ফেরালেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (607)


607 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، وَيُونُسُ، وَاللَّيْثُ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُمْ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ ابْنَ بُحَيْنَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « قَامَ فِي اثْنَتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ فَلَمْ يَجْلِسْ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ، سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ كَبَّرَ فِي كُلِّ سَجْدَةٍ، وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ، وَسَجَدَهُمَا النَّاسُ مَعَهُ مَكَانَ مَا نَسِيَ مِنَ الْجُلُوسِ»




আব্দুল্লাহ ইবনু বুহায়না (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যোহরের সালাতে প্রথম দুই রাকআত শেষে (তাশাহহুদের জন্য) না বসেই দাঁড়িয়ে গেলেন। যখন তিনি তাঁর সালাত শেষ করলেন, তখন সালাম ফেরানোর আগে বসা অবস্থায় দুটি সিজদা করলেন এবং প্রতি সিজদাতে তাকবীর বললেন। ভুলে যাওয়া সেই বৈঠকের পরিবর্তে লোকেরা তাঁর সাথে সেই দুটি সিজদা করলো।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (608)


608 - أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا كُنْتَ فِي صَلَاةِ فَشَكَكْتَ فِي ثَلَاثٍ وَأَرْبَعٍ، وَأَكْثَرُ ظَنِّكَ عَلَى أَرْبَعٍ تَشَهَّدْتَ، ثُمَّ سَجَدْتَ قَبْلَ أَنْ تُسَلِّمَ، ثُمَّ تَشَهَّدْتَ أَيْضًا ثُمَّ سَلِّمْ»




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন তুমি সালাতে থাকবে এবং (রাকাতের সংখ্যা) তিন ও চার নিয়ে সন্দেহ করবে, আর তোমার প্রবল ধারণা চার (রাকাত) হওয়ার দিকে যায়, তখন তুমি তাশাহহুদ পড়বে। অতঃপর সালাম ফেরানোর পূর্বে (সিজদায়ে সাহু) সিজদা করবে, এরপর পুনরায় তাশাহহুদ পড়বে, অতঃপর সালাম ফিরাবে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (609)


609 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ، هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا، فَسَجَدَ ثُمَّ سَلَّمَ




ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন এবং (নামাজে) তাঁর ভুল হলো। অতঃপর তিনি সিজদা করলেন এবং এরপর সালাম ফেরালেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (610)


610 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلَّى ثَلَاثًا ثُمَّ سَلَّمَ، فَقَالَ الْخِرْبَاقُ: « إِنَّكَ صَلَّيْتَ ثَلَاثًا، فَصَلَّى بِهِمُ الرَّكْعَةَ الْبَاقِيَةَ ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ثُمَّ سَلَّمَ»




ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিন রাকাত সালাত আদায় করে সালাম ফিরালেন। তখন খিরবাক (নামের একজন সাহাবী) বললেন, ‘আপনি তো মাত্র তিন রাকাত সালাত আদায় করেছেন!’ তখন তিনি সাহাবীগণকে নিয়ে অবশিষ্ট এক রাকাত সালাত আদায় করলেন, অতঃপর সালাম ফিরালেন। এরপর তিনি সাহু সিজদাহর দুটি সিজদাহ করলেন, অতঃপর পুনরায় সালাম ফিরালেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (611)


611 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، هُوَ ابْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي فَطَفَّفَ، فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ: «مُنْذُ كَمْ تُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَاةَ؟»، قَالَ: مُنْذُ أَرْبَعِينَ عَامًا، قَالَ: «مَا صَلَّيْتَ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً، وَلَوْ مِتَّ وَأَنْتَ تُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَاةَ لَمِتَّ عَلَى غَيْرِ فِطْرَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيُخِفُّ، وَيُتِمُّ وَيُحْسِنُ»




হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি এক ব্যক্তিকে সালাত আদায় করতে দেখলেন, যে তাতে (রুকু-সিজদা) দ্রুত সারছিলো এবং ত্রুটি করছিলো। তখন হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে জিজ্ঞেস করলেন, "কত দিন ধরে তুমি এই সালাত আদায় করছো?" সে বলল, "চল্লিশ বছর ধরে।"

তিনি বললেন, "তুমি চল্লিশ বছর ধরে সালাতই আদায় করোনি! আর যদি তুমি এই সালাত আদায় করা অবস্থায় মারা যাও, তবে তুমি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর প্রকৃতির (বা আদর্শের) উপর মৃত্যুবরণ করবে না।"

এরপর তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি সংক্ষেপে (বা দ্রুত) আদায় করেও তা পূর্ণাঙ্গ ও সুন্দরভাবে সম্পাদন করতে পারে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (612)


612 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرُّهَاوِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلَاةً فِي تَمَامٍ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পূর্ণাঙ্গতার সাথে লোকদের মধ্যে সবচেয়ে সংক্ষিপ্ত (বা হালকা) সালাত আদায়কারী ছিলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (613)


613 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَمْزَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: « مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ إِنْسَانٍ قَطُّ أَخَفَّ صَلَاةً مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চেয়ে সংক্ষিপ্ত সালাত সম্পন্ন আর কোনো ব্যক্তির পিছনে কখনও সালাত আদায় করিনি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (614)


614 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَهُوَ الْقَطَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيُصَلِّي وَلَعَلَّهُ أَنْ لَا يَكُونَ لَهُ مِنْ صَلَاتِهِ إِلَّا عُشْرُهَا، أَوْ تُسْعُهَا، أَوْ ثُمْنُهَا، أَوْ سُبْعُهَا حَتَّى انْتَهَى إِلَى آخِرِ الْعَدَدِ»




আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি সালাত (নামাজ) আদায় করে, কিন্তু তার সালাত থেকে দশ ভাগের এক ভাগ, অথবা নয় ভাগের এক ভাগ, অথবা আট ভাগের এক ভাগ, অথবা সাত ভাগের এক ভাগ ব্যতীত আর কিছুই তার জন্য হয় না, এমনকি [বর্ণনাকারী] শেষ সংখ্যার দিকে ইঙ্গিত করলেন।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (615)


615 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا بَكْرٌ، هُوَ ابْنُ مُضَرٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيٍّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنْمَةَ، أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيَنْصَرِفُ، وَمَا كُتِبَ لَهُ إِلَّا عُشْرُ صَلَاتِهِ، تُسْعُهَا، ثُمْنُهَا، سُبْعُهَا، خُمْسُهَا رُبْعُهَا ثُلْثُهَا نِصْفُهَا»




আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, "নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি (নামাজ শেষ করে) ফিরে যায়, অথচ তার জন্য তার নামাজের এক-দশমাংশ ছাড়া কিছুই লেখা হয় না। [কারো কারো জন্য] এক-নবাংশ, এক-অষ্টমাংশ, এক-সপ্তমাংশ, এক-পঞ্চমাংশ, এক-চতুর্থাংশ, এক-তৃতীয়াংশ কিংবা অর্ধেক (সওয়াব) লেখা হয়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (616)


616 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمِصْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي الْيُسْرِ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مِنْكُمْ مَنْ يُصَلِّي الصَّلَاةَ كَامِلَةً، وَمِنْكُمْ مَنْ يُصَلِّي النِّصْفَ، وَالثُّلُثَ، وَالرُّبُعَ، وَالْخَمْسَ، حَتَّى بَلَغَ الْعُشْرَ»




আবুল ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমাদের মধ্যে এমন ব্যক্তি আছে যে পূর্ণাঙ্গ সালাত আদায় করে, আবার তোমাদের মধ্যে এমনও ব্যক্তি আছে যে অর্ধেক, এক-তৃতীয়াংশ, এক-চতুর্থাংশ ও এক-পঞ্চমাংশ সালাত আদায় করে—এভাবে তিনি এক-দশমাংশ পর্যন্ত উল্লেখ করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (617)


617 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنْ شُعَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ «إِنَّ الْعَبْدَ لَيُصَلِّي فَمَا يُكْتَبُ لَهُ إِلَّا عُشْرُ صَلَاتِهِ، فَالتُّسْعُ، فَالثُّمْنُ، فَالسُّبْعُ، حَتَّى تُكْتَبَ صَلَاتُهُ تَامَّةً»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই কোনো বান্দা সালাত আদায় করে, কিন্তু তার সালাতের এক-দশমাংশ ব্যতীত তার জন্য কিছুই লেখা হয় না। (কারো জন্য) এক-নয়মাংশ, এক-আটমাংশ, এক-সাতমাংশ (সওয়াব লেখা হয়)— যতক্ষণ না তার সালাত সম্পূর্ণরূপে (সওয়াবসহ) লেখা হয়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (618)


618 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرِ بن سُوَيْدٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعِ بْنِ الْعَمْيَاءِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « الصَّلَاةُ مَثْنَى مَثْنَى تَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ، وَتَضَرَّعُ وَتَخَشَّعُ، وَتَمَسْكَنُ وَتُقْنِعُ يَدَيْكَ»، يَقُولُ: تَرْفَعُهُمَا إِلَى رَبِّكَ مُسْتَقْبِلًا بِبُطُونِهِمَا وَجْهِكَ، وَتَقُولُ: يَا رَبِّ، يَا رَبِّ فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ كَذَا وَكَذَا، يَعْنِي خِدَاجٌ " خَالَفَهُ شُعْبَةُ




ফজল ইবনুল আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

সালাত (নামায) হলো দুই দুই রাকাত করে। তুমি প্রতি দুই রাকাতে তাশাহহুদ পাঠ করবে, বিনয়, নম্রতা ও একাগ্রতা প্রকাশ করবে, নিজেকে দীনহীন ও অভাবী হিসেবে পেশ করবে এবং তোমার দুই হাত উঠাবে। (অর্থাৎ) তুমি তোমার দুই হাত তোমার রবের দিকে এমনভাবে উঠাবে যে তোমার হাতের তালু যেন তোমার চেহারার দিকে থাকে। আর তুমি বলবে, "হে আমার রব! হে আমার রব!" সুতরাং যে ব্যক্তি এরূপ করবে না, সেটি এমন, এমন—অর্থাৎ অপূর্ণাঙ্গ (খিদাজ)।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (619)


619 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الصَّلَاةُ مَثْنَى مَثْنَى، وَتَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ، وَتَبَاءَسُ وَتَمَسْكَنُ وَتُقْنِعُ يَدَيْكَ، وَتَقُولُ: اللهُمَّ اللهُمَّ، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهِيَ خِدَاجٌ "




মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “সালাত হলো দুই দুই রাকাত করে, এবং প্রতি দুই রাকাত শেষে তুমি তাশাহহুদ পাঠ করবে, আর তুমি বিনয় ও দীনতা প্রকাশ করবে এবং তোমার দুই হাত উঠাবে, আর বলবে, ‘আল্লাহুম্মা! আল্লাহুম্মা!’ (হে আল্লাহ! হে আল্লাহ!)। অতঃপর যে ব্যক্তি তা করবে না, তবে তার সালাত ত্রুটিপূর্ণ বা অসম্পূর্ণ থেকে যাবে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (620)


620 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ، يُحَدِّثُ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالْأَسْوَدِ، أَنَّهُمَا كَانَا مَعَ عَبْدِ اللهِ، فِي بَيْتِهِ، فَقَالَ: أَصَلَّى هَؤُلَاءِ؟ " قَالَا: نَعَمْ، فَأَمَّهُمَا، ثُمَّ قَامَ بَيْنَهُمَا بِغَيْرِ أَذَانٍ، وَلَا إِقَامَةٍ وَقَالَ: « إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً، فَاصْنَعُوا هَكَذَا، وَإِذَا كُنْتُمْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، فَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ، وَلْيَفْرِشْ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ فَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আলকামা ও আসওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর বাড়িতে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গে ছিলেন। তিনি (আব্দুল্লাহ) জিজ্ঞাসা করলেন: “এরা কি সালাত আদায় করেছে?” তারা (উত্তরে) বলল: “হ্যাঁ।” তখন তিনি আযান ও ইকামাত ছাড়াই তাদের দু’জনের ইমামতি করলেন এবং তাদের দু’জনের মাঝে (কাতারে) দাঁড়ালেন।

অতঃপর তিনি বললেন: “যখন তোমরা তিনজন হবে, তখন এভাবে করবে। আর যখন তোমরা এর চেয়ে বেশি হবে, তখন তোমাদের মধ্যে একজন তোমাদের ইমামতি করবে। এবং সে যেন তার হাতের তালুদ্বয় তার উরুর উপর বিছিয়ে দেয়।”

(বর্ণনাকারী সুলাইমান বলেন) আমি যেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আঙ্গুলগুলোর (ফাঁক করে রাখার) বিভিন্নতা দেখতে পাচ্ছি।