7081 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نَبِيطٍ، عَنْ نُعَيْمٍ، عَنْ نَبِيطٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ قَالَ: أُغْمِيَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ فَأَفَاقَ فَقَالَ: «أَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ؟» قَالُوا: نَعَمْ قَالَ: «مُرُوا بِلَالًا فَلْيُؤَذِّنْ وَمَرُّوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ» ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَأَفَاقَ فَقَالَ: «أَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ» فَقُلْنَ: نَعَمْ فَقَالَ: «مُرُوا بِلَالًا فَلْيُؤَذِّنْ وَمَرُّوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ» قَالَتْ عَائِشَةُ: إِنَّ أَبِي رَجُلٌ أَسِيفٌ، فَقَالَ: «إِنَّكُنَّ صَوَاحِبَاتُ يُوسُفَ مُرُوا بِلَالًا فَلْيُؤَذِّنْ وَمَرُّوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ» فَأَمَرْنَ بِلَالًا، أَنْ يُؤَذِّنَ وَأَمَرْنَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ فَلَمَّا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ؟» قُلْنَ: نَعَمْ، قَالَ: «ادْعُوا لِي إِنْسَانًا أَعْتَمِدُ عَلَيْهِ» فَجَاءَتْ بَرِيرَةُ وَآخَرُ مَعَهَا فَاعْتَمَدَ عَلَيْهَا فَجَاءَ وَأَبُو بَكْرٍ، يُصَلِّي فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِهِ فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ، يَتَأَخَّرُ فَحَبَسَهُ حَتَّى فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ فَلَمَّا تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ عُمَرُ: لَا يَتَكَلَّمْ أَحَدٌ بِمَوْتِهِ إِلَّا ضَرَبْتُهُ بِسَيْفِي هَذَا فَسَكَتُوا وَكَانُوا قَوْمًا امِّيِّينَ، لَمْ يَكُنْ فِيهِمْ نَبِيٌّ قَبْلَهُ قَالُوا: يَا سَالِمُ اذْهَبْ إِلَى صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَادْعُهُ -[396]- قَالَ: فَخَرَجْتُ فَوَجَدْتُ أَبَا بَكْرٍ، قَائِمًا فِي الْمَسْجِدِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قُلْتُ: إِنَّ عُمَرَ يَقُولُ: لَا يَتَكَلَّمُ أَحَدٌ بِمَوْتِهِ إِلَّا ضَرَبْتُهُ بِسَيْفِي هَذَا فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى سَاعِدَيْ ثُمَّ أَقْبَلَ يَمْشِي حَتَّى دَخَلَ قَالَ: فَوَسَّعُوا لَهُ حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكَبَّ عَلَيْهِ حَتَّى كَادَ أَنْ يَمَسَّ وَجْهُهُ وَجْهَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى اسْتَبَانَ لَهُ أَنَّهُ قَدْ مَاتَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ} [الزمر: 30] قَالُوا: يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَمَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَعَلِمُوا أَنَّهُ كَمَا قَالَ قَالُوا: يَا صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَلْ نُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالُوا: وَكَيْفَ يُصَلَّى عَلَيْهِ؟ قَالَ: يَدْخُلُ قَوْمٌ فَيُكَبِّرُونَ وَيَدْعُونَ ثُمَّ يَخْرُجُونَ وَيَجِيءُ آخَرُونَ قَالُوا: يَا صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، هَلْ يُدْفَنُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالُوا: وَأَيْنَ يُدْفَنُ؟ قَالَ: فِي الْمَكَانِ الَّتِي قَبَضَ اللهُ فِيهَا رُوحَهُ فَإِنَّهُ لَمْ يَقْبِضْ رُوحَهُ إِلَّا فِي مَكَانٍ طَيِّبَةٍ قَالَ: فَعَلِمُوا أَنَّهُ كَمَا قَالَ: ثُمَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: عِنْدَكُمْ صَاحِبُكُمْ وَخَرَجَ أَبُو بَكْرٍ، وَاجْتَمَعَ الْمُهَاجِرُونَ فَجَعَلُوا يَتَشَاوَرُونَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ قَالُوا: انْطَلِقُوا إِلَى إِخْوَانِنَا مِنَ الْأَنْصَارِ، فَإِنَّ لَهُمْ مِنْ هَذَا الْحَقِّ نَصِيبًا فَأَتَوَا الْأَنْصَارَ، فَقَالَ الْأَنْصَارُ: مِنَّا أَمِيرٌ وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ، فَقَالَ عُمَرُ: سَيْفَانِ فِي غَمْدٍ وَاحِدٍ إِذًا لَا يَصْلُحَانِ، ثُمَّ أَخَذَ بَيْدِ أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ: مَنْ لَهُ هَذِهِ الثَّلَاثُ؟ {إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ} [التوبة: 40] مَنْ صَاحِبُهُ {إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ} [التوبة: 40] مَنْ هُمَا {لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا} [التوبة: 40] مَعَ مَنْ؟ ثُمَّ بَايَعَهُ، ثُمَّ قَالَ: « بَايِعُوا فَبَايَعَ النَّاسُ أَحْسَنَ بَيْعَةٍ وَأَجْمَلَهَا»

সালিম ইবনু উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আহলে সুফফার অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

তিনি বলেন: নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর অসুস্থতার সময় অজ্ঞান হয়ে গেলেন। যখন তাঁর জ্ঞান ফিরল, তিনি বললেন: “সালাতের সময় কি হয়েছে?” তাঁরা বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: “বিলালকে নির্দেশ দাও, সে যেন আযান দেয় এবং আবূ বকরকে নির্দেশ দাও, সে যেন লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করে।”

অতঃপর তিনি আবার অজ্ঞান হয়ে গেলেন। যখন তাঁর জ্ঞান ফিরল, তিনি বললেন: “সালাতের সময় কি হয়েছে?” মহিলা সাহাবীগণ বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: “বিলালকে নির্দেশ দাও, সে যেন আযান দেয় এবং আবূ বকরকে নির্দেশ দাও, সে যেন লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করে।”

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমার আব্বা তো একজন কোমল হৃদয়ের মানুষ (তিনি ক্রন্দনশীল)। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমরা ইউসুফের সঙ্গী নারীদের মতো! বিলালকে নির্দেশ দাও, সে যেন আযান দেয় এবং আবূ বকরকে নির্দেশ দাও, সে যেন লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করে।”

অতঃপর তাঁরা বিলালকে আযান দিতে এবং আবূ বকরকে লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করতে নির্দেশ দিলেন। যখন সালাতের ইকামত দেওয়া হলো, তখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “সালাতের ইকামত হয়ে গেছে কি?” তাঁরা বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: “আমার জন্য এমন একজন লোক ডাকো, যার ওপর আমি ভর করে চলতে পারি।” তখন বারীরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তার সাথে অন্য একজন এলেন। তিনি তাদের ওপর ভর করে এলেন। তিনি যখন এলেন, তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সালাত আদায় করাচ্ছিলেন। তিনি তাঁর পাশে বসলেন। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পেছনে সরে আসতে চাইলেন, কিন্তু তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বাধা দিলেন, যতক্ষণ না তিনি সালাত শেষ করলেন।

যখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তিকাল করলেন, তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যে কেউ তাঁর মৃত্যু সম্পর্কে কথা বলবে, আমি তাকে আমার এই তরবারি দিয়ে আঘাত করব। ফলে সবাই নীরব হয়ে গেলেন। কেননা তাঁরা ছিলেন এমন এক জাতি, যারা নিরক্ষর ছিলেন (বা তাদের মধ্যে এর আগে কোনো নবী আসেননি), তাদের মধ্যে এর আগে কোনো নবী ছিলেন না।

তাঁরা বললেন: হে সালিম! তুমি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথী (আবূ বকরের) কাছে যাও এবং তাঁকে ডেকে নিয়ে আসো। তিনি (সালিম) বলেন: আমি বেরিয়ে পড়লাম এবং আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মাসজিদে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখলাম। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি ইন্তিকাল করেছেন? আমি বললাম: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলছেন যে, যে কেউ তাঁর মৃত্যু সম্পর্কে কথা বলবে, আমি তাকে আমার এই তরবারি দিয়ে আঘাত করব।

অতঃপর তিনি (আবূ বকর) আমার বাহুতে হাত রাখলেন এবং হাঁটতে হাঁটতে প্রবেশ করলেন। সালিম বলেন: লোকেরা তাঁর জন্য জায়গা করে দিল, এমনকি তিনি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছলেন এবং তাঁর ওপর ঝুঁকে পড়লেন, এমনভাবে যে, তাঁর মুখমণ্ডলের সাথে নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুখমণ্ডল স্পর্শ হতে যাচ্ছিল। এতে তাঁর কাছে স্পষ্ট হয়ে গেল যে তিনি ইন্তিকাল করেছেন। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বললেন: “নিশ্চয়ই আপনি মৃত্যুবরণকারী এবং তারাও মৃত্যুবরণকারী।” (সূরা যুমার: ৩০)।

তাঁরা বললেন: হে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথী! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি ইন্তিকাল করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তাঁরা নিশ্চিত হলেন যে, তিনি যা বলেছেন, তা-ই সঠিক।

তাঁরা বললেন: হে নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথী! আমরা কি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য জানাযার সালাত আদায় করব? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তাঁরা বললেন: কিভাবে তাঁর জন্য সালাত আদায় করা হবে? তিনি বললেন: কিছু লোক ভেতরে প্রবেশ করবে এবং তাকবীর দেবে ও দু‘আ করবে। অতঃপর তারা বের হয়ে যাবে এবং অন্য লোক আসবে (এভাবে দলে দলে)।

তাঁরা বললেন: হে নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথী! নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কি দাফন করা হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তাঁরা বললেন: তাঁকে কোথায় দাফন করা হবে? তিনি বললেন: যে স্থানে আল্লাহ তাঁর রূহ কবয করেছেন, সেখানেই। কারণ আল্লাহ কোনো ভালো স্থানে ব্যতীত তাঁর রূহ কবয করেননি।

বর্ণনাকারী বলেন: তখন তাঁরা নিশ্চিত হলেন যে, তিনি যা বলেছেন, তা-ই সঠিক। অতঃপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমাদের সাথী তোমাদের কাছেই রইলেন (অর্থাৎ তোমরা তাঁর দাফন/কাফনের ব্যবস্থা কর)। আর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বের হয়ে গেলেন। মুহাজিরগণ একত্র হলেন এবং নিজেদের মধ্যে পরামর্শ করতে লাগলেন। অতঃপর তাঁরা বললেন: চলো, আমরা আমাদের আনসার ভাইদের কাছে যাই। নিশ্চয়ই এই (খিলাফতের) অধিকারের কিছু অংশ তাদেরও আছে।

অতঃপর তাঁরা আনসারদের কাছে গেলেন। আনসারগণ বললেন: আমাদের মধ্য থেকে একজন আমীর হবে এবং তোমাদের মধ্য থেকে একজন আমীর হবে। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: একই খাপের মধ্যে দুটি তরবারি থাকতে পারে না; তাহলে তা উপযুক্ত হবে না।

অতঃপর তিনি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাত ধরলেন এবং বললেন: এই তিনটি বিশেষ মর্যাদা কার রয়েছে? আল্লাহ যখন বলেন, “যখন তিনি তাঁর সঙ্গীকে বলেছিলেন” (সূরা তাওবাহ: ৪০)। তাঁর সঙ্গী কে? “যখন তারা দু’জন গুহার মধ্যে ছিল” (সূরা তাওবাহ: ৪০)। তারা দু’জন কে? “ভয় পেয়ো না, নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাদের সাথে আছেন” (সূরা তাওবাহ: ৪০)। আল্লাহ কার সাথে আছেন?

অতঃপর তিনি (উমার) তাঁকে (আবূ বকরকে) বায়‘আত করলেন। এরপর বললেন: তোমরাও বায়‘আত করো। তখন লোকেরা সর্বোত্তম ও সুন্দরতম বায়‘আত করলেন।

7082 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ: « أَلْحِدُوا لِي لَحْدًا وَانْصِبُوا عَلَيَّ، كَمَا فُعِلَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» خَالَفَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو

সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (মৃত্যুর পূর্বে) বলেন: তোমরা আমার জন্য লাহদ (কবরের একপাশে মাটি কেটে তৈরি স্থান) খনন করো এবং আমার ওপর (কাঁচা ইট বা পাথর) স্থাপন করো, যেভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ক্ষেত্রে করা হয়েছিল।

7083 - أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ سَعْدًا، قَالَ: « أَلْحِدُوا لِي لَحْدًا وَانْصِبُوا عَلَيَّ نَصَبًا، كَمَا فُعِلَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "আমার জন্য লাহদ (পার্শ্ব খননকৃত কবর) তৈরি করো এবং আমার উপর নসব (গাঁথুনি/প্রতিরোধক) স্থাপন করো, যেমনটি আল্লাহ্‌র রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য করা হয়েছিল।"

7084 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نَبِيطٍ، عَنْ نُعَيْمٍ، عَنْ نَبِيطٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا: يَا سَالِمُ، اذْهَبْ إِلَى صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَادْعُهُ فَخَرَجْتُ فَوَجَدْتُ أَبَا بَكْرٍ، قَائِمًا فِي الْمَسْجِدِ قَالَ: فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى سَاعِدَيْ، ثُمَّ أَقْبَلَ يَمْشِي حَتَّى دَخَلَ فَوَسَّعُوا لَهُ حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَكَبَّ عَلَيْهِ حَتَّى اسْتَبَانَ لَهُ أَنَّهُ مَاتَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ} [الزمر: 30] قَالُوا: يَا صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، هَلْ يُدْفَنُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالُوا: وَأَيْنَ يُدْفَنُ؟ قَالَ: " فِي الْمَكَانِ الَّذِي قَبَضَ اللهُ فِيهِ رُوحَهُ، فَإِنَّهُ لَمْ يَقْبِضْ رُوحَهُ إِلَّا فِي مَكَانٍ طَيِّبَةٍ قَالَ: فَعَلِمَوا أَنَّهُ كَمَا قَالَ

সালিম ইবনু উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওফাত হলো, তখন সাহাবাগণ বললেন: হে সালিম, আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সঙ্গীর (আবু বকরের) কাছে যান এবং তাঁকে ডেকে আনুন।

আমি বের হলাম এবং আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মাসজিদে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখলাম। তিনি (আবু বকর) আমার বাহুদ্বয়ের উপর তাঁর হাত রাখলেন, এরপর হাঁটতে হাঁটতে আগমন করলেন এবং ভেতরে প্রবেশ করলেন। লোকেরা তাঁর জন্য জায়গা করে দিল, যতক্ষণ না তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছলেন। তিনি (নবীজির উপর) ঝুঁকে পড়লেন, ফলে তাঁর কাছে সুস্পষ্ট হলো যে, তিনি ইন্তেকাল করেছেন। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পাঠ করলেন: "নিশ্চয় তুমি মরণশীল এবং তারাও মরণশীল।" (সূরা আয-যুমার: ৩০)

সাহাবাগণ বললেন: হে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সঙ্গী! নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কি দাফন করা হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

তারা জিজ্ঞেস করলেন: তাঁকে কোথায় দাফন করা হবে? তিনি বললেন: "যে স্থানে আল্লাহ তা‘আলা তাঁর রূহ কবয করেছেন। কারণ আল্লাহ তা‘আলা পবিত্র স্থান ছাড়া অন্য কোথাও তাঁর রূহ কবয করেননি।"

বর্ণনাকারী বলেন: তখন তারা জানতে পারলেন যে, তিনি (আবু বকর) যা বলেছেন, তাই সঠিক।

7085 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ، عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: « جُعِلَ تَحْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دُفِنَ قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দাফন করা হয়, তখন তাঁর (মৃতদেহের) নিচে একটি লাল মখমলের চাদর রাখা হয়েছিল।

7086 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ؟ قَالَ: « أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ» قُلْتُ: إِنَّ ذَلِكَ لَعَظِيمٌ، قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ: «ثُمَّ تَقْتُلُ وَلَدَكَ تَخَافُ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ» قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ: «أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ»

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম, আল্লাহর নিকট সবচেয়ে বড় গুনাহ কোনটি?

তিনি বললেন, "তুমি আল্লাহর সাথে অংশীদার (শির্‌ক) স্থাপন করবে, অথচ তিনিই তোমাকে সৃষ্টি করেছেন।"

আমি বললাম, নিশ্চয়ই এটা গুরুতর। আমি জিজ্ঞাসা করলাম, এরপর কোনটি?

তিনি বললেন, "এরপর হলো, তুমি তোমার সন্তানকে হত্যা করবে এই ভয়ে যে সে তোমার সাথে আহার করবে (অর্থাৎ জীবিকা সংকটের ভয়ে)।"

আমি বললাম, এরপর কোনটি?

তিনি বললেন, "তুমি তোমার প্রতিবেশীর স্ত্রীর সাথে ব্যভিচার করবে।"

7087 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ وَاصِلَ بْنَ حَيَّانَ، ذَكَرَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ ذَنْبٍ أَعْظَمُ؟ قَالَ: « أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ» قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ: «أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ مِنْ أَجْلِ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ» قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ: «أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ» ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ} [الفرقان: 68] إِلَى قَوْلِهِ: {يَلْقَ أَثَامًا} [الفرقان: 68]

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল, কোন্ পাপ সবচেয়ে গুরুতর?"

তিনি বললেন: "আল্লাহর সাথে কাউকে অংশীদার সাব্যস্ত করা, অথচ তিনিই তোমাকে সৃষ্টি করেছেন।"

আমি বললাম: "তারপর কোন্ পাপ?"

তিনি বললেন: "তোমার সন্তানকে হত্যা করা এই ভয়ে যে সে তোমার সাথে আহার করবে।"

আমি বললাম: "তারপর কোন্ পাপ?"

তিনি বললেন: "তোমার প্রতিবেশীর স্ত্রীর সাথে ব্যভিচারে লিপ্ত হওয়া।"

এরপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: {আর যারা আল্লাহ ব্যতীত অন্য কোনো উপাস্যকে ডাকে না...} (সূরা ফুরকান: ৬৮) থেকে শুরু করে তাঁর বাণী {…সে ঘোর শাস্তি ভোগ করবে} (সূরা ফুরকান: ৬৮) পর্যন্ত।

7088 - أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ مَخْلَدٍ النَّسَائِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ الْمُؤْمِنُونَ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ وَهُوَ حِينَ يَنْتَهِبُهَا مُؤْمِنٌ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন কোনো ব্যভিচারী ব্যভিচার করে, তখন সে মুমিন (পূর্ণ ঈমানদার) থাকে না। যখন কোনো চোর চুরি করে, তখন সে মুমিন থাকে না। যখন কেউ মদ পান করে, তখন সে মুমিন থাকে না। আর যখন কোনো ব্যক্তি এমন মূল্যবান বস্তু ছিনতাই করে, যার দিকে মুমিনগণ আগ্রহভরে তাদের চোখ তুলে তাকায়, তখন সে ছিনতাই করার সময় মুমিন থাকে না।"

7089 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، وَأَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَرَّادُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، وَاللَّفْظُ لِعِمْرَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ وَهُوَ حِينَ يَشْرَبُهَا مُؤْمِنٌ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ الْمُؤْمِنُونَ إِلَيْهِ أَبْصَارَهُمْ وَهُوَ حِينَ يَنْتَهِبُهَا مُؤْمِنٌ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

যখন কোনো ব্যভিচারী ব্যভিচারে লিপ্ত হয়, তখন সে মুমিন (ঈমানদার) অবস্থায় থাকে না। আর কোনো চোর যখন চুরি করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় থাকে না। আর যখন সে মদ পান করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় থাকে না। আর যখন কোনো ব্যক্তি এমন মূল্যবান বস্তু জনসমক্ষে ছিনতাই করে, যার দিকে মুমিনগণ চোখ তুলে তাকায়, তখন সে ছিনতাই করার মুহূর্তে মুমিন অবস্থায় থাকে না।

7090 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّيْسَابُورِيُّ، وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا يَزْنِي الزَّانِي وَهُوَ حِينَ يَزْنِي مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ وَهُوَ حِينَ يَسْرِقُ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ وَهُوَ حِينَ يَشْرَبُهَا مُؤْمِنٌ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً يَرْفَعُ النَّاسُ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ وَهُوَ حِينَ يَنْتَهِبُهَا مُؤْمِنٌ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"কোনো যেনাকারী যখন যেনা করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় যেনা করে না। আর কোনো চোর যখন চুরি করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় চুরি করে না। আর যখন কোনো ব্যক্তি মদ পান করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় তা পান করে না। এবং যখন কেউ এমন কোনো মূল্যবান বস্তু ছিনতাই করে, যার দিকে মানুষ চোখ তুলে তাকিয়ে দেখে, তখন সে ছিনতাই করার মুহূর্তে মুমিন থাকে না।"

7091 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، كُلُّهُمْ حَدَّثُونِي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ، وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ الْمُسْلِمُونَ إِلَيْهَا أَبْصَارَهُمْ وَهُوَ حِينَ يَنْتَهِبُهَا مُؤْمِنٌ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"কোনো ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে, তখন সে মুমিন (ঈমানদার) থাকে না। আর কোনো চোর যখন চুরি করে, তখন সে মুমিন থাকে না। আর কোনো ব্যক্তি যখন মদ পান করে, তখন সে মুমিন থাকে না। আর কোনো ব্যক্তি যখন এমন কোনো মূল্যবান বস্তু লুণ্ঠন করে যার দিকে মুসলমানগণ চোখ তুলে তাকায় (যা উচ্চ মর্যাদাসম্পন্ন), তখন সে লুণ্ঠন করার সময় মুমিন থাকে না।"

7092 - أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدٍ الْبَيْرُوتِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، وَسَعِيدٌ، وَأَبُو بَكْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا يَزْنِي الزَّانِي وَهُوَ حِينَ يَزْنِي مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ وَهُوَ حِينَ يَسْرِقُ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ وَهُوَ حِينَ يَشْرَبُهَا مُؤْمِنٌ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ الْمُؤْمِنُونَ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ وَهُوَ حِينَ يَنْتَهِبُهَا مُؤْمِنٌ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে, তখন সে মুমিন থাকে না। চোর যখন চুরি করে, তখন সে মুমিন থাকে না। আর মদপানকারী যখন মদ পান করে, তখন সে মুমিন থাকে না। আর সে এমন কোনো মূল্যবান সম্পদ (প্রকাশ্যে) ছিনিয়ে নেয় না, যার প্রতি মুমিনগণ চোখ তুলে তাকায় (যা সবাই দেখে), অথচ সে তা ছিনিয়ে নেওয়ার সময় মুমিন থাকে।

7093 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عَقِيلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ شَارِبُهَا حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ حِينَ يَنْتَهِبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় থাকে না। মদপানকারী যখন মদ পান করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় থাকে না। চোর যখন চুরি করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় থাকে না। আর যে ব্যক্তি এমন কোনো প্রকাশ্য লুটতরাজ করে, যার কারণে লোকেরা তার দিকে চোখ তুলে তাকায়, সে যখন তা করে, তখনও সে মুমিন অবস্থায় থাকে না।"

7094 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عَقِيلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ هَذَا إِلَّا النُّهْبَةَ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে তাতে ‘নূহবাহ’ (লুণ্ঠন) শব্দটির উল্লেখ নেই।

7095 - أَخْبَرَنَا عِصْمَةُ بْنُ الْفَضْلِ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: « لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

“কোনো ব্যভিচারী যখন ব্যভিচারে লিপ্ত হয়, তখন সে মুমিন (ঈমানদার) থাকে না। আর কোনো চোর যখন চুরি করে, তখন সে মুমিন থাকে না। আর কোনো ব্যক্তি যখন মদ পান করে, তখন সে মুমিন থাকে না।”

7096 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْجُنَيْدُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَجَّامُ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدٌ هُوَ الْحَجَّامُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا يَزْنِي الزَّانِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ وَهُوَ مُؤْمِنٌ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কোনো ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে, তখন সে মু’মিন থাকে না; কোনো চোর যখন চুরি করে, তখন সে মু’মিন থাকে না; আর কোনো ব্যক্তি যখন মদ পান করে, তখন সে মু’মিন থাকে না।

7097 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا يَزْنِي الْعَبْدُ حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَقْتُلُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ» فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسَ: كَيْفَ يُنْتَزَعُ الْإِيمَانُ مِنْهُ؟ فَشَبَّكَ أَصَابِعَهُ ثُمَّ أَخْرَجَهَا فَقَالَ: هَكَذَا فَإِذَا تَابَ عَادَ إِلَيْهِ هَكَذَا وَشَبَّكَ أَصَابِعَهَ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো বান্দা যখন ব্যভিচার করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় ব্যভিচার করে না; যখন সে মদ পান করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় মদ পান করে না; যখন সে চুরি করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় চুরি করে না; এবং যখন সে হত্যা করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় হত্যা করে না।"

আমি (বর্ণনাকারী) ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: কীভাবে তার থেকে ঈমান ছিনিয়ে নেওয়া হয়? তখন তিনি তার আঙ্গুলগুলো একটির সাথে অন্যটি গেঁথে দেখালেন, অতঃপর তা বের করে বললেন: এইভাবে (ঈমান চলে যায়)। এরপর যখন সে তওবা করে, তখন তা আবার তার কাছে ফিরে আসে— এইভাবে (বলে) তিনি তার আঙ্গুলগুলো পুনরায় গেঁথে দেখালেন।

7098 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ يُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « يُحِبُّ اللهُ ثَلَاثَةً وَيَبْغَضُ ثَلَاثَةً، يَبْغَضُ الْمُخْتَالَ الْمُقِلَّ، وَالْبَخِيلَ الْمُسْتَكْثِرَ، وَالشَّيْخَ الزَّانِي»

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা তিন ব্যক্তিকে ভালোবাসেন এবং তিন ব্যক্তিকে অপছন্দ করেন। তিনি অপছন্দ করেন (১) সেই দাম্ভিক ব্যক্তিকে, যার সম্পদ অল্প; (২) সেই কৃপণ ব্যক্তিকে, যে প্রচুর সম্পদের অধিকারী; এবং (৩) সেই বৃদ্ধ ব্যভিচারীকে।"

7099 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رِبْعِيًّا يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ظَبْيَانَ، رَفَعَهُ إِلَى أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللهُ وَثَلَاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللهُ، الثَّلَاثَةُ الَّذِينَ يُبْغِضُهُمُ اللهُ الشَّيْخُ الزَّانِي، وَالْفَقِيرُ، الْمُخْتَالُ وَالْغَنِيُّ الظَّلُومُ»

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তিন প্রকার লোক আছে, যাদের আল্লাহ ভালোবাসেন, এবং তিন প্রকার লোক আছে, যাদের আল্লাহ ঘৃণা করেন। যে তিন প্রকার লোককে আল্লাহ ঘৃণা করেন, তারা হলো: বৃদ্ধ ব্যভিচারী, অহংকারী দরিদ্র এবং অত্যাচারী ধনী।"

7100 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْكُوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ الشَّيْخُ الزَّانِي، وَالْإِمَامُ الْكَذَّابُ، وَالْعَائِلُ الْمُخْتَالُ» وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ فِي حَدِيثِهِ: شَيْخٌ زَانٍ، وَمَلِكٌ كَذَّابٌ، وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তিন শ্রেণির লোক রয়েছে, যাদের প্রতি আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন (দয়ার দৃষ্টিতে) তাকাবেন না, তাদেরকে পরিশুদ্ধ করবেন না এবং তাদের জন্য রয়েছে কঠিন শাস্তি। তারা হলো: বৃদ্ধ ব্যভিচারী, মিথ্যাবাদী শাসক (বা ইমাম) এবং অহংকারী দরিদ্র ব্যক্তি।"

(অন্য বর্ণনায় বলা হয়েছে: বৃদ্ধ ব্যভিচারী, মিথ্যাবাদী রাজা এবং দাম্ভিক দরিদ্র ব্যক্তি।)