হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7441)


7441 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يُوعِكُ وَعْكًا شَدِيدًا قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ تُوعِكُ وَعْكًا شَدِيدًا ذَلِكَ بِأَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ قَالَ: « أَجَلْ إِنَّهُ كَذَلِكَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى مِنْ مَرَضٍ فَمَا سِوَاهُ، إِلَّا كَفَّرَ اللهُ بِهِ سَيِّئَاتِهِ كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا»




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলাম, তখন তিনি ভীষণ জ্বরে কষ্ট পাচ্ছিলেন। আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি তো প্রচণ্ড জ্বরে ভুগছেন! নিশ্চয় এর কারণ হলো আপনার জন্য দ্বিগুণ সওয়াব রয়েছে। তিনি বললেন: "হ্যাঁ, নিশ্চয়ই বিষয়টি এমনই। যে কোনো মুসলিম ব্যক্তি কোনো অসুস্থতা বা অন্য কোনো কারণে কষ্ট পায়, আল্লাহ এর বিনিময়ে তার পাপগুলো মোচন করে দেন—ঠিক যেমন গাছ তার পাতা ঝরিয়ে দেয়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7442)


7442 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: « مَا رَأَيْتُ الْوَجَعَ عَلَى أَحَدٍ أَشَدَّ مِنْهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চেয়ে অধিক তীব্র রোগ-যন্ত্রণা অন্য কারো উপর দেখিনি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7443)


7443 - أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ بَيَانٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَا مِنْ مُصِيبَةٍ يُصَابُ بِهَا الْمُؤْمِنُ إِلَّا كُفِّرَ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا»




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মুমিনের উপর এমন কোনো বিপদ বা মুসিবত আসে না, যা দ্বারা তার গুনাহসমূহ মোচন করা হয় না, এমনকি তাকে যে একটি কাঁটা বিঁধে, (তা দ্বারাও গুনাহ মাফ হয়)।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7444)


7444 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا قَصَّ اللهُ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَتَهُ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: মুমিন ব্যক্তির ওপর যে কোনো বিপদ আপতিত হয়, এমনকি একটি কাঁটার আঘাত বা তার চেয়েও বড় কিছু, আল্লাহ তা’আলা এর দ্বারা তার একটি গুনাহ মাফ করে দেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7445)


7445 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، وَأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ وَصَبٍ، حَتَّى الشَّوْكَةِ إِلَّا قَصَّ اللهُ بِهَا أَوْ كَفَّرَ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “মুমিনের উপর যে কোনো ক্লান্তি, রোগ বা কষ্টই আসুক না কেন, এমনকি একটি কাঁটার আঘাতও যদি তাকে স্পর্শ করে, আল্লাহ তাআলা এর দ্বারা তার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেন।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7446)


7446 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَأَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُشَاكُ شَوْكَةً فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “এমন কোনো মুসলিম নেই, যার শরীরে একটি কাঁটা বিঁধে বা তার চেয়েও বড় কোনো কষ্ট হয়, কিন্তু আল্লাহ এর দ্বারা তার একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করেন এবং এর দ্বারা তার একটি গুনাহ ক্ষমা করে দেন।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7447)


7447 - أَخْبَرَنِي شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ، عَنْ سَعْدٍ وَهُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ رَجُلًا، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لَنَا فِي هَذِهِ الْأَمْرَاضِ؟ قَالَ: « كَفَّارَاتٌ» قَالَ: إِي وَإِنْ قَلَّتْ؟ قَالَ: «وَلَوْ شَوْكَةً»




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করলো, "ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এই রোগ-ব্যাধিগুলোতে আমাদের জন্য কী (প্রতিদান) রয়েছে?" তিনি বললেন, "এগুলো হলো গুনাহের কাফফারা (মোচনকারী)।" লোকটি জিজ্ঞেস করলো, "যদি তা সামান্যও হয় (তবুও কি কাফফারা হবে)?" তিনি বললেন, "এমনকি একটি কাঁটা বিঁধলেও (তা কাফফারা হবে)।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7448)


7448 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ قَالَ لِيَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَلَا أُرِيكَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟ قُلْتَ: بَلَى قَالَ: هَذِهِ الْمَرْأَةُ السَّوْدَاءُ أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ لَهُ: إِنِّي أُصْرَعُ وَإِنِّي أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللهَ قَالَ: « إِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ وَلَكِ الْجَنَّةُ، وَإِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللهَ أَنْ يُعَافِيَكِ» قَالَتْ: أَصْبِرُ، قَالَتْ: «فَإِنِّي أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللهَ أَنْ لَا أَتَكَشَّفَ فَدَعَا لَهَا»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আতা ইবনু আবি রাবাহকে) বললেন: আমি কি তোমাকে জান্নাতী মহিলাদের মধ্যে থেকে একজনকে দেখাবো না? আমি বললাম: অবশ্যই।

তিনি বললেন: এই কালো মহিলাটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসেছিল। অতঃপর সে তাঁকে বলল: আমি মৃগী রোগে আক্রান্ত হই এবং (যখন আমার এই রোগ হয় তখন) আমি বিবস্ত্র হয়ে যাই। সুতরাং আপনি আল্লাহর কাছে দু’আ করুন।

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যদি তুমি চাও, তবে ধৈর্যধারণ করতে পারো, আর তোমার জন্য থাকবে জান্নাত। আর যদি তুমি চাও, আমি আল্লাহর কাছে দু’আ করব যেন তিনি তোমাকে আরোগ্য দান করেন।"

মহিলাটি বলল: আমি ধৈর্যধারণ করব। সে বলল: তবে আমি (রোগের সময়) বিবস্ত্র হয়ে যাই, তাই আপনি আল্লাহর কাছে দু’আ করুন যেন আমি বিবস্ত্র না হই। অতঃপর তিনি তার জন্য দু’আ করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7449)


7449 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَعْرَابِيٍّ: «هَلْ أَخَذَتْكَ أُمُّ مِلْدَمٍ؟» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا أُمُّ مِلْدَمٍ؟ قَالَ: «حَرٌّ يَكُونُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَالدَّمِ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا وَجَدْتُ هَذَا قَالَ: «يَا أَعْرَابِيُّ هَلْ أَخْذَكَ هَذَا الصُّدَاعُ؟» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الصُّدَاعُ؟ قَالَ: «عُرُوقٌ تَضْرِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ فِي رَأْسِهِ» قَالَ: مَا وَجَدْتُ هَذَا فَلَمَّا وَلَّى قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন বেদুঈনকে জিজ্ঞেস করলেন: "উম্মু মিলদাম (জ্বর) কি তোমাকে আক্রমণ করেছে?"

সে বললো: "হে আল্লাহর রাসূল, উম্মু মিলদাম কী?"

তিনি বললেন: "এটি হলো চামড়া ও রক্তের মাঝখানে অনুভূত হওয়া উষ্ণতা (বা উত্তাপ)।"

সে বললো: "হে আল্লাহর রাসূল, আমি তো এটি কখনো অনুভব করিনি।"

তিনি বললেন: "হে বেদুঈন, এই মাথাব্যথা কি তোমাকে আক্রমণ করেছে?"

সে বললো: "হে আল্লাহর রাসূল, মাথাব্যথা কী?"

তিনি বললেন: "এটি হলো মানুষের মাথায় আঘাতকারী শিরাসমূহের স্পন্দন।"

সে বললো: "আমি তো এটিও অনুভব করিনি।"

যখন সে ফিরে চলে গেল, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যে ব্যক্তি জাহান্নামের অধিবাসীদের মধ্য থেকে কোনো লোককে দেখতে পছন্দ করে, সে যেন এই লোকটির দিকে তাকায়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7450)


7450 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَأَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَبِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « فُكُّوا الْعَانِيَ وَأَطْعِمُوا الْجَائِعَ وَعُودُوا الْمَرِيضَ»




আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা বন্দীকে মুক্ত করো, ক্ষুধার্তকে আহার করাও এবং রুগ্ন ব্যক্তিকে দেখতে যাও।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7451)


7451 - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: «أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجَنَازَةِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ، وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَنَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ آنِيَةِ الْفِضَّةِ، وَعَنِ الْمَيَاثِرِ وَالْقَسِّيَّةِ وَالْإِسْتَبْرَقِ، وَالدِّيبَاجِ، وَالْحَرِيرِ»




বারা ইবনু আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের সাতটি বিষয়ে নির্দেশ দিয়েছেন এবং সাতটি বিষয় থেকে নিষেধ করেছেন।

তিনি আমাদের যে বিষয়ে নির্দেশ দিয়েছেন, সেগুলো হলো: রোগীর সেবা করা, জানাযার অনুসরণ করা, হাঁচিদাতার জবাবে দু’আ করা (তাশমীত), কসম পূর্ণ করা, সালামের প্রচার করা, মাযলুমকে সাহায্য করা এবং দাওয়াতকারীর ডাকে সাড়া দেওয়া।

আর তিনি আমাদের যে বিষয়গুলো থেকে নিষেধ করেছেন, সেগুলো হলো: স্বর্ণের আংটি, রুপার পাত্র (ব্যবহার), মায়াসির (রেশমী গদি), ক্বসসিয়্যাহ (রেশমের ডোরাযুক্ত কাপড়), ইসতাবরাক (মোটা রেশমী বস্ত্র), দীবায (রেশমী কাপড়) এবং রেশম (পরা)।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7452)


7452 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: جَاءَ أَبُو مُوسَى، إِلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، يَعُودُهُ وَكَانَ شَاكِيًا فَقَالَ عَلِيٌّ: أَعَائِدًا جِئْتَ أَمْ شَامِتًا؟ فَقَالَ: لَا بَلْ عَائِدًا قَالَ: فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « مَنْ عَادَ أَخَاهُ مَشَى فِي خَرَافَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسَ، فَإِذَا جَلَسَ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ فَإِنْ كَانَ غُدْوَةً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلِكٍ حَتَّى يُمْسِيَ، وَإِنْ كَانَ مَسَاءً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ»




আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হুসাইন ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে এলেন। হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন অসুস্থ ছিলেন। (আবু মূসাকে দেখে) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আপনি কি দেখতে এসেছেন, নাকি বিদ্বেষ নিয়ে এসেছেন? তিনি (আবু মূসা) বললেন, না, বরং আমি দেখতেই এসেছি। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“যে ব্যক্তি তার (ঈমানদার) ভাইকে দেখতে যায়, সে জান্নাতের ফলের বাগানে চলতে থাকে, যতক্ষণ না সে বসে। যখন সে বসে, তখন তাকে রহমত আচ্ছন্ন করে নেয়। যদি সে সকালে (রোগী) দেখতে যায়, তবে সন্ধ্যা পর্যন্ত সত্তর হাজার ফেরেশতা তার জন্য রহমতের দোয়া (সালাত) করতে থাকে। আর যদি সে সন্ধ্যায় দেখতে যায়, তবে সকাল হওয়া পর্যন্ত সত্তর হাজার ফেরেশতা তার জন্য রহমতের দোয়া করতে থাকে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7453)


7453 - أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأنا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، وُعِكَ أَبُو بَكْرٍ، وَبِلَالٌ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِمَا فَقُلْتُ: يَا أَبَا بَكْرٍ، كَيْفَ تَجِدُكَ؟ وَيَا بِلَالُ كَيْفَ تَجِدُكَ؟ قَالَتْ: كَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا أَخَذَتْهُ الْحُمَّى يَقُولُ:
[البحر الرجز]

كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ ... وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ
وَكَانَ بِلَالٌ إِذَا أُقْلِعَ عَنْهُ يَرْفَعُ عَقِيرَتَهُ، وَيَقُولُ لَهَا:
[البحر الطويل]

أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً ... بِوَادٍ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُ
وَهَلْ أَرِدَنَّ يَوْمًا مِيَاهَ مِجَنَّةٍ؟ ... وَهَلْ يَبْدُوَنَّ لِي شَامَةٌ وَطَفِيلُ
قَالَتْ عَائِشَةُ: فَجِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: « اللهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَحُبِّنَا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ وَصَحِّحْهَا». قَالَ حَارِثَةُ فِي حَدِيثَةِ لَنَا: «وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِهَا وَمُدِّهَا، وَانْقُلْ حُمَّاهَا، وَاجْعَلْهَا بِالْجُحْفَةِ»




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় আগমন করলেন, তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জ্বরে আক্রান্ত হয়ে পড়লেন। আমি তাদের কাছে গেলাম এবং বললাম: হে আবূ বকর, আপনি কেমন অনুভব করছেন? আর হে বিলাল, আপনি কেমন অনুভব করছেন?

তিনি (আয়েশা) বলেন: আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন জ্বরে আক্রান্ত হতেন, তখন বলতেন:

"প্রত্যেক মানুষই নিজ পরিবারের মাঝে সকাল করে,
অথচ মৃত্যু তার জুতোর ফিতার চেয়েও নিকটবর্তী।"

আর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জ্বর যখন কিছুটা ছেড়ে যেত, তখন তিনি উচ্চস্বরে (দীর্ঘশ্বাসের সাথে) বলতেন:

"আহা! আমি যদি জানতাম— আমি কি কোনো রাত এমন উপত্যকায় কাটাতে পারব, যার চারপাশে ইযখির (এক প্রকার সুগন্ধী ঘাস) ও জলীল (এক প্রকার ঘাস) আছে?
আমি কি কোনো একদিন মাযান্নাহ্‌র ঝর্ণার পানি পান করতে পারব? আমার কাছে কি শামা ও ত্বাফীল (মক্কার নিকটবর্তী পাহাড়ের নাম) নামক স্থান দুটি প্রকাশিত হবে?"

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এলাম এবং তাঁকে বিষয়টি জানালাম। তখন তিনি দু’আ করলেন: "হে আল্লাহ! মক্কাকে আমরা যেমন ভালোবাসি, তেমনিভাবে বা তার চেয়েও অধিক ভালোবাসার পাত্রী করে দাও এই মদীনাকে, এবং একে সুস্থ (রোগমুক্ত) করো।"

হারিসা তার বর্ণনায় আরও বলেছেন: "আর আমাদের সা’ (Sa’) ও মুদ (Mudd)-এর মধ্যে বরকত দাও, আর এর জ্বরকে স্থানান্তর করে আল-জুহফা নামক স্থানে পাঠিয়ে দাও।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7454)


7454 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حُصَيْنٌ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ حُذَيْفَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَمَّتِهِ فَاطِمَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نِسَاءٍ نَعُودُهُ فَإِذَا بِسِقَاءٍ مُغَطًّى عَلَيْهِ مِنْ شِدَّةِ مَا يَجِدُ مِنَ الْحُمَّى قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَوْ دَعَوْتَ اللهَ فَكَشَفَ عَنْكَ قَالَ: «إِنَّ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ»




ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা কয়েকজন মহিলা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে দেখতে (অর্থাৎ, তাঁর সেবা করতে) গেলাম। তখন আমরা দেখলাম যে, কঠিন জ্বরের তীব্রতার কারণে তাঁর উপর একটি (পানিভর্তি) মশক দিয়ে ঢেকে রাখা হয়েছে। আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যদি আল্লাহর কাছে দোয়া করতেন, তাহলে তিনি আপনার কষ্ট দূর করে দিতেন!" তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই, মানুষের মধ্যে সবচেয়ে কঠিন বিপদের সম্মুখীন হন নবীগণ, এরপর যারা তাঁদের নিকটবর্তী, এবং এরপর যারা তাঁদের নিকটবর্তী।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7455)


7455 - أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، وَالْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأنا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، أَنَّ عَتِيكَ بْنَ الْحَارِثِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَتِيكٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، جَاءَ يَعُودُ عَبْدَ اللهِ بْنَ ثَابِتٍ، فَوَجَدَهُ قَدْ غُلِبَ فَصَاحَ بِهِ فَلَمْ يُجِبْهُ فَاسْتَرْجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «غُلِبْنَا عَلَيْكَ يَا أَبَا الرَّبِيعِ» فَصِحْنَ النِّسْوَةُ، وَبَكَيْنَ فَجَعَلَ ابْنُ عَتِيكٍ يُسَكِّتُهُنَّ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « دَعْهُنَّ، فَإِذَا وَجَبَتْ فَلَا تَبْكِيَنَّ بَاكِيَةٌ» قَالُوا: وَمَا الْوُجُوبُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الْمَوْتُ




জাবির ইবনে আতীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আব্দুল্লাহ ইবনে সাবিতকে দেখতে এসেছিলেন। তিনি তাকে (রোগ বা যন্ত্রণায়) পরাভূত অবস্থায় পেলেন। অতঃপর তিনি তাকে ডাকলেন, কিন্তু তিনি কোনো উত্তর দিলেন না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘ইস্তিরজা’ (ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন) পড়লেন এবং বললেন: "হে আবুল রাবী’, আমরা তোমার উপর পরাভূত হয়ে গেলাম (তোমাকে বাঁচাতে পারলাম না)।"

তখন মহিলারা চিৎকার করে উঠল এবং কাঁদতে লাগল। ইবনে আতীক তাদেরকে চুপ করাতে লাগলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাদেরকে ছেড়ে দাও। তবে যখন ’উজুবাত’ এসে যাবে, তখন যেন কোনো ক্রন্দনকারিণী আর না কাঁদে।" সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! ’উজুবাত’ কী?" তিনি বললেন: "মৃত্যু।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7456)


7456 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: مَرِضْتُ فَعَادَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَهُمَا مَاشِيَانِ فَأَتَيَانِي وَقَدْ أُغْمِيَ عَلَيَّ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فَصَبَّ عَلَيَّ مِنْ وَضُوئِهِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ أَقْضِي فِي مَالِي؟ فَلَمْ يُجِبْنِي بِشَيْءٍ حَتَّى نَزَلَتْ آيَةُ الْمِيرَاثِ {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ} [النساء: 176] قَالَ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ: قَالَ جَابِرٌ: فِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ




জাবের ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি অসুস্থ হয়ে পড়েছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে দেখতে এসেছিলেন। তাঁরা হেঁটে আসছিলেন। তাঁরা আমার কাছে এলেন যখন আমি বেহুঁশ অবস্থায় ছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওযু করলেন এবং সেই ওযুর পানি আমার উপর ছিটিয়ে দিলেন। আমি তখন বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার সম্পত্তির বিষয়ে কীভাবে ফয়সালা করব?” তিনি আমাকে কোনো উত্তর দিলেন না, যতক্ষণ না মীরাসের (উত্তরাধিকারের) আয়াত নাযিল হলো— "তারা আপনার কাছে ফতোয়া জানতে চায়, আপনি বলুন: আল্লাহ তোমাদেরকে ফতোয়া দিচ্ছেন..." (সূরা নিসা: ১৭৬)। জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এই আয়াতটি আমার ব্যাপারেই নাযিল হয়েছিল।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7457)


7457 - أَخْبَرَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَوَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، دَخَلَ عَلَى أَعْرَابِيٍّ يَعُودُهُ فَقَالَ: « لَا بَأْسَ عَلَيْكَ طَهُورًا إِنْ شَاءَ اللهُ» فَقَالَ: بَلْ هِيَ حُمَّى تَفُورُ فِي عِظَامِ شَيْخٍ كَيْمَا تُزِيرُهُ الْقُبُورَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَنِعْمَ إِذًا»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক বেদুঈনের নিকট তার অসুস্থতা দেখতে গেলেন। অতঃপর তিনি (নবী) বললেন: "কোনো চিন্তা করো না, ইনশাআল্লাহ এটা (তোমার পাপের) জন্য পবিত্রতা স্বরূপ হবে।"

তখন বেদুঈনটি বলল: "বরং এটি এমন এক জ্বর, যা একজন বৃদ্ধ লোকের হাড়ে ফুটছে, যাতে এটি তাকে কবর পর্যন্ত পৌঁছে দেয়।"

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাহলে তাই হবে যেমনটি তুমি (ধারণা করছো/চাচ্ছো)।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7458)


7458 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ غُلَامٌ يَهُودِيٌّ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَرِضَ فَعَادَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: « قُلْ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهَ، وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ» فَنَظَرَ الْغُلَامُ إِلَى أَبِيهِ فَقَالَ: قُلْ مَا يَقُولُ لَكَ مُحَمَّدٌ فَقَالَ: فَلَمَّا مَاتَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَلَّوْا عَلَى أَخِيكُمْ» أَوْ قَالَ: «صَلَّوْا عَلَيْهِ»




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ইহুদি বালক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমত করত। সে অসুস্থ হলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে দেখতে গেলেন। তিনি তাকে বললেন, "বলো, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং নিশ্চয়ই তুমি আল্লাহর রাসূল।" বালকটি তার পিতার দিকে তাকাল। পিতা বললেন, "মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাকে যা বলছেন, তা বলো।" অতঃপর যখন সে মারা গেল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তোমরা তোমাদের ভাইয়ের জানাযার সালাত আদায় করো।" অথবা (তিনি বলেছিলেন,) "তোমরা তার জানাযার সালাত আদায় করো।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7459)


7459 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: « جَاءَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَعُودُنِي لَيْسَ بِرَاكِبٍ بَغْلًا وَلَا بِرْذَوْنًا»




জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে দেখতে (আমার অসুস্থতার খোঁজ-খবর নিতে) এসেছিলেন, তখন তিনি কোনো খচ্চর বা বর্ধিষ্ণু ঘোড়ার পিঠে আরোহণ করা অবস্থায় ছিলেন না।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7460)


7460 - أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَكِبَ يَوْمًا حِمَارًا بِإِكَافٍ عَلَيْهِ قَطِيفَةٌ يَرْدُفُهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ يَعُودُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ، فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَذَلِكَ قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ، فَمَرَّ بِمَجْلِسٍ فِيهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيِّ ابْنِ سَلُولٍ، قَبْلَ إِسْلَامِهِ وَفِي الْمَجْلِسِ أَخْلَاطٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُشْرِكِينَ فَلَمَّا غَشِيَ الْمَجْلِسَ عَجَاجَةُ الدَّابَّةِ خَمَّرَ ابْنُ أُبَيٍّ أَنْفَهُ بِرِدَائِهِ ثُمَّ قَالَ: " لَا تُغَبِّرُوا عَلَيْنَا فَسَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ دَعَاهُمْ وَقَرَأَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ فَقَالَ لَهُ ابْنُ أُبَيٍّ: لَا أَحْسَنَ مِمَّا تَقُولُ فَلَا تَرِدْنَا فِي مَجَالِسِنَا، وَارْجِعْ إِلَى رَحْلِكَ فَمَنْ جَاءَكَ فَاقْصُصْ عَلَيْهِ قَالَ ابْنُ رَوَاحَةَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، اغْشَنَا فِي مَجَالِسِنَا فَإِنَّا نُحِبُّ ذَلِكَ وَاسْتَبَّ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ، حَتَّى كَادُوا يَقْتَتِلُونَ فَخَفَّضَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى سَكَتُوا وَسَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى دَخَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، فَقَالَ: أَيْ سَعْدُ، أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالَ أَبُو الْحُبَابِ؟ فَأَخْبَرَهُ مَا كَانَ فَقَالَ سَعْدٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، اعْفُ عَنْهُ وَاصْفَحْ فَوَالَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ لَقَدْ جَاءَكَ اللهُ بِالْحَقِّ الَّذِي أَنْزَلَهُ عَلَيْكَ، وَقَدِ اصْطَلَحَ أَهْلُ هَذِهِ الْبَحْرَةِ عَلَى أَنْ يُتَوِّجُوهُ وَيُعَصِّبُوهُ بِالْعُصَابَةِ فَرَدَّ اللهُ ذَلِكَ بِالْحَقِّ الَّذِي أَنْزَلَهُ عَلَيْكَ "




উসামা ইবনু যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি তাঁকে অবহিত করলেন যে, একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি গাধার পিঠে আরোহণ করলেন, যার উপর একটি পালান (ইকাফ) এবং তার উপরে একটি পুরু গালিচা (কাতীফাহ) পাতা ছিল। উসামা ইবনু যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পিছনে উপবিষ্ট ছিলেন। তিনি বনু হারিস ইবনুল খাযরাজ গোত্রে সা’দ ইবনু উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে যাচ্ছিলেন। এটি ছিল বদর যুদ্ধের পূর্বের ঘটনা।

অতঃপর তিনি এমন একটি মজলিসের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যেখানে আবদুল্লাহ ইবনু উবাই ইবনু সালূল বসে ছিল, তখনও সে ইসলাম গ্রহণ করেনি। সেই মজলিসে মুসলিম ও মুশরিকদের মিশ্র সমাবেশ ছিল। যখন গাধার চলার কারণে সৃষ্ট ধুলো মজলিসটিকে আচ্ছন্ন করলো, তখন ইবনু উবাই তার চাদর দিয়ে নিজের নাক ঢেকে ফেললো। অতঃপর সে বলল, "আমাদের উপর ধুলো উড়িও না।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের প্রতি সালাম দিলেন, অতঃপর তাদের ইসলামের প্রতি দাওয়াত দিলেন এবং তাদের সামনে কুরআন তিলাওয়াত করলেন। তখন ইবনু উবাই তাঁকে বলল: "আপনি যা বলছেন, তা চমৎকার, তবে আমাদের মজলিসে এসে আমাদের বিরক্ত করবেন না। আপনি আপনার বাসস্থানে ফিরে যান। যে আপনার কাছে আসবে, তাকে এই কথা শোনাবেন।"

তখন ইবনু রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "না, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাদের মজলিসে আসবেন। কারণ আমরা এটা পছন্দ করি।"

এরপর মুসলিম ও মুশরিকদের মধ্যে গালাগালি শুরু হয়ে গেল, এমনকি তারা মারামারি করতে উদ্যত হলো। কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের শান্ত করলেন, ফলে তারা নীরব হয়ে গেল।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পথ চললেন এবং সা’দ ইবনু উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছলেন। তিনি বললেন, "হে সা’দ! আবূল হুবাব (আবদুল্লাহ ইবনু উবাইয়ের উপনাম) কী বলেছে, তা কি তুমি শুনোনি?" অতঃপর তিনি তাকে পুরো ঘটনাটি জানালেন।

সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তাকে ক্ষমা করুন এবং তাকে উপেক্ষা করুন। যে সত্তা আপনার উপর কিতাব নাযিল করেছেন, তাঁর কসম! আল্লাহ তাআলা আপনার প্রতি সেই সত্য নিয়ে এসেছেন, যা তিনি আপনার উপর অবতীর্ণ করেছেন। এই অঞ্চলের লোকেরা তাকে মুকুট পরিয়ে নেতা বানাতে ঐকমত্য হয়েছিল, কিন্তু আল্লাহ আপনার প্রতি অবতীর্ণ সত্যের মাধ্যমে তাদের সেই পরিকল্পনা ব্যর্থ করে দিয়েছেন।"