7930 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ دَاوُدَ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ فُلْفُلَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُعْفِيِّ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ وَهُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ: « نَزَلَتِ الْكُتُبُ مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ، وَنَزَلَ الْقُرْآنُ مِنْ سَبْعَةِ أَبْوَابٍ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ»

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (পূর্ববর্তী) কিতাবসমূহ একটি মাত্র দরজা থেকে নাযিল হয়েছিল। আর কুরআন সাতটি দরজা থেকে, সাতটি হরফে (পাঠরীতিতে) নাযিল হয়েছে।

7931 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَؤُهَا وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَنِيهَا فَكِدْتُ أَعْجَلُ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَمْهَلْتُهُ حَتَّى انْصَرَفَ، ثُمَّ لَبَبْتُهُ بِرِدَائِهِ فَجِئْتُ بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ «إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَأْتَنِيهَا» فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اقْرَأْ» فَقَرَأَ الْقِرَاءَةَ الَّتِي سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَكَذَا أُنْزِلَتْ» ثُمَّ قَالَ لِي: «اقْرَأْ» فَقَرَأْتُ فَقَالَ: «هَكَذَا أُنْزِلَتْ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হিশাম ইবনে হাকীমকে (সালাতে) সূরা আল-ফুরকান এমনভাবে তিলাওয়াত করতে শুনলাম, যা আমার পড়ার পদ্ধতির চেয়ে ভিন্ন ছিল। অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে তা (অন্যভাবে) শিক্ষা দিয়েছেন। আমি প্রায় তার উপর দ্রুত ঝাঁপিয়ে পড়তে যাচ্ছিলাম, কিন্তু আমি তাকে অবকাশ দিলাম যতক্ষণ না সে সালাত শেষ করল। এরপর আমি তার চাদর ধরে তাকে টেনে ধরলাম।

অতঃপর আমি তাকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এলাম এবং বললাম, “ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি একে সূরা আল-ফুরকান এমন পদ্ধতিতে পড়তে শুনেছি যা আপনি আমাকে শিক্ষা দেননি।”

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন, "পড়ো।" সে তখন সেই কিরআত (পঠন পদ্ধতি) পড়ল, যা আমি তাকে পড়তে শুনেছিলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "এভাবেই তা অবতীর্ণ হয়েছে।"

এরপর তিনি আমাকে বললেন, "তুমি পড়ো।" আমি পড়লাম। তিনি বললেন, "এভাবেই তা অবতীর্ণ হয়েছে। নিশ্চয়ই এই কুরআন সাতটি ’আহরাফ’ (পঠন পদ্ধতি) অনুসারে নাযিল করা হয়েছে। সুতরাং তোমাদের জন্য যা সহজ মনে হয়, তা-ই তোমরা পড়ো।"

7932 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ قَالَ: « مَا حَاكَ فِي صَدْرِي مُنْذُ أَسْلَمْتُ إِلَّا أَنِّي قَرَأْتُ آيَةً، فَقَرَأَهَا رَجُلٌ عَلَى غَيْرِ قِرَاءَتِي» فَقَالَ: أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا فَقُلْتُ: أَقْرَأَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: أَقْرَأْتَنِي آيَةَ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَعَمْ» فَقَالَ الرَّجُلُ: أَقْرَأْتَنِي آيَةَ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَعَمْ» فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ أَتَيَانِي فَعَمَدَ جِبْرِيلُ، فَقَعَدَ عَنْ يَمِينِي، وَقَعَدَ مِيكَائِيلُ عَنْ شِمَالِي» فَقَالَ جِبْرِيلُ: اقْرَأْ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ، فَقَالَ مِيكَائِيلُ: اسْتَزِدْهُ فَقُلْتُ: «زِدْنِي فَزَادَنِي» فَقَالَ جِبْرِيلُ: «اقْرَأِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفَيْنِ» فَقَالَ مِيكَائِيلُ: «اسْتَزِدْهُ» فَقُلْتُ: «زِدْنِي» فَقَالَ جِبْرِيلُ: «اقْرَأِ الْقُرْآنَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ حَتَّى بَلَغَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ» فَقَالَ مِيكَائِيلُ: «اسْتَزِدْهُ» فَقَالَ: «اقْرَأِ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ كُلُّهَا شَافٍ كَافٍ»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "আমি ইসলাম গ্রহণ করার পর থেকে আমার হৃদয়ে এমন কোনো বিষয় খটকা সৃষ্টি করেনি, শুধু একটি বিষয় ছাড়া—তা হলো, আমি একটি আয়াত তিলাওয়াত করলাম, কিন্তু আরেকজন ব্যক্তি আমার তিলাওয়াত থেকে ভিন্নভাবে তা তিলাওয়াত করল।"

অতঃপর সে (অন্য) ব্যক্তি বলল: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে এভাবেই তিলাওয়াত করতে শিখিয়েছেন।" তখন আমি বললাম: "নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে এভাবেই তিলাওয়াত করতে শিখিয়েছেন।"

অতঃপর আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে গেলাম। আমি বললাম: "আপনি কি আমাকে অমুক অমুক আয়াত এভাবে তিলাওয়াত করতে শিখিয়েছেন?" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "হ্যাঁ।" এরপর সেই লোকটি বলল: "আপনি কি আমাকে অমুক অমুক আয়াত এভাবে তিলাওয়াত করতে শিখিয়েছেন?" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "হ্যাঁ।"

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই জিবরীল ও মিকাইল আলাইহিমাস সালাম আমার কাছে এসেছিলেন। জিবরীল আমার ডান পাশে এবং মিকাইল আমার বাম পাশে বসলেন।"

তখন জিবরীল (আঃ) বললেন: "আপনি এক হরফে (ধারায়) কুরআন পাঠ করুন।" মিকাইল (আঃ) বললেন: "তাঁর কাছে আরো বৃদ্ধি চান।" আমি বললাম: "আমাকে আরো বাড়িয়ে দিন।" ফলে তিনি আমাকে বাড়িয়ে দিলেন। তখন জিবরীল (আঃ) বললেন: "আপনি কুরআনকে দুই হরফে পাঠ করুন।" মিকাইল (আঃ) বললেন: "তাঁর কাছে আরো বৃদ্ধি চান।" আমি বললাম: "আমাকে আরো বাড়িয়ে দিন।" জিবরীল (আঃ) বললেন: "আপনি কুরআনকে তিন হরফে পাঠ করুন।" এভাবে তিনি সাত হরফ পর্যন্ত পৌঁছালেন। মিকাইল (আঃ) বললেন: "তাঁর কাছে আরো বৃদ্ধি চান।" (এরপর নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন): "কুরআনকে সাত হরফে (ধারায়) পাঠ করুন; এর সবগুলিই যথেষ্ট এবং পরিপূর্ণ (বা নিরাময়কারী ও পর্যাপ্ত)।"

7933 - أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ مَاهَكَ قَالَ: إِنِّي لَعِنْدَ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ جَاءَهَا عِرَاقِيٌّ فَقَالَ أَيْ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَرِينِي مُصْحَفَكِ قَالَتْ: «لِمَ؟» قَالَ: «أُرِيدُ أُؤلِّفُ عَلَيْهِ الْقُرْآنَ، فَإِنَّا نَقْرَؤُهُ عِنْدَنَا غَيْرَ مُؤَلَّفٍ» قَالَتْ: وَيْحَكَ وَمَا يَضُرُّكَ أَيَّهُ قَرَأْتَ قَبْلُ؟ إِنَّمَا نُزِّلَ أَوَّلُ مَا نُزِّلَ سُورَةٌ مِنَ الْمُفَصَّلِ فِيهَا ذِكْرُ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ حَتَّى إِذَا ثَابَ النَّاسُ لِلْإِسْلَامِ نُزِّلَ الْحَلَالُ وَالْحَرَامُ، وَلَوْ نُزِّلَ أَوَّلُ شَيْءٍ لَا تَشْرَبُوا الْخَمْرَ لَقَالُوا: «لَا نَدَعُ شُرْبَ الْخَمْرِ، وَلَوْ نُزِّلَ أَوَّلُ شَيْءٍ لَا تَزْنُوا» لَقَالُوا: " لَا نَدَعُ الزِّنَا، وَإِنَّهُ أُنْزِلَتْ {وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرٌ} [القمر: 46] بِمَكَّةَ وَإِنِّي جَارِيَةٌ أَلْعَبُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا نَزَلَتْ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَالنِّسَاءِ إِلَّا وَأَنَا عِنْدَهُ " قَالَ: «فَأَخَرَجَتْ إِلَيْهِ الْمُصْحَفَ فَأَمَلَّتْ عَلَيْهِ آيَ السُّوَرِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইউসুফ ইবনু মাহাক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি উম্মুল মু’মিনীন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম। এমন সময় তাঁর কাছে একজন ইরাকি আগমন করে বললো, "হে উম্মুল মু’মিনীন! আপনি আমাকে আপনার মুসহাফ (কুরআন শরীফ) দেখান।"

তিনি (আয়িশা) বললেন, "কেন?"

সে বললো, "আমি এর ভিত্তিতে কুরআনকে বিন্যস্ত (সুসংগঠিত) করতে চাই। কারণ আমরা আমাদের এখানে যে কুরআন পড়ি, তা সুবিন্যস্ত নয়।"

তিনি বললেন, "তোমার সর্বনাশ হোক! তুমি কোন্ সূরা আগে পড়লে, তাতে তোমার কী ক্ষতি হয়? প্রথম যা কিছু নাযিল হয়েছিল, তা ছিল মুফাস্‌সাল অংশের (ছোট ছোট) কিছু সূরা, যাতে জান্নাত ও জাহান্নামের আলোচনা ছিল। অবশেষে যখন মানুষ ইসলামের দিকে ঝুঁকে পড়লো (এবং ইসলামে দৃঢ় হলো), তখন হালাল ও হারামের বিধান নাযিল হলো। যদি সর্বপ্রথম এই আয়াত নাযিল হতো যে, তোমরা মদ পান করো না, তবে তারা অবশ্যই বলতো: আমরা কখনও মদ পান করা ছাড়বো না। আর যদি সর্বপ্রথম এই আয়াত নাযিল হতো যে, তোমরা যিনা (ব্যভিচার) করো না, তবে তারা বলতো: আমরা কখনও যিনা করা ছাড়বো না।

আর মক্কায় (সূরা আল-কামারের ৪৬ নং আয়াত) নাযিল হয়েছিল, ‘ওয়াছ ছা‘আতু আদ্‌হা ওয়া আমা-র’ (অর্থ: আর কিয়ামত অধিক ভয়াবহ ও তিক্ত), যখন আমি (ছোট্ট) বালিকা ছিলাম এবং মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পাশে খেলা করতাম। আর সূরাহ আল-বাক্বারাহ ও সূরাহ আন্‌-নিসা শুধুমাত্র তখনই নাযিল হয়েছে, যখন আমি তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর) কাছে ছিলাম (অর্থাৎ মদীনাতে)।"

(ইউসুফ ইবনু মাহাক) বলেন, এরপর তিনি (আয়িশা রাঃ) তার কাছে মুসহাফটি বের করে দিলেন এবং তাকে সূরাগুলোর আয়াতগুলো বলে দিলেন (বা বিন্যস্ত করে দিলেন)।

7934 - أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَأَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ حُذَيْفَةَ قَدِمَ عَلَى عُثْمَانَ، وَكَانَ يُغَازِي أَهْلَ الشَّامِ مَعَ أَهْلِ الْعِرَاقِ فِي فَتْحِ أَرْمِينِيَةَ وَأَذْرَبِيجَانَ فَأَفْزَعَ حُذَيْفَةَ اخْتِلَافُهُمْ فِي الْقُرْآنِ فَقَالَ لِعُثْمَانَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ «أَدْرِكْ هَذِهِ الْأُمَّةَ قَبْلَ أَنْ يَخْتَلِفُوا فِي الْكِتَابِ كَمَا اخْتَلَفْتُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى، فَأَرْسَلَ عُثْمَانُ إِلَى حَفْصَةَ أَنْ أَرْسِلِي إِلَيْنَا بِالصُّحُفِ نَنْسَخُهَا فِي الْمَصَاحِفِ، ثُمَّ نَرُدُّهَا إِلَيْكِ، فَأَرْسَلَتْ بِهَا إِلَيْهِ، فَأَمَرَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَسَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَنْ يَنْسِخُوا الصُّحُفَ فِي الْمَصَاحِفِ، فَإِنِ اخْتَلَفُوا وَزِيدُ بْنُ ثَابِتٍ فِي شَيْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ فَاكْتُبُوهُ بِلِسَانِ قُرَيْشٍ، فَإِنَّ الْقُرْآنَ نَزَلَ بِلِسَانِهِمْ، فَفَعَلُوا ذَلِكَ حَتَّى إِذَا نَسَخُوا الصُّحُفَ فِي الْمَصَاحِفِ رَدَّ عُثْمَانُ الصُّحُفَ إِلَى حَفْصَةَ وَأَرْسَلَ إِلَى كُلِّ أُفُقٍ مُصْحَفًا مِمَّا نَسَخُوا»

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমীরুল মু’মিনীন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আগমন করলেন। তখন তিনি (হুযাইফা) আরমেনিয়া ও আযারবাইজান বিজয়ের সময় ইরাকবাসীদের সাথে মিলে সিরিয়াবাসীদের (শামবাসীদের) বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছিলেন। কুরআনের বিষয়ে তাদের মতানৈক্য হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ভীত করে তুলল।

তাই তিনি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "হে আমীরুল মু’মিনীন! এই উম্মতকে রক্ষা করুন, যাতে তারা কিতাব (কুরআন) নিয়ে এমনভাবে মতানৈক্য না করে, যেমন ইয়াহুদী ও খ্রিষ্টানরা মতানৈক্য করেছিল।"

অতঃপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এই মর্মে লোক পাঠালেন যে, আপনি আমাদের কাছে সহীফাগুলো (আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কর্তৃক সংগৃহীত কুরআনের মূল কপি) পাঠিয়ে দিন, আমরা সেগুলোকে মুসহাফসমূহে (কুরআনের কিতাবাকারে) লিপিবদ্ধ করাবো, এরপর তা আপনাকে ফেরত দেব। অতঃপর হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা তাঁর নিকট পাঠিয়ে দিলেন।

এরপর তিনি যায়েদ ইবনে সাবিত, আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর, সাঈদ ইবনুল আ’স এবং আব্দুর রহমান ইবনে হারেস ইবনে হিশাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন যেন তারা ঐ সহীফাগুলো মুসহাফসমূহে লিপিবদ্ধ করেন। তিনি আরও বললেন, "কুরআনের কোনো বিষয়ে যদি তোমাদের এবং যায়েদ ইবনে সাবিত-এর মধ্যে কোনো মতানৈক্য দেখা দেয়, তবে তোমরা তা কুরাইশের ভাষায় লিখবে; কেননা কুরআন তাদের ভাষাতেই নাযিল হয়েছে।"

তাঁরা তাই করলেন। যখন তাঁরা সহীফাগুলো মুসহাফসমূহে লিপিবদ্ধ করা শেষ করলেন, তখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সহীফাগুলো হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ফেরত দিলেন এবং তাঁরা যা লিপিবদ্ধ করেছিলেন, তার এক-একটি মুসহাফ (কুরআনের কপি) ইসলামের প্রতিটি অঞ্চলে (অফুকে) পাঠিয়ে দিলেন।

7935 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ دَاوُدَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: « نَزَلَ الْقُرْآنُ فِي رَمَضَانَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَكَانَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَكَانَ إِذَا أَرَادَ اللهُ أَنْ يُحْدِثَ شَيْئًا نَزَّلَ فَكَانَ بَيْنَ أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ عِشْرِينَ سَنَةً»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুরআন মাজীদ রমাদান মাসে, লাইলাতুল কদরে (একত্রে) অবতীর্ণ হয়েছিল। অতঃপর তা নিকটবর্তী (প্রথম) আসমানে (একসাথে) রাখা হয়। যখন আল্লাহ তা’আলা কোনো বিষয় বা বিধান জারি করার ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি তা (অল্প অল্প করে পৃথিবীতে) নাযিল করতেন। আর এর প্রথম অংশ নাযিল হওয়া থেকে শেষ অংশ নাযিল হওয়া পর্যন্ত বিশ বছর সময় লেগেছিল।

7936 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ، يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: نُزِّلَ الْقُرْآنُ جُمْلَةً فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَكَانَ إِذَا أَرَادَ اللهُ أَنْ يُحْدِثَ مِنْهُ شَيْئًا أَحْدَثَهُ "

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুরআন (মাজীদ) লাইলাতুল কদরের রাতে একবারে (জমলাতান) দুনিয়ার আসমানের দিকে নাযিল করা হয়েছিল। এরপর আল্লাহ তাআলা যখন তার মধ্য থেকে কোনো কিছু প্রকাশ করার ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি তা প্রকাশ করতেন।

7937 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَسَّانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: « فُصِلَ الْقُرْآنُ مِنَ الذِّكْرِ فَوُضِعَ فِي بَيْتِ الْعِزَّةِ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَجَعَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَنْزِلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَتِّلُهُ تَرْتِيلًا» قَالَ سُفْيَانُ: «خَمْسَ آيَاتٍ، وَنَحْوهَا»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুরআনকে ‘আয-যিকর’ (মূল কিতাব) থেকে পৃথক করা হলো, অতঃপর তা প্রথম আসমানের ‘বাইতুল ইয্‌যাহ’ নামক স্থানে রাখা হলো। এরপর জিবরীল (আঃ) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর অবতীর্ণ হতে শুরু করলেন, তিনি তা ধীরে ধীরে সুস্পষ্টভাবে (তারতীলসহ) তেলাওয়াত করতেন। [বর্ণনাকারী] সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, [একবারে] পাঁচ আয়াত বা তার কাছাকাছি পরিমাণ (অবতীর্ণ হতো)।

7938 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ فِي كُلِّ رَمَضَانَ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُرِضَ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ، فَكَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ اعْتَكَفَ عِشْرِينَ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট প্রতি রমজানে (জিব্রাইল (আঃ)-এর মাধ্যমে) কুরআন পেশ করা হতো। অতঃপর যেই বছর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করেন, সেই বছর তাঁর নিকট তা দু’বার পেশ করা হয়েছিল। আর তিনি (প্রতি বছর) রমজানের শেষ দশ দিন ইতিকাফ করতেন। কিন্তু যেই বছর তিনি ইন্তেকাল করেন, সেই বছর তিনি বিশ দিন ইতিকাফ করেছিলেন।

7939 - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ، وَكَانَ جِبْرِيلُ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ " قَالَ: «فَلَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ أَجْوَدُ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ»

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি দানশীল। আর রমজান মাসে যখন জিবরীল (আলাইহিমাস সালাম) তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করতেন, তখন তিনি আরও বেশি দানশীল হয়ে যেতেন। জিবরীল (আঃ) রমজানের প্রতি রাতে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করতেন এবং তাঁকে কুরআন পাঠ করে শোনাতেন (বা পর্যালোচনা করতেন)।

তিনি বলেন: যখন জিবরীল (আঃ) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সাক্ষাৎ করতেন, তখন তিনি মুক্ত বাতাসের চেয়েও অধিক দানশীল হয়ে যেতেন।

7940 - أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مُعْتَمِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ قَالَ: قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ: « أَيُّ الْقِرَاءَتَيْنِ تَقْرَءُونَ؟» قُلْنَا: قِرَاءَةَ عَبْدِ اللهِ قَالَ: «إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً، وَإِنَّهُ عُرِضَ عَلَيْهِ فِي الْعَامِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ مَرَّتَيْنِ، فَشَهِدَ عَبْدُ اللهِ مَا نُسِخَ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবূ যাবইয়ানকে উদ্দেশ্য করে) আমাদের জিজ্ঞেস করলেন, "তোমরা কোন্ কিরাআত অনুসারে পাঠ করো?" আমরা বললাম, "আব্দুল্লাহর (ইবনু মাসঊদের) কিরাআত।" তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে প্রতি বছর একবার করে কুরআন পেশ করা হতো (দাওর করা হতো)। আর যে বছর তিনি ইন্তেকাল করেন, সে বছর তাঁর কাছে তা দুইবার পেশ করা হয়েছিল। অতএব, আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসঊদ) সেই নসখকৃত (রহিত) অংশের সাক্ষী ছিলেন (বা তা অবগত ছিলেন)।"

7941 - أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: أَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ، فَأَتَيْتُهُ وَعِنْدَهُ عُمَرُ فَقَالَ: إِنَّ عُمَرَ أَتَانِي فَقَالَ: «إِنَّ الْقَتْلَ اسْتَحَرَّ يَوْمَ الْيَمَامَةِ بِقُرَّاءِ الْقُرْآنِ وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَأْمُرَ بِجَمْعِ الْقُرْآنِ» فَقُلْتُ: «كَيْفَ أَفْعَلُ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟» فَقَالَ عُمَرُ: «هُوَ وَاللهِ خَيْرٌ فَلَمْ يَزَلْ يُرَاجِعُنِي حَتَّى شَرَحَ اللهُ صَدْرِي لِلَّذِي شَرَحَ لَهُ صَدْرَ عُمَرَ» ثُمَّ قَالَ: «إِنَّكَ غُلَامٌ شَابٌّ عَاقِلٌ لَا نَتَّهِمُكَ قَدْ كُنْتَ تَكْتُبُ الْوَحْيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَتَّبَعِ الْقُرْآنَ فَاجْمَعْهُ» فَقُلْتُ: كَيْفَ تَفْعَلَانِ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: «هُوَ وَاللهِ خَيْرٌ فَلَمْ يَزَلْ يُرَاجِعُنِي حَتَّى شَرَحَ اللهُ صَدْرِي لِلَّذِي شَرَحَ لَهُ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، وَاللهِ، لَوْ كَلَّفَانِي نَقْلَ جَبَلٍ مِنَ الْجِبَالِ مَا كَانَ أَثْقَلَ عَلَيَّ مِنَ الَّذِي كَلَّفَانِي، ثُمَّ تَتَبَّعْتُ الْقُرْآنَ أَجْمَعُهُ مِنَ الْعُسُبِ، وَالرِّقَاعِ، وَالصُّحُفِ، وَصُدُورِ الرِّجَالِ»

যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, ইয়ামামার (যুদ্ধের) হত্যাযজ্ঞের পর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে লোক পাঠালেন। আমি তাঁর কাছে গেলাম। তখন তাঁর নিকট উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও উপস্থিত ছিলেন।

আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে এসে বলেছেন, ‘ইয়ামামার যুদ্ধে কুরআন তিলাওয়াতকারী (ক্বারী)-দের মধ্যে অনেক বেশি সংখ্যক লোক শহীদ হয়েছেন, আর আমি মনে করি যে, আপনি কুরআন সংকলনের নির্দেশ দিন।’ তখন আমি (আবূ বকর) বললাম: "এমন একটি কাজ আমি কীভাবে করব, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম করেননি?" উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আল্লাহর কসম, এটা অবশ্যই কল্যাণকর।" উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বারবার এ বিষয়ে বোঝাতে থাকলেন, অবশেষে আল্লাহ্ তা‘আলা আমার অন্তরকে সেই কাজের জন্য উন্মুক্ত করে দিলেন, যার জন্য তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অন্তরকে উন্মুক্ত করে দিয়েছিলেন।

এরপর তিনি (আবূ বকর) আমাকে বললেন: "নিশ্চয়ই আপনি একজন বুদ্ধিমান যুবক। আমরা আপনাকে সন্দেহ করি না (আপনার সততা নিয়ে)। আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য ওহী লিপিবদ্ধ করতেন। সুতরাং আপনি কুরআন অনুসরণ করে তা একত্রিত করুন (সংকলন করুন)।"

আমি (যায়েদ) বললাম: আপনারা দুজন এমন কাজ কীভাবে করছেন, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম করেননি? আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আল্লাহর কসম, এটা কল্যাণকর।" তিনি আমাকে বারবার বোঝাতে থাকলেন, অবশেষে আল্লাহ্ তা‘আলা আমার অন্তরকে সেই কাজের জন্য উন্মুক্ত করে দিলেন, যার জন্য তিনি আবূ বকর ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অন্তরকে উন্মুক্ত করে দিয়েছিলেন।

আল্লাহর কসম, যদি তাঁরা আমাকে পাহাড়গুলোর মধ্যে থেকে কোনো একটি পাহাড় সরানোর দায়িত্ব দিতেন, তবে আমার কাছে তা এত ভারী মনে হতো না, যতটা ভারী মনে হয়েছিল সেই দায়িত্ব, যা তাঁরা আমাকে দিয়েছিলেন। অতঃপর আমি কুরআনের সন্ধান শুরু করলাম এবং তা খেজুরের ডাল, পাতলা পাথর বা চামড়ার টুকরা, লিখিত চামড়ার টুকরা ও লোকজনের বক্ষদেশ (স্মৃতি) থেকে একত্রিত করলাম।

7942 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ، يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: ذُكِرَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو فَقَالَ: " ذَلِكَ رَجُلٌ لَا أَزَالُ أُحِبُّهُ بَعْدَمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «اسْتَقْرِئُوا مِنْ أَرْبَعَةٍ عَبْدِ اللهِ وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ» قَالَ شُعْبَةُ: «بَدَأَ بِهَذَيْنِ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ» قَالَ: «لَا أَدْرِي بِأَيِّهِمَا بَدَأَ»

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাম তাঁর (আব্দুল্লাহ ইবনে আমর-এর) নিকট উল্লেখ করা হলে, তিনি বললেন: তিনি এমন একজন মানুষ, যাকে আমি সর্বদা ভালোবাসি, কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “তোমরা চারজনের কাছ থেকে কুরআন শিক্ষা গ্রহণ করো/তিলাওয়াত শিখো: আব্দুল্লাহ [ইবনে মাসউদ], এবং আবু হুযাইফার আযাদকৃত গোলাম সালিম।” শু‘বা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই দু’জন দিয়ে শুরু করেছিলেন। আর (বাকি দু’জন হলেন) উবাই ইবনে কা‘ব ও মু‘আয ইবনে জাবাল। [অন্য বর্ণনাকারী] বলেন: আমি জানি না, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) এই চারজনের মধ্যে কার নাম দিয়ে শুরু করেছিলেন।

7943 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: لَقَدْ قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضْعًا وَسَبْعِينَ سُورَةً، وَقَدْ عَلِمَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أَعْلَمُهُمْ بِكِتَابِ اللهِ وَلَوْ أَعْلَمُ أَنَّ أَحَدًا أَعْلَمَ بِهِ مِنِّي لَرَحَلْتُ إِلَيْهِ قَالَ شَقِيقٌ: «فَجَلَسْتُ فِي حِلَقِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا يَعِيبُ ذَلِكَ وَلَا يَرُدَّهُ»

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট সত্তরটিরও বেশি সূরা পাঠ করেছি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণ এ কথা জানেন যে, আল্লাহ্‌র কিতাব (কুরআন) সম্পর্কে আমিই তাদের মধ্যে সর্বাধিক অবগত। আর যদি আমি জানতাম যে, কেউ আমার চেয়েও এ বিষয়ে বেশি জ্ঞানী, তবে আমি অবশ্যই তার নিকট সফর করতাম।

শাকীক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীদের মজলিসগুলোতে (জ্ঞানচক্র) বসেছি, কিন্তু আমি কাউকে সেই (আব্দুল্লাহর) উক্তিকে সমালোচনা করতে বা প্রত্যাখ্যান করতে শুনিনি।

7944 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ الرَّبِيعَ بْنَ أَنَسٍ يَقُولُ: قَرَأْتُ الْقُرْآنَ عَلَى أَبِي الْعَالِيَةِ وَقَرَأَ أَبُو الْعَالِيَةِ عَلَى أُبَيٍّ قَالَ: وَقَالَ أُبَيٌّ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أُمِرْتُ أَنْ أُقْرِئَكَ الْقُرْآنَ» قَالَ: قُلْتُ: أَوَ ذُكِرْتُ هُنَاكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» فَبَكَى أُبَيٌّ قَالَ: «فَلَا أَدْرِي أَبِشَوْقٍ أَوْ بِخَوْفٍ»

উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "আমাকে আদেশ করা হয়েছে যে আমি তোমাকে কুরআন পড়ে শোনাবো।"

উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম: "আমাকে কি সেখানে (আল্লাহর নিকট) উল্লেখ করা হয়েছে?"

তিনি (রাসূল) বললেন: "হ্যাঁ।"

তখন উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে ফেললেন। বর্ণনাকারী বলেন: আমি জানি না—সেটি আনন্দের (শওকের) কান্না ছিল নাকি ভয়ের কারণে।

7945 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأُبَيٍّ: « إِنَّ رَبِّي أَمَرَنِي أَنْ أَعْرِضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ». قَالَ: أَوَ سَمَّانِي لَكَ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَعَمْ» فَبَكَى أُبَيٌّ "

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উবাইকে (ইবনে কা’বকে) বললেন: "আমার রব আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি তোমার সামনে কুরআন তিলাওয়াত করি।" উবাই বললেন: "তিনি কি আপনার নিকট আমার নাম উল্লেখ করেছেন?" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হ্যাঁ।" তখন উবাই কেঁদে ফেললেন।

7946 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةٌ كُلُّهُمْ قَالَ مُحَمَّدٌ " مِنَ الْأَنْصَارِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَزِيدٌ، وَأَبُو زَيْدٍ، قُلْتُ: مَنْ أَبُو زَيْدٍ؟ قَالَ: «أَحَدُ عُمُومَتِي»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে চারজন ব্যক্তি কুরআন সংকলন (বা মুখস্থ) করেছিলেন। (অন্য বর্ণনাকারী) মুহাম্মাদ বলেছেন, তাঁরা সকলেই ছিলেন আনসারী: উবাই ইবনু কা’ব, মু’আয ইবনু জাবাল, যায়দ এবং আবূ যায়দ।

আমি (ক্বাতাদা/অন্য বর্ণনাকারী) জিজ্ঞেস করলাম: আবূ যায়দ কে? তিনি বললেন: তিনি আমার চাচাদের মধ্যে একজন।

7947 - أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ، مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ»

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমরা চারজন ব্যক্তির নিকট থেকে কুরআন শিখে নাও: আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ, আবু হুযাইফার আযাদকৃত গোলাম সালিম, মু’আয ইবনে জাবাল এবং উবাই ইবনে কা’ব।

7948 - أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ السَّبَّاقِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: أَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ فَأَتَيْتُهُ وَعِنْدَهُ عُمَرُ فَقَالَ: «إِنَّ الْقَتْلَ قَدِ اسْتَحَرَّ يَوْمَ الْيَمَامَةِ بِقُرَّاءِ الْقُرْآنِ. . . . . وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ» مُعَادٌ

যায়িদ ইবনু ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, ইয়ামামার যুদ্ধে (অনেক লোক) শহীদ হওয়ার পর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে লোক পাঠালেন। আমি তাঁর কাছে গেলাম। তাঁর কাছে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও উপস্থিত ছিলেন। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়ামামার দিনে কুরআন পাঠকের (হাফিযদের) মধ্যে ব্যাপকভাবে হত্যাকাণ্ড সংঘটিত হয়েছে। . . . . ." অতঃপর বর্ণনাকারী সম্পূর্ণ হাদীসটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেন।

7949 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: ذُكِرَ لِي عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، فَلَقِيتُهُ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ قَرَأَ الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ»

আবু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো রাতে সূরা বাকারার শেষ দুটি আয়াত পাঠ করবে, তা তার জন্য যথেষ্ট হয়ে যাবে।"