হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8601)


8601 - أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنٍ كَثِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ بَحِيرٍ، عَنْ خَالِدٍ وَهُوَ ابْنُ مَعْدَانَ قَالَ: حَدَّثَنَي أَبُو رُهْمٍ السَّمَاعِيُّ، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ مَاتَ يَعْبُدُ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَيُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَيَصُومُ شَهْرَ رَمَضَانَ، وَيَجْتَنِبُ الْكَبَائِرَ، فَلَهُ الْجَنَّةُ» فَسَأَلَهُ مَا الْكَبَائِرُ؟ قَالَ: «الْإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ، وَفِرَارُ يَوْمِ الزَّحْفِ»




আবু আইয়ুব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ্‌র ইবাদত করা অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে, তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করে না, সালাত কায়েম করে, যাকাত আদায় করে, রমযান মাসের সিয়াম পালন করে এবং কাবীরা গুনাহসমূহ (বড় পাপ) পরিহার করে চলে, তার জন্য জান্নাত রয়েছে।" তখন তিনি (প্রশ্নকারী) জিজ্ঞাসা করলেন: কাবীরা গুনাহগুলো কী কী? তিনি বললেন: "আল্লাহ্‌র সাথে শির্ক করা, আল্লাহ্‌ যা হত্যা করা হারাম করেছেন সেই প্রাণকে হত্যা করা এবং যুদ্ধের দিনে (রণক্ষেত্র থেকে) পলায়ন করা।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8602)


8602 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَ: قَالَ يَهُودِيٌّ لِصَاحِبِهِ: اذْهَبْ بِنَا إِلَى هَذَا النَّبِيِّ قَالَ صَاحِبُهُ: «لَا تَقُلْ نَبِيًّا لَوْ سَمِعَكَ كَانَ لَهُ أَرْبَعَةُ أَعْيُنٍ، فَأَتَيَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَاهُ عَنْ تِسْعِ آيَاتِ بَيِّنَاتٍ» فَقَالَ لَهُمْ: «لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا، وَلَا تَسْرِقُوا، وَلَا تَزْنُوا، وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَلَا تَمْشُوا بِبَرِيءٍ إِلَى سُلْطَانٍ وَلَا تَسْحَرُوا، وَلَا تَأْكُلُوا الرِّبَا وَلَا تَقْذِفُوا الْمُحْصَنَةَ، وَلَا تَوَلَّوْا يَوْمَ الزَّحْفِ، وَعَلَيْكُمْ خَاصَّةً يَهُودُ أَنْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ» فَقَبَّلُوا يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ وَقَالُوا: «نَشْهَدُ أَنَّكَ نَبِيٌّ» قَالَ: «فَمَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تَتَّبِعُونِي» قَالُوا: «إِنَّ دَاوُدَ دَعَا أَنْ لَا يَزَالَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ نَبِيٌّ، وَإِنَّا نَخَافُ إِنِ تَبِعْنَاكَ أَنْ تَقْتُلَنَا يَهُودٌ» اللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ




সাফওয়ান ইবনে আস্সাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ইহুদি তার সঙ্গীকে বলল: চলো, আমরা এই নবীর কাছে যাই। তার সঙ্গী বলল: ‘নবী’ বলো না। যদি তিনি তোমার কথা শুনতে পান, তাহলে তিনি খুবই খুশি হবেন (এবং বিষয়টিকে গুরুত্ব দেবেন)। অতঃপর তারা দু’জন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলো এবং তাঁকে নয়টি স্পষ্ট নিদর্শন (বা বিধান) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল।

তিনি তাদেরকে বললেন: তোমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না। তোমরা চুরি করবে না, আর ব্যভিচার করবে না। আল্লাহ যাকে হত্যা করা হারাম করেছেন, ন্যায়সঙ্গত কারণ ছাড়া তোমরা তাকে হত্যা করবে না। তোমরা কোনো নিরপরাধ ব্যক্তিকে শাসকের কাছে (দণ্ড দেওয়ার জন্য) টেনে নিয়ে যাবে না। তোমরা জাদু করবে না, সুদ খাবে না, সতী-সাধ্বী নারীর প্রতি অপবাদ দেবে না, আর যুদ্ধের দিন তোমরা (ক্ষেত্র থেকে) পৃষ্ঠপ্রদর্শন করবে না। আর বিশেষ করে তোমাদের ইহুদিদের জন্য অতিরিক্ত নির্দেশ হলো, তোমরা শনিবারে (সীমা) লঙ্ঘন করবে না।

তখন তারা তাঁর (নবীজীর) হাত ও পা চুম্বন করল এবং বলল: আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি অবশ্যই নবী। তিনি বললেন: তবে কী কারণে তোমরা আমার অনুসরণ করছ না? তারা বলল: দাউদ (আঃ) দু’আ করেছিলেন যে, তাঁর বংশধরদের মধ্যে যেন সবসময় একজন নবী থাকেন। আর আমরা ভয় করি যে, যদি আমরা আপনার অনুসরণ করি, তাহলে ইহুদিরা আমাদের হত্যা করবে।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8603)


8603 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا غَلَبَ قَوْمًا أَحَبَّ أَنْ يَنْزِلَ بِعَرْصَتِهِمْ ثَلَاثًا وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى: «أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ بِعَرْصَتِهِمْ ثَلَاثًا»




আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো জাতিকে পরাজিত করতেন, তখন তাদের চত্বরে (যুদ্ধক্ষেত্র বা অবস্থানে) তিন দিন অবস্থান করা পছন্দ করতেন। বর্ণনাকারী অন্য একবার বলেন: তিনি তাদের চত্বরে তিন দিন অবস্থান করা পছন্দ করতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8604)


8604 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ»




শাদাদ ইবনু আউস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় আল্লাহ্ প্রতিটি জিনিসের উপর ইহসান (উত্তম আচরণ) আবশ্যক করে দিয়েছেন। সুতরাং যখন তোমরা হত্যা করবে, তখন উত্তম পন্থায় হত্যা করবে। আর যখন তোমরা যবেহ্ করবে, তখন উত্তমভাবে যবেহ্ করবে। তোমাদের প্রত্যেকের উচিত তার ছুরিকে ধারালো করে নেওয়া এবং তার যবেহকৃত পশুকে আরাম দেওয়া।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8605)


8605 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: « اشْتَرَكْتُ أَنَا وَعَمَّارٌ، وَسَعْدٌ، يَوْمَ بَدْرٍ فَجَاءَ سَعْدٌ بِأَسِيرَيْنِ، وَلَمْ أَجِئْ أَنَا وَعَمَّارٌ بِشَيْءٍ»




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি, আম্মার এবং সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বদরের যুদ্ধের দিন অংশীদার ছিলাম (একত্রে কাজ করছিলাম)। ফলে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দু’জন বন্দীকে নিয়ে আসলেন, কিন্তু আমি ও আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কিছুই নিয়ে আসিনি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8606)


8606 - أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ خِدَاشٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الصُّبْحَ قَالَ: « بِغَلَسٍ، ثُمَّ رَكِبَ» فَقَالَ: «اللهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ، فَجَاءُوا يَسْعَوْنَ فِي الْبَلَدِ» وَيَقُولُونَ: مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ، فَظَهَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَتَلَ مُقَاتِلَتَهُمْ، وَسَبَى ذَرَارِيَّهُمْ، وَصَارَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ لِدِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ، ثُمَّ صَارَتْ بَعْدُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَزَوَّجَهَا وَجَعَلَ مَهْرَهَا عِتْقَهَا قَالَ لَهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَنْتَ سَأَلْتَ أَنَسًا مَا أَمْهَرَهَا قَالَ: قَالَ أَنَسٌ: «أَمْهَرَهَا عِتْقَهَا»




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সুবহে সাদিকের (অন্ধকার থাকতেই) সালাত আদায় করলেন, এরপর তিনি সওয়ার হলেন। তিনি বললেন: “আল্লাহু আকবার! খায়বার ধ্বংস হয়ে গেল! আমরা যখন কোনো জাতির প্রাঙ্গণে অবতরণ করি, তখন যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল, তাদের সকাল কতই না নিকৃষ্ট হয়।”

তখন তারা (খায়বারবাসীরা) শহরে দ্রুত ছুটাছুটি করতে লাগল এবং বলতে লাগল: "মুহাম্মাদ ও (তাঁর) বিশাল সৈন্যবাহিনী!" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের ওপর বিজয় লাভ করলেন, তাদের যোদ্ধাদের হত্যা করলেন এবং তাদের নারী-শিশুদের বন্দী করলেন। আর সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াইয়্যা দিহ্ইয়া আল-কালবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ভাগে পড়লেন। এরপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জন্য নির্ধারিত হলেন। অতঃপর তিনি তাকে বিবাহ করলেন এবং তার মুক্তিকেই তার মোহর ধার্য করলেন।

আব্দুল আযীয (বর্ণনাকারী সাবেতকে) জিজ্ঞেস করলেন: হে আবু মুহাম্মাদ! আপনি কি আনাসকে জিজ্ঞেস করেছিলেন যে, তিনি তাঁকে (সাফিয়্যাহকে) কী মোহর দিয়েছিলেন? তিনি (সাবেত) বললেন: আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন, তিনি তাঁর মুক্তিকে তাঁর মোহর ধার্য করেছিলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8607)


8607 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ أَبُو سَعِيدٍ النَّسَائِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « جَعَلَ فِدَاءَ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ يَوْمَ بَدْرٍ أَرْبَعَمِائَةٍ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বদর যুদ্ধের দিন জাহিলিয়াতের (মুশরিক) বন্দীদের মুক্তিপণ চারশো (মুদ্রা) নির্ধারণ করেছিলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8608)


8608 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: جَاءَ جِبْرِيلُ يَوْمَ بَدْرٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " خَيِّرْ أَصْحَابَكَ فِي الْأُسَارَى إِنْ شَاءُوا فِي الْقَتْلِ، وَإِنْ شَاءُوا فِي الْفِدَاءِ عَلَى أَنْ يُقْتَلَ عَامًا مُقْبِلًا مَثَلُهُمْ مِنْهُمٍ فَقَالُوا: «الْفِدَاءُ وَيُقْتَلُ مِنَّا»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বদরের যুদ্ধের দিন জিবরীল (আঃ) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলেন এবং বললেন: "আপনি আপনার সাহাবীগণকে বন্দীদের ব্যাপারে এখতিয়ার দিন— তাঁরা যদি চান, তবে তাঁদেরকে হত্যা করতে পারেন; আর যদি চান, তবে মুক্তিপণ গ্রহণ করতে পারেন। তবে (শর্ত হলো) আগামী বছর তাঁদের মধ্য থেকে ঠিক সেই সংখ্যক লোক নিহত হবে।" অতঃপর তাঁরা (সাহাবীগণ) বললেন: "আমরা মুক্তিপণ গ্রহণ করব, আর আমাদের মধ্য থেকে (সেই সংখ্যক লোক শহীদ হিসেবে) নিহত হবে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8609)


8609 - وَعَنْ مَحْمُودِ بْنِ غَيْلَانَ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَفْرِيِّ، بِهِ




আর মাহমুদ ইবনু গাইলান থেকে, তিনি আবূ দাঊদ আল-হাফরী থেকে, পূর্বের (মতন) সূত্রেই এটি বর্ণিত হয়েছে।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8610)


8610 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ الْمَرْوَزِيُّ وَلَقَبُهُ تُرْكٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ سَرِيَّةً قَالَ: « فَغَنِمُوا، وَفِيهِمْ رَجُلٌ» فَقَالَ لَهُمْ: «إِنِّي لَسْتُ مِنْهُمْ، عَشِقْتُ امْرَأَةً فَلَحِقْتُهَا، فَدَعُونِي أَنْظُرُ إِلَيْهَا نَظْرَةً، ثُمَّ اصْنَعُوا بِي مَا بَدَا لَكُمْ» قَالَ: «فَإِذَا امْرَأَةٌ طَوِيلَةٌ أَدْمَاءُ» فَقَالَ لَهَا: «أَسْلِمِي حُبَيْشُ قَبْلَ نَفَادِ الْعَيْشِ أَرَأَيْتِ لَوْ تَبِعْتُكُمْ فَلَحِقْتُكُمْ بِحِلْيَةٍ، أَوْ أَدْرَكْتُكُمْ بِالْخَوَانِقِ أَلَمْ يَكُ حَقًّا أَنْ يُنَوَّلَ عَاشِقٌ تَكَلَّفَ إِدْلَاجَ السُّرَى والْوَدَائِقَ؟» قَالَتْ: نَعَمْ، فَدَيْتُكَ قَالَ: " فَقَدَّمُوهُ، فَضَرَبُوا عُنُقَهُ، فَجَاءَتِ الْمَرْأَةُ، فَوَقَفَتْ عَلَيْهِ فَشَهِقَتْ شَهْقَةً أَوْ شَهْقَتَيْنِ، ثُمَّ مَاتَتْ فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرُوهُ الْخَبَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَا كَانَ فِيكُمْ رَجُلٌ رَحِيمٌ»




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি সামরিক দল (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করলেন। তারা গণীমত লাভ করল এবং তাদের মধ্যে একজন লোক ছিল (বন্দী হিসেবে)।

লোকটি তাদের বলল: “আমি তাদের (শত্রু দলের) কেউ নই। আমি এক মহিলার প্রেমে পড়েছিলাম, তাই তার সাথে যোগ দিয়েছিলাম। আমাকে একবার শুধু তাকে দেখতে দিন, এরপর আপনারা আমার সাথে যা ইচ্ছা তাই করুন।”

বর্ণনাকারী বলেন: তখন তারা দেখল, মহিলাটি লম্বা এবং শ্যামবর্ণের (বা কালো)।

লোকটি তখন তাকে বলল: “ওহে হুবাইশ (প্রিয়তমা)! জীবন শেষ হওয়ার আগে তুমি ইসলাম গ্রহণ করো। তুমি কি মনে করো, যদি আমি তোমাদের পিছু নিতাম এবং হিলিয়াহ-তে তোমাদের ধরে ফেলতাম, অথবা আল-খাওয়ানিক-এ তোমাদের পেয়ে যেতাম, তাহলে কি এটা ন্যায়সঙ্গত হতো না যে সেই প্রেমিককে পুরস্কৃত করা হবে, যে দীর্ঘ রাত্রি যাপন এবং কঠিন কষ্ট সহ্য করে এসেছে?”

সে (মহিলা) বলল: “হ্যাঁ, আমি আপনার জন্য উৎসর্গীকৃত।”

বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তারা তাকে সামনে আনল এবং তার গর্দান কেটে ফেলল। তখন মহিলাটি এসে তার (লাশের) ওপর দাঁড়াল এবং এক বা দুটি দীর্ঘশ্বাস (শোকার্ত চিৎকার) ফেলে মৃত্যুবরণ করল।

এরপর তারা যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এলো, তখন তাঁকে ঘটনাটি জানাল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমাদের মধ্যে কি একজনও দয়ালু লোক ছিল না?”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8611)


8611 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حَصِينٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « أَعْطَى رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، وَأَخَذَ رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِدَاءَ الْجَمَاعَةِ بِالْوَاحِدِ»




ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একজন মুশরিককে (বন্দী হিসেবে) দিলেন এবং তার বিনিময়ে দুজন মুসলমানকে গ্রহণ করলেন। এভাবে তিনি একজনের বিনিময়ে একটি দলের (অর্থাৎ দুজনের) মুক্তিপণ নির্ধারণ করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8612)


8612 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعٍ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ غَزَا مَعَ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: « فَبَيَّتْنَا الْمُشْرِكِينَ، وَكَانَ شِعَارُنَا أَمِتْ» قَالَ: «فَقَتَلْتُ سَبْعَةَ أَبْيَاتٍ بِيَدَيَّ فَنَفَّلَنِي أَبُو بَكْرٍ امْرَأَةً مِنْ بَنِي فَزَارَةَ مِنْ أَحْسَنِ الْعَرَبِ، فَقَدِمْتُ بِهَا، فَلَقِيتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَبْ لِي الْمَرْأَةَ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ وَاللهِ لَقَدْ أَعْجَبَتْنِي، وَمَا كَشَفْتُ لَهَا عَنْ ثَوْبٍ ثُمَّ لَقِيتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي السُّوقِ، فَقَالَ: «يَا سَلَمَةُ، هَبْ لِي الْمَرْأَةَ لِلَّهِ أَبُوكَ» قُلْتُ: «هِيَ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ فَأَخَذَهَا فَبَعَثَ بِهَا إِلَى مَكَّةَ، فَفَادَى بِهَا أَسْرَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا فِي أَيْدِي الْمُشْرِكِينَ، وَكَانَتْ لَهَا أُمٌّ عِنْدَهُمْ»




সালামা ইবনুল আকওয়া’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে এক যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন। তিনি (সালামা) বলেন: আমরা মুশরিকদের উপর রাতের বেলা অতর্কিত আক্রমণ করলাম। আমাদের রণধ্বনি ছিল ’আমিত’ (হত্যা করো)। তিনি বলেন: আমি নিজ হাতে সাতটি পরিবারের (বা দলের) লোককে হত্যা করলাম। ফলে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বানু ফাযারাহ গোত্রের একজন মহিলাকে গনীমতের অতিরিক্ত প্রাপ্তি হিসেবে দিলেন। সে ছিল আরবদের মধ্যে অন্যতম সুন্দরী।

আমি তাকে নিয়ে (মদীনায়) ফিরে এলাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে দেখা করলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "মহিলাটিকে আমাকে দান করে দাও।" আমি বললাম: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আল্লাহর শপথ, সে আমাকে খুবই মুগ্ধ করেছে এবং আমি তার পোশাকও খুলিনি (অর্থাৎ, আমি তার সাথে এখনও মিলিত হইনি)।"

এরপর আমি বাজারে তাঁর সাথে দেখা করলাম। তিনি বললেন: "হে সালামা, তোমার পিতা আল্লাহর জন্য উৎসর্গ হোক, মহিলাটিকে আমাকে দান করে দাও।" আমি বললাম: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! সে আপনারই জন্য।" অতঃপর তিনি তাকে গ্রহণ করলেন এবং তাকে মক্কায় পাঠিয়ে দিলেন। তিনি তার বিনিময়ে মুশরিকদের হাতে বন্দী থাকা মুসলিম বন্দীদের মুক্ত করলেন। এই বন্দীদের মাঝে সেই মহিলার মাও ছিল।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8613)


8613 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَطْعِمُوا الْجَائِعَ، وَعُودُوا الْمَرِيضَ، وَفُكُّوا الْعَانِيَ»




আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা ক্ষুধার্তকে আহার করাও, অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যাও এবং বন্দীকে মুক্ত করো।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8614)


8614 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: هَبَطَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ ثَمَانُونَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ مِنْ جَبَلِ التَّنْعِيمِ فَقَالُوا: نَأْخُذُ مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ فَأَخَذَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِلْمًا ثُمَّ عَفَا عَنْهُمْ، فَأَنزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ، وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ} [الفتح: 24]




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হুদায়বিয়ার দিন তানঈম পাহাড় থেকে মক্কার অধিবাসী আশিজন লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর (আক্রমণ করতে) এসেছিল। তারা বললো: আমরা মুহাম্মাদ ও তাঁর সাথীদেরকে পাকড়াও করবো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদেরকে শান্তিপূর্ণভাবে ধরে ফেললেন। অতঃপর তিনি তাদের সকলকে ক্ষমা করে দিলেন। এরপর আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা এই আয়াত নাযিল করলেন: "তিনিই সেই সত্তা যিনি তাদের হাত তোমাদের থেকে এবং তোমাদের হাত তাদের থেকে নিবৃত্ত করেছেন।" (সূরা আল-ফাতহ: ২৪)









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8615)


8615 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ: سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدٌ، وَالْمَلَأُ مِنْ قُرَيْشٍ جُلُوسٌ، وَسَلَى جَزُورٍ مَطْرُوحَةٌ فَقَالُوا: «أَيُّكُمْ يَذْهَبُ بِهَذَا؟» قَالَ: «فَهَابُوا ذَلِكَ، فَأَخَذَهُ عُقْبَةُ فَطَرَحَهُ عَلَى ظَهْرِهِ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدٌ لَمْ يَرْفَعْ رَأْسَهُ، حَتَّى جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَأَخَذَتْهُ عَنْ ظَهْرِهِ، وَسَبَّتِ الَّذِي فَعَلَهُ، فَرَأَيْتُهُ يَوْمَئِذٍ دَعَا عَلَيْهِمْ» فَقَالَ: «اللهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ، وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَأُبَيًّا، أَوْ أُمَيَّةَ، وَعُقْبَةَ بْنَ أَبِي مُعَيْطٍ فَرَأَيْتُهُمْ يَوْمَ بَدْرٍ قُتِلُوا، فَأُلْقُوا إِلَّا أُمَيَّةَ، فَإِنَّهُ كَانَ رَجُلًا ضَخْمًا، فَلَمَّا جُرَّ تَقَطَّعَ»




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সিজদারত ছিলেন এবং কুরাইশের নেতারা বসেছিল। সেখানে একটি উটের নাড়িভুঁড়ি (সালী জাজুর) পড়ে ছিল। তারা বলল, "তোমাদের মধ্যে কে এটি নিয়ে যাবে?" বর্ণনাকারী বলেন, তারা তা করতে ভয় পাচ্ছিল। তখন উক্ববা সেটি নিয়ে এসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পিঠের ওপর ফেলে দিল। তিনি তখন সিজদারত ছিলেন এবং মাথা তোলেননি, যতক্ষণ না ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে তাঁর পিঠ থেকে তা সরিয়ে নিলেন এবং যে এটি করেছিল তাকে গালি দিলেন (বা অভিশাপ দিলেন)। সেদিন আমি দেখলাম, তিনি তাদের বিরুদ্ধে দু’আ করলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! তুমি আবু জাহল ইবনে হিশাম, উতবা ইবনে রাবি’আ, উবাই অথবা উমাইয়া, এবং উক্ববা ইবনে আবী মুআইতের উপর প্রতিশোধ নাও (বা এদেরকে পাকড়াও করো)।" আমি তাদের সকলকে বদরের দিনে নিহত অবস্থায় দেখলাম এবং তাদের (লাশ) নিক্ষেপ করা হয়েছিল। তবে উমাইয়া ব্যতিত, কারণ সে ছিল একজন বিশালদেহী লোক। যখন তাকে টেনে নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল, তখন সে ছিন্নভিন্ন হয়ে গেল।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8616)


8616 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، قَالَ سُفْيَانُ: أَخْبَرَنَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى ظِلِّ الْكَعْبَةِ، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ: " وَنَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ، وَقَدْ نُحِرَتْ جَزُورٌ مِنْ نَاحِيَةِ مَكَّةَ، فَبَعَثُوا فَجَاءُوا مِنْ سَلَاهَا فَطَرَحُوهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ، فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ فَطَرَحَتْهُ عَنْهُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ وَكَانَ يُسْتَحَبُّ ثَلَاثًا، فَقَالَ: «اللهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ، اللهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ، اللهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ، وَبِعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَبِشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَبِأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ، وَبِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ» قَالَ عَبْدُ اللهِ: «فَلَقَدْ رَأَيْتُهُمْ قَتْلَى فِي قُلَيْبِ بَدْرٍ»




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কা’বার ছায়ায় সালাত আদায় করছিলেন। তখন আবু জাহল এবং কুরাইশের কিছু লোক বলল— মক্কার এক প্রান্তে একটি উট জবাই করা হয়েছিল। তারা লোক পাঠিয়ে উটটির নাড়িভুড়ি ও গর্ভস্থ ময়লা নিয়ে এলো এবং তা তাঁর (নবীর) দুই কাঁধের মাঝখানে ফেলে দিল। এরপর ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন এবং তা তাঁর গা থেকে সরিয়ে ফেললেন।

যখন তিনি সালাত শেষ করলেন— আর (তাঁর জন্য) তিনবার (দো’আ) করা পছন্দনীয় ছিল— তখন তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! তুমি কুরাইশদের পাকড়াও করো! হে আল্লাহ! তুমি কুরাইশদের পাকড়াও করো! হে আল্লাহ! তুমি আবু জাহল ইবনে হিশাম, উতবাহ ইবনে রাবি’আহ, শাইবাহ ইবনে রাবি’আহ, উমাইয়্যা ইবনে খালাফ এবং উকবাহ ইবনে আবি মু’আইতকে পাকড়াও করো (বা এদের উপর তোমার শাস্তি দাও)!"

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, "আমি তাদের সকলকে বদরের এক কূপে নিহত অবস্থায় দেখেছি।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8617)


8617 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ قُتِلَ أَبُو جَهْلٍ قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ، وَأَعَزَّ دِينَهُ»




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আবু জাহল নিহত হয়েছে। তিনি (নবীজী সাঃ) বললেন, “সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি তাঁর প্রতিশ্রুতি সত্যে পরিণত করেছেন এবং তাঁর দীনকে শক্তিশালী করেছেন (বা সম্মানিত করেছেন)।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8618)


8618 - أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا جَرِيرُ «أَلَا تُرِيحُنِي مِنْ ذِي الْخَلَصَةِ» قَالَ: «فَنَفَرْتُ، وَكُنْتُ رَجُلًا لَا أَثْبُتُ عَلَى الْخَيْلِ فَضَرَبَ بِيَدِهِ فِي صَدْرِي حَتَّى رَأَيْتُ أَثَرَ أَصَابِعِهِ» فَقَالَ: «اللهُمَّ ثَبِّتْهُ، وَاجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا، فَأَحْرَقْتُهَا بِالنَّارِ» فَبَعَثَ جَرِيرٌ رَجُلًا مِنَّا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ أَبُو أَرْطَاةَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ «وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا جِئْتُكَ حَتَّى تَرَكْتُهَا كَأَنَّهَا جَمَلٌ أَجْرَبُ، فَبَرَّكَ عَلَى خَيْلِ أَحْمَسَ وَرِجَالِهَا خَمْسَ مَرَّاتٍ»




জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “হে জারীর! তুমি কি আমাকে যুল-খালাসা থেকে স্বস্তি দিতে পারো না?”

তিনি (জারীর) বললেন: “তখন আমি প্রস্তুত হয়ে গেলাম। অথচ আমি এমন একজন লোক ছিলাম, যে ঘোড়ার পিঠে স্থির থাকতে পারতাম না (অর্থাৎ ঘোড়সওয়ারিতে ততটা দক্ষ ছিলাম না)। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার বুকে তাঁর হাত দিয়ে আঘাত করলেন, ফলে আমি তাঁর আঙ্গুলের ছাপ দেখতে পেলাম।”

তিনি বললেন: “হে আল্লাহ! তাকে স্থির রাখো এবং তাকে হেদায়েতকারী ও হেদায়েতপ্রাপ্ত বানাও।” এরপর আমি আগুন দিয়ে সেটিকে (যুল-খালাসা) পুড়িয়ে দিলাম।

এরপর জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের মধ্য থেকে আবূ আরতাতাহ নামক এক ব্যক্তিকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট পাঠালেন। সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এসে বলল: “হে আল্লাহর রাসূল! যিনি আপনাকে সত্যসহকারে প্রেরণ করেছেন, তাঁর শপথ! আমি আপনার কাছে আসিনি যতক্ষণ না আমি সেটিকে (যুল-খালাসা) এমনভাবে ফেলে এসেছি যে, তা যেন একটি খোসপাঁচড়ায় আক্রান্ত উট।”

তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আহমাস গোত্রের ঘোড়াসমূহ ও তাদের পুরুষদের জন্য পাঁচবার বরকতের দু‘আ করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8619)


8619 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عُمَيْرٍ، عَنْ ضَمْرَةَ، عَنِ السَّيْبَانِيِّ وَهُوَ يَحْيَى بْنُ أَبِي عُمَرٍو أَبُو زُرْعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَأْسِ الْأَسْوَدِ الْعَنْسِيِّ الْكَذَّابِ "




দায়লামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমি মিথ্যাবাদী আসওয়াদ আল-আনসী-এর মাথা নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে উপস্থিত হলাম।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8620)


8620 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ، وَشُرَحْبِيلَ ابْنَ حَسَنَةَ، بَعَثَاهُ بَرِيدًا بِرَأْسِ يَنَّاقٍ الْبِطْرِيقِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ بِالرَّأْسِ أَنْكَرَهُ فَقَالَ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنَّهُمْ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ بِنَا، قَالَ: «أَفَاسْتِنَانًا بِفَارِسَ وَالرُّومِ؟ لَا يُحْمَلَنَّ إِلَيَّ رَأْسٌ، فَإِنَّمَا يَكْفِينِي الْكِتَابُ، والْخَبَرُ»




উকবাহ ইবন আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং শুরাহবিল ইবন হাসনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে (উকবাহকে) বার্তাবাহক হিসেবে ইয়ান্নাক আল-বাতরিকের (প্যাট্রিশিয়ান) মাথা সহকারে আবূ বকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রেরণ করলেন। যখন তিনি মাথাটি নিয়ে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছালেন, তখন তিনি তা দেখে আপত্তি জানালেন (বা প্রত্যাখ্যান করলেন)। উকবাহ বললেন, "হে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খলীফা! তারা (শত্রুরা) তো আমাদের সাথে এরূপ আচরণই করে থাকে।" তিনি (আবূ বকর) বললেন, "তোমরা কি ফারস (পারস্যবাসী) ও রোমদের রীতি অনুসরণ করছো? আমার কাছে কোনো মাথা বহন করে আনা হবে না। আমার জন্য কেবল লিখিত বার্তা ও সংবাদই যথেষ্ট।"