8630 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ، عَنْ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: « إِنْ كَانَتِ الْمَرْأَةُ لَتُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ» وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى: «إِنْ كَانَتِ الْوَلِيدَةُ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই কোনো মহিলা মুসলিমদের বিরুদ্ধে (কাউকে) আশ্রয় বা নিরাপত্তা দিতে পারত।"

আর (বর্ণনাকারী) আরেকবার বলেছেন: "এমনকি দাসীও (নিরাপত্তা দিতে পারত)।"

8631 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ، عَنْ فَاخِتَةَ قَالَتْ: أَجَرْنَا رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ حَمَوَيْنِ لِي، فَتَفَلَّتَ عَلَيْهِمَا ابْنُ أَبِي لِيَقْتُلَهُمَا فَقُلْتُ: «لَا تَقْتُلْهُمَا حَتَّى تَبْدَأَ بِي فَخَرَجَ» فَقُلْتُ: أَغْلِقُوا دُونَهُ الْبَابَ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَتَيْتُ خِبَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ أَجِدْهُ، وَوَجَدْتُ فَاطِمَةَ فَقُلْتُ: «أَلَمْ تَرِي مَا لَقِيتُ مِنِ ابْنِ أَبِي؟، فَعَلَ بِي كَذَا وَكَذَا، فَكَانَتْ أَشَدَّ عَلَيَّ مِنْ زَوْجِهَا» فَقَالَتْ: «تُجِيرِينَ الْمُشْرِكِينَ، وَطَلَعَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَهَجُ الْغُبَارِ» فَقَالَ: «مَرْحَبًا بِفَاخِتَةَ» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ «أَلَمْ تَرَ مَا لَقِيتُ مِنِ ابْنِ أَبِي؟، أَجَرْتُ حَمَوَيْنِ لِي مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَأَرَادَ أَنْ يَقْتُلَهُمَا» فَقَالَ: " لَيْسَ لَهُ ذَلِكَ قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتَ، وَأَمَّنَّا مَنْ أَمَّنْتَ، ثُمَّ قَالَ: يَا فَاطِمَةُ «اسْكُبِي لِي غُسْلًا فَسَكَبْتُ لَهُ، فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ صَلَّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ»

ফাখিতাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুশরিকদের মধ্য থেকে আমার দুজন আত্মীয়কে আশ্রয় দিলাম। তখন আমার স্বামীর পুত্র তাদের হত্যা করার জন্য তাদের দিকে তেড়ে আসল। আমি বললাম: "আমাকে হত্যা না করা পর্যন্ত তুমি তাদের হত্যা করতে পারবে না।" তখন সে (ক্রোধ সংবরণ করে) চলে গেল। আমি বললাম: "তার জন্য দরজা বন্ধ করে দাও।"

অতঃপর আমি দ্রুত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের তাঁবুর দিকে গেলাম, কিন্তু তাঁকে সেখানে পেলাম না। সেখানে আমি ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে পেলাম। আমি বললাম: "আমার স্বামীর পুত্রের পক্ষ থেকে আমার উপর যা ঘটেছে, তুমি কি তা দেখছো না? সে আমার সাথে এমন এমন করেছে।" (ফাখিতাহ বলেন) এমনকি সে (ফাতিমা) তার স্বামীর চেয়েও আমার প্রতি বেশি কঠোর ছিল। তিনি (ফাতিমা) বললেন: "তুমি মুশরিকদের আশ্রয় দিচ্ছ?"

এ অবস্থায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের সামনে উপস্থিত হলেন। তাঁর গায়ে ধূলার আভা ছিল। তিনি বললেন: "ফাখিতাকে স্বাগতম!"

আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমার স্বামীর পুত্রের পক্ষ থেকে আমার উপর যা ঘটেছে, আপনি কি তা দেখছেন না? আমি মুশরিকদের মধ্য থেকে আমার দুজন আত্মীয়কে আশ্রয় দিয়েছি, আর সে তাদের হত্যা করতে চেয়েছিল।"

তিনি বললেন: "তার এমন করা উচিত নয়। তুমি যাকে আশ্রয় দিয়েছো, আমরাও তাকে আশ্রয় দিলাম। তুমি যাকে নিরাপত্তা দিয়েছো, আমরাও তাকে নিরাপত্তা দিলাম।"

অতঃপর তিনি বললেন: "হে ফাতিমা! আমার জন্য গোসলের পানি ঢালো।" ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর জন্য পানি ঢেলে দিলেন। অতঃপর তিনি গোসল করলেন। এরপর তিনি এক কাপড়ে আট রাকাত সালাত আদায় করলেন, যার দুই প্রান্ত তিনি পরস্পর বিপরীত করে রেখেছিলেন।

8632 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ أُمَّ هَانِئٍ ابْنَةَ أَبِي طَالِبٍ، حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ «زَعَمَ ابْنُ أُمِّي عَلِيٌّ أَنَّهُ قَاتِلٌ مَنْ أَجَرْتُ» فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ»

উম্মে হানি বিনতে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁকে জানিয়েছেন যে, তিনি (উম্মে হানি) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমার মায়ের ছেলে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাবি করছে যে, আমি যাকে আশ্রয় দিয়েছি, সে তাকে হত্যা করবে।

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি যাকে আশ্রয় দিয়েছ, আমরাও তাকে আশ্রয় দিলাম।"

8633 - أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مَخْلَدٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ حَتَّى لَا يَبْقَى فِيهَا إِلَّا مُسْلِمٌ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আমি অবশ্যই ইহুদি ও খ্রিস্টানদেরকে আরব উপদ্বীপ থেকে বের করে দেব, যেন সেখানে শুধু মুসলমান ছাড়া অন্য কেউ না থাকে।

8634 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «انْطَلِقُوا إِلَى يَهُودٍ» فَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى جِئْنَاهُمْ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ: «أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا» فَقَالُوا: قَدْ بَلَّغْتَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ذَلِكَ أُرِيدُ، أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا» فَقَالُوا: قَدْ بَلَّغْتَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ذَلِكَ أُرِيدُ» ثُمَّ قَالَهَا الثَّالِثَةَ فَقَالَ: «اعْلَمُوا أَنَّمَا الْأَرْضُ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ، وَأَنِّي أُرِيدُ أَنْ أُجْلِيكُمْ مِنْ هَذِهِ الْأَرْضِ، فَمَنْ وَجَدَ بِمَالِهِ شَيْئًا فَلَيَبْعُهْ، وَإِلَّا فَاعْلَمُوا أَنَّمَا الْأَرْضُ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যখন মসজিদে ছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের কাছে এলেন এবং বললেন: "তোমরা ইয়াহুদিদের কাছে চলো।"

আমরা তাঁর সাথে বের হলাম, এমনকি আমরা তাদের কাছে পৌঁছলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাঁড়ালেন এবং বললেন: "হে ইয়াহুদি সম্প্রদায়! তোমরা ইসলাম গ্রহণ করো, নিরাপত্তা লাভ করবে।"

তারা বললো: "হে আবুল কাসিম! আপনি তো পৌঁছিয়ে দিয়েছেন।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের বললেন: "আমি তো এটাই চাই, ইসলাম গ্রহণ করো, নিরাপত্তা লাভ করবে।"

তারা বললো: "হে আবুল কাসিম! আপনি তো পৌঁছিয়ে দিয়েছেন।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের বললেন: "আমি তো এটাই চাই।"

এরপর তিনি তৃতীয়বার তা বললেন এবং হুঁশিয়ারি দিলেন: "জেনে রাখো, নিশ্চয় এই যমীন আল্লাহ্ এবং তাঁর রাসূলের জন্য। আর আমি তোমাদেরকে এই ভূমি থেকে উচ্ছেদ (বহিষ্কার) করতে চাই। সুতরাং, তোমাদের কারো কাছে যদি তার সম্পদের মধ্যে কিছু থাকে, তবে সে যেন তা বিক্রি করে দেয়। অন্যথায়, জেনে রাখো, এই যমীন আল্লাহ্ এবং তাঁর রাসূলের জন্য।"

8635 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُبَادَةَ قَالَ: بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ، وَالْيُسْرِ وَالْمَنْشَطِ، وَالْمَكْرَهِ، وَأَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ، وَأَنْ نَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُمَا كُنَّا لَا نَخَافُ لَوْمَةَ لَائِمٍ "

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এই মর্মে বাইয়াত (শপথ) করেছিলাম যে, আমরা (নেতৃত্বের আদেশ) শুনব এবং মান্য করব— কষ্টের সময়, আরামের সময়, স্বতঃস্ফূর্ত অবস্থায় এবং অপছন্দনীয় পরিস্থিতিতেও। আরও শপথ করেছিলাম যে, আমরা রাষ্ট্রীয় ক্ষমতাকে তার অধিকারীদের কাছ থেকে কেড়ে নেওয়ার জন্য ঝগড়া করব না। এবং আমরা যেখানেই থাকি না কেন, ন্যায়ের ওপর প্রতিষ্ঠিত থাকব এবং কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় করব না।

8636 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ، وَأَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ، وَأَنْ نَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُمَا كُنَّا لَا نَخَافُ لَوْمَةَ لَائِمٍ "

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাতে বাইয়াত গ্রহণ করেছিলাম—কষ্টে ও স্বাচ্ছন্দ্যে, উৎসাহে ও নিরুৎসাহে (বা অপছন্দের সময়) তাঁর আদেশ শ্রবণ ও আনুগত্য করার জন্য; এবং যেন আমরা (রাষ্ট্রীয়) ক্ষমতার ব্যাপারে এর যোগ্য দাবিদারদের সাথে বিরোধ বা প্রতিদ্বন্দ্বিতা না করি; আর আমরা যেখানেই থাকি না কেন, সত্যের ওপর প্রতিষ্ঠিত থাকব এবং কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় করব না।

8637 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَيَّارِ أَبِي الْحَكَمِ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَاضِي، أَنَّهُمَا سَمِعَا عُبَادَةَ بْنَ الْوَلِيدِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، أَمَّا سَيَّارٌ فَقَالَ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَمَّا يَحْيَى فَقَالَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: « بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي عُسْرِنَا، وَيُسْرِنَا، وَمَنْشَطِنَا، وَمَكْرَهِنَا وَالْأَثَرَةِ عَلَيْنَا، وَأَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ، وَأَنْ نَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُ كَانَ لَا نَخَافُ فِي اللهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ» قَالَ شُعْبَةُ: سَيَّارٌ لَمْ يَذْكُرْ هَذَا الْحَرْفَ حَيْثُ كَانَ، وَذَكَرَهُ يَحْيَى قَالَ شُعْبَةُ: إِنْ كُنْتُ زِدْتُ فِيهِ شَيْئًا فَهُوَ عَنْ سَيَّارٍ أَوْ عَنْ يَحْيَى

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাতে বাইয়াত গ্রহণ করেছিলাম শ্রবণ ও আনুগত্যের উপর—আমাদের কষ্টের সময়ে, আমাদের আরামের সময়ে, আমাদের আগ্রহের সময় এবং আমাদের অপছন্দের (নিরুৎসাহের) সময়ে, এবং আমাদের উপর অন্যকে অগ্রাধিকার দেওয়া হলেও (আমরা আনুগত্য করব)। (আমরা আরো বাইয়াত গ্রহণ করেছিলাম) যে আমরা ক্ষমতার বিষয়ে কর্তৃপক্ষের সাথে বিরোধ করব না, এবং আমরা ন্যায়ের উপর প্রতিষ্ঠিত থাকব—তা যেখানেই হোক না কেন—আল্লাহর (বিধানের) ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় করব না।

শু’বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: সায়্যার (রাহিমাহুল্লাহ) এই বাক্যটি (“যেখানেই হোক”) উল্লেখ করেননি, কিন্তু ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ) তা উল্লেখ করেছেন। শু’বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) আরো বলেন: যদি আমি এর সাথে কিছু বাড়িয়ে থাকি, তবে তা সায়্যার অথবা ইয়াহইয়া থেকে (বর্ণিত হয়েছে)।

8638 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ وَأَثَرَةٍ عَلَيْنَا، وَعَلَى أَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ، وَعَلَى أَنْ نَقُولَ: بِالْحَقِّ حَيْثُمَا كُنَّا

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বাইয়াত (শপথ) গ্রহণ করেছিলাম— শোনার এবং মানার উপর, তা কষ্টে হোক বা সুখে, উৎসাহে হোক বা বিতৃষ্ণায়, এমনকি যদি আমাদের ওপর (অন্যদের) প্রাধান্য দেওয়া হয় (বা পক্ষপাতিত্ব করা হয়) তবুও। এবং আমরা যেন শাসনক্ষমতার অধিকারী ব্যক্তিদের সাথে ক্ষমতার ব্যাপারে বিতর্কে লিপ্ত না হই। আর এই শর্তে যে, আমরা যেখানেই থাকি না কেন, সর্বদা সত্য কথা বলব।

8639 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: « بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْيُسْرِ وَالْعُسْرِ وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ، وَأَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ، وَأَنْ نَقُولَ، أَوْ نَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُ كُنَّا، لَا نَخَافَ فِي اللهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ»

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাতে এই মর্মে বাইয়াত (শপথ) গ্রহণ করেছিলাম যে, আমরা শ্রবণ করব এবং আনুগত্য করব—তা স্বাচ্ছন্দ্যে হোক বা কষ্টে, আগ্রহে হোক বা অনিচ্ছায়; আর ক্ষমতার অধিকারীগণের সাথে ক্ষমতা নিয়ে বিতর্ক (ঝগড়া) করব না। এবং আমরা যেখানেই থাকি না কেন, সত্য কথা বলব বা সত্যের ওপর প্রতিষ্ঠিত থাকব এবং আল্লাহর পথে কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় করব না।

8640 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ: بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْيُسْرِ وَالْعُسْرِ وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ، وَأَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ، وَأَنْ نَقُومَ أَوْ نَقُولَ بِالْحَقِّ، حَيْثُمَا كُنَّا لَا نَخَافَ فِي اللهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ "

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এই মর্মে বাইআত (অঙ্গীকার) করেছিলাম যে, আমরা সহজে ও কষ্টে, উদ্যম ও অলসতায় (বা আনন্দের সময়ে ও অপছন্দনীয় পরিস্থিতিতে) কথা শুনব এবং আনুগত্য করব। আর এই যে, আমরা ক্ষমতার অধিকারীর সাথে ক্ষমতা নিয়ে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করব না। এবং আমরা যেখানেই থাকি না কেন, সত্যের উপর প্রতিষ্ঠিত থাকব বা সত্য কথা বলব— আর আল্লাহর (সন্তুষ্টির) জন্য কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় করব না।

8641 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: « لَمْ نُبَايِعْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمَوْتِ، وَلَكِنْ إِنَّمَا بَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لَا نَفِرَّ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট মৃত্যুর ওপর বাইয়াত করিনি। বরং আমরা তাঁর নিকট বাইয়াত করেছিলাম এই শর্তে যে, আমরা (যুদ্ধক্ষেত্র থেকে) পলায়ন করব না।"

8642 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُمَيَّةَ، أَنَّ أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ أَنَّ يَعْلَى قَالَ: جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَبِي أُمَيَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ «بَايِعْ أَبِي عَلَى الْهِجْرَةِ» فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَلْ أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ فَقَدِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ»

ইয়া’লা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমি মক্কা বিজয়ের দিন আমার পিতা আবু উমায়্যাকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসেছিলাম। আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতাকে হিজরতের উপর বাই’আত (অঙ্গীকার) করান।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "বরং আমি তাঁকে জিহাদের উপর বাই’আত করাব, কেননা (মক্কা বিজয়ের পর) হিজরত বন্ধ হয়ে গেছে।"

8643 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَايِعُهُ عَلَى الْهِجْرَةِ فَقَالَ: «تَرَكْتُ أَبَوَيَّ يَبْكِيَانِ» قَالَ: «فَارْجِعْ إِلَيْهِمَا فَأَضْحِكْهُمَا كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا»

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট হিজরতের উপর বাই’আত করার জন্য এলো। লোকটি বলল, "আমি আমার পিতা-মাতাকে ক্রন্দনরত অবস্থায় ছেড়ে এসেছি।" তিনি বললেন, "তুমি তাদের উভয়ের কাছে ফিরে যাও এবং যেভাবে তুমি তাদের কাঁদিয়ে এসেছো, সেভাবে তাদের হাসাও।"

8644 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ «إِنِّي جِئْتُ أُبَايِعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَلَقَدْ تَرَكْتُ أَبَوَيَّ يَبْكِيَانِ» قَالَ: «فَارْجِعْ فَأَضْحِكْهُمَا كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا»

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আপনার নিকট হিজরতের ওপর বাইয়াত (শপথ) করার জন্য এসেছি, কিন্তু আমি আমার পিতা-মাতাকে ক্রন্দনরত অবস্থায় রেখে এসেছি।" তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "ফিরে যাও এবং তাদেরকে হাসিখুশি করো, যেমন তুমি তাদেরকে কাঁদিয়ে এসেছো।"

8645 - أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ وَهُوَ ابْنُ عِيسَى بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ سَمِيعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدٌ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، أَنَّ أَبَا فَاطِمَةَ، حَدَّثَهُمْ أَنَّهُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « عَلَيْكَ بِالْهِجْرَةِ، فَإِنَّهُ لَا مِثْلَ لَهَا» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، حَدِّثْنِي بِعِلْمٍ أَسْتَقِيمُ عَلَيْهِ، وَأَعْمَلُ بِهِ، قَالَ: «عَلَيْكَ بِالصَّبْرِ، فَإِنَّهُ لَا مِثْلَ لَهُ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، حَدِّثْنِي بِعِلْمٍ أَسْتَقِيمُ عَلَيْهِ وَأُعَلِّمُهُ قَالَ: «عَلَيْكَ بِالسُّجُودِ، فَإِنَّكَ لَا تَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَكَ اللهُ بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً»

আবু ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন: "তুমি হিজরতকে অবলম্বন করো, কারণ এর (হিজরতের) কোনো তুলনা হয় না।"

তিনি (আবু ফাতেমা) বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন জ্ঞানের কথা বলুন, যার ওপর আমি স্থির থাকতে পারি এবং সেই অনুযায়ী আমল করতে পারি।"

তিনি (নবী) বললেন: "তুমি ধৈর্য অবলম্বন করো, কারণ এর (ধৈর্যের) কোনো তুলনা হয় না।"

তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন জ্ঞানের কথা বলুন, যার ওপর আমি স্থির থাকতে পারি এবং (অন্যদের) শিক্ষা দিতে পারি।"

তিনি বললেন: "তুমি সিজদার প্রতি যত্নবান হও, কেননা তুমি আল্লাহর জন্য যে কোনো সিজদাই করো না কেন, এর বিনিময়ে আল্লাহ তোমাকে একটি মর্যাদা উন্নীত করবেন এবং এর মাধ্যমে তোমার একটি পাপ মোচন করে দেবেন।"

8646 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْهِجْرَةِ فَقَالَ: «وَيْحَكَ إِنَّ شَأْنَ الْهِجْرَةِ شَدِيدٌ، فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ؟» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: «فَهَلْ تُؤَدِّي صَدَقَتَهَا؟» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: «فَاعْمَلْ مِنْ وَرَاءِ الْبِحَارِ، فَإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَنْ يَتْرُكَ مِنْ عَمَلِكَ شَيْئًا»

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন বেদুঈন (মরুচারী) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে হিজরত (দেশত্যাগ) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিল।

তিনি বললেন, "আফসোস তোমার জন্য! নিশ্চয় হিজরতের বিষয়টি কঠিন। তোমার কি কোনো উট আছে?" সে বলল, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "তুমি কি সেগুলোর যাকাত (সদকা) আদায় করো?" সে বলল, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "তবে তুমি সমুদ্রের ওপারেও (দূর থেকেও) আমল করতে থাকো। কেননা আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা তোমার আমলের কিছুই ছেড়ে দেবেন না (তোমার সকল কাজের প্রতিদান দেবেন)।"

8647 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: قَالَ ابْنَ عَبَّاسٍ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَأَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لِأَنَّهُمْ هَجَرُوا الْمُشْرِكِينَ وَكَانَ مِنَ الْأَنْصَارِ مُهَاجِرُونَ لَأَنَّ الْمَدِينَةَ كَانَتْ دَارَ شِرْكٍ فَجَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ "

আব্দুল্লাহ ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, এবং নিঃসন্দেহে আবু বকর, উমার এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অন্যান্য সাহাবীগণ মুহাজিরদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, কারণ তাঁরা মুশরিকদের ত্যাগ (হিজরত) করেছিলেন। আর আনসারদের মধ্যেও মুহাজির ছিলেন, কারণ মদীনাও ছিল শিরকের আবাসস্থল (দারুল শিরক)। অতঃপর তাঁরা আকাবার রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসেছিলেন।

8648 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَأَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى الله عَنْهُ» اللَّفْظُ لِيُوسُفَ

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"প্রকৃত মুসলিম সে-ই, যার জিহ্বা (কথা) ও হাত (কর্ম) থেকে অন্যান্য মুসলিম নিরাপদ থাকে। আর প্রকৃত মুহাজির (আল্লাহর পথে হিজরতকারী) সে-ই, যে আল্লাহ তাআলা যা নিষেধ করেছেন তা ত্যাগ করে।"

8649 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ «أَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ» قَالَ: «أَنْ تُهْجَرَ مَا كَرِهَ اللهُ، وَالْهِجْرَةُ هِجْرَتَانِ، هِجْرَةُ الْحَاضِرِ وَهِجْرَةُ الْبَادِي، فَأَمَّا الْبَادِي فَإِنَّهُ يُطِيعُ إِذَا أُمِرَ، وَيُجِيبُ إِذَا دُعِيَ، وَأَمَّا الْحَاضِرُ فَأَعْظَمُهُمَا بَلِيَّةً، وَأَفْضَلُهُمَا أَجْرًا»

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল, “হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! কোন হিজরতটি সর্বোত্তম?”

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তা হলো— তুমি আল্লাহ যা অপছন্দ করেন তা পরিহার করবে (ত্যাগ করবে)। আর হিজরত দুই প্রকার: শহরবাসীর হিজরত এবং গ্রাম্য (মরুচারী) ব্যক্তির হিজরত। গ্রাম্য ব্যক্তিরা হলো— যখন তাদের আদেশ করা হয়, তখন তারা আনুগত্য করে এবং যখন তাদের আহ্বান করা হয়, তখন তারা সাড়া দেয়। আর শহরবাসী হলো— তাদের বিপদ (পরীক্ষা) সবচেয়ে কঠিন এবং তাদের প্রতিদান (সাওয়াব) সর্বোত্তম।”