সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ
8730 - أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدِ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حُنَيْنٍ بَعَثَ أَبَا عَامِرٍ عَلَى جَيْشٍ إِلَى أَوْطَاسٍ فَلَقِيَ ابْنَ الصِّمَّةِ فَقُتِلَ، وَهَزَمَ اللهُ أَصْحَابَهُ قَالَ أَبُو مُوسَى: فَرُمِيَ أَبُو عَامِرٍ فِي رُكْبَتِهِ رَمَاهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي جُشَمٍ بِسَهْمٍ فَأَثْبَتَهُ فِي رُكْبَتِهِ، فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ: يَا عَمُّ «مَنْ رَمَاكَ؟، فَأَشَارَ أَبُو عَامِرٍ إِلَى أَبِي مُوسَى» فَقَالَ: «إِنَّ ذَاكَ قَاتِلِي، تَرَاهُ ذَلِكَ الَّذِي رَمَانِي» قَالَ أَبُو مُوسَى: «فَقَصَدْتُ إِلَيْهِ فَاعْتَمَدْتُهُ فَلَحِقْتُهُ، فَلَمَّا رَآنِي وَلَّى عَنَى ذَاهِبًا، فَاتَّبَعْتُهُ» وَجَعَلْتُ أَقُولُ لَهُ: «أَلَا تَسْتَحْيِ؟ أَلَسْتَ عَرَبِيًّا؟ أَلَا تَثْبُتُ؟ فَكَرَّ فَالْتَقَيْتُ أَنَا وَهُوَ فَاخْتَلَفْنَا ضَرْبَتَيْنِ فَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ، فَقَتَلْتُهُ، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى أَبِي عَامِرٍ» فَقُلْتُ: قَدْ قَتَلَ اللهُ صَاحِبَكَ قَالَ: «فَانْزِعْ هَذَا السَّهْمَ فَنَزَعْتُهُ فَنَزَا مِنْهُ الْمَاءُ» فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، انْطَلِقْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ وَقُلْ لَهُ: إِنَّهُ يَقُولَ لَكَ: «اسْتَغْفِرْ لِي» قَالَ: وَاسْتَخْلَفَنِي أَبُو عَامِرٍ عَلَى النَّاسِ فَمَكَثَ يَسِيرًا، ثُمَّ إِنَّهُ مَاتَ، فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ، وَهُوَ فِي بَيْتٍ عَلَى سَرِيرٍ مُرَمَّلٍ، وَعَلَيْهِ فِرَاشٌ وَقَدْ أَثَّرَ رِمَالُ السَّرِيرِ بِظَهْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَجَنْبَيْهِ، فَأَخْبَرْتُهُ بِخَبَرِنَا، وَخَبَرِ أَبِي عَامِرٍ فَقُلْتُ: قَالَ لِي: «قُلْ لَهُ اسْتَغْفِرْ لِي فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ، فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ» فَقَالَ: اللهُمَّ اغْفِرْ لِعُبْيدٍ أَبِي عَامِرٍ، حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ ثُمَّ قَالَ: «اللهُمَّ اجْعَلْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَوْقَ كَثِيرٍ مِنْ خَلْقِكَ، أَوْ مِنَ النَّاسِ» فَقُلْتُ: وَلِي يَا رَسُولَ اللهِ، فَاسْتَغْفِرْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ ذَنْبَهُ، وَأَدْخِلْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُدْخَلًا كَرِيمًا» قَالَ أَبُو بُرْدَةَ: إِحْدَاهُمَا لِأَبِي عَامِرٍ وَالْأُخْرَى لِأَبِي مُوسَى
আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
যখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুনাইন থেকে ফিরে আসলেন, তখন তিনি আবূ আমিরকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আওতাসের দিকে এক সৈন্যবাহিনীর সেনাপতি করে পাঠালেন। সেখানে ইবনুস সিম্মার সাথে তাদের দেখা হয় এবং সে নিহত হয়। আল্লাহ তাআলা তার সাথীদের পরাজিত করেন।
আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন আবূ আমিরের হাঁটুর নিচে তীর লাগে। বানু জুশামের এক ব্যক্তি তীর মেরে তা তাঁর হাঁটুর মধ্যে গেঁথে দেয়। আমি তাঁর কাছে গিয়ে বললাম, “হে চাচা! আপনাকে কে তীর মেরেছে?” আবূ আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার দিকে ইশারা করে বললেন, “ঐ যে লোকটিকে দেখছো, সে-ই আমাকে তীর মেরেছে, সে-ই আমার হত্যাকারী।”
আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি তাকে লক্ষ্য করে অগ্রসর হলাম এবং তাকে ধাওয়া করলাম। আমি তাকে পাকড়াও করলাম। সে আমাকে দেখে পিঠটান দিয়ে পালিয়ে যেতে লাগল। আমি তার পিছু নিলাম এবং বলতে লাগলাম: “তোমার কি লজ্জা নেই? তুমি কি আরব নও? তুমি কি স্থির হবে না (যুদ্ধ করবে না)?” তখন সে ফিরে এলো। আমার ও তার মধ্যে দু’টি আঘাতের আদান-প্রদান হলো। আমি তাকে তরবারি দ্বারা আঘাত করলাম এবং তাকে হত্যা করলাম।
এরপর আমি আবূ আমিরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে ফিরে এসে বললাম: আল্লাহ আপনার সাথীকে (অর্থাৎ আপনার হত্যাকারীকে) কতল করে দিয়েছেন। তিনি বললেন: “এই তীরটি খুলে ফেলো।” আমি তীরটি খুললাম, তখন তা থেকে পানি বেরিয়ে এলো (ঘা-এর পানি)।
তিনি বললেন: “হে ভাতিজা! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে যাও এবং তাঁকে আমার পক্ষ থেকে সালাম জানাও এবং বলো, তিনি আপনার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা (ইস্তিগফার) করতে বলেছেন।” আবূ আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে লোকদের উপর খলিফা নিযুক্ত করলেন। এর অল্প সময় পর তিনি মারা গেলেন।
যখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে ফিরে আসলাম, তখন আমি তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম। তিনি তখন একটি ঘরে বালিচাদরবিহীন খাটের উপর চাদর বিছিয়ে শুয়ে ছিলেন এবং খাটের পাটি বা রশি (কাঠামোর কারণে) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পিঠ ও পাঁজর দেশে দাগ ফেলে দিয়েছিল।
আমি তাঁকে আমাদের ও আবূ আমিরের খবর জানালাম এবং বললাম: তিনি আমাকে বলেছেন, “তাকে বলুন যেন আমার জন্য ইস্তিগফার করেন।” রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পানি চাইলেন, অতঃপর উযূ করলেন। এরপর তিনি তাঁর উভয় হাত উপরে তুললেন এবং বললেন: “হে আল্লাহ! উবাইদ আবূ আমিরকে ক্ষমা করে দিন!” আমি তাঁর উভয় বগলের শুভ্রতা দেখতে পেলাম। এরপর তিনি বললেন: “হে আল্লাহ! ক্বিয়ামতের দিন তাকে আপনার সৃষ্টির অনেকের অথবা মানুষের অনেকের উপরে মর্যাদাশীল করুন।”
আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার জন্যও ক্ষমা প্রার্থনা করুন। নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন বললেন: “হে আল্লাহ! আবদুল্লাহ ইবনে কায়সকে (আবূ মূসার নাম) তার গুনাহ ক্ষমা করে দিন এবং ক্বিয়ামতের দিন তাকে সম্মানজনক প্রবেশ পথে প্রবেশ করান।”
আবূ বুরদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: দু‘আর একটি ছিল আবূ আমিরের জন্য, আর অপরটি ছিল আবূ মূসার জন্য।
8731 - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَ كَانَ إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى سَرِيَّةٍ أَوْ جَيْشٍ أَوْصَاهُ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ بِتَقْوَى اللهِ، وَبِمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا، ثُمَّ قَالَ: " اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ، اغْزُوا وَلَا تَغْدِرُوا، وَلَا تَغْلُوا، وَلَا تُمَثِّلُوا، وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا، فَإِذَا أَنْتَ لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلَاثِ خِلَالٍ، فَأَيَّتُهُنَّ مَا أَجَابُوكَ عَلَيْهَا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ: ادْعُهُمْ إِلَى الدُّخُولِ فِي الْإِسْلَامِ، فَإِنْ فَعَلُوا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ، وَكُفَّ عَنْهُمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ، فَإِنْ فَعَلُوا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ، فَإِنْ هُمْ دَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِ وَاخْتَارُوا دَارَهُمْ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ يَجْرِي عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللهِ الَّذِي يَجْرِي عَلَى الْمُؤْمِنِينَ، وَلَا يَكُونُ لَهُمْ فِي الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ، فَإِنْ أَبَوْا فَادْعُهُمْ إِلَى إِعْطَاءِ الْجِزْيَةِ، فَإِنْ فَعَلُوا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكَفَّ عَنْهُمْ، فَإِنْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللهِ عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَاتِلْهُمْ، وَإِنْ أَنْتَ حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَادُوا أَنْ تُنْزِلَهُمْ عَلَى حُكْمِ اللهِ، فَلَا تُنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِ اللهِ، وَلَكِنْ أَنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِكَ، فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَتُصِيبُ فِيهِمْ حُكْمَ اللهِ؟ وَإِنْ أَنْتَ حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَادُوا أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اللهِ، وَذِمَّةَ رَسُولِهِ فَلَا تَجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّةَ اللهِ، وَذِمَّةَ رَسُولِهِ، وَلَكِنِ اجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ، وَذِمَّةَ أَبِيكَ وَذِمَمَ أَصْحَابِكَ، فَإِنَّكُمْ أَنْ تُخْفِرُوا ذِمَمَكُمْ وَذِمَمَ آبَائِكُمْ وَذِمَمَ أَصْحَابِكُمْ أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ مِنْ أَنْ تُخْفِرُوا ذِمَّةَ اللهِ، وَذِمَّةَ رَسُولِهِ "
বুরাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো ক্ষুদ্র বাহিনী (সারিয়্যাহ) বা সেনাদলের উপর কোনো আমির (নেতা) নিযুক্ত করে প্রেরণ করতেন, তখন ব্যক্তিগতভাবে তাকে আল্লাহ্র তাকওয়া (ভীতি) অবলম্বনের এবং তার সঙ্গে থাকা মুসলিমদের প্রতি সদ্ব্যবহারের উপদেশ দিতেন।
এরপর তিনি বলতেন: "আল্লাহ্র নামে ও আল্লাহ্র পথে জিহাদ করো। যারা আল্লাহকে অস্বীকার করেছে, তাদের বিরুদ্ধে লড়াই করো। জিহাদ করো, কিন্তু (শপথ ভঙ্গের মাধ্যমে) বিশ্বাস ভঙ্গ করো না, প্রতারণা করো না, গনীমতের সম্পদ বণ্টনে খেয়ানত করো না, (শত্রুদের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ) বিকৃত করো না এবং শিশুদের হত্যা করো না।
যখন তুমি তোমার শত্রুদের, অর্থাৎ মুশরিকদের মুখোমুখি হবে, তখন তাদের তিনটি বিষয়ের যে কোনো একটি গ্রহণের জন্য আহ্বান জানাও। তারা যেটিতেই সাড়া দেবে, তুমি তা গ্রহণ করবে এবং তাদের থেকে বিরত থাকবে (যুদ্ধ করবে না):
(১) তাদের ইসলামে প্রবেশ করার আহ্বান জানাও। যদি তারা তা করে, তবে তাদের গ্রহণ করো এবং তাদের থেকে বিরত থাকো।
এরপর তাদের আহ্বান জানাও যেন তারা তাদের এলাকা ছেড়ে মুহাজিরদের এলাকায় স্থানান্তরিত হয়। যদি তারা তা করে, তবে তাদের জানিয়ে দাও যে, মুহাজিরদের জন্য যা আছে, তাদের জন্যও তা-ই থাকবে এবং মুহাজিরদের উপর যে দায়িত্ব রয়েছে, তাদের উপরও সেই দায়িত্ব বর্তাবে।
আর যদি তারা ইসলাম গ্রহণ করে এবং তাদের এলাকাতেই থাকতে পছন্দ করে, তবে তাদের জানিয়ে দাও যে, তারা মুসলিম বেদুঈনদের (আ’রাবুল মুসলিমীন) মতো গণ্য হবে; মুমিনদের উপর আল্লাহ্র যে বিধান কার্যকর হয়, তাদের উপরও সেই বিধান কার্যকর হবে। তবে তারা মুসলিমদের সাথে জিহাদে অংশগ্রহণ না করা পর্যন্ত ফায় (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ) এবং গনীমতে (যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ) তাদের কোনো অংশ থাকবে না।
(২) যদি তারা তা অস্বীকার করে (ইসলাম গ্রহণ না করে), তবে তাদের জিযিয়া (সুরক্ষা কর) প্রদানের আহ্বান জানাও। যদি তারা তা করে, তবে তাদের থেকে গ্রহণ করো এবং তাদের থেকে বিরত থাকো (যুদ্ধ করো না)।
(৩) আর যদি তারা তা অস্বীকার করে, তবে আল্লাহ্র কাছে সাহায্য প্রার্থনা করো এবং তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো।
যদি তুমি কোনো দুর্গের অধিবাসীদের অবরোধ করো এবং তারা চায় যে তুমি তাদের আল্লাহ্র ফয়সালার উপর সোপর্দ করবে, তবে তুমি তাদের আল্লাহ্র ফয়সালার উপর সোপর্দ করো না, বরং তোমার নিজস্ব ফয়সালার উপর সোপর্দ করো। কারণ তুমি জানো না, তুমি তাদের ক্ষেত্রে আল্লাহ্র সঠিক ফয়সালা দিতে সক্ষম হবে কি না।
আর যদি তুমি কোনো দুর্গের অধিবাসীদের অবরোধ করো এবং তারা চায় যে তুমি তাদের আল্লাহ্র নিরাপত্তা (যিম্মাহ) ও তাঁর রাসূলের নিরাপত্তা প্রদান করবে, তবে তুমি তাদের আল্লাহ্র নিরাপত্তা ও তাঁর রাসূলের নিরাপত্তা প্রদান করো না। বরং তাদের তোমার নিজের নিরাপত্তা, তোমার পিতার নিরাপত্তা এবং তোমার সঙ্গীদের নিরাপত্তা দাও। কারণ তোমাদের জন্য আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূলের নিরাপত্তা ভঙ্গ করার চেয়ে তোমাদের নিজেদের নিরাপত্তা, তোমাদের পিতা-মাতার নিরাপত্তা ও তোমাদের সঙ্গীদের নিরাপত্তা ভঙ্গ করা অপেক্ষাকৃত সহজ হবে।
8732 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ نَوْمَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ، فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ مِنْ وَجْهِهِ فَلْيَتَعَجَّلْ إِلَى أَهْلِهِ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
সফর হলো আযাবের একটি অংশ। এটা তোমাদের কাউকে তার ঘুম, খাবার ও পানীয় থেকে বিরত রাখে। সুতরাং যখন তোমাদের কেউ তার সফরের উদ্দেশ্য পূরণ করে নেয়, তখন সে যেন দ্রুত তার পরিবারের কাছে ফিরে যায়।
8733 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ قَالَ: حَدَّثَنِي سُمَيٌّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ» قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى: «وَشَرَابَهُ، فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ فَلْيَرْجِعْ إِلَى أَهْلِهِ» قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى: «فَلْيُعَجِّلْ إِلَى أَهْلِهِ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
“সফর বা ভ্রমণ হলো আযাবের (কষ্টের) একটি অংশ। তা তোমাদের কাউকে তার আরামের বিষয়বস্তু ও খাদ্য থেকে বিরত রাখে।” ইবনুল মুসান্না বলেছেন: “এবং তার পানীয় থেকেও।” “সুতরাং, যখন তোমাদের কেউ তার প্রয়োজন পূরণ করে নেয়, তখন সে যেন তার পরিবারের নিকট ফিরে আসে।” ইবনুল মুসান্না বলেছেন: “সে যেন দ্রুত তার পরিবারের নিকট ফিরে আসে।”
8734 - أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « خَرَجَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ يَوْمَ الْخَمِيسِ، وَكَانَ يُحِبُّ أَنْ يَخْرُجَ يَوْمَ الْخَمِيسِ»
কা’ব ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাবুক যুদ্ধের উদ্দেশ্যে বৃহস্পতিবার দিন বের হয়েছিলেন। আর তিনি (সফরের জন্য) বৃহস্পতিবার দিন বের হওয়া পছন্দ করতেন।
8735 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْدَانَ بْنِ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَلَّمَا يُرِيدُ وَجْهًا إِلَّا وَرَّى بِغَيْرِهِ حَتَّى كَانَتْ غَزْوَةُ تَبُوكَ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَلَّى لِلنَّاسِ فِيهَا أَمْرَهُ، وَأَرَادَ أَنْ يَتَأَهَّبَ النَّاسُ أُهْبَةَ غَزْوِهِمْ، فَأَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَازِيًا يَوْمَ الْخَمِيسِ، مُخْتَصَرٌ "
কা’ব ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুব কমই কোনো অভিযানের উদ্দেশ্যে বের হওয়ার ইচ্ছা করতেন, কিন্তু তিনি অন্য কোনো দিকের ইঙ্গিত দিয়ে আসল উদ্দেশ্য গোপন রাখতেন—যতক্ষণ না তাবুকের যুদ্ধ সংঘটিত হলো। (তাবুক যুদ্ধের সময়) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (ভাষণ দিতে) দাঁড়ালেন এবং লোকদের সামনে সেই অভিযানের উদ্দেশ্য স্পষ্ট করে দিলেন। তিনি চাইলেন যে লোকেরা যেন তাদের যুদ্ধের জন্য যথাযথ প্রস্তুতি গ্রহণ করে। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বৃহস্পতিবার দিন যুদ্ধের উদ্দেশ্যে যাত্রা করলেন। (সংক্ষিপ্ত)
8736 - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: « قَلَّمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ فِي سَفَرٍ جِهَادٍ وَغَيْرِهِ إِلَّا يَوْمَ الْخَمِيسِ»
কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিহাদ বা অন্য কোনো সফরে বৃহস্পতিবার ছাড়া খুব কমই বের হতেন।
8737 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « اللهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهِمُ»
বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "হে আল্লাহ! আমার উম্মতের জন্য তাদের সকাল বেলায় (বা ভোরের কাজে) বরকত দান করুন।"
8738 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يُنْهَى أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ، يُخَافُ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ»
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শত্রুর দেশে কুরআন সাথে নিয়ে সফর করতে নিষেধ করতেন; এই আশঙ্কায় যে, শত্রুরা তা হস্তগত করে ফেলবে।
8739 - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى { وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} [البقرة: 197] قَالَ: كَانَ نَاسٌ يَحُجُّونَ بِغَيْرِ زَادٍ فَنَزَلَتْ {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} [البقرة: 197]
ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মহান আল্লাহর বাণী— {আর তোমরা পাথেয় গ্রহণ করো, আর নিশ্চয়ই উত্তম পাথেয় হলো তাক্বওয়া (আল্লাহ-ভীতি)} [সূরা বাকারা: ১৯৭] —প্রসঙ্গে তিনি বলেন: (জাহেলী যুগে) কিছু লোক কোনো পাথেয় ছাড়াই হজ্জ করত। তখন এই আয়াতটি নাযিল হয়: {আর তোমরা পাথেয় গ্রহণ করো, আর নিশ্চয়ই উত্তম পাথেয় হলো তাক্বওয়া (আল্লাহ-ভীতি)।}
8740 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: بَعَثَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ ثَلَاثُ مِائَةٍ نَحْمِلُ زَادَنَا عَلَى رِقَابِنَا، فَفَنِيَ زَادُنَا حَتَّى كَانَ يَكُونُ لِلرَّجُلِ مِنَّا كُلَّ يَوْمٍ تَمْرَةٌ، فَأَتَيْنَا الْبَحْرَ فَإِذَا بِحُوتٍ، قَدْ قَذَفَهُ الْبَحْرُ، فَأَكَلْنَا مِنْهُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ يَوْمًا "
জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে (একটি অভিযানে) প্রেরণ করলেন, আর আমরা ছিলাম তিনশত লোক। আমরা আমাদের পাথেয় কাঁধে বহন করছিলাম। আমাদের পাথেয় শেষ হয়ে গেল, এমনকি অবস্থা এমন দাঁড়ালো যে, আমাদের প্রত্যেকের জন্য দৈনিক বরাদ্দ ছিল মাত্র একটি করে খেজুর। অতঃপর আমরা সমুদ্রের কাছে পৌঁছলাম। সেখানে আমরা একটি বিশাল মাছ (তিমি) দেখতে পেলাম, যা সমুদ্র তীরে নিক্ষেপ করেছিল। আমরা আঠারো দিন ধরে সেই মাছ থেকে খেলাম।
8741 - الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْثًا قِبَلَ السَّاحِلِ فَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَهُمْ ثَلَاثُمِائَةٍ، وَأَنَا فِيهِمْ فَخَرَجْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ فَنِيَ الزَّادُ فَأَمَرَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ بِأَزْوَادِ ذَلِكَ الْجَيْشِ، فَجَمَعَ ذَلِكَ كُلَّهُ فَكَانَ مِزْوَدِي تَمْرٌ كَانَ يَقُوتُنَاهُ كُلَّ يَوْمٍ قَلِيلًا قَلِيلًا، حَتَّى فَنِيَ فَلَمْ يَكُنْ يُصِيبُنَا إِلَّا تَمْرَةً تَمْرَةً فَقُلْتُ: «وَمَا تُغْنِي تَمْرَةٌ» قَالَ: «لَقَدْ وَجَدْنَا فَقْدَهَا حِينَ فَنِيَتْ، ثُمَّ انْتَهَيْنَا إِلَى الْبَحْرِ، فَإِذَا حُوتٌ مِثْلُ الضَّرْبِ، فَأَكَلَ مِنْهُ ذَلِكَ الْجَيْشُ ثَمَانِ عَشْرَةَ لَيْلَةً، ثُمَّ أَمَرَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِضِلْعَيْنِ مِنْ أَضْلَاعِهِ فَنُصِبَا، ثُمَّ أَمَرَ بِرَاحِلَةٍ فَرَحَلَتْ، ثُمَّ مَرَّتْ تَحْتَهُمَا وَلَمْ تُصِبْهُمَا»
জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উপকূলের (সমুদ্রের তীর) দিকে একটি সৈন্যদল প্রেরণ করলেন। তিনি আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাদের সেনাপতি নিযুক্ত করলেন। সৈন্যদলের সংখ্যা ছিল তিনশত, আর আমিও তাদের মধ্যে ছিলাম। আমরা বের হলাম। যখন আমরা রাস্তার কিছুদূর গেলাম, তখন খাবার ফুরিয়ে গেল। তখন আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই সৈন্যদের সকল খাদ্য একত্রিত করার নির্দেশ দিলেন এবং তিনি সবকিছু জমা করলেন। আমার ভাগে কিছু খেজুর ছিল, যা তিনি প্রতিদিন অল্প অল্প করে আমাদেরকে খেতে দিতেন। একপর্যায়ে তা ফুরিয়ে গেল এবং আমরা প্রত্যেকে দিনে মাত্র একটি করে খেজুর পাচ্ছিলাম।
(জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন,) আমি বললাম: "একটি খেজুর দিয়ে কী হবে?" তিনি বললেন: "যখন সেই একটি খেজুরও শেষ হয়ে গেল, তখন আমরা এর অভাব তীব্রভাবে অনুভব করলাম।"
এরপর আমরা সমুদ্রের নিকট পৌঁছলাম। সেখানে আমরা বিশাল একটি মাছ (তিমির মতো) দেখতে পেলাম। সেই সৈন্যদল আঠারো রাত ধরে তা থেকে আহার করল। এরপর আবু উবাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মাছটির পাঁজরের দুইটি হাড় তুলে খাড়া করার নির্দেশ দিলেন। এরপর একটি আরোহণের উটকে সাজিয়ে আনা হলো। সেটি সেই দুই পাঁজরের হাড়ের নিচ দিয়ে অতিক্রম করল, কিন্তু হাড় দুটি স্পর্শ করল না।
8742 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ حَنْطَبٍ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ، فَأَصَابَ النَّاسَ مَخْمَصَةٌ، فَاسْتَأْذَنَ النَّاسُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَحْرِ بَعْضِ ظَهْرِهِمْ، وَقَالُوا: «يُبَلِّغُنَا اللهُ بِهِ، فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ هَمَّ أَنْ يَأْذَنَ لَهُمْ فِي نَحْرِ بَعْضِ ظَهْرِهِمْ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ بِنَا إِذَا نَحْنُ لَقِينَا الْقَوْمَ غَدًا جِيَاعًا رِجَالًا، وَلَكِنْ إِنْ رَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللهِ، أَنْ تَدْعُوَ النَّاسَ بِبَقَايَا أَزْوَادِهِمْ فَتَجْمَعَهَا، ثُمَّ تَدْعُوَ فِيهَا بِالْبَرَكَةِ، فَإِنَّ اللهَ سَيُبَلِّغُنَا بِدَعْوَتِكَ أَوْ قَالَ: سَيُبَارِكُ لَنَا فِي دَعْوَتِكَ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَقَايَا أَزْوَادِهِمْ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَجِيئُونَ يَعْنِي بِالْحَثْيَةِ مِنَ الطَّعَامِ، وَفَوْقَ ذَلِكَ فَكَانَ أَعْلَاهُ مَنْ جَاءَ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ، فَجَمَعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَامَ فَدَعَا مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدْعُوَ، ثُمَّ دَعَا الْجَيْشَ بِأَوْعِيَتِهِمْ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَحْتَثُوا، فَمَا بَقِيَ مِنَ الْجَيْشِ وِعَاءٌ إِلَّا مَلَؤُوهُ، وَبَقِيَ مِثْلُهُ فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ فَقَالَ: «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّى رَسُولُ اللهِ، لَا يَلْقَى اللهَ عَبْدٌ يُؤْمِنُ بِهِمَا إِلَّا حُجِبَتْ عَنْهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
আব্দুর রহমান ইবনে আবী আমরাহ আল-আনসারী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে একটি যুদ্ধে (গাযওয়াহে) ছিলাম। তখন লোকেরা চরম ক্ষুধার্ত হয়ে পড়ল। লোকেরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট তাদের কিছু বাহন উট জবাই করার অনুমতি চাইল এবং বলল: এর মাধ্যমে আল্লাহ আমাদেরকে (গন্তব্যে) পৌঁছিয়ে দেবেন।
যখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের কিছু বাহন জবাই করার অনুমতি দিতে প্রস্তুত, তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! যদি আগামীকাল আমরা ক্ষুধার্ত ও দুর্বল অবস্থায় শত্রুদের মুখোমুখি হই, তবে আমাদের কী হবে? বরং হে আল্লাহর রাসূল! আপনার যদি অভিমত হয়, তাহলে আপনি লোকদেরকে তাদের অবশিষ্ট পাথেয় নিয়ে আসার জন্য আহ্বান জানান এবং সেগুলো একত্র করুন। এরপর আপনি তাতে বরকতের জন্য দু’আ করুন। নিশ্চয় আল্লাহ আপনার দু’আর মাধ্যমে আমাদেরকে (গন্তব্যে) পৌঁছিয়ে দেবেন। অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: নিশ্চয় আল্লাহ আপনার দু’আর মাধ্যমে আমাদের জন্য বরকত দেবেন।
অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের অবশিষ্ট পাথেয় নিয়ে আসার জন্য আহ্বান জানালেন। তখন লোকেরা মুষ্টি ভরে খাদ্য অথবা তার চেয়েও বেশি নিয়ে আসতে লাগল। তাদের মধ্যে সর্বোচ্চ পরিমাণ এনেছিল একজন, যে এক সা’ খেজুর নিয়ে এসেছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেগুলো একত্র করলেন। অতঃপর তিনি দাঁড়ালেন এবং আল্লাহর ইচ্ছানুযায়ী দু’আ করলেন।
এরপর তিনি সৈনিকদেরকে তাদের পাত্রসমূহ নিয়ে আসার জন্য আহ্বান জানালেন এবং তাদেরকে পাত্রে ভরে নিতে আদেশ দিলেন। সেনাবাহিনীর এমন কোনো পাত্র বাকি রইল না, যা তারা পূর্ণ করেনি। আর (খাদ্য) সমপরিমাণ অবশিষ্টও থেকে গেল।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনভাবে হাসলেন যে তাঁর মাড়ির দাঁত দেখা গেল। এরপর তিনি বললেন: “আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি আল্লাহর রাসূল। যে বান্দা এই দু’টির প্রতি বিশ্বাস নিয়ে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে, কিয়ামতের দিন তার জন্য জাহান্নামের আগুনকে হারাম করে দেওয়া হবে।”
8743 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ قَالَ: «فَنَفِدَتْ أَزْوَادُ الْقَوْمِ» قَالَ: «وَهَمُّوا بِنَحْرِ بَعْضِ حَمَائِلِهِمْ» فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ «لَوْ جَمَعْتَ مَا بَقِيَ مِنْ أَزْوَادِ الْقَوْمِ، فَدَعَوْتَ اللهَ عَلَيْهَا، فَفَعَلَ فَجَاءَ ذُو الْبِرِّ بِبُرِّهِ، وَذُو التَّمْرِ بِتَمْرِهِ» قَالَ: وَقَالَ مُجَاهِدٌ: «وَذُو النَّوَى بِنَوَاهُ» قَالَ: فَقُلْتُ: وَمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ بِالنَّوَى؟ قَالَ: «يَمُصُّونَهُ، وَيَشْرَبُونَ عَلَيْهِ الْمَاءَ» قَالَ: فَدَعَا عَلَيْهَا حَتَّى مَلَأَ الْقَوْمُ أَزْوِدَتَهُمْ فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ: «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ لَا يَلْقَى اللهَ بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرُ شَاكٍ فِيهِمَا إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে এক সফরে ছিলাম। তিনি বললেন: "লোকদের পাথেয় (খাদ্যসামগ্রী) ফুরিয়ে গেল।"
তিনি বললেন: "তখন তারা তাদের কিছু কিছু আরোহী (পশু) যবেহ করার ইচ্ছা পোষণ করল।"
তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি যদি লোকদের অবশিষ্ট পাথেয়গুলো একত্রিত করতেন এবং এর উপর আল্লাহর কাছে দু‘আ করতেন (তবে ভালো হতো)।’ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাই করলেন। ফলে যার কাছে গম ছিল, সে গম নিয়ে এল এবং যার কাছে খেজুর ছিল, সে খেজুর নিয়ে এল।
বর্ণনাকারী বলেন, মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, "এবং যার কাছে খেজুরের আঁটি ছিল, সে তার আঁটি নিয়ে এল।" (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম: তারা আঁটি দিয়ে কী করত? তিনি বললেন: "তারা তা চুষতো এবং তার উপর পানি পান করত।"
বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই খাবারের উপর দু‘আ করলেন, ফলে লোকেরা তাদের সকল থলে/খাদ্যপাত্র পূর্ণ করে নিল।
তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল। যে বান্দা এই দুটি বিষয়ে সন্দেহ পোষণ না করে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে, সে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে।"
8744 - أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مَالِكٍ وَهُوَ ابْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ: « بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ لَهُ إِذْ نَفِدَتْ أَزْوِدَةُ الْقَوْمِ» وَسَاقَ الْحَدِيثَ مُرْسَلًا
আবু সালেহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাঁর কোনো এক সফরে ছিলেন, তখন লোকজনের পাথেয় (খাদ্যদ্রব্য) ফুরিয়ে গেল।
8745 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَزَلَ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا فَأَصَابَ أَصْحَابَهُ جُوعٌ، وَفَنِيَتْ أَزْوَادُهُمْ، فَجَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْكُونَ إِلَيْهِ مَا أَصَابَهُمْ وَيَسْتَأْذِنُونَهُ فِي أَنْ يَنْحَرُوا بَعْضَ رَوَاحِلَهُمْ، فَأَذِنَ لَهُمْ فَخَرَجُوا فَمَرُّوا بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ: «مِنْ أَيْنَ جِئْتُمْ؟ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمُ اسْتَأْذَنُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَنْ يَنْحَرُوا بَعْضَ إِبِلِهِمْ» قَالَ: فَأَذِنَ لَكُمْ قَالُوا: «نَعَمْ» قَالَ: فَإِنِّي أَسْأَلُكُمْ، وَأُقْسِمُ عَلَيْكُمْ إِلَّا رَجَعْتُمْ مَعِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَجَعُوا مَعَهُ، فَذَهَبَ عُمَرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ «أَتَأْذَنُ لَهُمْ أَنْ يَنْحَرُوا رَوَاحِلَهُمْ؟ فَمَاذَا يَرْكَبُونَ؟» قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَمَاذَا تَصْنَعُ لَيْسَ مَعِي مَا أُعْطِيهِمْ؟» قَالَ: بَلْ يَا رَسُولَ اللهِ، تَأْمُرُ مَنْ مَعَهُ فَضْلٌ مِنْ زَادٍ أَنْ يَأْتِيَ إِلَيْكَ، فَتَجْمَعَهُ عَلَى شَيْءٍ، وَتَدْعُوَ فِيهِ، ثُمَّ تَقْسِمَهُ بَيْنَهُمْ، فَفَعَلَ، فَدَعَاهُمْ بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ، فَمِنْهُمُ الْآتِي بِالْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ، فَجَعَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ، ثُمَّ دَعَا فِيهِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدْعُوَ، ثُمَّ قَسَمَهُ بَيْنَهُمْ، فَمَا بَقِيَ مِنَ الْقَوْمِ أَحَدٌ إِلَّا مَلَأَ مَا مَعَهُ مِنْ وِعَاءٍ، وَفَضَلَ فَضْلٌ فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ: «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ مَنْ جَاءَ بِهَا اللهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غَيْرَ شَاكٍ أُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক যুদ্ধে অবস্থান করলেন। এতে তাঁর সাহাবীগণ ক্ষুধার্ত হয়ে পড়লেন এবং তাঁদের পাথেয় (খাদ্য) শেষ হয়ে গেল। অতঃপর তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে তাঁদের উপর আপতিত দুর্দশার অভিযোগ করলেন এবং তাঁদের কিছু সাওয়ারীর পশু (উট) যবেহ করার অনুমতি চাইলেন। তিনি তাঁদের অনুমতি দিলেন।
তাঁরা বেরিয়ে গেলেন এবং পথিমধ্যে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "তোমরা কোত্থেকে এলে?" তাঁরা তাঁকে জানালেন যে তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে তাঁদের কিছু উট যবেহ করার অনুমতি নিয়েছেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তিনি কি তোমাদের অনুমতি দিয়েছেন?" তাঁরা বললেন, "হ্যাঁ।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি তোমাদের অনুরোধ করছি এবং তোমাদের কসম দিয়ে বলছি, তোমরা আমার সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে ফিরে চলো।"
অতঃপর তাঁরা তাঁর সাথে ফিরে গেলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে গিয়ে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি তাদের তাদের সাওয়ারীগুলো যবেহ করার অনুমতি দিচ্ছেন? তাহলে তারা কিসের উপর আরোহণ করবে?" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তাহলে কী করা যায়? আমার কাছে তো এমন কিছু নেই যা আমি তাদের দিতে পারি।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "বরং হে আল্লাহর রাসূল! আপনি নির্দেশ দিন, যাদের কাছে অতিরিক্ত পাথেয় আছে, তারা যেন তা আপনার কাছে নিয়ে আসে। এরপর আপনি তা এক স্থানে একত্রিত করুন এবং তাতে দু’আ করুন। অতঃপর তা তাদের মাঝে বণ্টন করে দিন।"
তিনি তাই করলেন। তিনি তাদের অতিরিক্ত পাথেয় নিয়ে আসতে বললেন। কেউ কেউ অল্প আনল এবং কেউ কেউ বেশি আনল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা এক পাত্রে রাখলেন। এরপর তিনি তাতে আল্লাহর ইচ্ছা অনুযায়ী দু’আ করলেন, অতঃপর তা তাদের মাঝে ভাগ করে দিলেন। দলের এমন কেউ বাকি রইল না, যার কাছে থাকা পাত্র পরিপূর্ণ হয়নি। এরপরও কিছু অতিরিক্ত রয়ে গেল।
তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল। যে ব্যক্তি এই সাক্ষ্য নিয়ে আল্লাহর কাছে কিয়ামতের দিন উপস্থিত হবে, আর তাতে সামান্যতম সন্দেহও থাকবে না, আমি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবো।"
8746 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ بْنُ الْفُضَيْلِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عُمْرَةٍ أَوْ غَزْوَةٍ فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ لَوْ ذَبَحْنَا بَعْضَ ظَهْرِنَا فَرَآنَا الْمُشْرِكُونَ حَسَنَةً حَالُنَا فَقَالَ: مَا شِئْتُمْ فَجَاءَ عُمَرُ فَقَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اجْمَعْ زَادَهُمْ فَادْعُ اللهَ، فَجَاءَ الْقَوْمُ بِأَزْوَادِهِمْ مِنْ دَقِيقٍ وَتَمْرٍ وَشَعِيرٍ فَدَعَا عَلَيْهِ» وَقَالَ: «عَلَيَّ بِأَوْعِيتِكُمْ، فَجَاءُوا بِهَا، فَاحْتَمَلُوا مَا شَاءُوا، وَفَضَلَ مِنْهُمْ فَضْلٌ كَثِيرٌ» فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا عَبْدُ اللهِ وَأَنَا رَسُولُ اللهِ مَنْ جَاءَ بِهَمَا لَمْ يُحْجَبْ مِنَ الْجَنَّةِ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে উমরাহ অথবা কোনো এক যুদ্ধে (অভিযানে) বের হলাম। আমরা এক স্থানে অবতরণ করলাম। তখন একজন লোক এসে বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! যদি আমরা আমাদের কিছু বাহন প্রাণী যবেহ করি, আর মুশরিকরা আমাদের এই উত্তম অবস্থা (সমৃদ্ধি) দেখতে পায় (তবে ভালো হবে)।"
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমাদের যা ইচ্ছা।"
তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বললেন, "আপনি তাদের পাথেয় (খাদ্যদ্রব্য) একত্রিত করুন এবং আল্লাহর কাছে দু‘আ করুন।"
তখন লোকেরা তাদের সাথে থাকা আটা, খেজুর ও যব (বার্লি)-এর পাথেয় নিয়ে আসলো। অতঃপর তিনি সেগুলোর ওপর দু‘আ করলেন এবং বললেন, "তোমাদের পাত্রগুলো আমার কাছে নিয়ে এসো।" লোকেরা পাত্রগুলো নিয়ে আসলো। এরপর তারা তাদের ইচ্ছামত তুলে নিল। আর তাদের থেকে প্রচুর পরিমাণে (খাদ্য) অবশিষ্ট থাকল।
অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "আমি আল্লাহর বান্দা এবং আমি আল্লাহর রাসূল। যে ব্যক্তি এই (দুটি সাক্ষ্য) নিয়ে আসবে, তাকে জান্নাত থেকে বাধা দেওয়া হবে না।"
8747 - أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِنَّ الْأَشْعَرِيِّينَ إِذَا أَرْمَلُوا فِي الْغَزْو وَقَلَّ طَعَامُ عِيَالِهِمْ بِالْمَدِينَةِ، جَمَعُوا مَا كَانَ عِنْدَهُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ اقْتَسَمُوهُ بَيْنَهُمْ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ بِالسَّوِيَّةِ، فَهُمْ مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُمْ»
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় আশআরী গোত্রের লোকেরা যখন যুদ্ধে গিয়ে খাদ্য সংকটে পড়ে যায় অথবা মদীনায় তাদের পরিবার-পরিজনের খাদ্য কমে যায়, তখন তারা তাদের কাছে যা কিছু (খাদ্যদ্রব্য) থাকে তা একটি কাপড়ের মধ্যে একত্র করে, এরপর একটি পাত্রের সাহায্যে তারা নিজেদের মধ্যে সমানভাবে তা ভাগ করে নেয়। অতএব, তারা আমার এবং আমি তাদের।”
8748 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا أَتَى بِدَابَّةٍ لِيَرْكَبَهَا، فَلَمَّا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ قَالَ: «بِسْمِ اللهِ فَلَمَّا اسْتَوَى عَلَى ظَهْرِهَا» قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ» ثُمَّ قَالَ: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا} [الزخرف: 13] إِلَى قَوْلِهِ {وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} [الزخرف: 14] ثُمَّ قَالَ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ ثَلَاثًا، وَاللهُ أَكْبَرُ ثَلَاثًا، رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى: سُبْحَانَكَ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي، فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، ثُمَّ ضَحِكَ " قُلْتُ: مِنْ أَيِّ شَيْءٍ ضَحِكْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ كَمَا صَنَعْتُ، ثُمَّ ضَحِكَ» قُلْتُ: مِنْ أَيِّ شَيْءٍ ضَحِكْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " إِنَّ رَبَّكَ لَيَعْجَبُ مِنْ عَبْدِهِ إِذَا قَالَ: «اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي يَعْلَمُ أَنَّهَ لَا يَغْفِرُ الذَّنْبَ غَيْرَهُ»
আলী ইবনু রাবী’আ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সামনে উপস্থিত ছিলাম, যখন তাঁর কাছে আরোহণের জন্য একটি জন্তু আনা হলো। যখন তিনি তার জিনের রিকাবে (পাদানে) পা রাখলেন, তখন তিনি বললেন: "বিসমিল্লাহ" (আল্লাহর নামে)।
যখন তিনি জন্তুটির পিঠের উপর স্থির হয়ে বসলেন, তখন তিনি বললেন: "আলহামদুলিল্লাহ" (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য)।
অতঃপর তিনি বললেন:
{সুবহানাল্লাযী সাখ্খারা লানা হা-যা ওয়া মা কুননা লাহু মুক্বরিনীন। ওয়া ইন্না ইলা রাব্বিনা লামুনক্বালিবূন}
(পবিত্র সেই সত্তা, যিনি এদেরকে আমাদের অধীন করে দিয়েছেন, আর আমরা তো এদেরকে বশীভূত করতে সক্ষম ছিলাম না। এবং আমরা অবশ্যই আমাদের রবের নিকট প্রত্যাবর্তনকারী।) [সূরা যুখরুফ: ১৩-১৪]
এরপর তিনি তিনবার "আলহামদুলিল্লাহ" এবং তিনবার "আল্লাহু আকবার" বললেন।
এরপর বললেন: "রাব্বি ইন্নী যলামতু নাফসী ফাগফিরলী, ইন্নাহু লা ইয়াগফিরুয যুনূবা ইল্লা আনতা।" (হে আমার রব! আমি আমার নিজের উপর যুলম করেছি, সুতরাং আপনি আমাকে ক্ষমা করে দিন। নিশ্চয় আপনি ব্যতীত আর কেউ গুনাহ ক্ষমা করতে পারে না।)
আর একবার তিনি বললেন: "সুবহানাকা ইন্নী যলামতু নাফসী ফাগফিরলী, ফাইন্নাহু লা ইয়াগফিরুয যুনূবা ইল্লা আনতা।" (আপনি পবিত্র। আমি আমার নিজের উপর যুলম করেছি, সুতরাং আপনি আমাকে ক্ষমা করে দিন। কারণ আপনি ব্যতীত আর কেউ গুনাহ ক্ষমা করতে পারে না।)
এরপর তিনি হাসলেন।
আমি (আলী ইবনু রাবী’আ) তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: হে আমীরুল মু’মিনীন! আপনি কী দেখে হাসলেন?
তিনি (আলী রাঃ) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দেখেছি, তিনি ঠিক সেভাবে করলেন, যেভাবে আমি করলাম, এরপর তিনিও হাসলেন।
আমি (আলী রাঃ) জিজ্ঞেস করলাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কী দেখে হাসলেন?
তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: "নিশ্চয়ই তোমার রব তাঁর বান্দার উপর মুগ্ধ হন (বা বিস্মিত হন), যখন বান্দা বলে: ’আমার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দিন,’ অথচ সে জানে যে, তিনি ছাড়া আর কেউ গুনাহ ক্ষমা করতে পারে না।"
8749 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا أُتِيَ بِدَابَّةٍ فَلَمَّا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ قَالَ: «بِسْمِ اللهِ، فَلَمَّا اسْتَوَى عَلَيْهَا» قَالَ: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} [الزخرف: 14] ثُمَّ كَبَّرَ ثَلَاثًا، وَحَمِدَ اللهَ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي ذَنْبِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ» فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَوْمًا مِثْلَ مَا قُلْتُ، ثُمَّ اسْتَضْحَكَ» فَقُلْتُ: مِمَّا اسْتَضْحَكْتَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: «يَعْجَبُ رَبِّنَا مِنْ قَوْلِ عَبْدِهِ سُبْحَانَكَ إِنِّي قَدْ ظَلَمْتُ نَفْسِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ» قَالَ: «عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ»
আলী ইবনে রাবী’আ আল-আসাদী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, তাঁর কাছে একটি বাহন আনা হলো। যখন তিনি রেকাবে (পাদানিতে) পা রাখলেন, তখন বললেন: "বিসমিল্লাহ।"
যখন তিনি তার উপর সোজা হয়ে বসলেন, তখন বললেন: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} (পবিত্র সেই সত্তা যিনি এগুলোকে আমাদের অধীন করে দিয়েছেন, আর আমরা তো এগুলোকে অধীন করতে সক্ষম ছিলাম না। এবং নিশ্চয়ই আমরা আমাদের রবের কাছে প্রত্যাবর্তনকারী।) [সূরা যুখরুফ: ১৪]
অতঃপর তিনি তিনবার ’আল্লাহু আকবার’ (তাকবীর) বললেন এবং তিনবার ’আলহামদুলিল্লাহ’ (হামদ) বললেন। এরপর বললেন: "তুমি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। তুমি পবিত্র। নিশ্চয়ই আমি আমার নিজের উপর জুলুম করেছি। সুতরাং আমার পাপ ক্ষমা করে দাও। কারণ তুমি ছাড়া আর কেউ পাপসমূহ ক্ষমা করতে পারে না।"
অতঃপর তিনি (আলী রাঃ) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও একদিন অনুরূপ বলেছিলেন, যা আমি বললাম। এরপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) মুচকি হাসলেন।
আমি (আলী রাঃ) জিজ্ঞেস করলাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কিসের জন্য হাসলেন?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমাদের রব তাঁর বান্দার এই কথা শুনে বিস্মিত হন (বা সন্তুষ্ট হন): ’তুমি পবিত্র, নিশ্চয়ই আমি আমার নিজের উপর জুলুম করেছি। সুতরাং আমার পাপসমূহ ক্ষমা করে দাও। কারণ তুমি ছাড়া আর কেউ পাপসমূহ ক্ষমা করতে পারে না।’" আল্লাহ বলেন: "আমার বান্দা জানে যে তার একজন রব আছেন যিনি পাপসমূহ ক্ষমা করেন।"