8781 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَذَكَرَ آخَرُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً وَأَنَا فِيهِمْ قَالَ: « إِنْ لَقِيتُمْ فُلَانًا وَفُلَانًا فَحَرِّقُوهُمَا بِالنَّارِ» فَلَمَّا وَدَّعَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنِّي كُنْتُ أَمَرْتُكُمْ أَنْ تُحَرِّقُوهُمَا بِالنَّارِ، وَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ يُعَذِّبَ بِعَذَابِ اللهِ، فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمَا فَاقْتُلُوهُمَا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ক্ষুদ্র বাহিনী (সারিয়া) প্রেরণ করলেন, আর আমি তাদের মধ্যে ছিলাম। তিনি বললেন: "যদি তোমরা অমুক অমুক ব্যক্তিকে পাও, তবে তাদের দু’জনকে আগুন দিয়ে জ্বালিয়ে দেবে।"

অতঃপর যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের বিদায় দিলেন, তখন তিনি বললেন: "আমি তোমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছিলাম যে, তোমরা তাদের দু’জনকে আগুন দিয়ে পুড়িয়ে দেবে। কিন্তু (জেনে রেখো), আল্লাহর শাস্তি (আগুন) দিয়ে অন্য কারো শাস্তি দেওয়া উচিত নয়। সুতরাং যখন তোমরা তাদের দু’জনকে পাবে, তখন তাদের হত্যা করবে।"

8782 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ، عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « اللهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا» وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً بَعَثَهُمْ أَوَّلَ النَّهَارِ

সখর আল-গামিদি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে আল্লাহ! আমার উম্মতের জন্য তাদের সকালের (কাজ-কর্মের) মধ্যে বরকত দান করুন।"

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো ক্ষুদ্র সেনাদল (সারিয়া) প্রেরণ করতেন, তখন তিনি তাদেরকে দিনের প্রথম ভাগে (সকালে) প্রেরণ করতেন।

8783 - الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مَالِكٍ، وَذَكَرَ آخَرُ قَبْلَهُ عَنِ ابْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَرِيَّةٍ تَخْرُجُ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَخْرُجُ اللَّيْلَةَ أَمْ نَمْكُثُ حَتَّى نُصْبِحَ قَالَ: «أَوَ لَا تُحِبُّونَ يَعْنِي أَنْ تَبِيتُوا فِي خِرَافٍ مِنْ خِرَافِ الْجَنَّةِ؟، والْخِرَافُ الْحَدِيقَةُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ছোট সেনাদলকে (সারিয়া) বের হওয়ার নির্দেশ দিলেন।
তখন সাহাবীগণ বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি আজ রাতেই বের হব, নাকি সকাল হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করব?”
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তোমরা কি এটা পছন্দ করো না—অর্থাৎ, তোমরা জান্নাতের বাগানসমূহের (খিরাফ) কোনো একটি বাগানে রাত কাটাবে?”
(বর্ণনাকারী বলেন,) ’আল-খিরাফ’ অর্থ হলো ’বাগান’ (আল-হাদীকা)।

8784 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي، لَأَحْبَبْتُ أَنْ لَا أَتَخَلَّفَ عَنْ سَرِيَّةٍ تَخْرُجُ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَلَكِنْ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ عَلَيْهِ، وَلَا يَجِدُونَ مَا يَتَحَمَّلُونَ عَلَيْهِ، وَيَشُقُّ عَلَيْهِمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا بَعْدِي، فَلَوَدِدْتُ أَنِّي أُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ فَأُقْتَلُ، ثُمَّ أَحْيَا فَأُقْتَلُ، ثُمَّ أَحْيَا فَأُقْتَلُ، ثُمَّ أَحْيَا فَأُقْتَلُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যদি আমি আমার উম্মতের উপর কষ্ট আরোপ করার ভয় না করতাম, তবে আল্লাহর পথে প্রেরিত কোনো সেনাদল (সারিয়্যাহ) থেকে আমি পিছনে থাকতে পছন্দ করতাম না। কিন্তু (সমস্যা হলো এই যে) তাদের আরোহণের জন্য আমি কিছু পাই না, আর তাদেরও এমন কিছু নেই যা দ্বারা তারা আরোহণ করবে (বা নিজেদের বহন করবে), এবং আমার (চলে যাওয়ার) পর পিছনে থেকে যাওয়া তাদের জন্য কষ্টকর হবে। তাই আমার একান্ত ইচ্ছা যে, আমি আল্লাহর পথে যুদ্ধ করি এবং শহীদ হই, তারপর (আমাকে) জীবিত করা হোক এবং শহীদ হই, তারপর (আমাকে) জীবিত করা হোক এবং শহীদ হই, তারপর (আমাকে) জীবিত করা হোক এবং শহীদ হই।”

8785 - أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنِي حَصِينُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَحَفْصُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ، عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فَأَطَالَ الْقِيَامَ، ثُمَّ جَلَسَ فَقُلْتُ: يَا أَبَتِ أَمَا تَعْرِفُ هَذَا؟ فَقَالَ: «مَنْ هَذَا؟ فَنَسَبْتُهُ لَهُ فَبَكَى حَتَّى شَهِقَ» ثُمَّ قَالَ: «لَقَدْ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا لَوْ حَدَّثْتُ بِهِ يَوْمًا مِنَ الدَّهْرِ لَحَدَّثْتُ بِهِ الْيَوْمَ، غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبُوكَ، فَبَعَثَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فِي أَرْبَعِينَ رَاكِبًا إِلَى ابْنِ دُومَةَ الْجَنْدَلِ» فَقَالَ: «إِنَّ قَدَرْتُمْ عَلَى أَخْذِهِ فَخُذُوهُ وَلَا تَقْتُلُوهُ، وَإِنْ لَمْ تَقْدِرُوا عَلَى أَخْذِهِ فَاقْتُلُوهُ» فَجَاءُوا قَصْرَهُ فَقَالَ أَهْلُهٌ: مَا خَرَجَ مُنْذُ شَهْرَيْنِ قَبْلَ الْيَوْمِ فَوَجَدْنَاهُ يَرْمِي الصَّيْدَ فَلَمْ نَقْدِرْ عَلَى أَخْذِهِ، فَقَتَلْنَاهُ، فَجَاءُوا بِمُدَرَّعَةٍ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنْ دِيبَاجٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ أَصْحَابُهُ يَعْجَبُونَ مِنْهَا فَقَالَ: «أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذِهِ؟ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ أَلْيَنُ مِنْهَا فِي الْجَنَّةِ»

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(হোসাইন ইবনু আবদুর রহমান বলেন,) আমি এবং হাফস ইবনু উবাইদুল্লাহ ইবনু আনাস—আমরা আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলাম। তিনি তখন দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন এবং দীর্ঘ সময় কিয়াম করলেন। এরপর তিনি বসলেন। আমি বললাম: “হে আমার আব্বা! আপনি কি একে (হাফসকে) চেনেন না?”

তিনি বললেন: “ইনি কে?” আমি তার পরিচয় দিলে তিনি এমনভাবে কাঁদলেন যে, তার শ্বাস-প্রশ্বাস দ্রুত হয়ে গেল (তিনি ডুকরে কেঁদে উঠলেন)। এরপর তিনি বললেন: “আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে এমন একটি হাদীস শুনেছি, যদি আমি দীর্ঘ জীবনে এটি একদিনের জন্যেও বর্ণনা করতাম, তবে আজই আমি তা বর্ণনা করব।

আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাবুক যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলাম। তিনি খালিদ ইবনু ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে চল্লিশজন আরোহী সহকারে ইবনু দূমাতুল জান্দালের কাছে প্রেরণ করলেন।

তিনি (নবীজী) বললেন: “যদি তোমরা তাকে ধরতে পারো, তবে তাকে ধরে নিয়ে আসবে, কিন্তু তাকে হত্যা করবে না। আর যদি তোমরা তাকে ধরতে না পারো, তবে তাকে হত্যা করবে।”

তারা তার দুর্গে পৌঁছাল। তার বাড়ির লোকেরা বলল: “সে আজ থেকে দু’মাস আগে বের হয়নি।” কিন্তু আমরা তাকে শিকার করতে দেখলাম, তাই আমরা তাকে ধরতে সক্ষম হলাম না, ফলে আমরা তাকে হত্যা করলাম। এরপর তারা তার গায়ে থাকা রেশমের (দীবাজ) বর্মটি নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসল। তাঁর সাহাবীগণ সেটি দেখে বিস্ময় প্রকাশ করতে লাগলেন।

তিনি বললেন: “তোমরা কি এই (রেশমী) বস্ত্র দেখে অবাক হচ্ছো? জান্নাতে সা’দ ইবনু মু’আযের রুমালগুলো এর থেকেও অধিক কোমল হবে।”

8786 - أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو رَوْقٍ عَطِيَّةُ بْنُ الْحَارِثِ الْهَمَدَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْغَرِيفِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَقَالَ: «سِيرُوا بِاسْمِ اللهِ فِي سَبِيلِ اللهِ تُقَاتِلُونَ عَدُوَّ اللهِ، وَلَا تَغُلُّوا، وَلَا تَغْدِرُوا، وَلَا تُمَثِّلُوا، وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا»

সাফওয়ান ইবনে আস্সাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে একটি ছোট সৈন্যদলে (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করলেন এবং বললেন, "আল্লাহর নামে, আল্লাহর পথে যাত্রা করো। তোমরা আল্লাহর শত্রুদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে। আর তোমরা গনীমতের মালে খেয়ানত করো না, বিশ্বাসঘাতকতা করো না, (শত্রুর) অঙ্গ বিকৃত করো না এবং কোনো শিশুকে হত্যা করো না।"

8787 - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ نَوْفَلِ بْنِ مُسَاحِقٍ، عَنِ ابْنِ عِصَامٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ جَيْشًا أَوْ سَرِيَّةً قَالَ لَهُمْ: « إِذَا رَأَيْتُمْ مَسْجِدًا أَوْ سَمِعْتُمْ مُؤَذِّنًا فَلَا تَقْتُلُوا أَحَدًا فَبَعَثَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةً فَأَمَرَنَا بِذَلِكَ فَخَرَجْنَا نَسِيرُ فِي أَرْضِ تِهَامَةَ، فَأَدْرَكْنَا رَجُلًا يَسُوقُ ظَعَائِنَ فَعَرَضْنَا عَلَيْهِ الْإِسْلَامَ فَقُلْنَا أَمُسْلِمٌ أَنْتَ» فَقَالَ: «وَمَا الْإِسْلَامُ؟ فَأَخْبَرْنَاهُ فَإِذَا هُوَ لَا يَعْرِفُهُ» قَالَ: «فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ فَمَا أَنْتُمْ صَانِعُونَ؟» قُلْنَا: «نَقْتُلُكَ» قَالَ: «فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَظِرِيَّ حَتَّى أُدْرِكَ الظَّعَائِنَ؟» قُلْنَا: نَعَمْ، وَنَحْنُ مُدْرِكُوكَ فَخَرَجَ فَأَتَى امْرَأَةً وَهِيَ فِي هَوْدَجِهَا فَقَالَ: " أَسْلِمِي حُبَيْشُ قَبْلَ انْقِطَاعِ الْعَيْشِ أَسْلِمِي عَشْرًا وَثَمَانِيًا تَتْرَى وَتِسْعًا وِتْرًا ثُمَّ قَالَ: «أَتَذْكُرْنَ إِذْ طَالَعْتُكُمْ فَوَجَدْتُكُمْ بِحِلْيَةٍ أَوْ أَدْرَكْتُكُمْ بِالْخَوَانِقِ، أَلَمْ يَكُ حَقًّا أَنْ يَنُولَ عَاشِقٌ تَكَلَّفَ إِدْلَاجَ السُّرَى وَالْوَدَائِقِ، فَلَا ذَنْبَ لِي قَدْ» قُلْتُ: إِذْ أَهَلْنَا مَعًا أَثِيبِي بِوَصْلٍ قَبْلَ إِحْدَى الصَّفَائِقِ أَثِيبِي بِوَصْلٍ قَبْلَ أَنْ تَشْحَطَ النَّوَى، وَيَنْأَى الْأَمِيرُ بِالْحَبِيبِ الْمُفَارِقِ ثُمَّ أَتَانَا فَقَالَ: «شَأْنُكُمْ فَقَدَّمْنَاهُ فَضَرَبْنَا عُنُقَهُ فَنَزَلَتِ الْأُخْرَى عَلَيْهِ مِنْ هَوْدَجِهَا فَحَنَتْ عَلَيْهِ حَتَّى مَاتَتْ»

ইসম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো সৈন্যদল বা সামরিক টহল দল (সারিয়্যা) প্রেরণ করতেন, তখন তিনি তাদের বলতেন: "যখন তোমরা কোনো মসজিদ দেখতে পাও অথবা মুয়াযযিনের আযান শুনতে পাও, তখন তোমরা কাউকে হত্যা করবে না।"

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে একটি টহল দলে পাঠালেন এবং তিনি আমাদেরকে এই নির্দেশই দিলেন। আমরা বের হলাম এবং তিহামার এলাকায় চলতে লাগলাম। আমরা এমন একজন লোকের দেখা পেলাম যে কিছু মহিলাকে হাওদায় করে নিয়ে যাচ্ছিল।

আমরা তার কাছে ইসলামের প্রস্তাব দিলাম এবং বললাম, "আপনি কি মুসলিম?" সে বলল, "ইসলাম কী?" আমরা তাকে তা জানালাম, কিন্তু সে তা চিনত না (ইসলাম সম্পর্কে অবগত ছিল না)। সে বলল, "যদি আমি (ইসলাম গ্রহণ) না করি, তবে তোমরা কী করবে?" আমরা বললাম, "আমরা তোমাকে হত্যা করব।"

সে বলল, "তোমরা কি আমার জন্য অপেক্ষা করবে, যতক্ষণ না আমি এই হাওদাসমূহের কাছে পৌঁছে যাই?" আমরা বললাম, "হ্যাঁ, আমরা তোমাকে সুযোগ দেব এবং আমরা তোমার নাগাল পাব।"

এরপর সে বেরিয়ে গেল এবং একটি মহিলার কাছে গেল, যে তার হাওদার ভেতরে ছিল। সে বলল, "হে হুবাইশ! জীবন শেষ হওয়ার আগে ইসলাম গ্রহণ করো। একাধারে দশটি ও আটটি (বিপদ), এবং একক নয়টি (বিপদ) আসার আগে ইসলাম গ্রহণ করো।"

অতঃপর সে বলল, "তোমাদের কি মনে পড়ে, যখন আমি তোমাদের দেখতে এসেছিলাম এবং তোমাদেরকে অলঙ্কারে সজ্জিত অবস্থায় দেখেছিলাম, অথবা যখন আমি তোমাদেরকে কণ্ঠহারের কাছে পেয়েছিলাম? এটা কি একজন প্রেমিকের ন্যায্য পাওনা ছিল না, যে গভীর রাতের ভ্রমণ এবং বৃষ্টি-ঝঞ্ঝার কষ্ট সহ্য করেছে? আমার কোনো দোষ নেই। যখন আমরা একসাথে ছিলাম, আমি বলেছিলাম: আঘাত আসার আগে মিলনের মাধ্যমে প্রতিদান দাও। বিচ্ছেদ তীব্র হওয়ার আগে এবং প্রিয়জন থেকে বিচ্ছিন্নকারী শাসক দূরে চলে যাওয়ার আগে মিলনের মাধ্যমে প্রতিদান দাও।"

এরপর সে আমাদের কাছে ফিরে এলো এবং বলল, "তোমরা তোমাদের কাজ শুরু করো।" তখন আমরা তাকে সামনে নিয়ে আসলাম এবং তার ঘাড়ে আঘাত করে তাকে মৃত্যুদণ্ড দিলাম। অতঃপর অন্য মহিলাটি তার হাওদা থেকে তার উপর নেমে এলো এবং তার উপর ঝুঁকে রইল, যতক্ষণ না সেও মারা গেল।

8788 - أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أُسَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَشَرَةَ رَهْطٍ سَرِيَّةً عَيْنَا، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ جَدَّ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَانْطَلَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْهُدَاةِ، وَهِيَ بَيْنَ عُسْفَانَ وَمَكَّةَ ذُكِرُوا لِحَيٍّ مِنْ هُذَيْلٍ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو لَحْيَانَ، فنَفَرُوا لَهُمْ بِقَرِيبٍ مِنْ مِائَةِ رَجُلٍ رَامٍ، فَاقْتَصُّوا آثَارَهُمْ حَتَّى وَجَدُوا مَأْكَلَهُمْ تَمْرًا تَزَوَّدُوهُ مِنَ الْمَدِينَةِ، فَاتَّبَعُوا آثَارَهُمْ، فَلَمَّا رَآهُمْ عَاصِمٌ وَأَصْحَابُهُ لَجَئُوا إِلَى فَدْفَدٍ، وَأَحَاطَ بِهِمُ الْقَوْمُ، فَقَالُوا لَهُمُ: «انْزِلُوا وَأَعْطُونَا بِأَيْدِيكُمْ، وَلَكُمُ الْعَهْدُ وَالْمِيثَاقُ، لَا يُقْتَلُ مِنْكُمْ أَحَدٌ». فَقَالَ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ أَمِيرُ السَّرِيَّةِ: " أَمَّا أَنَا، فَوَاللهِ لَا أَنْزِلُ الْيَوْمَ فِي ذِمَّةِ كَافِرٍ، اللهُمَّ أَخْبِرْ عَنَّا نَبِيَّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَمَوْهُمْ بِالنَّبْلِ فَقَتَلُوا عَاصِمًا فِي سَبْعَةٍ، ثُمَّ نَزَلَ إِلَيْهِمْ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ بِالْعَهْدِ وَالْمِيثَاقِ، مِنْهُمْ خُبَيْبٌ الْأَنْصَارِيُّ، وَابْنُ دَثِنَةَ وَرَجُلٌ آخِرُ، فَلَمَّا اسْتَمْكَنُوا مِنْهُمْ أَطْلَقُوا أَوْتَارَ قِسِيِّهِمْ فَأَوْثَقُوهُمْ فَقَالَ الرَّجُلُ الثَّالِثُ: " هَذَا أَوَّلُ الْغَدْرِ، وَاللهِ لَا أَصْحَبُكُمْ فَجَرَّرُوهُ، وَعَالَجُوهُ فَأَبَى أَنْ يَصْحَبَهُمْ فَقَتَلُوهُ، فَانْطَلَقُوا بِخُبَيْبٍ وَابْنِ دَثِنَةَ حَتَّى بَاعُوهُمَا بِمَكَّةَ بَعْدَ وَقْعَةِ بَدْرٍ، فَابْتَاعَ خُبَيْبًا بَنُو الْحَارِثِ بْنِ عَامِرِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، وَكَانَ خُبَيْبٌ هُوَ قَتَلَ الْحَارِثَ بْنَ عَامِرٍ يَوْمَ بَدْرٍ، فَلَبِثَ خُبَيْبٌ عِنْدَهُمْ أَسِيرًا -[124]-، فَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عِيَاضٍ، أَنَّ ابْنَةَ الْحَارِثِ أَخْبَرَتْهُ: أَنَّهُمْ حِينَ اجْتَمَعُوا اسْتَعَارَ مِنْهَا مُوسَى يَسْتَحِدُّ بِهَا، فَأَعَارَتْهُ، قَالَتْ: فَدَرَجَ ابْنٌ لِي وَأَنَا غَافِلَةٌ حَتَّى أَتَاهُ، قَالَتْ: فَوَجَدْتُهُ مُجْلِسَهُ عَلَى فَخِذِهِ وَالْمُوسَى بِيَدِهِ، فَفَزِعْتُ فَزْعَةً عَرَفَهَا خُبَيْبٌ فِي وَجْهِي، فَقَالَ: «أَتَخْشَيْنَ أَنْ أَقْتُلَهُ؟ مَا كُنْتُ لِأَفْعَلَ ذَلِكَ» قَالَتْ: " وَوَاللهِ مَا رَأَيْتُ أَسِيرًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ خُبَيْبٍ، لَقَدْ وَجَدْتُهُ يَوْمًا يَأْكُلُ مِنْ قِطْفِ عِنَبٍ فِي يَدِهِ، وَإِنَّهُ لَمُوثَقٌ بِالْحَدِيدِ، وَمَا بِمَكَّةَ مِنْ ثَمَرَةٍ، فَكَانَتْ تَقُولُ: " إِنَّهُ لَرِزْقٌ مِنَ اللهِ رَزَقَهُ خُبَيْبًا، فَلَمَّا خَرَجُوا مِنَ الْحَرَمِ لِيَقْتُلُوهُ فِي الْحِلِّ قَالَ لَهُمْ خُبَيْبٌ: ذَرُونِي أَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ فَتَرَكُوهُ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: لَوْلَا أَنْ تَظُنُّوا أَنَّ مَا بِي جَزَعٌ لَزِدْتُ، اللهُمَّ أَحْصِهِمْ عَدَدًا.
[البحر الطويل]

وَلَسْتُ أُبَالِي حِينَ أُقْتَلُ مُسْلِمًا ... عَلَى أَيِّ شِقٍّ كَانَ لِلَّهِ مَصْرَعِي
وَذَلِكَ فِي ذَاتِ الْإِلَهِ وَإِنْ يَشَأْ ... يُبَارِكْ عَلَى أَوْصَالِ شِلْوٍ مُمَزَّعِ
ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ أَبُو سِرْوَعَةَ عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ فَقَتَلَهُ فَكَانَ خُبَيْبٌ هُوَ سَنَّ الرَّكْعَتَيْنِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ قُتِلَ صَبْرًا، وَاسْتَجَابَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِعَاصِمِ بْنِ ثَابِتٍ يَوْمَ أُصِيبَ فَأَخْبَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ خَبَرَهُمْ يَوْمَ أُصِيبُوا، وَبَعَثَ نَاسٌ مِنْ كُفَّارِ قُرَيْشٍ إِلَى عَاصِمٍ حِينَ حُدِّثُوا أَنَّهُ قُتِلَ لِيُؤْتَوْا بِشَيْءٍ مِنْهُ يُعْرَفُ، وَكَانَ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ عُظَمَائِهِمْ يَوْمَ بَدْرٍ فَبَعَثَ اللهُ عَلَى عَاصِمٍ مِثْلَ الظُّلَّةِ مِنَ الدَّبْرِ فَحَمَتْهُ مِنْ رَسُولِهِمْ، فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى أَنْ يَقْطَعَ مِنْ لَحْمِهِ شَيْئًا "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দশজন লোকের একটি ছোট গোয়েন্দা বাহিনী (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করলেন। তিনি তাদের নেতা নিযুক্ত করলেন আসিম ইবনু সাবিত আল-আনসারীকে, যিনি ছিলেন আসিম ইবনু উমর ইবনুল খাত্তাবের দাদা। তারা রওয়ানা হলেন। যখন তারা ’আল-হুদা’ নামক স্থানে পৌঁছলেন—যা উসফান ও মক্কার মাঝখানে অবস্থিত—তখন হুযাইল গোত্রের বানু লাহয়ান নামক একটি শাখা তাদের সম্পর্কে জানতে পারল। তারা প্রায় একশো তীরন্দাজ নিয়ে তাদের উদ্দেশ্যে বের হলো।

তারা তাদের পদচিহ্ন অনুসরণ করতে লাগল, একপর্যায়ে তারা সাহাবীদের রেখে যাওয়া খেজুর পেলেন, যা তারা মদীনা থেকে সাথে নিয়েছিলেন। এরপর তারা তাদের চিহ্ন ধরে অনুসরণ করতে থাকল। আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও তাঁর সাথীরা যখন তাদের দেখতে পেলেন, তখন তারা একটি উঁচু টিলার দিকে আশ্রয় নিলেন এবং শত্রুপক্ষ তাদের ঘিরে ফেলল।

তারা (শত্রুরা) সাহাবীদেরকে বলল: "তোমরা নিচে নেমে এসো এবং আমাদের হাতে ধরা দাও। তোমাদের জন্য অঙ্গীকার ও চুক্তি রইল যে, তোমাদের কাউকেই হত্যা করা হবে না।" সারিয়্যার নেতা আসিম ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি হলো, আল্লাহর কসম, আজ আমি কোনো কাফিরের আশ্রয়ে নামব না। হে আল্লাহ! আমাদের এই খবর আপনার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জানিয়ে দিন।" তখন শত্রুরা তাদের উপর তীর নিক্ষেপ করল এবং আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সহ সাতজনকে শহীদ করে দিল।

এরপর বাকি তিন জন অঙ্গীকার ও চুক্তির ভিত্তিতে নিচে নেমে এলেন। তাদের মধ্যে ছিলেন খুবাইব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), ইবনু দাসিনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং অন্য একজন লোক। শত্রুরা যখন তাদের নাগাল পেল, তখন তারা তাদের ধনুকগুলোর রশি খুলে তাদেরকে বেঁধে ফেলল। তৃতীয় লোকটি তখন বললেন: "এটিই প্রথম বিশ্বাসঘাতকতা। আল্লাহর কসম, আমি তোমাদের সাথে যাব না!" তারা তাকে টেনে নিয়ে যেতে চেষ্টা করল এবং জোর করল, কিন্তু তিনি তাদের সাথে যেতে অস্বীকার করলেন। ফলে তারা তাকে হত্যা করে ফেলল।

এরপর তারা খুবাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনু দাসিনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নিয়ে মক্কার দিকে গেল এবং বদর যুদ্ধের পর মক্কায় তাদের দুজনকে বিক্রি করে দিল। খুবাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ক্রয় করল হারিস ইবনু আমির ইবনু নাওফাল ইবনু আবদি মানাফের বংশধররা। কারণ খুবাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বদরের যুদ্ধে হারিস ইবনু আমিরকে হত্যা করেছিলেন। খুবাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের কাছে বন্দী হিসেবে রইলেন।

উবাইদুল্লাহ ইবনু ইয়াদ্ব (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে জানিয়েছেন যে, হারিসের কন্যা তাকে বলেছেন: যখন তারা খুবাইবকে (বন্দী করে) একত্রিত হয়েছিল, তখন তিনি তার কাছে ক্ষৌরকার্য করার জন্য একটি ক্ষুর চাইলেন। সে তাকে ক্ষুরটি দিল। হারিসের কন্যা বলেন: আমি অন্যমনস্ক ছিলাম, এমন সময় আমার এক শিশুসন্তান হামাগুড়ি দিয়ে খুবাইবের কাছে চলে গেল। তিনি বলেন: আমি দেখলাম যে, খুবাইব শিশুটিকে নিজের উরুর ওপর বসিয়ে রেখেছেন আর ক্ষুরটি তার হাতে। এ দৃশ্য দেখে আমি ভীষণ ভয় পেয়ে গেলাম। খুবাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার চেহারায় সেই ভয় দেখে বুঝতে পারলেন এবং বললেন: "তুমি কি ভয় পাচ্ছ যে, আমি ওকে হত্যা করে ফেলব? আমি কখনোই এমন করব না।" হারিসের কন্যা বলেন: "আল্লাহর কসম, আমি খুবাইবের চেয়ে উত্তম কোনো বন্দী কখনো দেখিনি। আমি একদিন তাকে দেখলাম, তিনি হাতের মুঠোয় থাকা একটি আঙ্গুরের থোকা থেকে আঙ্গুর খাচ্ছেন, অথচ তিনি লোহার শিকলে বাঁধা ছিলেন এবং সে সময় মক্কায় কোনো ফল পাওয়া যেত না।" তিনি (হারিসের কন্যা) বলতেন: "এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে খুবাইবের জন্য রিযক (জীবিকা), যা আল্লাহ তাকে দান করেছেন।"

এরপর যখন তারা তাঁকে হত্যা করার জন্য হারামের এলাকা থেকে হিলের (হারামের বাইরের অঞ্চল) দিকে বের হলো, তখন খুবাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের বললেন: "আমাকে ছেড়ে দাও, আমি যেন দু’রাকাআত সালাত আদায় করে নিতে পারি।" তারা তাঁকে অনুমতি দিল। তিনি দু’রাকাআত সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি বললেন: "যদি তোমাদের মনে এই ধারণা সৃষ্টি না হতো যে, মৃত্যুভয়ে আমি সালাত দীর্ঘ করছি, তাহলে আমি আরও সালাত আদায় করতাম।" তারপর তিনি দু’আ করলেন: "হে আল্লাহ! এদের সবাইকে গণনা করে নাও (এবং ধ্বংস করো)।"

(এরপর তিনি এই কবিতাগুলো আবৃত্তি করলেন):
"আমি মুসলিম অবস্থায় নিহত হতে চলেছি, তাতে আমার কোনো পরোয়া নেই,
আল্লাহর জন্যই আমার পতন হোক না কেন যেকোনো দিকে।
এই সবই আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের জন্য, তিনি চাইলে
এই ছিন্নভিন্ন দেহের টুকরোগুলোর ওপর বরকত দিতে পারেন।"

এরপর আবূ সিরওয়াআ উক্ববাহ ইবনুল হারিস এগিয়ে এসে তাঁকে হত্যা করল। বন্দী অবস্থায় ধৈর্যের সাথে হত্যার শিকার হওয়া প্রতিটি মুসলিমের জন্য খুবাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ই দু’রাকাআত সালাত আদায়ের এই নিয়ম চালু করে গেলেন।

যেদিন আসিম ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আঘাতপ্রাপ্ত হলেন, সেদিন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল তাঁর দু’আ কবুল করলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদেরকে তাদের নিহত হওয়ার দিনই তাদের খবর জানিয়ে দিলেন। কুরাইশ কাফিরদের কিছু লোক আসিমের লাশের কাছে লোক পাঠাল, যখন তারা শুনল যে তিনি নিহত হয়েছেন, যাতে তারা তার দেহের কিছু অংশ নিয়ে আসতে পারে, যা দ্বারা তাকে চেনা যায়। কারণ আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বদরের দিন তাদের বড় একজন নেতাকে হত্যা করেছিলেন। কিন্তু আল্লাহ তা‘আলা আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দেহের ওপর মৌমাছির ঝাঁক বা মেঘের মতো কালো বস্তুর আবরণ পাঠালেন, যা তাদের প্রেরিত লোকদের থেকে তাঁকে রক্ষা করল। ফলে তারা তাঁর দেহের কোনো অংশ কাটতে সক্ষম হলো না।

8789 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، وَمَرْوَانِ بْنِ الْحَكَمِ قَالَا: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعِ عَشْرَةَ مِائَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِذِي الْحُلَيْفَةِ، قَلَّدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْهَدْيَ، وَأَشْعَرَ وَأَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ، وَبَعَثَ بَيْنَ يَدَيْهِ عَيْنَا لَهُ مِنْ خُزَاعَةَ يُخْبِرُهُ عَنْ قُرَيْشٍ، وَسَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِغَدِيرِ الْأَشْطَاطِ قَرِيبًا مِنْ عُسْفَانَ أَتَاهُ عَيْنُهُ الْخُزَاعِيُّ، فَقَالَ: إِنِّي تَرَكْتُ كَعْبَ بْنَ لُؤَيٍّ وَعَامِرَ بْنَ لُؤَيٍّ قَدْ جَمَعُوا لَكَ الْأَحَابِيشَ وَجَمَعُوا لَكَ جُمُوعًا، وَهُمْ مُقَاتِلُوكَ وَصَادُّوكَ عَنِ الْبَيْتِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَشِيرُوا عَلَيَّ أَتَرَوْنَ بِأَنْ أَمِيلَ إِلَى ذَرَارِيِّ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَعَانُوهُمْ فَنُصِيبَهُمْ؟ فَإِنْ قَعَدُوا قَعَدُوا مَوْتُورِينَ، وَإِنْ نَجَوْا يَكُونُوا عُنُقًا قَطَعَهَا اللهُ، أَمْ تَرَوْنَ أَنْ أَؤُمَّ الْبَيْتَ فَمَنْ صَدَّنَا عَنْهُ قَاتَلْنَاهُ؟» فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنَّمَا جِئْنَا مُعْتَمِرِينَ وَلَمْ نَأْتِ لِقِتَالِ أَحَدٍ وَلَكِنْ مَنْ حَالَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْبَيْتِ قَاتَلْنَاهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَتَرَوَّحُوا إِذًا» مُخْتَصَرٌ

মিসওয়ার ইবনে মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং মারওয়ান ইবনুল হাকাম থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেন:

হুদায়বিয়ার বছর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সাহাবীগণের মধ্য থেকে এক হাজার তিনশ’র অধিক সংখ্যক সাথী নিয়ে (মক্কা অভিমুখে) বের হলেন। অবশেষে যখন তাঁরা যুল-হুলাইফায় পৌঁছলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কুরবানীর পশুর গলায় হার পরালেন (চিহ্নিত করলেন), সেগুলোর কুঁজ চিরে রক্ত বের করলেন (চিহ্নিত করলেন) এবং উমরার ইহরাম বাঁধলেন।

তিনি তাঁর সামনে কুযাআ গোত্রের একজনকে গুপ্তচর হিসেবে প্রেরণ করলেন, যাতে সে কুরাইশদের সম্পর্কে তাঁকে খবর দিতে পারে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পথ চলতে থাকলেন। অবশেষে যখন তিনি উসফান-এর নিকটবর্তী গাদীরে আশতাত নামক স্থানে পৌঁছলেন, তখন কুযাআ গোত্রের সেই গুপ্তচর তাঁর নিকট এলো।

সে বলল, “আমি কা’ব ইবনু লুআয় এবং আমির ইবনু লুআয়-কে এমন অবস্থায় ছেড়ে এসেছি যে, তারা আপনার মুকাবিলা করার জন্য আহাবীশ (বিভিন্ন গোত্রের) বাহিনীকে সমবেত করেছে। তারা আপনার সাথে যুদ্ধ করবে এবং আপনাকে বায়তুল্লাহ (আল্লাহর ঘর) থেকে বিরত রাখবে।”

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “তোমরা আমাকে পরামর্শ দাও। তোমাদের কি মত যে, আমরা কি তাদের সেই সাহায্যকারী গোত্রের শিশু-নারী ও দুর্বলদের দিকে ঘুরে যাব এবং তাদের উপর আঘাত হানব? যদি তারা (কুরাইশরা) বসে থাকে, তবে তারা ক্ষতিগ্রস্ত হয়ে বসে থাকবে। আর যদি তারা পালিয়ে যেতে চায়, তবে তারা এমন একটি দল হবে যাকে আল্লাহ ধ্বংস করে দেবেন। নাকি তোমরা মনে করো যে, আমরা বায়তুল্লাহর দিকে এগিয়ে যাব, আর যারা আমাদেরকে তা থেকে বাধা দেবে, আমরা তাদের সাথে যুদ্ধ করব?”

তখন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ই অধিক অবগত, হে আল্লাহর নবী! আমরা তো উমরা করার উদ্দেশ্যেই এসেছি, আমরা কারো সাথে যুদ্ধ করার উদ্দেশ্যে আসিনি। তবে কেউ যদি আমাদের ও বায়তুল্লাহর মাঝে বাধা দেয়, তবে আমরা তার সাথে যুদ্ধ করব।”

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “তবে তোমরা বিশ্রাম করো (যাত্রা শুরু করার জন্য প্রস্তুত হও)।” (এটি সংক্ষিপ্ত বর্ণনা।)

8790 - أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَسُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ يَأْتِينَا بِخَبَرِ الْقَوْمِ»، قَالَ الزُّبَيْرُ: أَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا، وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “কে আমাদের কাছে (শত্রু) দলটির সংবাদ এনে দেবে?” যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “আমি।” অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “নিশ্চয়ই প্রত্যেক নবীর একজন ‘হাওয়ারী’ (বিশ্বস্ত সহচর/নিবেদিতপ্রাণ সাহায্যকারী) থাকে, আর যুবাইর হলো আমার হাওয়ারী।”

8791 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ مَنْ رَجُلٌ يَأْتِينَا بِخَبَرِ بَنِي قُرَيْظَةَ قَالَ الزُّبَيْرُ: أَنَا فَذَهَبَ عَلَى فَرَسِهِ فَجَاءَ بِخَبَرِهِمْ، ثُمَّ قَالَ الثَّانِيَةَ، فَقَالَ الزُّبَيْرُ: أَنَا فَذَهَبَ، ثُمَّ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ»

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খন্দকের যুদ্ধের দিন বললেন: "এমন কোন ব্যক্তি আছে, যে বনু কুরাইযার খবর আমাদের কাছে নিয়ে আসতে পারে?"

যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি।"

অতঃপর তিনি তাঁর ঘোড়ায় চড়ে গেলেন এবং তাদের খবর নিয়ে আসলেন। এরপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) দ্বিতীয়বারও একই কথা বললেন, তখন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি।"

অতঃপর তিনি গেলেন। এরপর (যখন তৃতীয়বার জিজ্ঞেস করা হলো), নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "প্রত্যেক নবীরই একজন হাওয়ারী (নিবেদিতপ্রাণ শিষ্য বা একান্ত সাহায্যকারী) থাকে, আর আমার হাওয়ারী হলো যুবাইর।"

8792 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ: قَالَ وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ: أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: لَمَّا اشْتَدَّ الْأَمْرُ يَوْمَ بَنِي قُرَيْظَةَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ يَأْتِينَا بِخَبَرِهِمْ» فَلَمْ يَذْهَبْ أَحَدٌ فَذَهَبَ الزُّبَيْرُ، فَجَاءَ بِخَبَرِهِمْ ثُمَّ اشْتَدَّ الْأَمْرُ أَيْضًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ يَأْتِينَا بِخَبَرِهِمْ» فَلَمْ يَذْهَبْ أَحَدٌ فَذَهَبَ الزُّبَيْرُ، ثُمَّ اشْتَدَّ الْأَمْرُ أَيْضًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ يَأْتِينَا بِخَبَرِهِمْ: فَلَمْ يَذْهَبْ أَحَدٌ فَذَهَبَ الزُّبَيْرُ فَجَاءَ بِخَبَرِهِمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا وَإِنَّ الزُّبَيْرَ حَوَارِيَّ»

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন বনু কুরাইযার যুদ্ধের দিন পরিস্থিতি খুব কঠিন হয়ে পড়ল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “কে আমাদের জন্য তাদের খবর এনে দেবে?”

কেউই গেল না। অতঃপর যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গেলেন এবং তাদের খবর নিয়ে আসলেন।

এরপর পরিস্থিতি আবার কঠিন হলো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “কে আমাদের জন্য তাদের খবর এনে দেবে?”

কেউই গেল না। অতঃপর যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গেলেন।

এরপর পরিস্থিতি আবারও কঠিন হলো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “কে তাদের খবর এনে দেবে?”

কেউই গেল না। অতঃপর যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গেলেন এবং তাদের খবর নিয়ে আসলেন।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “নিশ্চয়ই প্রত্যেক নবীর একজন করে হাওয়ারী (বিশেষ সঙ্গী ও সাহায্যকারী) থাকে, আর যুবাইর হলো আমার হাওয়ারী।”

8793 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَيْسٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَاءَ عَيْنٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ نَازِلٌ فَلَمَّا طَعِمَ انْسَلَّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « عَلَيَّ الرَّجُلُ اقْتُلُوهُ فَابْتَدَرَهُ الْقَوْمُ» قَالَ: «وَكَانَ أَبِي يَسْبِقُ الْفَرَسَ شَدًّا، فَسَبَقَهُمْ إِلَيْهِ فَأَخَذَهُ بِخِطَامِ رَاحِلَتِهِ فَقَتَلَهُ، فَنَفَّلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَبَهُ»

সালামা ইবনু আকওয়া’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন মুশরিক গুপ্তচর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এলো, যখন তিনি কোথাও অবস্থান করছিলেন। যখন সে খাবার খেলো, তখন সে চুপি চুপি সরে পড়লো (পালিয়ে গেল)। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "লোকটিকে আমার কাছে আনো, তাকে হত্যা করো।" অতঃপর লোকেরা দ্রুত তার দিকে ছুটলো। সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমার পিতা দ্রুত দৌড়ে ঘোড়াকেও অতিক্রম করে যেতেন। তিনি (আমার পিতা) তাদের সবার আগে গিয়ে পৌঁছালেন এবং লোকটিকে তার উটের লাগাম ধরে পাকড়াও করলেন ও তাকে হত্যা করলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে (আমার পিতাকে) নিহত ব্যক্তির ফেলে যাওয়া সামগ্রী (সালাব) পুরস্কারস্বরূপ প্রদান করলেন।

8794 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى قَيْصَرَ يَدْعُوهُ إِلَى الْإِسْلَامِ وَبَعَثَ بِكِتَابِهِ مَعَ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ، وَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى، لِيَدْفَعَهُ إِلَى قَيْصَرَ فَدَفَعَهُ عَظِيمُ بُصْرَى إِلَى قَيْصَرَ، وَكَانَ قَيْصَرُ لَمَّا كَشَفَ اللهُ عَنْهُ جُنُودَ فَارِسَ مَشَى مِنْ حِمْصَ إِلَى إِيلِيَاءَ شُكْرًا لَمَّا أَبْلَاهُ اللهُ فَلَمَّا جَاءَ قَيْصَرَ كِتَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حِينَ قَرَأَهُ: «الْتَمِسُوا هَلْ هَاهُنَا مِنْ قَوْمِهِ مِنْ أَحَدٍ لِيَسْأَلَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟. . . .» مُخْتَصَرٌ

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাইসার (হিরাক্লিয়াস)-এর কাছে ইসলামের দাওয়াত দিয়ে পত্র লিখেছিলেন। তিনি তাঁর পত্রটি দিহয়াহ আল-কালবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাধ্যমে পাঠান। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে (দিহয়াহকে) নির্দেশ দিলেন যেন তিনি পত্রটি বুসরার শাসনকর্তার কাছে অর্পণ করেন, যাতে তিনি তা কাইসার-এর কাছে পৌঁছে দেন। অতঃপর বুসরার শাসনকর্তা সেটি কাইসার-এর কাছে পৌঁছে দেন।

আল্লাহ যখন কাইসারকে পারস্য বাহিনীর উপর জয়ী করেছিলেন, তখন তিনি আল্লাহর শোকরিয়া আদায়ের জন্য হিমস থেকে ইলিয়া (বাইতুল মাকদিস) পর্যন্ত হেঁটে গিয়েছিলেন। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পত্র কাইসার-এর কাছে পৌঁছল, তিনি তা পাঠ করে বললেন: "তোমরা খোঁজ করো, এখানে তাঁর (রাসূলুল্লাহর) কওমের কেউ আছে কি না, যার মাধ্যমে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে জানতে পারি?" (সংক্ষেপিত)

8795 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ كِتَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى كِسْرَى قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بِكِتَابِهِ إِلَى كِسْرَى وَأَمَرَهُ أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ الْبَحْرَيْنِ فَدَفَعَهُ عَظِيمُ الْبَحْرَيْنِ إِلَى كِسْرَى فَلَمَّا قَرَأَهُ كِسْرَى مَزَّقَهُ "

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিসরার (পারস্য সম্রাটের) নিকট তাঁর পত্র প্রেরণ করেন এবং [বাহককে] নির্দেশ দেন যেন সে পত্রটি বাহরাইনের শাসকের হাতে অর্পণ করে। অতঃপর বাহরাইনের শাসক সেটি কিসরার নিকট পৌঁছে দেন। যখন কিসরা তা পাঠ করল, তখন সে তা ছিঁড়ে টুকরো টুকরো করে ফেলল।

8796 - أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ قَبْلَ مَوْتِهِ إِلَى كِسْرَى، وَإِلَى قَيْصَرَ، وَإِلَى النَّجَاشِيِّ، وَإِلَى كُلِّ جُبَارٍ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللهِ تَعَالَى لَيْسَ النَّجَاشِيُّ الَّذِي صَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মৃত্যুর পূর্বে কিসরা (পারস্যের সম্রাট), কাইসার (রোম সম্রাট), নাজাশী এবং প্রত্যেক ক্ষমতাশীল শাসকের কাছে চিঠি লিখেছিলেন, তাঁদেরকে আল্লাহ তাআলার দিকে আহ্বান জানানোর জন্য। (স্মর্তব্য যে,) এই নাজাশী তিনি নন, যার জানাযার সালাত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আদায় করেছিলেন।

8797 - أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ بِشْرٍ، وَهُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكْتُبَ كِتَابًا إِلَى الرُّومِ فَقَالُوا: «إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا مَخْتُومًا، فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ، وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রোমবাসীদের (সম্রাটের) নিকট একটি পত্র লিখতে মনস্থ করলেন। তখন সাহাবীগণ বললেন, তারা সীলমোহর ছাড়া কোনো চিঠি পড়ে না। এরপর তিনি রূপার একটি আংটি তৈরি করলেন। (আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন,) যেন আমি এখনও তাঁর হাতে সেটির শুভ্রতা দেখতে পাচ্ছি। আর তাতে ‘মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ’ খোদাই করা হয়েছিল।

8798 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « الرَّاكِبُ شَيْطَانٌ، وَالرَّاكِبَانِ شَيْطَانَانِ، وَالثَّلَاثَةُ رَكْبٌ»

আমর ইবন শুআইব এর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "একাকী আরোহী (মুসাফির) হলো শয়তান, আর দুই আরোহী হলো দুই শয়তান। আর তিনজন হলো একটি কাফেলা (বা জামাত)।"

8799 - أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ قَالَ: عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا سَارَ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ أَبَدًا»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যদি মানুষ জানত যে একাকীত্বের (বিপদ বা অসুবিধা) মধ্যে কী আছে, তবে কোনো আরোহী কখনোই রাতে একা ভ্রমণ করত না।”

8800 - الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ سَمِعَ جَدَّهُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مِنَ الْوَحْدَةِ مَا أَعْلَمُ مَا سَارَ رَاكِبٌ وَحْدَهُ بِلَيْلٍ»

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “একাকী (ভ্রমণের বিপদ) সম্পর্কে মানুষ যদি তা জানত যা আমি জানি, তাহলে রাতে কোনো আরোহী একা পথ চলত না।”