হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9250)


9250 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى صَبِيًّا حَلَقَ بَعْضَ شَعْرِهِ وَتَرَكَ بَعْضَهُ، فَنَهَى عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ: « احْلِقُوهُ كُلَّهُ، أَوِ اتْرُكُوهُ كُلَّهُ»




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক বালককে দেখলেন যার মাথার কিছু চুল মুণ্ডন করা হয়েছে এবং কিছু চুল ছেড়ে দেওয়া হয়েছে। অতঃপর তিনি তা থেকে নিষেধ করলেন এবং বললেন: “তোমরা হয় এর পুরোটাই কামিয়ে ফেলো, অথবা পুরোটাই রেখে দাও।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9251)


9251 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلَاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « أَنْ تَحْلِقَ الْمَرْأَةُ رَأْسَهَا»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মহিলাদের মাথা মুণ্ডন (চুল কামিয়ে ফেলা) করতে নিষেধ করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9252)


9252 - أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الرِّجَالٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « نَهَانِي اللهُ عَنِ الْقَزَعِ»




আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ তা’আলা আমাকে ’কাযা’ (মাথার কিছু অংশ মুণ্ডন করা এবং কিছু অংশ ছেড়ে দেওয়া) থেকে নিষেধ করেছেন।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9253)


9253 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: « نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقَزَعِ»




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘কাযা’ (মাথার কিছু অংশ মুণ্ডন করা এবং কিছু অংশ ছেড়ে দেওয়া) করতে নিষেধ করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9254)


9254 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « نَهَى عَنِ الْقَزَعِ» خَالَفَهُمِ ابْنُ جُرَيْجٍ، رَوَاهُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘ক্বাযা’ (মাথার কিছু অংশ মুণ্ডন করা এবং কিছু অংশ রেখে দেওয়া) করতে নিষেধ করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9255)


9255 - أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يَنْهَى عَنِ الْقَزَعِ»




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে ‘ক্বাযা’ (মাথার কিছু অংশ কামিয়ে ফেলা এবং কিছু অংশ রেখে দেওয়া) করতে নিষেধ করতে শুনেছি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9256)


9256 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ الْحَفَرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقَزَعِ "




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ’কাযা’ করতে নিষেধ করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9257)


9257 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « نَهَى عَنِ الْقَزَعِ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَحَدِيثُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنَ الَّذِي بَعْدَهُمَا، وَاللهُ أَعْلَمُ




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ‘কাযা’ (মাথার কিছু অংশ কামিয়ে ফেলা এবং কিছু অংশ রেখে দেওয়া) করতে নিষেধ করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9258)


9258 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ أَخُو قَبِيصَةَ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِي شَعْرٌ، فَقَالَ: « ذُبَابٌ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يَعْنِينِي فَأَخَذْتُ مِنْ شِعْرِي ثُمَّ أَتَيْتُهُ» فَقَالَ لِي: «لَمْ أَعْنِكَ، وَهَذَا أَحْسَنُ»




ওয়াইল ইবনে হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম, তখন আমার চুল বড় ছিল। তিনি বললেন, "(এ তো যেন) একটি মাছি!" আমি ধারণা করলাম যে, তিনি আমাকে উদ্দেশ্য করেই কথাটি বলেছেন। তাই আমি আমার চুল ছোট করে ফেললাম। এরপর আমি পুনরায় তাঁর নিকট আসলাম। তখন তিনি আমাকে বললেন, "আমি তোমাকে উদ্দেশ্য করিনি, তবে এটিই (এখনকার অবস্থা) উত্তম।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9259)


9259 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ، وَلَا بِالْقَصِيرِ، وَلَا بِالْأَبْيَضِ الْأَمْهَقِ، وَلَا بِالْآدَمِ، وَلَيْسَ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ، وَلَا بِالسَّبْطِ ". مُخْتَصَرٌ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অধিক লম্বা ছিলেন না এবং বেঁটেও ছিলেন না; আবার তিনি ধবধবে সাদা (যা লাবণ্যহীন) ছিলেন না এবং কৃষ্ণবর্ণেরও ছিলেন না। তাঁর চুল অতিশয় কোঁকড়ানো ছিল না এবং একেবারে সোজাও ছিল না।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9260)


9260 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: « كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَعْرًا رَجُلًا لَيْسَ بِالْجَعْدِ، وَلَا بِالسَّبْطِ، بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقَيْهِ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কেশ মুবারক ছিল মধ্যম প্রকৃতির। তা অতিরিক্ত কোঁকড়ানো (জ্বা’দ) ছিল না এবং একেবারে শিথিল (বা সোজা—সাবত) প্রকৃতিরও ছিল না। তাঁর চুল মুবারক তাঁর কান ও কাঁধের মধ্যবর্তী স্থান পর্যন্ত পৌঁছাত।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9261)


9261 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عِيسَى، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَتَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَى رَجُلًا ثَائِرَ الشَّعْرِ فَقَالَ: « أَمَا يَجِدُ هَذَا مَا يُسَكِّنُ بِهِ شَعْرَهُ؟» خَالَفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ مُرْسَلًا




জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের নিকট আগমন করলেন। তখন তিনি এমন একজন লোককে দেখলেন যার চুলগুলো ছিল উস্কো-খুস্কো (অগোছালো)। তিনি বললেন, “এ ব্যক্তি কি এমন কিছু পায় না যার দ্বারা সে তার চুলগুলোকে পরিপাটি করবে?”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9262)


9262 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَقْدَمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: كَانَتْ لَهُ جُمَّةٌ ضَخْمَةٌ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ أَنْ يُحْسِنَ إِلَيْهَا، وَأَنْ يَتَرَجَّلَ كُلَّ يَوْمٍ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: «وَهَذَا أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ، وَاللهُ أَعْلَمُ»




আবু কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাঁর ঘন ও লম্বা চুল ছিল। অতঃপর তিনি (চুলের পরিচর্যা সম্পর্কে) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) তাঁকে এর উত্তম পরিচর্যা করতে এবং প্রতিদিন তা আঁচড়াতে নির্দেশ দিলেন।

আবু আব্দুর রহমান (নাসাঈ) বলেন: "আর এটিই সঠিক হওয়ার নিকটবর্তী, এবং আল্লাহই সর্বজ্ঞ।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9263)


9263 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ دَاوُدَ الْأَوْدِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ قَالَ: لَقِيتُ رَجُلًا صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا صَحِبَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ أَرْبَعَ سِنِينَ قَالَ: « نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَمْتَشِطَ أَحَدُنَا كُلَّ يَوْمٍ»




হুমাইদ ইবনে আব্দুর রহমান হিমইয়ারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এমন একজন ব্যক্তির সাক্ষাৎ পেলাম, যিনি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ন্যায় চার বছর ধরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহচর্য লাভ করেছিলেন। তিনি (ঐ সাহাবী) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে প্রতিদিন চুল আঁচড়ানো থেকে নিষেধ করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9264)


9264 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمَ قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ: « نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّرَجُّلِ إِلَّا غِبًّا»




আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফ্ফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘন ঘন চুল আঁচড়ানো থেকে নিষেধ করেছেন, তবে বিরতি দিয়ে (মাঝে মাঝে) করার অনুমতি দিয়েছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9265)


9265 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « نَهَى عَنِ التَّرَجُّلِ إِلَّا غِبًّا» خَالَفَهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ رَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ قَوْلَهُمَا




আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঘন ঘন চুল আঁচড়ানো (বা চিরুনি ব্যবহার) করতে নিষেধ করেছেন, তবে মাঝে মাঝে (বিরতি দিয়ে)।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9266)


9266 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ يُونُسَ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدٍ قَالَا: « التَّرَجُّلُ غِبٌّ»




হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) ও মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তারা বলেন: চুলের পরিচর্যা (আঁচড়ানো) হবে একদিন অন্তর অন্তর।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9267)


9267 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ كَهْمَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامِلًا بِمِصْرَ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَإِذَا هُوَ أَشْعَثُ الرَّأْسِ مُشْعَانٌّ فَقُلْتُ: « مَا لِي أَرَاكَ مُشْعَانًّا وَأَنْتَ أَمِيرٌ؟» قَالَ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا عَنِ الْإِرْفَاهِ قُلْنَا: «مَا الْإِرْفَاهُ؟» قَالَ: «التَّرَجُّلُ كُلَّ يَوْمٍ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: سَمَّاهُ سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ




আব্দুল্লাহ ইবনু শাকীক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নাবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জনৈক সাহাবী মিসরের প্রশাসক (আমির) ছিলেন। তখন তাঁর নিকট তাঁর এক সঙ্গী (সাহাবী) আসলেন। তিনি দেখলেন যে, সেই আমিরের চুলগুলো এলোমেলো এবং বেশভূষা রুক্ষ।

[আব্দুল্লাহ ইবনু শাকীক (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন:] আমি তাকে বললাম, "কী ব্যাপার! আপনি একজন আমির হওয়া সত্ত্বেও আপনাকে রুক্ষ বেশভূষায় দেখছি কেন?"

তিনি বললেন, "নাবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে ’ইরফাহ’ (অতিরিক্ত পরিপাটি হওয়া) থেকে নিষেধ করতেন।"

আমরা জিজ্ঞেস করলাম, "‘ইরফাহ’ কী?"

তিনি বললেন, "প্রতিদিন চুল আঁচড়ানো বা অতিরিক্ত পরিপাটি হওয়া।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9268)


9268 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ عُبَيْدٌ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَانَا عَنْ كَثِيرٍ مِنَ الْإِرْفَاهِ، سُئِلَ ابْنُ بُرَيْدَةَ عَنِ الْإِرْفَاهِ فَقَالَ: «التَّرَجُّلُ»




উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীদের মধ্যে একজন ছিলেন, তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে অতিরিক্ত ‘ইরফাহ’ (সাজসজ্জা, বিলাসিতা বা আরাম) গ্রহণ করতে নিষেধ করতেন।

(বর্ণনাকারী) ইবনু বুরাইদাহকে ‘ইরফাহ’ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: এর অর্থ হলো অতিরিক্ত চুল আঁচড়ানো (ও পরিপাটি হওয়া)।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9269)


9269 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: أَخْبَرَنِي الْأَشْعَثُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، وَذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ « يُحِبُّ التَّيَامُنَ مَا اسْتَطَاعَ فِي طُهُورِهِ، وَنَعْلِهِ، وَتَرَجُّلِهِ» خَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ رَوَاهُ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَائِشَةَ




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পবিত্রতা অর্জন, জুতা পরিধান এবং চুল আঁচড়ানোর সময় সাধ্যমতো ডান দিক থেকে শুরু করা পছন্দ করতেন।