2199 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا هُشَيْمٌ، أنا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ اسْتِبْرَاءِ الْأَمَةِ الَّتِي لَمْ تَبْلُغِ الْحَيْضِ قَالَ: «اسْتَبْرِئْهَا بِثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ» ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ فَأَتَيْنَا ابْنَ سِيرِينَ، فَسَأَلْنَاهُ، فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ الْحَسَنُ، وَقَالَ: مَرَّةً فَأَنْكَرَ ذَلِكَ، فَأَتَوْا إِلَى ابْنِ سِيرِينَ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ الْحَسَنُ

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন দাসী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে ঋতুমতী (হায়েয) হওয়ার বয়সে পৌঁছায়নি—তার ইস্তিবরা (গর্ভমুক্তির জন্য অপেক্ষার সময়কাল) কেমন হবে?

তিনি বললেন: "তাকে তিন মাস দ্বারা ইস্তিবরা করাবে।"

(বর্ণনাকারী বলেন,) কিন্তু তারা সেই ফতোয়া অপছন্দ করল। তাই আমরা ইবনে সীরীনের (রাহিমাহুল্লাহ) কাছে গেলাম এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি হাসানের (রাহিমাহুল্লাহ) মতোই উত্তর দিলেন।

তিনি আরো বললেন, একবার তারা তা অপছন্দ করেছিল এবং ইবনে সীরীনের (রাহিমাহুল্লাহ) কাছে এসেছিল। তখন তিনি (ইবনে সীরীন) আবার হাসানের (রাহিমাহুল্লাহ) মতোই উত্তর দিয়েছিলেন।

2200 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا هُشَيْمٌ، أنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ: «يَسْتَبْرِئُ بِثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ» .

হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (গর্ভাশয় পরিষ্কার হওয়ার) নিশ্চিতকরণের জন্য তিন মাস অপেক্ষা করবে।

2201 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا هُشَيْمٌ، أنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، أَنَّهُ قَالَ: «تُسْتَبْرَأُ بِثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ»

আবু কিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, “(গর্ভমুক্ততা নিশ্চিতকরণের জন্য) ইস্তিবরা’ তিন মাস দ্বারা সম্পন্ন করা হবে।”

2202 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا سُفْيَانُ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، سَأَلَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ وَالْقَوَابِلَ فَقَالَ: قَالُوا: «لَا تُسْتَبْرَأُ الْحُبْلَى فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ» وَقَالَ سُفْيَانُ عَنْ صَدَقَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَعْجَبَهُ قَوْلُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ: تُسْتَبْرَأُ بِثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ

উমর ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মদীনার অধিবাসীদের এবং ধাত্রীদের (প্রসবকারিণীদের) জিজ্ঞেস করলেন।

তখন তারা বললেন: "গর্ভবতী নারীর ইস্তিবরা (গর্ভের পবিত্রতা নিশ্চিতকরণ বা অপেক্ষার সময়কাল) তিন মাসের কম হতে পারে না।"

সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) সদকা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে আরও বর্ণনা করেন যে, আহলে মদীনার এই বক্তব্য—"তিন মাসে ইস্তিবরা সম্পন্ন হবে"—উমর ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট পছন্দনীয় হয়েছিল।

2203 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا هُشَيْمٌ، نا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ: " تُسْتَبْرَأُ بِشَهْرٍ وَنِصْفٍ

হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তাকে ইস্তিবরা’ (গর্ভাশয় পরিষ্কারের জন্য অপেক্ষার) জন্য দেড় মাস (অর্থাৎ এক মাস ও অর্ধেক) সময়কাল নির্ধারণ করা হবে।

2204 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا هُشَيْمٌ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ: «تُسْتَبْرَأُ بِشَهْرٍ وَنِصْفٍ»
-[125]-

যাহ্হাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

(গর্ভাশয়ের) ইস্তিবরা (পবিত্রতা নিশ্চিতকরণ) দেড় মাস সময়কাল অপেক্ষা করার মাধ্যমে সম্পন্ন করা হয়।

2205 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا هُشَيْمٌ، أنا حَجَّاجٌ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: تُسْتَبْرَأُ بِشَهْرٍ وَنِصْفٍ "

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইস্তিবরা (গর্ভমুক্ততা নিশ্চিতকরণ) দেড় মাস (সময়কাল) দ্বারা করা হবে।

2206 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا هُشَيْمٌ، نا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْأَمَةِ إِذَا بِيعَتْ قَالَ: «يَسْتَبْرِئُهَا الْبَائِعُ بِحَيْضَةٍ، وَالْمُشْتَرِي بِحَيْضَةٍ»

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি দাসী (আমা) সম্পর্কে বলতেন যখন তাকে বিক্রি করা হতো: "বিক্রেতা এক হায়েয (মাসিক) দ্বারা এবং ক্রেতা এক হায়েয দ্বারা তার ইস্তিবরা (গর্ভমুক্তির নিশ্চয়তা) করবে।"

2207 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا هُشَيْمٌ، نا مَنْصُورٌ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " تُسْتَبْرَأُ بِحَيْضَةٍ، ثُمَّ قَالَ: بَعْدَ ذَلِكَ بِحَيْضَتَيْنِ

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: [গর্ভাশয় পরিষ্কারের জন্য] ইস্তিবরা (অপেক্ষা) এক ঋতুস্রাব দ্বারা সম্পন্ন হবে। অতঃপর তিনি এর পরে বললেন: দুই ঋতুস্রাব দ্বারা।

2208 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا هُشَيْمٌ، نا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْأَمَةَ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ: «لَا يَقْرَبْهَا حَتَّى تَحِيضَ عِنْدَهُ حَيْضَةً»

হাসান বসরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে বলতেন যে একজন দাসীকে ক্রয় করলো যখন সে ছিল ঋতুমতী। তিনি বলেন: "সে যেন তার সাথে সহবাস না করে, যতক্ষণ না সে তার (ক্রয়কারীর মালিকানায়) একবার ঋতুমতী হয়।"

2209 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا هُشَيْمٌ، أنا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: إِنِ اجْتُزِئَ بِتِلْكَ الْحَيْضَةِ "

ইব্রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: যদি ওই ঋতুস্রাবকেই যথেষ্ট মনে করা হয়।

2210 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ فِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ أَقْوَامٍ جَارِيَةً قَالَ: «يَسْتَبْرِئُهَا»

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে (জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল) যে কয়েকজন লোকের কাছ থেকে একটি দাসী ক্রয় করেছে। তিনি বলেন, “সে যেন তার ইস্তিবরা’ করে নেয়।”

2211 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا هُشَيْمٌ، نا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَالشَّعْبِيِّ، أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِ: «إِذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ الْأَمَةَ وَهِيَ حُبْلَى لَمْ يَقْرَبْهَا حَتَّى تَضَعَ مَا فِي بَطْنِهَا»

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) ও শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলতেন: কোনো ব্যক্তি যদি গর্ভবতী দাসী ক্রয় করে, তবে সে তার সাথে ততক্ষণ পর্যন্ত সহবাস করবে না, যতক্ষণ না সে তার গর্ভের সন্তান প্রসব করে।

2212 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ هِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ قَالَ لَا يَمَسَّهَا وَلَا يَضَعْ يَدَهُ عَلَيْهَا حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا
-[126]-

ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তি যখন দাসী ক্রয় করে, তিনি (ইবনু সীরীন) বলেন, সে যেন তাকে স্পর্শ না করে এবং তার উপর হাত না রাখে, যতক্ষণ না সে তার ইস্তিবরা (গর্ভমুক্তির নিশ্চিতকরণ) করে নেয়।

2213 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا فُضَيْلٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: «يُصِيبُ مِنْهَا مَا شَاءَ مَا لَمْ يَمَسَّ فَرْجَهَا»

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, স্বামী তার স্ত্রীর থেকে যা ইচ্ছা লাভ করতে পারে, যতক্ষণ না সে তার লজ্জাস্থান স্পর্শ করে (অর্থাৎ সহবাস করে)।

2214 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا هُشَيْمٌ، أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ «لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُصِيبَ الرَّجُلُ مِنَ الْأَمَةِ إِذَا كَانَ يَسْتَبْرِئُهَا دُونَ الْفَرْجِ» قَالَ: وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَكْرَهُ ذَلِكَ،

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মনে করতেন যে, কোনো পুরুষ যদি কোনো দাসীর ’ইসতিবরার’ (গর্ভমুক্তির জন্য অপেক্ষার) সময়ে তার লজ্জাস্থানে প্রবেশ না করে অন্যভাবে ঘনিষ্ঠতা লাভ করে, তবে তাতে কোনো অসুবিধা নেই। বর্ণনাকারী বলেন, কিন্তু ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) এটিকে মাকরূহ (অপছন্দ) করতেন।

2215 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، وَابْنِ سِيرِينَ، مِثْلَ حَدِيثِ هُشَيْمٍ

হাসান বসরী (রাহিমাহুল্লাহ) ও ইবনে সিরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এই বর্ণনাটি হুশাইম (রাহিমাহুল্লাহ) কর্তৃক বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ।

2216 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «كَانُوا يُكْرِهُونَ الْمَمْلُوكَ عَلَى النِّكَاحِ وَيُدْخِلُونَهُ مَعَ امْرَأَتِهِ الْبَيْتَ، وَيُغْلِقُونَ عَلَيْهِمُ الْبَابَ»

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাঁরা (পূর্বসূরিগণ) ক্রীতদাসকে বিবাহ করতে বাধ্য করতেন এবং তাকে তার স্ত্রীর সাথে ঘরে প্রবেশ করাতেন, আর তারা তাদের ওপর দরজা বন্ধ করে দিতেন।

2217 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعَزْلِ قَالَ: «أَوَ تَفْعَلُونَ ذَلِكَ؟ لَا عَلَيْكُمْ أَنْ تَفْعَلُوهُ؛ إِنَّهُ لَيْسَ نَسَمَةٌ قَضَى اللَّهُ إِلَّا هِيَ كَائِنَةٌ»

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ’আযল’ (গর্ভধারণ রোধের উদ্দেশ্যে বীর্য বাইরে নিক্ষেপ করা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলো। তিনি বললেন: "তোমরা কি তা করে থাকো? তোমাদের জন্য তা করতে কোনো অসুবিধা নেই; কেননা আল্লাহ তাআলা যে প্রাণীর জন্ম হওয়া ফায়সালা করে রেখেছেন, তার জন্ম অবশ্যম্ভাবী (বা তা অস্তিত্ব লাভ করবেই)।"

2218 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي قَزَعَةُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: ذُكِرَ الْعَزْلُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «لِمَ يَفْعَلُ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ؟» وَلَمْ يَقُلْ: لَا يَفْعَلْ ذَلِكَ، «فَإِنَّهَا -[127]- لَيْسَتْ نَفْسٌ مَخْلُوقَةٌ إِلَّا اللَّهُ خَالِقُهَا»

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আযল (সহবাসের শেষে স্ত্রীর গর্ভের বাইরে বীর্যপাত করা) সম্পর্কে আলোচনা করা হলো। তখন তিনি বললেন, “তোমাদের মধ্যে কেউ কেন এমন করবে?” [বর্ণনাকারী বলেন] তবে তিনি এটি বলেননি যে, “তোমরা এটা করবে না।” তিনি [আরও বললেন], “কারণ এমন কোনো সৃষ্ট প্রাণী নেই, যার স্রষ্টা আল্লাহ নন।”