2219 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا هُشَيْمٌ، أنا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، نا أَبُو الْوَدَّاكِ جَبْرُ بْنُ نَوْفٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: أَصَبْنَا سَبَايَا فَأَرَدْنَا أَنْ نُفَادِيَ بِهِنَّ، فَسَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْنَا: الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْأَمَةُ فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَعْزِلُ عَنْهَا مَخَافَةَ أَنْ تَعْلَقَ مِنْهُ، فَقَالَ: «افْعَلُوا مَا بَدَا لَكُمْ فَمَا يُقْضَ مِنْ أَمْرٍ يَكُنْ وَإِنْ كَرِهْتُمْ»

আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা কিছু যুদ্ধবন্দী (নারী) লাভ করলাম এবং আমরা চাইলাম যে তাদের মুক্তিপণ (বিনিময়মূল্য) নিই। তাই আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম এবং বললাম: কোনো ব্যক্তির একজন দাসী আছে, সে তার সাথে সহবাস করে, কিন্তু সে তার দ্বারা গর্ভধারণ করতে পারে—এই আশঙ্কায় সে আযল (সহবাসের পর বীর্যপাত বাইরে করা) করে। তিনি বললেন: "তোমাদের যা ইচ্ছা, তা করো। কারণ, যে বিষয়টি (আল্লাহর পক্ষ থেকে) নির্ধারিত রয়েছে, তা অবশ্যই ঘটবে, যদিও তোমরা তা অপছন্দ করো।"

2220 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا رَبِيعَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنِ الْعَزْلِ، فَقَالَ: «لَا عَلَيْكُمْ أَلَّا تَفْعَلُوا إِنْ يَكُنْ مِمَّا أَخَذَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْمِيثَاقَ فَكَانَتْ عَلَى هَذِهِ الصَّخْرَةِ أَخْرَجَهَا اللَّهُ»

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে ‘আযল’ (সহবাসের পর বীর্য বাইরে নিক্ষেপ করা) সম্পর্কে প্রশ্ন করতে শুনেছি। তিনি বললেন, তোমরা যদি তা (আযল) না-ও করো, তাতে তোমাদের কোনো অসুবিধা বা ক্ষতি নেই। কেননা, যদি আল্লাহ এমন কিছুর অঙ্গীকার গ্রহণ করে থাকেন (অর্থাৎ কোনো শিশুর জন্ম ফয়সালা করে থাকেন), তবে তা যদি এই পাথরের ওপরেও থাকে, আল্লাহ অবশ্যই তাকে (পৃথিবীতে) বের করে আনবেন।

2221 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا هُشَيْمٌ، نا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَنِ الْعَزْلِ، فَقَالَ: «لَا عَلَيْكُمْ أَلَّا تَفْعَلُوا، فَلَوْ أَنَّ هَذِهِ النُّطْفَةَ الَّتِي أَخَذَ اللَّهُ مِنْهَا الْمِيثَاقَ كَانَتْ فِي صَخْرَةٍ لَنَفَخَ فِيهَا الرُّوحَ»

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তাঁকে ‘আযল’ (সহবাস শেষে বীর্য জরায়ুর বাইরে নির্গত করা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: তোমরা যদি তা (আযল) না করো, তাতে তোমাদের কোনো ক্ষতি নেই (বা তোমরা আযল করতে পারো)। কারণ, আল্লাহ তাআলা যে নুতফা (শুক্রবিন্দু) থেকে অঙ্গীকার গ্রহণ করেছেন, তা যদি কোনো পাথরের মধ্যেও থাকতো, তবুও তিনি তাতে রূহ ফুঁকে দিতেন (এবং তা জীবন লাভ করতো)।

2222 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ قَالَ فِي الْعَزْلِ: «هِيَ الْمَوْءُودَةُ الصُّغْرَى»

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ’আজল’ (সহবাসের পর স্ত্রীর জরায়ুর বাইরে বীর্যপাত করা) সম্পর্কে বলেন, "এটি হলো লঘু মাওউদা (শিশুকে জীবন্ত কবর দেওয়ার অনুরূপ একটি ছোট বিষয়)।"

2223 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ فِي الْعَزْلِ: «ذَلِكَ الْوَأْدُ الْخَفِيُّ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ’আযল’ (সহবাসের পর বীর্যপাতের পূর্বে প্রত্যাহার) সম্পর্কে বলেন: "এটি হলো গোপন ’ওয়াদ’ (সন্তানকে জীবন্ত কবর দেওয়া)।"

2224 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، أَنَّ هُبَيْرَةَ بْنَ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ «كَانَ يَعْزِلُ عَنْ سَرَارِيهِ»

হুবায়রা ইবনু খাব্বাব ইবনুল আরাত (রাহিমাহুল্লাহ) সম্পর্কে বর্ণিত, তিনি তাঁর দাসীদের (সারারীর) সাথে ‘আযল’ করতেন।

2225 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ عَطَاءٍ، عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِخَبَّابٍ أَنَّ خَبَّابًا «كَانَ يَعْزِلُ عَنْهَا»

খব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর উম্মু ওয়ালাদের সাথে আযল (সহবাসকালে বীর্যপাত বাইরে নির্গত করা) করতেন।

2226 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، سَمِعَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، يَقُولُ: مَرَّ سَعْدٌ فِي الْمَسْجِدِ، فَسَأَلَهُ أَخُوهُ عَنِ الْعَزْلِ، فَقَالَ: «كُنَّا نَكْرَهُ حَتَّى زَعَمَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ»

সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মসজিদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তাঁর ভাই তাঁকে ’আযল’ (সহবাসের সময় বীর্য বাইরে ফেলা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: "আমরা (আযলকে) অপছন্দ করতাম, যতক্ষণ না যায়দ ইবনু সাবেত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মত দিলেন যে এতে কোনো ক্ষতি নেই।"

2227 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا سُفْيَانُ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ رَجُلٍ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ سُئِلَ عَنِ الْعَزْلِ، فَقَالَ: قُلْ يَا حَجَّاجُ قَالَ: «حَرْثُكَ إِنْ شِئْتَ -[129]- سَقَيْتَهُ وَإِنْ شِئْتَ عَطَّشْتَهُ»

যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তাঁকে ‘আযল’ (সহবাসে বীর্যপাতের পূর্বে প্রত্যাহার) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: “বলো, হে হাজ্জাজ! এটি তোমার শস্যক্ষেত্র। তুমি চাইলে তাতে সেচ দেবে (পানি দেবে), আর তুমি চাইলে এটিকে তৃষ্ণার্ত রাখবে (শুকনো রাখবে)।”

2228 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا هُشَيْمٌ، نا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «هُوَ حَرْثُكَ إِنْ شِئْتَ فَأَرْوِهِ وَإِنْ شِئْتَ فَأَظْمِهِ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ‘এটি (স্ত্রী) হলো তোমার শস্যক্ষেত্র। তুমি যদি চাও তবে তাকে সিক্ত করো, আর যদি তুমি চাও তবে তাকে তৃষ্ণার্ত রাখো।’

2229 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: كَانَ عُمَرُ وَابْنُ عُمَرَ يَكْرَهَانِ الْعَزْلَ، وَكَانَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَابْنُ مَسْعُودٍ يَعْزِلَانِ "

ইবনে শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তাঁর পুত্র আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ‘আযল’ (সহবাসকালে বীর্যপাত বাহিরে করা) অপছন্দ করতেন। পক্ষান্তরে, যায়িদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ‘আযল’ করতেন।

2230 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا هُشَيْمٌ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: " كَانَ عُمَرُ وَعُثْمَانُ يَكْرَهَانِ الْعَزْلَ، وَيَقُولَانِ: مَنْ جَامَعَ فَأَكْسَلَ فَعَلَيْهِ الْغُسْلُ، وَكَانَ رِجَالٌ مِنَ الْأَنْصَارِ لَا يَرَوْنَ بِالْعَزْلِ بَأْسًا، وَيَقُولُونَ: مَنْ جَامَعَ ثُمَّ أَكْسَلَ فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ "

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযল (সহবাসের সময় বীর্যপাত বাইরে করা) অপছন্দ করতেন। এবং তারা উভয়ে বলতেন: যে ব্যক্তি সহবাস করে কিন্তু শিথিল হয়ে যায় (বীর্যপাত ছাড়াই নিস্তেজ হয়ে যায়), তার উপরও গোসল ফরয হবে।

আর আনসারদের কিছু লোক আযল-এ কোনো ক্ষতি মনে করতেন না। এবং তারা বলতেন: যে ব্যক্তি সহবাস করে অতঃপর শিথিল হয়ে যায়, তার উপর গোসল ফরয নয়।

2231 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا هُشَيْمٌ، أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ «أَنَّهُ كَانَ يَعْزِلُ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لَهُ، فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ، فَعَرَفَ الشَّبَهَ، فَأَقَرَّ بِهِ»

যায়দ ইবনে সাবেত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর উম্মে ওয়ালাদ (সন্তানের জননী দাসী)-এর সাথে ’আযল’ (সহবাসকালে বীর্যপাত বাইরে করা) করতেন। এরপরও সে একটি সন্তান প্রসব করল। তখন তিনি সন্তানের মধ্যে সাদৃশ্য দেখতে পেয়ে তাকে (নিজের সন্তান হিসেবে) স্বীকার করে নিলেন।

2232 - أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نا هُشَيْمٌ، أنا ابْنُ عَوْنٍ، نا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، «أَنَّهُ ضَرَبَ بَعْضَ وَلَدِهِ عَلَى الْعَزْلِ، وَكَانَ يَكْرَهُهُ»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি আযল (সহবাসের সময় বীর্যপাত বাইরে করা) করার কারণে তাঁর কিছু সন্তানকে প্রহার করেছিলেন। আর তিনি আযল করাকে অপছন্দ করতেন।

Null

আরবি হাদিস টেক্সট প্রদান করা হয়নি (Null)। অনুবাদ করার জন্য অনুগ্রহ করে হাদিস টেক্সট সরবরাহ করুন।

Null

আমি হাদিসের মূল আরবি পাঠ ছাড়া অনুবাদ করতে পারছি না। অনুগ্রহ করে হাদিসটি প্রদান করুন।

Null

অনুগ্রহ করে আরবী হাদিসের মূল পাঠ (মতন) প্রদান করুন। অনুবাদের জন্য কোনো আরবী বাক্য বা শব্দ দেওয়া হয়নি।

Null

অনুগ্রহ করে হাদিসের আরবি মূল পাঠ প্রদান করুন। অনুবাদ করার জন্য কোনো হাদিস দেওয়া হয়নি।

Null

অনুবাদের জন্য অনুগ্রহপূর্বক হাদিসের আরবি মূল পাঠটি প্রদান করুন।

Null

অনুবাদের জন্য কোনো আরবি হাদিস বা মূল পাঠ (Arabic Text) প্রদান করা হয়নি। দয়া করে হাদিসের মূল পাঠটি প্রদান করুন।