2379 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[180]- بَعَثَ بَعْثًا فِيهِمْ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، فَغَدَا الْقَوْمُ وَتَخَلَّفَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ حَتَّى صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ، فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «أَلَا أَرَاكَ سَبَقَكَ الْقَوْمُ بِشَهْرٍ فِي الْجَنَّةِ، الْحَقْ أَصْحَابَكَ» فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أُصَلِّيَ مَعَكَ وَتَدْعُوَ لِي لِيَكُونَ لِي بِذَلِكَ الْفَضْلُ عَلَى أَصْحَابِي قَالَ: «بَلْ لَهُمُ الْفَضْلُ عَلَيْكَ، الْحَقْ أَصْحَابَكَ» وَقَالَ: «رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا، وَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا»

আল-হাসান ইবনে আবুল হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি সেনাদল প্রেরণ করলেন, যার মধ্যে মুআয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও ছিলেন। দলটি সকালবেলা রওয়ানা হয়ে গেল, কিন্তু মুআয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পিছিয়ে থাকলেন, যতক্ষণ না তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে যুহরের সালাত আদায় করলেন।

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার দিকে তাকিয়ে বললেন: "আমি কি দেখতে পাচ্ছি না যে, তোমার সঙ্গীরা জান্নাতে তোমার চেয়ে এক মাসের অগ্রগামিতা লাভ করেছে? তুমি তোমার সঙ্গীদের সাথে গিয়ে মিলিত হও।"

তিনি (মুআয) বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আপনার সাথে সালাত আদায় করতে চেয়েছি এবং চেয়েছি যে আপনি আমার জন্য দু’আ করুন, যেন এর মাধ্যমে আমি আমার সঙ্গীদের উপর মর্যাদা লাভ করতে পারি।"

তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "বরং তাদেরই তোমার উপর মর্যাদা রয়েছে। তুমি তোমার সঙ্গীদের সাথে গিয়ে মিলিত হও।"

এবং তিনি (আরো) বললেন: "আল্লাহর রাস্তায় (সন্ধ্যায়) একবার যাওয়া দুনিয়া ও তার মধ্যে যা কিছু আছে তা থেকে উত্তম। আর আল্লাহর রাস্তায় (সকালে) একবার যাওয়াও দুনিয়া ও তার মধ্যে যা কিছু আছে তা থেকে উত্তম।"

2380 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ فِي سَفَرٍ إِلَّا يَوْمَ الْخَمِيسِ»

কা’ব ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বৃহস্পতিবার ছাড়া অন্য কোনো দিন সফরে বের হতেন না।

2381 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ وَاصِلٍ مَوْلَى -[181]- أَبِي عُيَيْنَةَ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ إِذَا سَافَرَ أَحَبَّ أَنْ يُسَافِرَ يَوْمَ الْخَمِيسِ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ»

ওয়াসিল (মাওলা আবু উয়াইনা) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট এই সংবাদ পৌঁছেছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সফর করতেন, তখন তিনি দিনের প্রথম ভাগে বৃহস্পতিবার দিন সফর করা পছন্দ করতেন।

2382 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ: نا عُمَارَةُ بْنُ حَدِيدٍ، عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا» وَكَانَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً بَعَثَهُمْ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ، وَكَانَ صَخْرٌ رَجُلًا تَاجِرًا، وَكَانَ يَبْعَثُ تِجَارَةً مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَأَثْرَى وَكَثُرَ مَالُهُ

সাখর আল-গামিদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “হে আল্লাহ! আমার উম্মতকে তার ভোরের (আদি) কার্যক্রমে বরকত দান করুন।”

আর তিনি যখন কোনো সামরিক দল (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করতেন, তখন দিনের শুরুতেই তাদেরকে পাঠাতেন। সাখর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন একজন ব্যবসায়ী। তিনি তাঁর বাণিজ্যিক কাফেলা দিনের প্রথম ভাগেই প্রেরণ করতেন। ফলে তিনি সম্পদশালী হয়ে গেলেন এবং তাঁর সম্পদ প্রচুর পরিমাণে বৃদ্ধি পেল।

2383 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ، حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَمَّا أَمَّرَ عَلَى الْأَجْنَادِ: يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ عَلَى جُنْدٍ، وَعَمْرَو بْنَ الْعَاصِ عَلَى جُنْدٍ، وَشُرَحْبِيلَ ابْنَ حَسَنَةَ عَلَى جُنْدٍ، وَأَمَّرَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ عَلَى جُنْدٍ، ثُمَّ جَعَلَ يَزِيدَ عَلَى الْجَمَاعَةِ، وَخَرَجَ مَعَهُ يُشَيِّعُهُ وَيُوصِيهِ، وَيَزِيدُ رَاكِبٌ، وَأَبُو بَكْرٍ يَمْشِي إِلَى جَنْبِهِ، فَقَالَ يَزِيدُ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ إِمَّا أَنْ -[182]- تَرْكَبَ، وَإِمَّا أَنْ أَنْزِلَ وَأَمْشِيَ مَعَكَ، فَقَالَ: إِنِّي لَسْتُ بِرَاكِبٍ، وَلَسْتُ بِتَارِكِكَ أَنْ تَنْزِلَ , إِنِّي أَحْتَسِبُ هَذَا الْخَطْوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، يَا يَزِيدُ إِنَّكُمْ سَتَقْدَمُونَ أَرْضًا يُقَدَّمُ إِلَيْكُمْ فِيهَا أَلْوَانُ الْأَطْعِمَةِ، فَسَمُّوا اللَّهَ إِذَا أَكَلْتُمْ، وَاحْمَدُوهُ إِذَا فَرَغْتُمْ، يَا يَزِيدُ، إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ قَوْمًا قَدْ فَحَصُوا أَوْسَاطَ رُءُوسِهِمْ فَهِيَ كَالْعَصَائِبِ، فَفَلَقُوا هَامَهُمْ بِالسُّيُوفِ، وَسَتَمُرُّونَ عَلَى قَوْمٍ فِي صَوَامِعَ لَهُمْ، احْتَبَسُوا أَنْفُسَهُمْ فِيهَا، فَدَعْهُمْ حَتَّى يُمِيتَهُمُ اللَّهُ فِيهَا عَلَى ضَلَالَتِهِمْ، يَا يَزِيدُ لَا تَقْتُلْ صَبِيًّا، وَلَا امْرَأَةً، وَلَا صَغِيرًا، وَلَا تُخَرِّبَنَّ عَامِرًا، وَلَا تَعْقِرَنَّ شَجَرًا مُثْمِرًا، وَلَا دَابَّةً عَجْمَاءَ، وَلَا بَقَرَةً، وَلَا شَاةً إِلَّا لِمَأْكَلَةٍ، وَلَا تَحْرِقَنَّ نَخْلًا، وَلَا تُغَرِّقَنَّهُ -[183]-، وَلَا تَغْلُلْ، وَلَا تَجْبُنْ "

আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যখন তিনি বিভিন্ন সেনাবাহিনীর উপর কমান্ডার নিযুক্ত করলেন: এক সেনাদলের উপর ইয়াযীদ ইবনু আবী সুফিয়ানকে, এক সেনাদলের উপর আমর ইবনুল আসকে, এক সেনাদলের উপর শুরাহবীল ইবনু হাসনাহকে এবং এক সেনাদলের উপর খালিদ ইবনুল ওয়ালীদকে। এরপর তিনি ইয়াযীদকে পুরো বাহিনীর প্রধান (আমীর) বানালেন।

তিনি ইয়াযীদকে বিদায় জানানোর এবং উপদেশ দেওয়ার জন্য তার সাথে বের হলেন। ইয়াযীদ ছিলেন সওয়ারীতে আরোহণরত, আর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার পাশে হেঁটে চলছিলেন।

তখন ইয়াযীদ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূলের খলীফা! হয় আপনি সওয়ারীতে আরোহণ করুন, না হয় আমি নেমে আপনার সাথে হেঁটে চলি।"

তিনি (আবু বকর) বললেন, "আমি আরোহণ করব না, আর আমি তোমাকে নামতেও দেব না। আমি আল্লাহর রাস্তায় এই প্রতিটি পদক্ষেপে সাওয়াব আশা করি। হে ইয়াযীদ! তোমরা এমন এক অঞ্চলে যাবে, যেখানে তোমাদের সামনে নানা রঙের খাবার পরিবেশন করা হবে। সুতরাং, যখন তোমরা খাবে, তখন আল্লাহর নাম উচ্চারণ করবে (বিসমিল্লাহ বলবে) এবং যখন তোমরা খাওয়া শেষ করবে, তখন তাঁর প্রশংসা করবে (আলহামদুলিল্লাহ বলবে)।

হে ইয়াযীদ! তোমরা এমন এক দলের মুখোমুখি হবে, যারা তাদের মাথার মাঝখানটা এমনভাবে চেঁছে ফেলেছে যে তা ব্যান্ডেজ বা পাগড়ির মতো দেখাবে। তোমরা তাদের মাথা তরবারি দ্বারা দ্বিখণ্ডিত করবে।

আর তোমরা এমন এক সম্প্রদায়ের পাশ দিয়ে যাবে, যারা তাদের উপাসনালয় বা মঠে নিজেদের আবদ্ধ করে রেখেছে। তাদের তাদের অবস্থায় ছেড়ে দেবে, যাতে আল্লাহ তাদের সেই ভ্রান্তির ওপরই মৃত্যু দেন।

হে ইয়াযীদ! কোনো শিশুকে হত্যা করবে না, কোনো মহিলাকে হত্যা করবে না, বা কোনো ছোট মানুষকে হত্যা করবে না। কোনো জনবসতিপূর্ণ এলাকা ধ্বংস করবে না। কোনো ফলদায়ক বৃক্ষ কেটে ফেলবে না। খাওয়ার প্রয়োজন ব্যতীত কোনো চতুষ্পদ জন্তু, গরু বা ছাগল হত্যা করবে না। খেজুর গাছ পোড়াবে না বা ডুবিয়ে দেবে না।

আর গনীমতের মালে আত্মসাৎ করবে না এবং ভীত হবে না।
"

2384 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: نا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْقَاسِمِ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ: اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغَزْوِ فَأَذِنَ لَهُ فَقَالَ: «إِنْ لَقِيتَ فَلَا تَجْبُنْ، وَإِنْ قَدَرْتَ فَلَا تَغْلُلْ، وَلَا تَحْرِقَنَّ نَخْلًا، وَلَا تَعْقِرْهَا، وَلَا تَقْطَعْ شَجَرَةً مَطْعَمَةً، وَلَا تَقْتُلْ بَهِيمَةً لَيْسَتْ لَكَ فِيهَا حَاجَةٌ، وَاتَّقِ أَذَى الْمُؤْمِنِ»

কাসিম, আবদুর রহমানের আযাদকৃত দাস (মাওলা), থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবিদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি যুদ্ধে (গাজওয়াতে) যাওয়ার অনুমতি চাইলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে অনুমতি দিলেন। অতঃপর তিনি বললেন:

"যদি তুমি শত্রুর সম্মুখীন হও, তবে কাপুরুষতা দেখিও না। আর যদি তুমি (বিজয় লাভে) সক্ষম হও, তবে (গনীমতের মালে) খিয়ানত করো না। কোনো খেজুর গাছ পুড়িয়ে দিও না এবং সেগুলোকে কেটে ফেলো না। ফলদায়ক কোনো গাছ কেটো না। যে সকল চতুষ্পদ জন্তুতে তোমার কোনো প্রয়োজন নেই, সেগুলোকে হত্যা করো না। আর মুমিনকে কষ্ট দেওয়া থেকে বিরত থেকো (বা মুমিনের ক্ষতি করা থেকে আল্লাহকে ভয় করো)।"

2385 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ مُسَاحِقٍ، عَنِ ابْنِ عِصَامٍ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَقَالَ: «إِذَا رَأَيْتُمْ مَسْجِدًا أَوْ سَمِعْتُمْ مُؤَذِّنًا فَلَا تَقْتُلُوا أَحَدًا»

ইসাম আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে একটি ছোট সৈন্যদলে (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করলেন। তিনি বললেন: "যখন তোমরা কোনো মসজিদ দেখতে পাবে অথবা কোনো মুয়াজ্জিনের আযান শুনতে পাবে, তখন তোমরা কাউকে হত্যা করো না।"

2386 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الصَّلْتِ، وَأَبِي الْمُسَافِعِ، قَالَا: كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ وَنَحْنُ -[184]- بِنَهَاوَنْدَ «أَقِيمُوا الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا، وَإِذَا لَقِيتُمْ فَلَا تَفِرُّوا، وَإِذَا غَنِمْتُمْ فَلَا تَغُلُّوا»

আবুস-সালত ও আবু মুসাফি (রাহিমাহুমাল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন, আমরা নাহাওয়ান্দে থাকাকালীন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাছে লিখলেন:

"তোমরা সালাতকে তার নির্ধারিত সময়ে কায়েম করো। আর যখন তোমরা (শত্রুদের) মুখোমুখি হবে, তখন পলায়ন করো না। আর যখন তোমরা গনীমতের মাল লাভ করবে, তখন খেয়ানত করো না।"

2387 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَيْوَةَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُ الصَّحَابَةِ أَرْبَعَةٌ، وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُ مِائَةٍ، وَخَيْرُ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ»

যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

সর্বোত্তম সহচর (দল) হলো চার জন, সর্বোত্তম সারিয়্যা (ক্ষুদ্র সেনাদল) হলো চার শত জন, এবং সর্বোত্তম সৈন্যদল (বৃহৎ সেনাবাহিনী) হলো চার হাজার জন।

2388 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَيْوَةَ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُ الْأَصْحَابِ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرُهُمْ لِصَاحِبِهِ، وَخَيْرُ الْجِيرَانِ خَيْرُهُمْ لِجَارِهِ»

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

আল্লাহর কাছে উত্তম সাথী হলো সেই ব্যক্তি, যে তার সঙ্গীর জন্য উত্তম। আর উত্তম প্রতিবেশী হলো সেই ব্যক্তি, যে তার প্রতিবেশীর জন্য উত্তম।

2389 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: " كَلَّمَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى هَذَا الْبَحْرَ الْغَرْبِيَّ فَقَالَ: «يَا بَحْرُ إِنِّي خَلَقْتُكَ، وَأَحْسَنْتُ خَلْقَكَ، وَأَكْثَرْتُ فِيكَ مِنَ الْمَاءِ، وَإِنِّي حَامِلٌ فِيكَ عِبَادًا لِي يُكَبِّرُونِي، وَيَحْمَدُونِي، وَيُسَبِّحُونِي، وَيُهَلِّلُونِي، فَكَيْفَ أَنْتَ فَاعِلٌ بِهِمْ؟» قَالَ: أُغْرِقُهُمْ، قَالَ: «بَأْسُكَ فِي نَوَاحِيكَ، وَأَحْمِلُهُمْ عَلَى يَدَيَّ» وَكَلَّمَ اللَّهُ الْبَحْرَ الشَّرْقِيَّ، فَقَالَ: " يَا بَحْرُ إِنِّي خَلَقْتُكَ، وَأَحْسَنْتُ خَلْقَكَ، وَأَكْثَرْتُ فِيكَ مِنَ الْمَاءِ، وَإِنِّي حَامِلٌ فِيكَ عِبَادًا لِي يُكَبِّرُونِي، وَيَحْمَدُونِي، وَيُسَبِّحُونِي، وَيُهَلِّلُونِي، فَكَيْفَ أَنْتَ فَاعِلٌ بِهِمْ؟ فَقَالَ: إِذًا أُسَبِّحُكَ مَعَهُمْ، وَأُهَلِّلُكَ مَعَهُمْ، وَأَحْمِلُهُمْ بَيْنَ ظَهْرِي وَبَطْنِي , فَأَثَابَهُ رَبُّهُ الْحِلْيَةَ وَالصَّيْدَ "

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা এই পশ্চিমা সাগরের সাথে কথা বললেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "হে সাগর! আমি তোমাকে সৃষ্টি করেছি, তোমার সৃষ্টিকে সুন্দর করেছি এবং তোমার মধ্যে প্রচুর পানি দিয়েছি। আমি তোমার মধ্যে আমার এমন কিছু বান্বাকে বহন করাবো যারা আমার তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলবে, আমার প্রশংসা (আলহামদুলিল্লাহ) করবে, আমার তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ) করবে এবং আমার তাহলীল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) করবে। তুমি তাদের সাথে কেমন আচরণ করবে?"

সাগর বলল: "আমি তাদের ডুবিয়ে দেব।"

আল্লাহ বললেন: "তোমার কঠোরতা তোমার চারপাশের তীরে সীমাবদ্ধ থাকবে, আর আমি তাদের আমার হাতের উপর বহন করাবো।"

আর আল্লাহ তাআলা প্রাচ্যের সাগরের সাথেও কথা বললেন। তিনি বললেন: "হে সাগর! আমি তোমাকে সৃষ্টি করেছি, তোমার সৃষ্টিকে সুন্দর করেছি এবং তোমার মধ্যে প্রচুর পানি দিয়েছি। আমি তোমার মধ্যে আমার এমন কিছু বান্বাকে বহন করাবো যারা আমার তাকবীর বলবে, আমার প্রশংসা করবে, আমার তাসবীহ করবে এবং আমার তাহলীল করবে। তুমি তাদের সাথে কেমন আচরণ করবে?"

সাগর বলল: "তাহলে আমি তাদের সাথে আপনার তাসবীহ করব, তাদের সাথে আপনার তাহলীল করব এবং আমি তাদের আমার পিঠ ও পেটের মাঝে (নিরাপদে) বহন করব।" ফলে তার প্রতিপালক তাকে অলংকার (মুক্তা, রত্ন) এবং শিকার (মাছ ইত্যাদি) দ্বারা পুরস্কৃত করলেন।

2390 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ الْعَلَاءَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ ذُكَرَ لَهُ أَنَّ اللَّهَ لَمَّا خَلَقَ الْبَحْرَ قَالَ: «كَيْفَ إِذَا حَمَلْتُ عَلَيْكَ خَلْقًا مِنْ خَلْقِي؟» قَالَ: لَا أُقِرُّهُمْ عَلَى ظَهْرِي، قَالَ: «بَلْ لضعر لَكَ وقما، سَأَجْعَلُ بَأْسَكَ فِي أَطْرَافِكَ»

আলা ইবনে ইসমাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা যখন সমুদ্র সৃষ্টি করলেন, তখন তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: "(তুমি কেমন আচরণ করবে) যখন আমি আমার সৃষ্টির কোনো বস্তুকে তোমার উপর বহন করাবো?" সমুদ্র বলল: "আমি তাদের আমার পিঠের উপর স্থির হতে দেব না।" আল্লাহ তাআলা বললেন: "বরং (আমি তা করব)। আর আমি তোমার শক্তি তোমার কিনারাগুলোতে (প্রান্তে) স্থাপন করব।"

2391 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ، قَالَ: نا أَبُو عِمْرَانَ -[186]- الْجَوْنِيُّ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ بَاتَ عَلَى إِجَّارٍ لَيْسَ حَوْلَهُ بِنَاءٌ يَدْفَعُ قَدَمَيْهِ فَهَلَكَ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ، وَمَنْ رَكِبَ الْبَحْرَ إِذَا ارْتَجَّ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ»

যুহায়র ইবন আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি এমন কোনো খোলা ছাদের কিনারায় রাত যাপন করে, যার চারপাশে তার পদযুগলকে (পড়ে যাওয়া থেকে) রক্ষা করার মতো কোনো বেষ্টনী বা নির্মাণ নেই, অতঃপর সে যদি (পড়ে গিয়ে) মারা যায়, তবে তার থেকে আল্লাহ্‌র দায়িত্ব (নিরাপত্তা) উঠে যায়। আর যে ব্যক্তি উত্তাল অবস্থায় সমুদ্রে আরোহণ করে (অর্থাৎ যাত্রা করে), তার থেকেও আল্লাহ্‌র দায়িত্ব (নিরাপত্তা) উঠে যায়।"

2392 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: «لَا يَرْكَبُ الْبَحْرَ إِلَّا حَاجٌّ أَوْ مُعْتَمِرٌ أَوْ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সমুদ্রপথে কেউ আরোহণ করবে না, তবে সেই ব্যক্তি ছাড়া, যে হলো হজ্জ আদায়কারী, অথবা উমরাহ আদায়কারী, কিংবা আল্লাহর পথে (জিহাদকারী) গাজী।

2393 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ بِشْرٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَرْكَبُ الْبَحْرَ إِلَّا حَاجٌّ، أَوْ مُعْتَمِرٌ، أَوْ غَازٍ فِي -[187]- سَبِيلِ اللَّهِ، فَإِنَّ تَحْتَ الْبَحْرِ نَارًا، وَتَحْتَ النَّارِ بَحْرًا، وَلَا تَشْتَرِيَنَّ مِنْ ذِي ضَغْطَةِ سُلْطَانٍ شَيْئًا»

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

আল্লাহ্‌র পথে (গমনকারী) হাজী, অথবা উমরাহ্‌কারী, অথবা জিহাদকারী ব্যতীত অন্য কেউ যেন সমুদ্রে যাত্রা না করে। কেননা সমুদ্রের নিচে রয়েছে আগুন, আর সেই আগুনের নিচে রয়েছে (আবার) সমুদ্র। আর তোমরা এমন কারো কাছ থেকে কোনো কিছু ক্রয় করো না, যাকে কোনো অত্যাচারী শাসক (বা ক্ষমতাশালী ব্যক্তি) বিক্রয় করতে বাধ্য করেছে।

2394 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ الْبَهْرَانِيِّ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى النَّاسِ: «وَأَمَّا الْبَحْرُ فَإِنَّا نَرَى أَنَّ سَبِيلَهُ كَسَبِيلِ الْبَرِّ» إِنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ «فَنَأْذَنُ فِي الْبَحْرِ أَنْ يَتَّجِرَ فِيهِ مَنْ شَاءَ، لَا يُحَالُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ وَبَيْنَهُ»

আব্দুল্লাহ ইবনে দীনার আল-বাহরানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উমার ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) জনসাধারণকে চিঠি লিখেছিলেন: "আর সমুদ্রের বিধান হলো, আমরা মনে করি এর পথ স্থলভাগের পথের অনুরূপ। আল্লাহ তোমাদের জন্য সমুদ্রকে বশীভূত করেছেন, যাতে তাঁর নির্দেশে তাতে জলযান চলাচল করে এবং তোমরা যেন তাঁর অনুগ্রহ (জীবিকা) অন্বেষণ করতে পারো। সুতরাং আমরা সমুদ্রে অনুমতি প্রদান করছি যে, যে কেউ ইচ্ছা করবে সে যেন তাতে বাণিজ্য করতে পারে। মানুষের মধ্যে কাউকে এর (সমুদ্র ব্যবহারের) সুযোগ থেকে বঞ্চিত করা হবে না।"

2395 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ -[188]-: «غَزْوَةٌ فِي الْبَحْرِ تَعْدِلُ عَشْرًا فِي الْبَرِّ، وَالْمَائِدُ فِي الْبَحْرِ كَالْمُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ فِي الْبَرِّ»

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাগরে একটি সমর অভিযান (জিহাদ) স্থলে দশটি সমর অভিযানের সমতুল্য। আর সাগরে যে ব্যক্তি (নৌযাত্রার কারণে) অসুস্থতায় ভোগে, সে স্থলে আপন রক্তে মাখামাখি শহীদের ন্যায়।

2396 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: «لَأَنْ أَغْزُوَ فِي الْبَحْرِ خَيْرٌ لِي مِنْ أَنْ أُنْفِقَ قِنْطَارًا مُتَقَبَّلًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ»

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাস্তায় (কবুলযোগ্য) এক ক্বিনতার সম্পদ খরচ করার চেয়ে আমার জন্য উত্তম হলো সমুদ্রে (জিহাদের উদ্দেশ্যে) অভিযান পরিচালনা করা।

2397 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ الْإِفْرِيقِيُّ، عَنْ أَبِي يَسَارٍ السُّلَمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: «نِعْمَ الْغَزْوُ الْبَحْرُ، لَوْلَا وَاحِدَةٌ لَوْلَا أَنَّ الْعَبْدَ أَقْرَبُ مَا يَكُونُ مِنَ الشَّهَادَةِ يَدْعُو اللَّهَ أَنْ يُخَلِّصَهُ مِنْهُ»

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সমুদ্রপথে যুদ্ধ একটি উত্তম যুদ্ধ, যদি একটি বিষয় না থাকত। তা হলো, (সমুদ্রের বিপদের সময়) বান্দা যখন শাহাদাতের (মৃত্যুর) সবচেয়ে কাছাকাছি থাকে, তখন সে আল্লাহ্‌র কাছে দোয়া করে যেন তিনি তাকে তা থেকে (অর্থাৎ, সমুদ্রের বিপদ থেকে) মুক্তি দেন।

2398 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ حَدَّثَهُ أَنَّ كَعْبَ الْأَحْبَارِ كَانَ يَقُولُ: «لِصَاحِبِ الْبَحْرِ عَلَى صَاحِبِ الْبَرِّ مِنَ الْفَضِيلَةِ أَنَّهُ حِينَ يَضَعُ قَدَمَهُ فِيهِ إِذَا كَانَ مُحْتَسِبًا تُفْتَحُ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، فَإِنْ قُتِلَ أَوْ غَرِقَ كَانَ لَهُ كَأَجْرِ شَهِيدَيْنِ، وَأَنَّهُ يُكْتَبُ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِنْ حِينِ يَرْكَبُهُ حَتَّى يَسِيرَ كَأَجْرِ رَجُلٍ ضُرِبَتْ عُنُقُهُ -[189]- فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ يَتَشَحَّطُ فِي دَمِهِ، وَيَوْمٌ فِي الْبَحْرِ خَيْرٌ مِنْ شَهْرٍ فِي الْبَرِّ، وَشَهْرٌ فِي الْبَحْرِ خَيْرٌ مِنْ سَنَةٍ فِي الْبَرِّ»

কা’বুল আহবার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন:

স্থলভাগে অবস্থানকারীর তুলনায় নৌপথে গমনকারীর (আল্লাহর কাছ থেকে) এই বিশেষ মর্যাদা রয়েছে যে, যখন সে সাওয়াবের নিয়তে তাতে (নৌযানে/পানিতে) পা রাখে, তখনই তার জন্য জান্নাতের দরজাগুলো খুলে দেওয়া হয়। অতঃপর যদি সে (সেখানে) নিহত হয় অথবা ডুবে যায়, তবে তার জন্য দুই শহীদের সওয়াব রয়েছে। আর সে যখন এতে (নৌযানে) আরোহণ করে যাত্রা শুরু করে, তখন থেকেই তার জন্য এমন সওয়াব লেখা হতে থাকে, যেমন আল্লাহ্‌র পথে যার গর্দান কেটে ফেলা হয়েছে এবং সে নিজ রক্তের মধ্যে গড়াগড়ি করছে। সাগরে একদিন কাটানো স্থলে এক মাস কাটানো অপেক্ষা উত্তম। আর সাগরে এক মাস কাটানো স্থলে এক বছর কাটানো অপেক্ষা উত্তম।