2559 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ عَنْ قَوْلِهِ {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} [آل عمران: 169] قَالَ: أَمَا إِنَّا قَدْ سَأَلْنَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: " أَرْوَاحُهُمْ كَطَيْرٍ خُضْرٍ تَسْرَحُ فِي الْجَنَّةِ فِي أَيِّهَا شَاءَتْ، ثُمَّ تَأْوِي إِلَى قَنَادِيلَ مُعَلَّقَةٍ بِالْعَرْشِ، فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذِ اطَّلَعَ عَلَيْهِمُ اطِّلَاعَةً، فَقَالَ -[257]-: سَلُونِي مَا شِئْتُمْ: قَالُوا: يَا رَبَّنَا مَاذَا نَسْأَلُكَ وَنَحْنُ فِي الْجَنَّةِ نَسْرَحُ فِي أَيِّهَا شِئْنَا، فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ طَلَعَ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ اطِّلَاعَةً فَقَالَ: سَلُونِي مَا شِئْتُمْ، فَقَالُوا: يَا رَبَّنَا مَاذَا نَسْأَلُكَ وَنَحْنُ فِي الْجَنَّةِ نَسْرَحُ فِي أَيِّهَا شِئْنَا، فَلَمَّا رَأَوْا أَنَّهُمْ لَمْ يَتْرُكُوا أَنْ يَسْأَلُوا قَالُوا: نَسْأَلُكَ أَنْ تَرُدَّ أَرْوَاحَنَا فِي أَجْسَادِنَا فِي الدُّنْيَا حَتَّى نُقْتَلَ فِي سَبِيلِكَ، فَلَمَّا رَأَى أَنَّهُمْ لَا يَسْأَلُونَ إِلَّا هَذَا تُرِكُوا "

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে আল্লাহ তাআলার এই বাণী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "যারা আল্লাহর পথে নিহত হয়, তাদেরকে তোমরা মৃত মনে করো না, বরং তারা জীবিত এবং তাদের প্রতিপালকের কাছে রিযিকপ্রাপ্ত হয়।" (সূরা আল ইমরান: ১৬৯)।

তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমরাও এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলাম।" অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাদের (শহীদদের) রূহসমূহ সবুজ পাখির মতো, যা জান্নাতের যেখানে ইচ্ছা সেখানে ঘুরে বেড়ায়। এরপর তারা আরশের সাথে ঝুলন্ত প্রদীপদানে (কন্দিলে) আশ্রয় নেয়।

তারা যখন এই অবস্থায় থাকে, তখন তাদের প্রতি (আল্লাহর পক্ষ থেকে) এক বিশেষ দৃষ্টিপাত করা হয়। আল্লাহ বলেন: ’তোমাদের যা কিছু চাও, আমার কাছে প্রার্থনা করো।’ তারা বলে: ’হে আমাদের রব! আমরা আপনার কাছে কী চাইব? আমরা তো জান্নাতে যেখানে ইচ্ছা বিচরণ করছি।’

এরপর আবার তাদের মহান প্রতিপালক তাদের প্রতি দৃষ্টি দেন এবং বলেন: ’তোমাদের যা কিছু চাও, আমার কাছে প্রার্থনা করো।’ তারা আবারও বলে: ’হে আমাদের রব! আমরা আপনার কাছে আর কী চাইব? আমরা তো জান্নাতের যেখানে খুশি ঘুরে বেড়াচ্ছি।’

যখন তারা দেখল যে, তাদের কাছে চাওয়া থেকে বিরত থাকা হবে না, তখন তারা বলল: ’আমরা আপনার কাছে চাই, আপনি যেন আমাদের রূহসমূহকে দুনিয়ায় আমাদের দেহের মধ্যে ফিরিয়ে দেন, যাতে আমরা আপনার পথে (আবার) শহীদ হতে পারি।’

যখন তিনি দেখলেন যে, তারা এই ছাড়া আর কিছুই চাইছে না, তখন তাদের ছেড়ে দেওয়া হলো।"

2560 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَنَّ أَنْفُسَ الشُّهَدَاءِ تَعْلَقُ مِنْ ثَمَرِ الْجَنَّةِ»

কা’ব ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত পৌঁছে দেন (যে তিনি বলেছেন):

"নিশ্চয় শহীদগণের আত্মাসমূহ জান্নাতের ফলসমূহ থেকে ভক্ষণ করে (এবং তা ভোগ করে থাকে)।"

2561 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: «أَرْوَاحُ الشُّهَدَاءِ تُحَوَّلُ فِي طَيْرٍ خُضْرٍ تَعْلَقُ مِنْ ثَمَرِ الْجَنَّةِ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শহীদদের রূহসমূহকে সবুজ পাখির মধ্যে স্থানান্তরিত করা হয়, যারা জান্নাতের ফল থেকে আহার করে।

2562 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ خِصَالًا، يُغْفَرُ لَهُ فِي أَوَّلِ دَفْقَةٍ مِنْ دَمِهِ، وَيَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَيُحَلَّى حُلَّةَ الْإِيمَانِ، وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ، وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَيَأْمَنُ مِنَ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ، وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَقَارِ، الْيَاقُوتَةُ مِنْهُ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَيُزَوَّجُ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ زَوْجَةً مِنَ الْحُورِ الْعِينِ، وَيُشَفَّعُ فِي سَبْعِينَ إِنْسَانًا مِنْ أَقَارِبِهِ»

মিকদাম ইবনে মা’দী কারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয়ই শহীদদের জন্য আল্লাহর কাছে বিশেষ কিছু মর্যাদা রয়েছে:

১. তার রক্তের প্রথম ফোঁটা ঝরার সাথে সাথেই তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।
২. সে জান্নাতে তার অবস্থান দেখতে পায়।
৩. তাকে ঈমানের অলংকার পরানো হয়।
৪. তাকে আয়তলোচনা হুরদের সাথে বিবাহ দেওয়া হয়।
৫. তাকে কবরের আযাব থেকে নিরাপত্তা দেওয়া হয়।
৬. এবং সে মহাভীতি (কিয়ামতের দিনের ভয়) থেকে নিরাপদ থাকে।
৭. তার মাথার উপর মর্যাদার মুকুট পরানো হয়, যার একটি ইয়াকুত (রত্ন) দুনিয়া এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়েও উত্তম।
৮. তাকে বাহাত্তর জন আয়তলোচনা হুরদের সাথে বিবাহ দেওয়া হয়।
৯. এবং তাকে তার নিকটাত্মীয়দের মধ্যে সত্তর জনের জন্য সুপারিশ করার অনুমতি দেওয়া হয়।"

2563 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে অনুরূপ (পূর্বোক্ত হাদীসের) মতো বর্ণনা করেছেন।

2564 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَجَرَةَ، أَنَّهُ قَالَ: قَدْ أَصْبَحَتْ عَلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ نِعْمَةٌ مِنْ بَيْنِ أَصْفَرَ وَأَخْضَرَ وَأَحْمَرَ، وَفِي الْبُيُوتِ مَا فِيهَا، فَإِذَا لَقِيتُمُ الْعَدُوَّ غَدًا فَقُدُمًا قُدُمًا، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَا تَقَدَّمَ عَبْدٌ خُطْوَةً فِي -[259]- سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا اطَّلَعَ عَلَيْهِ الْحُورُ الْعِينُ، فَإِنْ تَأَخَّرَ اسْتَتَرْنَ مِنْهُ، فَإِنْ قُتِلَ كَانَتْ أَوَّلُ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ مِنْ دَمِهِ كَفَّارَةً لِخَطَايَاهُ، وَتَأْتِيهِ اثْنَتَانِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ مَعَ كُلِّ وَاحِدَةٍ سَبْعُونَ حُلَّةً لَا يُجَاوِزُ بَيْنَ أُصْبُعِهَا، تَنْفُضَانِ عَنْهُ التُّرَابَ، وَتَقُولَانِ: مَرْحَبًا قَدْ آنَ لَكَ، وَيَقُولُ: مَرْحَبًا قَدْ آنَ لَكُمَا "

ইয়াযিদ ইবনু শাজারা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে তোমাদের উপর হলুদ, সবুজ ও লালের মধ্যে এক বিরাট নেয়ামত বিরাজমান হয়েছে, আর ঘরসমূহে যা কিছু আছে (তাও আল্লাহ্‌র নেয়ামত)। সুতরাং, আগামীকাল যখন তোমরা শত্রুর মুখোমুখি হবে, তখন সামনে এগিয়ে যাও, সামনে এগিয়ে যাও!

কেননা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ্‌র পথে কোনো বান্দা এক কদমও অগ্রসর হয় না, তবে (জান্নাতের) ডাগর চোখবিশিষ্ট হুরগণ তার প্রতি উঁকি মেরে দেখেন (তাকিয়ে থাকেন)। অতঃপর যদি সে পিছু হটে, তখন তারা তার থেকে নিজেদের আড়াল করে নেন (লুকিয়ে যান)। আর যদি সে নিহত হয়, তবে তার রক্তের প্রথম যে ফোঁটাটি ঝরে, তা তার গুনাহসমূহের কাফফারা হয়ে যায়।

আর তার নিকট ডাগর চোখবিশিষ্ট দুজন হুর আগমন করেন। তাদের প্রত্যেকের সাথে সত্তরটি করে পোশাক (হুল্লা) থাকে, যা তাদের (হুরের) আঙ্গুলের ডগা ছাড়িয়ে যায় না (অর্থাৎ অত্যন্ত সূক্ষ্ম ও মিহি)। তারা দুজন তার গা থেকে ধুলো ঝেড়ে দেন এবং বলেন: স্বাগতম! তোমার সময় এসেছে (আমাদের সাথে মিলিত হওয়ার)। তখন সে (শহীদ) বলে: স্বাগতম! তোমাদের সময় এসেছে (আমার কাছে আসার)।”

2565 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: «إِنَّ فِي الْجَنَّةِ دَارًا لَا يَدْخُلُهَا إِلَّا نَبِيٌّ، أَوْ صِدِّيقٌ، أَوْ شَهِيدٌ، أَوْ إِمَامٌ عَدْلٌ أَوْ مُخَيَّرٌ بَيْنَ الْقَتْلِ وَالْكُفْرِ، فَاخْتَارَ الْقَتْلَ»

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: নিশ্চয় জান্নাতে একটি বিশেষ স্থান (বা প্রাসাদ) রয়েছে, সেখানে কোনো নবী, অথবা কোনো সিদ্দীক, অথবা কোনো শহীদ, অথবা কোনো ন্যায়পরায়ণ শাসক—এঁরা ব্যতীত অন্য কেউ প্রবেশ করতে পারবে না। অথবা এমন ব্যক্তি প্রবেশ করতে পারবে, যাকে হত্যা এবং কুফরের মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নিতে বলা হয়েছিল, আর সে তখন (কুফরের পরিবর্তে) মৃত্যুকে বেছে নিয়েছিল।

2566 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: أَيُّ الشُّهَدَاءِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «الَّذِينَ يُلْقَوْنَ فِي الصَّفِّ وَلَا يَفْتِلُونَ وُجُوهَهُمْ حَتَّى يُقْتَلُوا، أُولَئِكَ الَّذِينَ يَتَلَبَّطُونَ فِي الْغُرَفِ الْعُلَى مِنَ الْجَنَّةِ يَضْحَكُ إِلَيْهِمْ رَبُّكَ، وَإِذَا ضَحِكَ رَبُّكَ إِلَى عَبْدٍ فِي مَوْطِنٍ فَلَا حِسَابَ عَلَيْهِ»

নু’আইম ইবনে হাম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন। এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে জিজ্ঞাসা করল, “শহীদদের মধ্যে কে সর্বোত্তম?”

তিনি বললেন, “তারা, যারা (যুদ্ধের) সারিতে অবতীর্ণ হয় এবং নিহত না হওয়া পর্যন্ত তাদের মুখমণ্ডল ফিরিয়ে নেয় না। এরাই তারা, যারা জান্নাতের উচ্চতম কক্ষসমূহে (আনন্দে) বিচরণ করবে। তোমার রব তাদের দিকে তাকিয়ে হাসেন। আর যখন তোমার রব কোনো (গুরুত্বপূর্ণ) স্থানে কোনো বান্দার প্রতি হাসেন, তখন তার উপর (পরকালে) আর কোনো হিসাব থাকে না।”

2567 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَجَرَةَ، قَالَ: كَانَ يَقُصُّ، وَكَانَ يُصَدِّقُ قَوْلُهُ فِعْلَهُ، وَكَانَ يَقُولُ: «السُّيُوفُ مَفَاتِيحُ الْجَنَّةِ» وَكَانَ يَقُولُ: " إِذَا الْتَقَى الصَّفَّانِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ نَزَلْنَ الْحُورُ الْعِينُ فَاطَّلَعْنَ، فَإِذَا أَقْبَلَ الرَّجُلُ قُلْنَ: اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ، اللَّهُمَّ انْصُرْهُ، اللَّهُمَّ أَعِنْهُ، فَإِذَا أَدْبَرَ احْتَجَبْنَ مِنْهُ قُلْنَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَإِذَا قُتِلَ غُفِرَ لَهُ بِأَوَّلِ قَطْرَةٍ تَخْرُجُ مِنْ دَمِهِ كُلُّ ذَنْبٍ لَهُ، وَتَنْزِلُ عَلَيْهِ ثِنْتَانِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ تَمْسَحَانِ عَنْ وَجْهِهِ الْغُبَارَ، تَقُولَانِ: قَدْ أَنَى لَكَ، وَيَقُولُ: قَدْ أَنَى لَكُمَا "

ইয়াযিদ ইবনে শাজারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উপদেশ দিতেন (ওয়াজ করতেন), এবং তাঁর কাজ তাঁর কথাকে সত্যায়িত করত। তিনি বলতেন: "তলোয়ারসমূহ হলো জান্নাতের চাবি।"

তিনি আরো বলতেন: "যখন আল্লাহ্‌র পথে (জিহাদের জন্য) দুই দল মুখোমুখি হয় এবং সালাত (নামাজ) প্রতিষ্ঠা করা হয়, তখন জান্নাতের ডাগর-চোখের হুরগণ (হুরুল আইন) নেমে এসে উঁকি মেরে দেখতে থাকেন। অতঃপর যখন কোনো ব্যক্তি (শত্রুর দিকে) অগ্রসর হয়, তখন তাঁরা (হুরগণ) বলেন: ’হে আল্লাহ! তাকে দৃঢ় রাখো, হে আল্লাহ! তাকে সাহায্য করো, হে আল্লাহ! তাকে সহযোগিতা করো।’ আর যখন সে পিছিয়ে আসে (বা ফিরে যায়), তখন তাঁরা তার থেকে আড়াল হয়ে যান এবং বলেন: ’হে আল্লাহ! তাকে ক্ষমা করে দাও।’ আর যখন সে শহীদ হয়, তখন তার রক্ত থেকে বের হওয়া প্রথম ফোঁটার সাথে সাথেই তার সমস্ত পাপ ক্ষমা করে দেওয়া হয়। তখন তার কাছে জান্নাতের ডাগর-চোখের দুজন হুর নেমে আসেন। তাঁরা তার মুখমণ্ডল থেকে ধূলিকণা মুছে দেন। তাঁরা দু’জন বলেন: ’তোমার জন্য সময় উপস্থিত হয়েছে।’ আর সেও (শহীদ) বলে: ’তোমাদের দুজনের জন্যও সময় উপস্থিত হয়েছে।’"

2568 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنْ حُجْرٍ الْهَجَرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِهِ: فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ: «الشُّهَدَاءُ ثَنِيَّةُ اللَّهِ حَوْلَ الْعَرْشِ مُتَقَلِّدِينَ لِلسِّيُوفِ»

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) আল্লাহর বাণী: “অতঃপর আসমানসমূহে যারা আছে এবং যমীনে যারা আছে, তারা সকলেই বেহুঁশ হয়ে যাবে, কিন্তু আল্লাহ যাকে ইচ্ছা করেন (সে ব্যতীত)”—এর ব্যাখ্যায় বলেন: “(যাদেরকে ব্যতিক্রম করা হবে, তারা হলেন) শহীদগণ। তারা তরবারি পরিহিত অবস্থায় আরশের চারপাশে আল্লাহর মনোনীত দল হিসেবে অবস্থান করবেন।”

2569 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا الْعَوَّامُ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فِي قَوْلِهِ {فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ} [النمل: 87] قَالَ: «هُمُ الشُّهَدَاءُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে: "তখন আসমানসমূহে যারা আছে এবং যমীনে যারা আছে, তারা ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে পড়বে, আল্লাহ যাদেরকে ইচ্ছা করেন তারা ব্যতীত।" (সূরা নামল: ৮৭) – তিনি বলেন, "তারা হলেন শহীদগণ।"

2570 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا خَالِدٌ، عَنِ الْعَوَّامِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ -[261]- أَبِي الْهُذَيْلِ، قَالَ: «يَشْفَعُ النَّبِيُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ثُمَّ يَشْفَعُ الشُّهَدَاءُ، فَيَشْفَعُ كُلُّ شَهِيدٍ فِي أَرْبَعِينَ»

আব্দুল্লাহ ইবনে আবিল হুযাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: কিয়ামতের দিন নবীগণ (আলাইহিমুস সালাম) সুপারিশ করবেন। এরপর শহীদগণ সুপারিশ করবেন। তখন প্রত্যেক শহীদ (নিজের পরিবারবর্গের মধ্য থেকে) চল্লিশ জন ব্যক্তির জন্য সুপারিশ করবেন।

2571 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يُكْلَمُ أَحَدٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَجُرْحُهُ يَثْعَبُ دَمًا، الدَّمُ لَوْنُ دَمٍ، وَالرِّيحُ رِيحُ مِسْكٍ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহর পথে (জিহাদে) যে কেউ আঘাতপ্রাপ্ত হয়—আর আল্লাহই ভালো জানেন, কে তাঁর পথে আঘাতপ্রাপ্ত হয়—সে কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় আগমন করবে যে, তার ক্ষতস্থান থেকে রক্ত ঝরতে থাকবে। সেই রক্তের রং হবে রক্তের মতো, কিন্তু তার সুগন্ধ হবে মিসকের সুগন্ধের ন্যায়।"

2572 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يُكْلَمُ أَحَدٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، اللَّوْنُ لَوْنُ دَمٍ، وَالرِّيحُ رِيحُ مِسْكٍ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহর পথে কেউ আহত হলে—আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত যে কে তাঁর পথে আহত হয়—সে ব্যক্তি কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় আগমন করবে যে, (আহতের) রং হবে রক্তের (মতো লাল), কিন্তু এর সুগন্ধ হবে কস্তুরীর (মিশকের) সুগন্ধ।

2573 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ السَّائِبِ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ مَالِكًا أَبَا أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ لَمَّا جُرِحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ مَصَّ جُرْحَهُ حَتَّى أَنْقَاهُ وَلَاحَ أَبْيَضَ، فَقِيلَ لَهُ: مُجَّهُ، فَقَالَ: لَا وَاللَّهِ لَا أَمُجُّهُ أَبَدًا، ثُمَّ أَدْبَرَ يُقَاتِلُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا» فَاسْتُشْهِدَ

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যখন উহুদের দিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আহত হলেন, তখন মালিক (যিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা) তাঁর (নবীর) ক্ষতস্থান চুষে (রক্ত) বের করে দেন, যতক্ষণ না তা পরিষ্কার হয়ে গেল এবং সাদা দেখাল। তখন তাঁকে বলা হলো: এটি ফেলে দিন। তিনি বললেন: না, আল্লাহর শপথ! আমি কখনোই এটি ফেলে দেব না। এরপর তিনি যুদ্ধ করার জন্য ফিরে গেলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “যে ব্যক্তি এমন একজন ব্যক্তিকে দেখতে চায়, যে জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত, সে যেন এই ব্যক্তির দিকে তাকায়।” অতঃপর তিনি (অর্থাৎ মালিক) শাহাদাত বরণ করলেন।

2574 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «إِذَا قُتِلَ الرَّجُلُ فِي الْمَعْرَكَةِ فَلَا يُغَسَّلُ وَلَا يُحَنَّطُ، وَيُكَفَّنُ فِي ثِيَابِهِ فِي وِتْرٍ مِنْهَا، وَيُنْزَعُ عَنْهُ مَا كَانَ عَلَيْهِ مِنْ فِرَاءٍ أَوْ مِنْ خُفٍّ، فَإِنِ احْتُمِلَ وَبِهِ رَمَقٌ غُسِّلَ وَحُنِّطَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ»

ইবরাহীম নাখঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, যখন কোনো ব্যক্তিকে যুদ্ধক্ষেত্রে হত্যা করা হয় (অর্থাৎ শহীদ হন), তখন তাকে গোসল দেওয়া হবে না এবং সুগন্ধি মাখানো হবে না। তাকে তার পরিহিত কাপড়ের মধ্যেই কাফন দেওয়া হবে, তবে কাপড়ের সংখ্যা বিজোড় হবে। তার শরীর থেকে পশমের তৈরি পোশাক অথবা চামড়ার মোজা (খুফ্ফ) যা কিছু ছিল, তা খুলে ফেলা হবে। কিন্তু যদি তাকে (যুদ্ধক্ষেত্র থেকে) তুলে আনা হয় এবং তখনও তার দেহে প্রাণ থাকে, তবে তাকে গোসল দেওয়া হবে, সুগন্ধি মাখানো হবে এবং তার জানাযার সালাত আদায় করা হবে।

2575 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ الطَّائِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدٍ الْقَارِئَ - وَكَانَ يُسَمَّى عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَارِئَ - قُتِلَ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ وَكَانَ قَالَ لَهُمْ: «لَا تُغَسِّلُوا عَنِّي دَمًا، وَلَا تَنْزِعُوا عَنِّي ثَوْبًا إِلَّا جِلْدًا»

তারিক ইবনে শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, সা’দ ইবনে উবাইদ আল-কারি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) – যাঁকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে আল-কারি (ক্বারী বা কুরআন পাঠক) নামে অভিহিত করা হতো – তিনি ক্বাদিসিয়ার যুদ্ধে শহীদ হন। তিনি (শহীদ হওয়ার পূর্বে) তাঁদেরকে বলেছিলেন: "তোমরা আমার শরীর থেকে কোনো রক্ত ধুয়ে ফেলো না, আর আমার চামড়া ছাড়া (অর্থাৎ শরীর থেকে) কোনো কাপড় খুলে নিও না।"

2576 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو وَكِيعٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: خَطَبَنَا سَعْدُ بْنُ عُبَيْدٍ بِالْقَادِسِيَّةِ، وَقَالَ: «إِنَّا لَاقُو الْعَدُوِّ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَلَا أُرَانِي إِلَّا مُسْتَشْهَدًا فَلَا تَنْزِعُوا عَنِّي ثَوْبًا إِلَّا خُفًّا»

তারিক ইবনে শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সা’দ ইবনে উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাদিসিয়াতে আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ (খুতবা) দিলেন এবং বললেন, “ইনশাআল্লাহ, আগামীকাল আমরা শত্রুর মুখোমুখি হবো। আর আমি মনে করি, আমি অবশ্যই শাহাদাত বরণ করব। সুতরাং তোমরা আমার মোজা (খুফ) ব্যতীত আমার শরীর থেকে কোনো পোশাক খুলবে না।”

2577 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مَنْصُورٌ، وَيُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الشَّهِيدِ: «يُغَسَّلُ»

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি শহীদ সম্পর্কে বলতেন: তাকে গোসল দেওয়া হবে।

2578 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: أنا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «يُنْزَعُ عَنِ الْقَتِيلِ الْفَرْوُ، وَالْمُوزَجَيْنِ، وَالِافَرَاهِيجَيْنِ، وَالْجَوْرَبَيْنِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْجَوْرَبَانِ يُكْمِلَانِ وِتْرًا فَيُتْرَكَانِ عَلَيْهِ، وَيُدْفَنُ فِي ثِيَابِهِ»

ইব্রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিহত (শহীদ) ব্যক্তির শরীর থেকে পশমের তৈরি কোট, মুওজা (এক ধরনের চামড়ার জুতা), আফরাহীজ (ভারী জুতা/বুট) এবং মোজা খুলে নেওয়া হবে—তবে যদি মোজা দুটি (অন্যান্য কাপড়ের সঙ্গে মিলে) কাফনের বেজোড় সংখ্যা পূর্ণ করে, তবে তা তার উপর রেখে দেওয়া হবে। আর তাকে তার (মৃত্যুকালীন) পোশাকসহ দাফন করা হবে।