2539 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: لَقِينَا الْعَدُوَّ فَحَاصَ النَّاسُ حَيْصَةً فَكُنْتُ فِيمَنْ حَاصَ، فَدَخَلْنَا الْمَدِينَةَ فَتَعَرَّضْنَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ الْفَرَّارُونَ قَالَ: «بَلْ أَنْتُمُ الْعَكَّارُونِ، إِنِّي فِئَةٌ لَكُمْ»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা শত্রুদের মুখোমুখি হলাম। তখন লোকেরা কিছুটা অস্থির হয়ে গেল (বা সাময়িকভাবে পিছু হটলো), আর আমিও তাদের মধ্যে ছিলাম যারা পিছু হটেছিল। এরপর আমরা মদীনায় প্রবেশ করলাম। যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাতের জন্য বের হলেন, তখন আমরা তাঁর সামনে উপস্থিত হলাম। আমরা বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো (যুদ্ধক্ষেত্র থেকে) পলায়নকারী (আল-ফাররারূন)।” তিনি বললেন, “না, বরং তোমরা হচ্ছো প্রত্যাবর্তনকারী (আল-আক্কারূন—অর্থাৎ, যারা যুদ্ধের ময়দানে ফিরে আসে)। নিশ্চয়ই আমি তোমাদের জন্য এক আশ্রয়স্থল/সহায়তা দলস্বরূপ।”

2540 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: «أَنَا فِئَةُ، كُلِّ مُسْلِمٍ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি প্রত্যেক মুসলমানের আশ্রয়স্থল (ও সাহায্যকারী দল)।

2541 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ أَسَدِ بْنِ وَدَاعَةَ، عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةِ السَّكُونِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: أَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: الرَّجُلُ يُقَاتِلُ الْعَدُوَّ يُحِبُّ أَنْ يُحْمَدَ وَيُؤْجَرَ، فَقَالَ: «لَا أَجْرَ لَهُ، وَلَوْ ضَرَبَ بِسَيْفِهِ حَتَّى يَنْقَطِعَ»

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, তাঁর নিকট এক ব্যক্তি এসে জিজ্ঞেস করল: একজন লোক শত্রুর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে, সে প্রশংসা পেতেও পছন্দ করে এবং সাওয়াব (পুরস্কার) পেতেও পছন্দ করে। তখন তিনি (আবু দারদা রাঃ) বললেন: তার জন্য কোনো সাওয়াব নেই, যদিও সে তার তরবারি দিয়ে আঘাত করতে করতে তা ভেঙে ফেলে।

2542 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَقَالَ: أَصْلَحَكَ اللَّهُ أُنْشِئُ الْغَزْوَ فَأُنْفِقُ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ، وَأَخْرُجُ لِذَلِكَ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْقِتَالِ ابْتَغَيْتُ أَنْ يُرَى بَأْسِي وَمَحْضَرِي قَالَ: «أَسْمَعُكَ رَجُلًا مُرَائِيًا»

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমার ইবনে উবায়দুল্লাহ তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: "আল্লাহ আপনাকে কল্যাণ দান করুন। আমি জিহাদের উদ্যোগ গ্রহণ করি এবং আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে (তাতে) অর্থ ব্যয় করি, আর সেই উদ্দেশ্যে (জিহাদে) বের হই। কিন্তু যখন যুদ্ধ শুরু হয়, তখন আমি কামনা করি যেন আমার বীরত্ব ও উপস্থিতি মানুষের চোখে পড়ে।"

তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে উমার) বললেন: "আমি আপনাকে এমন ব্যক্তি হিসেবেই শুনছি, যে লোক দেখানোর (রিয়া-কারী) কাজ করে।"

2543 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا، أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِيُصِيبَ الْمَغْنَمَ، وَالرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِيُذْكَرَ، وَيُقَاتِلُ لِيُرَى مَكَانُهُ , فَمَنْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ»

আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক বেদুঈন (আরব) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! এক ব্যক্তি যুদ্ধ করে গনিমত (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) লাভের জন্য, অন্যজন যুদ্ধ করে যাতে তার নাম উল্লেখ হয় (প্রশংসিত হয়), এবং আরেকজন যুদ্ধ করে তার বীরত্ব দেখানোর জন্য। তাহলে এদের মধ্যে কে আল্লাহর পথে (জিহাদকারী)?”

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, “যে ব্যক্তি যুদ্ধ করে এই উদ্দেশ্যে যে, আল্লাহর বাণী যেন সুমহান হয়, সে-ই মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর পথে (জিহাদকারী)।”

2544 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا صَالِحُ بْنُ مُوسَى، نا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الرَّجُلَ يُقَاتِلُ حَمِيَّةً، وَشَجَاعَةً، وَعَلَانِيَةً، فَقَالَ -[251]-: «مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا دَخَلَ الْجَنَّةَ»

শقيق (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, বলা হলো, “হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)! কোনো ব্যক্তি হয়তো গোত্রের পক্ষে জিঘাংসা (হামিয়্যা), বীরত্ব প্রদর্শন এবং লোক দেখানোর জন্য যুদ্ধ করে।” তখন তিনি বললেন, “যে ব্যক্তি কেবল এই উদ্দেশ্যে যুদ্ধ করে যে, যেন আল্লাহর বাণীই (ইসলাম) সমুন্নত হয়, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।”

2545 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو الْأَحْوَصِ، قَالَ: نا أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ، قَالَ: كُنَّا قُعُودًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: قُتِلَ فُلَانٌ شَهِيدًا، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهُ قُتِلَ شَهِيدًا؟ إِنَّ الرَّجُلَ يُقَاتِلُ غَضَبًا، وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً، وَيُقَاتِلُ رِئَاءً، إِنَّمَا الشَّهِيدُ مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا»

আব্দুল্লাহ ইবনে মা’কিল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট উপবিষ্ট ছিলাম। তখন উপস্থিত লোকদের মধ্য থেকে একজন বলল, অমুক ব্যক্তি শহীদ হিসেবে নিহত হয়েছে।

আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসঊদ রাঃ) বললেন, সে যে শহীদ হিসেবে নিহত হয়েছে, তা তুমি কিভাবে জানলে? নিশ্চয়ই মানুষ রাগের বশে যুদ্ধ করে, বংশীয় বা গোত্রীয় আবেগের বশে যুদ্ধ করে এবং লোক দেখানোর উদ্দেশ্যেও যুদ্ধ করে।

প্রকৃতপক্ষে, শহীদ তো সে-ই, যে কেবল আল্লাহর বাণীকে সর্বোচ্চ করার জন্য লড়াই করে।

2546 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ لِأَبِي مُوسَى: «أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا خَرَجَ بِسَيْفِهِ يَبْتَغِي وَجْهَ اللَّهِ، فَضُرِبَ فَقُتِلَ كَانَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ؟» فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى: نَعَمْ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: «لَا، وَلَكِنْ إِذَا خَرَجَ بِسَيْفِهِ يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ ثُمَّ أَصَابَ أَمْرَ اللَّهِ فَقُتِلَ، دَخَلَ الْجَنَّةَ»

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: “আপনার কী মনে হয়, যদি কোনো ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে তার তরবারি নিয়ে বের হয় এবং তাকে আঘাত করা হয়, ফলে সে নিহত হয়, তবে কি সে জান্নাতে প্রবেশ করবে?”

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: “হ্যাঁ।”

তখন হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “না, (তা যথেষ্ট নয়)। বরং যখন সে আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে তার তরবারি নিয়ে বের হয়, অতঃপর সে আল্লাহর নির্দেশ সঠিকভাবে পালন করে (বা আল্লাহর নির্দেশ অনুযায়ী কাজ করে), আর তখন যদি সে নিহত হয়, তবেই সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।”

2547 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مَنْصُورٌ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: نا أَبُو الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَقَالَ: أَلَا لَا تُغَالُوا فِي صُدُقِ النِّسَاءِ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا أَوْ تَقْوًى عِنْدَ اللَّهِ لَكَانَ أَوْلَاكُمْ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ، وَلَا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ فَوْقَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً، أَلَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُغْلِي بِصَدُقَةِ امْرَأَتِهِ حَتَّى يُبْقِيَ لَهَا عَدَاوَةً فِي نَفْسِهِ -[252]-، فَيَقُولُ كَلَّفْتُ إِلَيْكَ عَلَقَ الْقِرْبَةِ - أَوْ عَرَقَ الْقِرْبَةِ - وَأُخْرَى تَقُولُونَهَا فِي مَغَازِيكُمْ، قُتِلَ فُلَانٌ شَهِيدًا، وَمَاتَ فُلَانٌ شَهِيدًا، وَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَوْقَرَ دَفَّ رَاحِلَتِهِ أَوْ عَجُزَهَا ذَهَبًا أَوْ فِضَّةٍ يُرِيدَ الدَّنَانِيرَ وَالدَّرَاهِمَ، أَلَا لَا تَقُولُوا ذَاكُمْ، وَلَكِنْ قُولُوا: كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ قُتِلَ فَهُوَ شَهِيدٌ»

আবু আল-আজফা আস-সুলামী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে লোকদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিতে শুনেছি। তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও গুণকীর্তন করলেন, অতঃপর বললেন:

সাবধান! তোমরা মহিলাদের মোহরের (দেনমোহর) ক্ষেত্রে বাড়াবাড়ি করো না। কারণ, যদি তা দুনিয়াতে কোনো সম্মানজনক বিষয় হতো অথবা আল্লাহর কাছে তাকওয়ার বিষয় হতো, তবে তোমাদের মধ্যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামই এর জন্য সবচেয়ে বেশি হকদার ছিলেন। তিনি তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে কাউকেই বারো উকিয়ার (Uqiyah) বেশি মোহর দেননি, আর তাঁর কন্যাদেরকেও বারো উকিয়ার বেশি মোহর দেওয়া হয়নি।

সাবধান! তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ তার স্ত্রীর মোহর এত বেশি বাড়িয়ে দেয় যে, তার অন্তরে স্ত্রীর প্রতি বিদ্বেষ থেকে যায়। অতঃপর সে (কষ্টের কারণে) বলে: তুমি আমার ওপর চামড়ার মশক বহনের (অসহনীয়) বোঝা চাপিয়েছ (অর্থাৎ আমাকে অতিরিক্ত আর্থিক কষ্টে ফেলেছ)।

আর আরেকটি বিষয় হলো, তোমরা তোমাদের যুদ্ধাভিযানে বলে থাকো: ‘অমুক শহীদ হিসেবে নিহত হয়েছে’ বা ‘অমুক শহীদ হিসেবে মৃত্যুবরণ করেছে’। অথচ হয়তো সে তার সওয়ারীর পিঠ বা নিতম্ব সোনা বা রূপা (অর্থাৎ দিনার ও দিরহাম) দিয়ে বোঝাই করেছিল (অর্থাৎ দুনিয়াবী সম্পদ আত্মসাৎ করেছিল)। সাবধান! তোমরা এমনটি বলবে না।

বরং তোমরা সেটাই বলো, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে মৃত্যুবরণ করে বা নিহত হয়, সেই শহীদ।"

2548 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عَتِيكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِنَ الْغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَمِنْهَا مَا يَبْغَضُ اللَّهُ، وَإِنَّ مِنَ الْخُيَلَاءِ مَا يُحِبُّ اللَّهُ وَمِنْهَا مَا يَبْغَضُ اللَّهُ، فَأَمَّا مَا يُحِبُّ اللَّهُ مِنَ الْغَيْرَةِ فَالْغَيْرَةُ فِي رِيبَةٍ، وَأَمَّا مَا يُبْغِضُ اللَّهُ مِنَ الْغَيْرَةِ، فَالْغَيْرَةُ مِنْ غَيْرِ رِيبَةٍ، وَأَمَّا مَا يُحِبُّ اللَّهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ، فَالرَّجُلُ يَخْتَالُ بِنَفْسِهِ عِنْدَ الْقِتَالِ وَالصَّدَقَةِ، وَأَمَّا مَا يَبْغَضُ اللَّهُ فَالْمَرَحُ»

ইবনে আতীক (রাহঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয়ই আত্মমর্যাদাবোধের (গাইরাহ) মধ্যে কিছু কিছু আছে যা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা পছন্দ করেন, আর কিছু আছে যা আল্লাহ অপছন্দ করেন। আর নিশ্চয়ই অহংকার (খুইলা)-এর মধ্যে কিছু কিছু আছে যা আল্লাহ পছন্দ করেন এবং কিছু আছে যা তিনি অপছন্দ করেন।

আত্মমর্যাদাবোধের (গাইরাহ) মধ্যে যা আল্লাহ পছন্দ করেন, তা হলো— যখন কোনো সন্দেহজনক পরিস্থিতিতে গাইরাহ প্রদর্শন করা হয়। আর আত্মমর্যাদাবোধের মধ্যে যা আল্লাহ অপছন্দ করেন, তা হলো— বিনা সন্দেহে গাইরাহ প্রদর্শন করা।

আর অহংকারের মধ্যে যা আল্লাহ পছন্দ করেন, তা হলো— কোনো ব্যক্তির লড়াইয়ের সময় (যুদ্ধের ময়দানে) এবং সাদাকা প্রদানের সময় আত্ম-গৌরব প্রকাশ করা।

আর অহংকারের মধ্যে যা আল্লাহ অপছন্দ করেন, তা হলো— ঔদ্ধত্যপূর্ণ সীমালঙ্ঘন ও আত্ম-উল্লাস (মারাহ) প্রদর্শন করা।"

2549 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَضْحَكُ اللَّهُ إِلَى رَجُلَيْنِ قَتَلَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ كِلَاهُمَا دَخَلَ الْجَنَّةَ، يُقَاتِلُ هَذَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلُ، فَيُسْتَشْهَدُ، ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَى هَذَا فَيُسْلِمُ فَيُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلُ فَيُسْتَشْهَدُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ তাআলা এমন দুজন লোকের দিকে তাকিয়ে হাসেন (বা আনন্দিত হন), যাদের একজন অপরজনকে হত্যা করেছে, অথচ তারা উভয়েই জান্নাতে প্রবেশ করবে। এদের মধ্যে প্রথমজন আল্লাহর পথে যুদ্ধ করে নিহত হয় এবং শাহাদাত বরণ করে। অতঃপর আল্লাহ অন্যজনের প্রতি অনুগ্রহ করেন, ফলে সে ইসলাম গ্রহণ করে, তারপর সেও আল্লাহর পথে যুদ্ধ করে এবং নিহত হয়ে শাহাদাত বরণ করে।

2550 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَعَلِمْتَ أَنَّ اللَّهَ أَحْيَا أَبَاكَ، فَقَالَ: تَمَنَّ، فَتَمَنَّى أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا فَيُقْتَلَ مَرَّةً أُخْرَى، فَقَالَ: إِنِّي قَدْ قَضَيْتُ أَنْ لَا تَرْجِعُوا "

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন: “তুমি কি অবগত যে আল্লাহ তাআলা তোমার পিতাকে (আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে হারামকে) জীবিত করেছিলেন? অতঃপর তিনি (আল্লাহ) বললেন: তুমি (আমার কাছে কিছু) আকাঙ্ক্ষা করো। তখন তিনি (তোমার পিতা) আকাঙ্ক্ষা করলেন যে তিনি যেন দুনিয়ায় ফিরে যান এবং আরেকবার শহীদ হন। তখন আল্লাহ বললেন: আমি তো এই সিদ্ধান্ত চূড়ান্ত করে দিয়েছি যে তোমরা (দুনিয়ায়) ফিরে যেতে পারবে না।”

2551 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي أُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأُقْتَلُ، ثُمَّ أُحْيَى فَأُقْتَلُ، ثُمَّ أُحْيَى فَأُقْتَلُ» كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ ثَلَاثًا أَشْهَدُ لِلَّهِ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! আমি অবশ্যই আকাঙ্ক্ষা করি যে, আমি যেন আল্লাহর পথে যুদ্ধ করি এবং শহীদ হই, এরপর আমাকে জীবিত করা হোক, অতঃপর আমি শহীদ হই, এরপর আমাকে আবার জীবিত করা হোক, অতঃপর আমি শহীদ হই।”

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই কথাটি তিনবার বলতেন, আমি আল্লাহর জন্য সাক্ষ্য দিচ্ছি।

2552 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، سَمِعَ جَابِرًا -[254]-، يَقُولُ: قَالَ رَجُلٌ يَوْمَ أُحُدٍ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ إِنْ قُتِلْتُ فَأَيْنَ أَنَا؟ قَالَ: «فِي الْجَنَّةِ» فَأَلْقَى تَمَرَاتٍ كُنَّ فِي يَدِهِ، ثُمَّ قَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উহুদ যুদ্ধের দিন এক ব্যক্তি বললো, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! যদি আমি (যুদ্ধে) নিহত হই, তবে আমি কোথায় থাকব?" তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "জান্নাতে।" এরপর সে তার হাতে থাকা কিছু খেজুর ছুঁড়ে ফেলে দিল, অতঃপর সে যুদ্ধ করতে থাকলো যতক্ষণ না সে শহীদ হয়ে গেল।

2553 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَابْنُ عَجْلَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَقَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ ضَرَبْتُ بِسَيْفِي هَذَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا مُقْبِلًا غَيْرَ مُدْبِرٍ أَيُكَفِّرُ اللَّهُ عَنِّي خَطَايَايَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» فَنَادَاهُ، فَقَالَ: " تَعَالَ هَذَا جِبْرِيلُ يَقُولُ: إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَيْكَ دَيْنٌ "

আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আগমন করল, যখন তিনি মিম্বরে উপবিষ্ট ছিলেন। সে বলল: "আপনি কী মনে করেন, যদি আমি আমার এই তরবারি আল্লাহর পথে, ধৈর্যশীল ও সওয়াবের প্রত্যাশী হয়ে, সম্মুখপানে অগ্রসর হয়ে, পশ্চাদপসরণ না করে আঘাত করি (যুদ্ধ করি), তবে কি আল্লাহ আমার সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দেবেন?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ।"

এরপর তিনি তাকে ডেকে বললেন: "এদিকে এসো। এইমাত্র জিবরীল (আঃ) বলছেন: তবে যদি তোমার ওপর কোনো ঋণ থাকে (তাহলে সেই ঋণজনিত ত্রুটি মাফ হবে না)।"

2554 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا حَزْمُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ عَبْدٍ يَمُوتُ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ، يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا وَلَهُ بِمِثْلِ مُلْكِ الدُّنْيَا إِلَّا الْقَتِيلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَإِنَّهُ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ فَيُقْتَلَ مَرَّةً أُخْرَى»

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"এমন কোনো বান্দা নেই, যে মারা যায় এবং আল্লাহর নিকট যার জন্য কল্যাণ (অর্থাৎ জান্নাত) বিদ্যমান, আর সে দুনিয়ার সমস্ত রাজত্ব ও সম্পদ তাকে দেওয়া হলেও দুনিয়াতে ফিরে আসতে পছন্দ করে। তবে শুধু আল্লাহর পথে শহীদ ব্যক্তি ছাড়া। কেননা সে (শহীদ) আকাঙ্ক্ষা করে যে, সে যেন পুনরায় ফিরে আসে এবং আরও একবার শহীদ হয়।"

2555 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نا أَبُو إِسْحَاقَ -[255]-، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ وَهُوَ يُقَاتِلُ: أَهُوَ خَيْرٌ لِي أَنْ أُسْلِمَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» , قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ، ثُمَّ قَالَ: أَهُوَ خَيْرٌ لِي أَنْ أُقَاتِلَ حَتَّى أُقْتَلَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، قَالَ: وَإِنْ لَمْ أُصَلِّ صَلَاةً؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، قَالَ: فَحَمَلَ، فَقَاتَلَ، وَقَتَلَ، ثُمَّ اعْتَوَنُوا عَلَيْهِ فَقُتِلَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَمِلَ قَلِيلًا، وَأُجِرَ كَثِيرًا»

বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলো, আর তখন তিনি (রাসূল) যুদ্ধরত ছিলেন। সে জিজ্ঞেস করল: আমার জন্য কি ইসলাম গ্রহণ করা উত্তম হবে?

তিনি (নবী) বললেন: হ্যাঁ।

তখন লোকটি বলল: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আপনি আল্লাহর রাসূল।

এরপর সে জিজ্ঞেস করল: আমার জন্য কি (আল্লাহর পথে) যুদ্ধ করা উত্তম হবে, যতক্ষণ না আমি নিহত হই?

তিনি বললেন: হ্যাঁ।

সে জিজ্ঞেস করল: যদি আমি কোনো (এক ওয়াক্ত) সালাতও আদায় না করি, তবুও?

তিনি বললেন: হ্যাঁ।

বর্ণনাকারী বলেন: তখন সে (শত্রুর ওপর) ঝাঁপিয়ে পড়ল, যুদ্ধ করল এবং (শত্রু) হত্যা করল। এরপর শত্রুরা একত্রিত হয়ে তার ওপর হামলা করলে সে নিহত হলো।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: সে অল্প কাজ করেছে, কিন্তু তাকে প্রচুর প্রতিদান দেওয়া হবে।

2556 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصِ بْنِ عُمَرِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَحَدِ الْمَوْطِنَيْنِ يَوْمَ بَدْرٍ أَوْ يَوْمَ أُحُدٍ {سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ} [الحديد: 21] فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، يُقَالُ لَهُ ابْنُ قُسْحُمٍ قَالَ: بَخٍ بَخٍ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَرَدْتَ بِقَوْلِكَ بَخٍ بَخٍ؟» قَالَ: قُلْتُ: إِنْ دَخَلْتُهَا إِنَّ لِي فِيهَا سَعَةً، أَيْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ؟ قَالَ: «تَلْقَى هَذَا الْعَدُوَّ فَتَصْدُقَ اللَّهَ» فَأَلْقَى تَمَرَاتٍ كُنَّ فِي يَدِهِ، فَقَالَ:. . . . مِنْ طَعَامِ الدُّنْيَا ثُمَّ قَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ "

আবু বকর ইবনে হাফস ইবনে উমর ইবনে সা’দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বদরের দিন অথবা উহুদের দিনের— এই দুই স্থানের কোনো এক স্থানে পাঠ করলেন:

“তোমরা তোমাদের রবের ক্ষমা ও সেই জান্নাতের দিকে ধাবিত হও, যার প্রশস্ততা আকাশ ও পৃথিবীর প্রশস্ততার মতো।” (সূরা হাদীদ: ২১)

তখন আনসারদের মধ্য থেকে ইবনে কুসহুম নামক একজন লোক দাঁড়িয়ে বলল: বাহ! বাহ! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন: "তোমার ’বাহ! বাহ!’ বলার উদ্দেশ্য কী?" লোকটি বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আমি যদি এতে প্রবেশ করি, তবে এর মধ্যে আমার জন্য যথেষ্ট প্রশস্ততা রয়েছে। আমার ও এর (জান্নাতের) মাঝে আর কী বাকি আছে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি এই শত্রুদের মোকাবেলা করবে এবং আল্লাহর সাথে কৃত ওয়াদা সত্য প্রমাণিত করবে।"

এরপর তিনি তাঁর হাতে থাকা খেজুরগুলো ছুঁড়ে ফেলে দিলেন এবং বললেন: [... সামান্য] দুনিয়ার খাদ্য! অতঃপর তিনি যুদ্ধ করলেন এবং শহীদ না হওয়া পর্যন্ত লড়ে গেলেন।

2557 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ -[256]-، قِيلَ: أَيُّ الشُّهَدَاءِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ أُهَرِيقَ دَمُهُ وَعُقِرَ جَوَادُهُ»

উবাইদ ইবনু উমাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: শহীদদের মধ্যে কে সর্বশ্রেষ্ঠ? তিনি বললেন: সে ব্যক্তি, যার রক্ত ঝরানো হয়েছে এবং যার ঘোড়া (বাহন) আঘাতপ্রাপ্ত হয়ে অক্ষম করে দেওয়া হয়েছে।

2558 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ أَبَانَ بْنِ أَبِي حُدَيْرٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا خَرَجَ إِلَى بَدْرٍ أَرَادَ سَعْدُ بْنُ خَيْثَمَةَ وَأَبُوهُ أَنْ يَخْرُجَا جَمِيعًا، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَهُمَا أَنْ يَخْرُجَ أَحَدُهُمَا، فَاسْتَهَمَا، فَخَرَجَ سَهْمُ سَعْدٍ، فَقَالَ: أَتُؤْثِرُنِي بِهَا يَا بُنَيَّ؟ فَقَالَ سَعْدٌ: إِنَّهَا الْجَنَّةُ، وَلَوْ كَانَ غَيْرَهَا لَآثَرْتُكَ بِهِ، فَخَرَجَ سَعْدٌ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ، ثُمَّ قُتِلَ خَيْثَمَةُ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ يَوْمَ أُحُدٍ

সুলায়মান ইবনু আবান ইবনু আবী হুদাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন বদরের উদ্দেশ্যে বের হলেন, তখন সা’দ ইবনু খায়সামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও তাঁর পিতা (খায়সামা) উভয়েই একত্রে যুদ্ধে বের হতে চাইলেন। বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট উত্থাপন করা হলে তিনি তাঁদের দুইজনের মধ্যে কেবল একজনকে বের হওয়ার আদেশ করলেন।

অতঃপর তাঁরা লটারি (কুরআ) করলেন। লটারিতে সা’দ-এর নাম উঠলো। তাঁর পিতা খায়সামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘হে আমার প্রিয় বৎস! তুমি কি এর (সুযোগ) দ্বারা আমাকে অগ্রাধিকার দেবে না?’

সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জবাব দিলেন, ‘নিশ্চয়ই এটা তো হলো জান্নাত! যদি এটা জান্নাত ছাড়া অন্য কিছু হতো, তবে আমি অবশ্যই আপনাকে আমার চেয়ে প্রাধান্য দিতাম।’

এরপর সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সঙ্গে বের হলেন এবং বদর যুদ্ধের দিন তিনি শাহাদাত বরণ করলেন। এরপরের বছর উহুদের যুদ্ধের দিন [পিতা] খায়সামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও শহীদ হন।