2939 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ الْمِصْرِيِّينَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، فَلَمَّا ضَرَبُوهُ خَرَجْتُ أَشْتَدُّ قَدْ مَلَأْتُ فُرُوجِي عَدْوًا حَتَّى دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ فِي نَحْوٍ مِنْ عَشْرَةٍ، وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ، فَقَالَ لِي: «مَا وَرَاءَكَ؟» فَقُلْتُ: قَدْ وَاللَّهِ قَدْ فُرِغَ مِنَ الرَّجُلِ، فَقَالَ: «تَبًّا لَكُمْ آخِرَ الدَّهْرِ» وَإِذَا هُوَ عَلِيٌّ

আবু জাফর আল-আনসারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মিসরীয়দের (বিদ্রোহীদের) সাথে উসমান ইবনে আফ্ফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলাম। যখন তারা তাঁকে আঘাত করল, আমি দ্রুত দৌড়ে বেরিয়ে এলাম। আমি দ্রুতগতিতে ছুটতে ছুটতে মসজিদে প্রবেশ করলাম। সেখানে একজন লোককে দেখতে পেলাম যিনি প্রায় দশজনের মতো লোকের মাঝে বসেছিলেন এবং তাঁর মাথায় কালো পাগড়ি ছিল। তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: "কী খবর?" আমি বললাম: আল্লাহর শপথ! ঐ ব্যক্তির (উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) কাজ শেষ হয়ে গিয়েছে (অর্থাৎ তিনি শহীদ হয়েছেন)। তখন তিনি বললেন: "তোমাদের জন্য অবশিষ্ট কালের জন্য ধ্বংস (বা ধিক্কার)!" আর তিনি ছিলেন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

2940 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، «أَنَّهُ كَانَ إِذَا حَدَّثَ مَا صُنِعَ بِعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَكَى»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপর ঘটে যাওয়া ঘটনাগুলো বর্ণনা করতেন, তখন তিনি কেঁদে ফেলতেন।

2941 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ -[388]-، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو زُرَارَةَ قَالُوا: نَشْهَدُ بِاللَّهِ عَلَى عَلِيٍّ شَهَادَةً يَسْأَلُنَا اللَّهُ عَنْهَا، فَقَدْ شَهِدْنَا مَعَهُ مَشَاهِدَ لَسَمِعْنَا عَلِيًّا يَقُولُ: «وَاللَّهِ مَا قَتَلْتُ عُثْمَانَ، وَلَا اشْتَرَكْتُ، وَلَا أَمَرْتُ، وَلَا رَضِيتُ»

আবু আব্দুল্লাহ এবং আবু যুরারা (রাহিমাহুমাল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন:

আমরা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিষয়ে আল্লাহর নামে এমন সাক্ষ্য দিচ্ছি, যার জন্য আল্লাহ আমাদের জিজ্ঞাসাবাদ করবেন। আমরা তাঁর (আলী রাঃ-এর) সাথে বহু ঘটনা প্রত্যক্ষ করেছি এবং আমরা নিশ্চিতভাবে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: “আল্লাহর শপথ! আমি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হত্যা করিনি, তাতে অংশও গ্রহণ করিনি, এর নির্দেশও দেইনি এবং তাতে সন্তুষ্টও ছিলাম না।”

2942 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِي، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: «وَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنَّ بَنِيَ أُمَيَّةَ رَضُوا لَنَفَّلْنَاهُمْ خَمْسِينَ رَجُلًا مِنْ بَنِي هَاشِمٍ يَحْلِفُونَ مَا قَتَلْنَا عُثْمَانَ، وَلَا نَعْلَمُ لَهُ قَاتِلًا»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর কসম, আমি কামনা করতাম যে বনু উমাইয়া যদি সন্তুষ্ট হয়, তবে আমরা অবশ্যই তাদেরকে বনু হাশিমের পঞ্চাশ জন লোক দিতাম, যারা কসম করে বলবে যে আমরা উসমানকে হত্যা করিনি এবং আমরা তার হত্যাকারীকেও জানি না।

2943 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، لِابْنِ عَبَّاسٍ: تَذْكُرُ يَوْمَ كُنْتُ فِيهِ عَنْ يَمِينِ عَلِيٍّ، وَأَنْتَ عَنْ شِمَالِهِ يَوْمَ الْمَرِيدِ؟ سَمِعَ ضَجَّةً مِنْ قِبَلِ الْمَرِيدِ فَبَعَثَ رَسُولًا لَيَنْظُرَ فَقَالَ: إِنِّي تَرَكْتُ عَائِشَةَ تَلْعَنُ قَتَلَةَ عُثْمَانَ وَالنَّاسُ يُؤَمِّنُونَ، فَقَالَ عَلِيٌّ: «وَأَنَا أَلْعَنُ قَتَلَةَ عُثْمَانَ فِي السَّهْلِ وَالْجَبَلِ» فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: نَعَمْ، فَقَالَ مُحَمَّدٌ: أَمَا أَنَا وَابْنُ عَبَّاسٍ بِذَوَيْ عَدْلٍ؟

সালিম ইবনু আবুল জা’দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মুহাম্মদ ইবনু আলী (রাহিমাহুল্লাহ) ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন: আল-মারিদের দিনের কথা কি আপনার মনে আছে? যখন আমি আলীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ডানপাশে ছিলাম এবং আপনি তাঁর বামপাশে ছিলেন? (সেদিন) তিনি (আলী রাঃ) আল-মারিদের দিক থেকে একটি শোরগোল শুনতে পেলেন এবং তা দেখার জন্য একজনকে দূত হিসেবে পাঠালেন।

তখন সেই দূত ফিরে এসে বললেন: আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হত্যাকারীদের প্রতি অভিসম্পাত করতে দেখেছি এবং লোকেরা ‘আমীন’ বলছিল।

তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “আর আমিও সমতল ও পাহাড়ে, সর্বত্র উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হত্যাকারীদের উপর অভিসম্পাত করি।”

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হ্যাঁ (আমার মনে আছে)।

মুহাম্মদ (ইবনু আলী) তখন বললেন: আমি এবং ইবনু আব্বাস কি ন্যায়পরায়ণ সাক্ষী নই?

2944 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: أَرْسَلَ عُثْمَانُ إِلَى عَلِيٍّ «أَنَّ ابْنَ عَمِّكَ مَقْتُولٌ، وَأَنَّكَ مَسْلُوبٌ»

মুহাম্মাদ ইবনু জুবাইর ইবনু মুত‘ইম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এই মর্মে বার্তা পাঠালেন যে, “নিশ্চয়ই তোমার চাচাতো ভাই নিহত হবে, আর নিশ্চয়ই তুমি লুণ্ঠিত হবে (অর্থাৎ, তোমার অধিকার ছিনিয়ে নেওয়া হবে)।”

2945 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ -[389]-: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ عُثْمَانَ فِي الدَّارِ فَقَالَ: عَزَمْتُ عَلَى كُلِّ مَنْ رَأَى لِي سَمْعًا وَطَاعَةً إِلَّا كَفَّ يَدَهُ وَسِلَاحَهُ، إِنَّ أَفْضَلَكُمْ عَنَّا مَنْ كَفَّ سِلَاحَهُ، وَيَدَهُ، قُمْ يَا ابْنَ عُمَرَ فَاحْجِزْ بَيْنَ النَّاسِ " فَقَامَ ابْنُ عُمَرَ، وَقَامَ مَعَهُ رِجَالٌ مِنْ قَوْمِهِ مِنْ بَنِي عَدِيٍّ، وَبَنِي نُعَيْمٍ، وَبَنِي مُطِيعٍ فَفَتَحُوا الْبَابَ فَخَرَجَ، فَدَخَلَ النَّاسُ فَقَتَلُوا عُثْمَانَ

আব্দুল্লাহ ইবনে আমের ইবনে রাবী’আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে গৃহে ছিলাম। তখন তিনি বললেন: "যারা আমার প্রতি শ্রবণ ও আনুগত্য পোষণ করে, আমি তাদের সকলের ওপর দৃঢ় নির্দেশ দিচ্ছি যে তারা যেন তাদের হাত ও অস্ত্র সংযত রাখে। তোমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই আমাদের কাছে শ্রেষ্ঠ, যে তার অস্ত্র ও হাত গুটিয়ে রাখবে। হে ইবনে উমার! ওঠো এবং লোকদের (সংঘর্ষ থেকে) বিরত রাখো।"

অতঃপর ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উঠলেন। তাঁর সাথে তাঁর গোত্রের বনু আদী, বনু নুআইম এবং বনু মুতী’ গোত্রের কয়েকজন লোকও দাঁড়ালেন। তারা দরজা খুলে দিলেন এবং (ইবনে উমারসহ অন্যরা) বেরিয়ে গেলেন। অতঃপর লোকেরা (বিদ্রোহীরা) প্রবেশ করল এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শহীদ করল।

2946 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَرْوَانُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ وَجَاءَ إِلَى عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ فِي دَارِهِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَقَالَ: مَرْحَبًا يَا أَخِي أَلَا أُخْبِرُكَ بِمَا رَأَيْتُ فِيَ لَيْلَتِي هَذِهِ؟ قَالَ - قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ الْكُوَّةِ، فَقَالَ لِي: «يَا عُثْمَانُ» قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «حَصَرُوكَ؟» قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «وَأَعْطَشُوكَ؟» قُلْتُ: نَعَمْ، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ دَلْوًا مِنْ مَاءٍ فَشَرِبْتُهُ حَتَّى رَوِيتُ، إِنِّي لَأَجِدُ بَرْدَهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ وَكَتِفَيَّ، فَقَالَ: «يَا عُثْمَانُ اخْتَرْ إِنْ شِئْتَ أَنْ تُفْطِرَ عِنْدِي، وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَظْهَرَ عَلَى الْقَوْمِ» قُلْتُ ": بَلْ أُفْطِرُ عِنْدَكَ، فَقُتِلَ مِنْ يَوْمِهِ ذَلِكَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন যখন তিনি নিজ গৃহে অবরুদ্ধ ছিলেন। তিনি তাঁকে সালাম দিলেন। (উসমান) বললেন: "স্বাগতম হে আমার ভাই! আমি গত রাতে কী দেখেছি, সে সম্পর্কে কি আমি আপনাকে অবহিত করব না?" (আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম) বললেন: "হ্যাঁ (বলুন)।"

তিনি বললেন: "আমি এই ছিদ্রপথে (বা জানালা দিয়ে) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখতে পেলাম। তিনি আমাকে বললেন, ’হে উসমান!’" আমি বললাম: ’লাব্বাইকা ইয়া রাসূলাল্লাহ!’ তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: ’তারা কি আপনাকে অবরোধ করেছে?’ আমি বললাম: ’হ্যাঁ।’ তিনি বললেন: ’আর তারা কি আপনাকে তৃষ্ণার্তও রেখেছে?’ আমি বললাম: ’হ্যাঁ।’ অতঃপর তিনি আমার দিকে এক বালতি পানি পাঠালেন। আমি তা পান করলাম, ফলে আমার পিপাসা নিবারণ হলো। আমি এখনও এর শীতলতা আমার বুক ও কাঁধের মধ্যখানে অনুভব করছি।

অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: ’হে উসমান! আপনি বেছে নিন—যদি আপনি চান, তবে আপনি আমার কাছে ইফতার করবেন; আর যদি চান, তবে আপনি এই লোকদের উপর বিজয়ী হবেন।’ আমি বললাম: ’বরং আমি আপনার কাছেই ইফতার করব।’

অতঃপর সেই দিনই তিনি শাহাদাত বরণ করেন। আল্লাহ তাঁর উপর সন্তুষ্ট হোন।

2947 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ -[390]-، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، قَالَ لَهُ وَهُوَ أَمِيرٌ بِالْمَدِينَةِ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ غَلَبَةً مِنْ أَبِيكَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَلَا أُحَدِّثُكَ، عَنْ غَلَبَتِهِ إِيَّانَا يَوْمَ الْجَمَلِ؟ قُلْتُ: الْأَمِيرُ أَعْلَمُ، قَالَ: لَمَّا الْتَقَيْنَا يَوْمَ الْجَمَلِ تَوَافَقْنَا، ثُمَّ حَمَلَ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ، فَلَمْ يَنْشَبْ أَهْلُ الْبَصْرَةِ أَنِ انْهَزَمُوا، فَصَرَخَ صَارِخٌ لِعَلِيٍّ: لَا يُقْتَلُ مُدْبِرٌ، وَلَا يُذَفَّفُ عَلَى جَرِيحٍ، وَمَنْ أَغْلَقَ عَلَيْهِ بَابَ دَارِهِ فَهُوَ آمِنٌ، وَمَنْ طَرَحَ السِّلَاحَ آمِنٌ، قَالَ مَرْوَانُ: وَقَدْ كُنْتُ دَخَلْتُ دَارَ فُلَانٍ، ثُمَّ أَرْسَلْتُ إِلَى حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ ابْنِي عَلِيٍّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ فَكَلَّمُوهُ، قَالَ: هُوَ آمِنٌ فَلْيَتَوَجَّهْ حَيْثُ شَاءَ، فَقُلْتُ: لَا وَاللَّهِ مَا تَطِيبُ نَفْسِي حَتَّى أُبَايِعَهُ فَبَايَعْتُهُ، ثُمَّ قَالَ: اذْهَبْ حَيْثُ شِئْتَ

আলী ইবনে হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

মারওয়ান ইবনুল হাকাম, যখন তিনি মদীনার আমীর ছিলেন, তখন তাঁকে (আলী ইবনে হুসাইনকে) বললেন: আমি তোমার পিতা আলী ইবনে আবি তালিবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চেয়ে উত্তম বিজয়ী আর কাউকে দেখিনি। আমি কি তোমাকে ইয়ামুল জামালের (উষ্ট্রের যুদ্ধের) দিন আমাদের উপর তাঁর বিজয়ের ঘটনা বলব না?

আমি (আলী ইবনে হুসাইন) বললাম: আমীরই (আপনি) ভালো জানেন।

তিনি বললেন: যখন আমরা ইয়ামুল জামালের দিন মুখোমুখি হলাম, তখন আমাদের একদল আরেক দলের উপর আক্রমণ করল। খুব দ্রুতই বসরাবাসীরা (আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিপক্ষ দল) পরাজিত হয়ে ছত্রভঙ্গ হয়ে গেল।

তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পক্ষ থেকে একজন ঘোষক চিৎকার করে ঘোষণা দিলেন: যে ব্যক্তি পালিয়ে যাচ্ছে, তাকে হত্যা করা হবে না; কোনো আহত ব্যক্তিকে চূড়ান্ত আঘাত করে মেরে ফেলা হবে না; আর যে ব্যক্তি নিজ ঘরের দরজা বন্ধ করে থাকবে, সে নিরাপদ; এবং যে ব্যক্তি অস্ত্র ফেলে দেবে, সেও নিরাপদ।

মারওয়ান বললেন: আমি তখন এক ব্যক্তির ঘরে আশ্রয় নিয়েছিলাম। এরপর আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পুত্র হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আব্দুল্লাহ ইবনে জাফরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে লোক পাঠালাম, যেন তারা তাঁর (আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) সাথে আমার বিষয়ে কথা বলেন।

তিনি (আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) বললেন: সে নিরাপদ, সে যেখানে খুশি চলে যেতে পারে।

আমি (মারওয়ান) বললাম: আল্লাহর কসম! আমি তাঁকে বায়আত (আনুগত্যের শপথ) না করা পর্যন্ত আমার মন শান্ত হবে না। অতঃপর আমি তাঁকে বায়আত করলাম। এরপর তিনি (আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) বললেন: এবার তুমি যেখানে খুশি যাও।

2948 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَلِيًّا، «كَانَ لَا يَأْخُذُ سَلَبًا، وَأَنَّهُ كَانَ يُبَاشِرُ الْقِتَالَ بِنَفْسِهِ، وَأَنَّهُ كَانَ لَا يُذَفِّفُ عَلَى جَرِيحٍ، وَلَا يَقْتُلُ مُدْبِرًا»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (যুদ্ধের সময়) নিহত ব্যক্তির ব্যক্তিগত সামগ্রী (সালব) গ্রহণ করতেন না, তিনি নিজেই সরাসরি যুদ্ধ করতেন, তিনি কোনো আহত ব্যক্তির মৃত্যু ত্বরান্বিত করতেন না (তাৎক্ষণিক শেষ করে দিতেন না), আর যিনি পলায়নরত, তাকে হত্যা করতেন না।

2949 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَعْمَرٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَيْفُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ فُلَانٍ الْعَنَزِيُّ خَالِي، عَنْ جَدِّي، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجَمَلِ وَاضْطَرَبَ الْخَيْلُ جَاءَ أُنَاسٌ إِلَى عَلِيٍّ يَدَّعُونَ أَشْيَاءَ فَأَكْثَرُوا، فَلَمْ يَفْهَمْ، فَقَالَ: أَلَا رَجُلٌ يَجْمَعُ كَلَامَهُمْ فِي خَمْسِ كَلِمَاتٍ أَوْ سِتٍّ؟ قَالَ: فَاحْتَفَزْتُ عَلَى إِحْدَى رِجْلَيَّ، ثُمَّ تَطَاوَلْتُ، فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ -[391]- الْكَلَامَ لَيْسَ بِخَمْسٍ وَلَا سِتٍّ، وَلَكِنَّهُمَا كَلِمَتَانِ، فَنَظَرَ إِلَيَّ عَلِيٌّ، فَقُلْتُ: هَضْمٌ أَوْ قِصَاصٌ، فَقَالَ بِيَدِهِ وَعَقَدَ ثَلَاثِينَ: «قَالُونُ» ثُمَّ قَالَ: «أَرَأَيْتُمْ مَا عَدَدْتُمْ فَإِنَّهُ تَحْتَ قَدَمَيَّ»

সাইফ ইবনে মুআবিয়ার দাদা (রাহঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন জামালের যুদ্ধ সংঘটিত হলো এবং ঘোড়সওয়াররা অস্থির হয়ে পড়লো, তখন কিছু লোক আলীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে এসে বিভিন্ন বিষয়ে অভিযোগ ও দাবি উত্থাপন করতে শুরু করলো। তারা এত বেশি কথা বললো যে তিনি (তাদের মূল বক্তব্য) বুঝতে পারলেন না। তখন তিনি বললেন: এমন কি কোনো ব্যক্তি নেই, যে তাদের কথাগুলো পাঁচ বা ছয়টি বাক্যে সংক্ষেপ করতে পারে?

বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমি আমার এক পায়ের উপর ভর দিয়ে একটু উঁচু হয়ে দাঁড়ালাম এবং বললাম: হে আমীরুল মুমিনীন! কথাটি পাঁচ বা ছয়টি বাক্যের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়, বরং তা মাত্র দুটি শব্দ।

তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার দিকে তাকালেন। আমি বললাম: (হয়) হক নষ্ট করা, নয়তো কিসাস (বদলা)।

অতঃপর তিনি তাঁর হাত দিয়ে ইশারা করলেন এবং ত্রিশ পর্যন্ত সংখ্যা গণনা করলেন (অর্থাৎ, তাদের অতিরিক্ত কথা বলাকে বাতিল করলেন), আর বললেন: "ক্বালূন!" (যথেষ্ট হয়েছে!) অতঃপর তিনি বললেন: তোমরা যা কিছু গণনা করেছো (যত দাবি উত্থাপন করেছো), তা আমার দু’পায়ের নিচে।

2950 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: نا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، قَالَ: لَمَّا ظَهَرَ عَلِيٌّ عَلَى أَهْلِ الْجَمَلِ، قَالَ: «لَا تُجْهِزُوا عَلَى جَرِيحٍ، وَلَا تَتَّبِعُوا مُدْبِرًا، وَمَا كَانَ فِي الْعَسْكَرِ فَهُوَ لَكُمْ، وَمَا كَانَ خَارِجًا فَلَيْسَ لَكُمْ، وَأُمَّهَاتُ الْأَوْلَادِ لَيْسَ لَكُمْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلٌ، وَتَعْتَدُّ النِّسْوَةُ مِنْ أَزْوَاجِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا»

আবু আল-বাখতারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জংগে জামালের (উটের যুদ্ধের) লোকেদের উপর জয়ী হলেন, তখন তিনি বললেন:

"তোমরা কোনো আহত ব্যক্তিকে শেষ করে দেবে না এবং যে পালিয়ে যায়, তোমরা তার পিছু ধাওয়া করবে না। আর যা কিছু সৈন্যদের শিবিরের ভেতরে আছে, তা তোমাদের জন্য (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ হিসেবে), আর যা শিবিরের বাইরে আছে, তা তোমাদের জন্য নয়। আর ’উম্মাহাতুল আওলাদ’-দের (অর্থাৎ, যে দাসীরা তাদের মনিবের ঔরসে সন্তান জন্ম দিয়েছে) উপর তোমাদের কোনো অধিকার নেই। এবং (যাদের স্বামী মারা গেছে) সেই নারীরা চার মাস দশ দিন ইদ্দত পালন করবে।"

2951 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي جَارٌ، لِي قَالَ: أَتَيْتُ عَلِيًّا يَوْمَ صِفِّينَ بِأَسِيرٍ، فَقَالَ لَهُ: لَا تَقْتُلْنِي، فَقَالَ: " لَا أَقْتُلُكَ صَبْرًا إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ، أَفِيكَ خَبَرُ تَبَايُعٍ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ لِلَّذِي جَاءَ بِهِ: «لَكَ سِلَاحُهُ»

আবু ফাখিতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার এক প্রতিবেশী আমাকে জানালেন যে, তিনি সিফফীনের যুদ্ধের দিন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এক বন্দীকে নিয়ে এলেন।

বন্দীটি তাঁকে (আলীকে) বলল: "আমাকে হত্যা করবেন না।"

তিনি (আলী রাঃ) বললেন: "আমি তোমাকে সবরের (বন্দী অবস্থায়) হত্যা করব না। নিশ্চয়ই আমি আল্লাহ, রাব্বুল আলামীনকে ভয় করি।" অতঃপর তিনি (বন্দীকে) জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার কাছে কি বিনিময়ের (মুক্তি বা সন্ধির) কোনো খবর আছে?"

সে বলল: "হ্যাঁ।"

অতঃপর তিনি ঐ ব্যক্তিকে, যিনি বন্দীকে ধরে এনেছিলেন, তাকে বললেন: "তার অস্ত্রটি তোমার জন্য।"

2952 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: نا الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ عَرْفَجَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: جَاءَ بِمَا كَانَ مِنْ رَثِّهِ أَهْلُ النَّهَرِ فَوَضَعَهُ فِي الرَّحَبَةِ، فَقَالَ: «مَنْ عَرَفَ شَيْئًا فَلْيَأْخُذْهُ , فَجَعَلَ النَّاسُ يَأْخُذُونَ حَتَّى بَقِيَتْ قِدْرٌ حِينًا حَتَّى جَاءَ رَجُلٌ فَأَخَذَهَا»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ’আহলুন নাহার’ (নহরের অধিবাসীদের) থেকে প্রাপ্ত সাধারণ (বা পুনরুদ্ধারকৃত) জিনিসপত্র নিয়ে আসলেন এবং তা জনসমাগমস্থলে (আল-রাহাবাহতে) রাখলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি কোনো জিনিস চিনতে পারে, সে যেন তা নিয়ে নেয়।" ফলে লোকজন (তাদের জিনিস) নিতে শুরু করলো। এভাবে একটি রান্নার হাঁড়ি অনেকক্ষণ পর্যন্ত সেখানে পড়ে রইল, অবশেষে একজন লোক এসে সেটি নিয়ে গেল।

2953 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: أنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: كَتَبَ إِلَيْهِ سُلَيْمَانُ بْنُ هِشَامٍ يَسْأَلُهُ عَنِ امْرَأَةٍ لَحِقَتْ بِالْحَرُورِيَّةِ، وَفَارَقَتْ زَوْجَهَا، وَشَهِدَتْ عَلَى قَوْمِهَا بِالشِّرْكِ، وَتَزَوَّجَتْ فِيهِمْ، ثُمَّ رَجَعَتْ تَائِبَةً، فَكَتَبَ إِلَيْهِ الزُّهْرِيُّ، وَأَنَا شَاهِدٌ: «أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ فِتْنَةَ الْأُولَى ثَارَتْ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا كَثِيرٌ، فَرَأَوْا أَنْ يَهْدِرُوا أَمْرَ الْفِتْنَةِ، وَلَا يُقَامُ فِيهَا حَدٌّ عَلَى أَحَدٍ مِنْ فَرْجٍ اسْتَحَلَّهُ بِتَأْوِيلِ الْقُرْآنِ، وَلَا عَلَى قِصَاصٍ اسْتَحَلَّهُ بِتَأْوِيلِ الْقُرْآنِ، وَلَا مَالٍ اسْتَحَلَّهُ بِتَأْوِيلِ الْقُرْآنِ، إِلَّا أَنْ يُوجَدَ شَيْءٌ بِعَيْنِهِ، وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَرُدَّهَا إِلَى زَوْجِهَا وَأَنْ تَحُدَّ مَنِ افْتَرَى عَلَيْهَا»

ইমাম যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

সুলাইমান ইবনু হিশাম তাঁর (যুহরী) নিকট লিখেছিলেন এমন এক মহিলা সম্পর্কে জানতে চেয়ে, যে হারুরিয়্যাহদের (খারেজীদের) সাথে যুক্ত হয়েছিল, তার স্বামীকে ত্যাগ করেছিল, তার গোত্রের (মুসলিমদের) বিরুদ্ধে শিরকের সাক্ষ্য দিয়েছিল এবং তাদের (খারেজীদের) মধ্যে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছিল, এরপর সে তওবাকারী হিসেবে ফিরে আসে।

তখন যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁকে (সুলাইমানকে) উত্তর লিখে পাঠালেন—আর আমি (বর্ণনাকারী) সেখানে উপস্থিত ছিলাম—(তিনি লিখলেন): "যথাযথ সম্মানের পর, প্রথম ফিতনা যখন শুরু হয়েছিল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বহু সাহাবী, যারা বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তারা জীবিত ছিলেন। তাই তারা (সাহাবীগণ) ফিতনার বিষয়গুলিকে বাতিল জ্ঞান করার সিদ্ধান্ত নেন এবং সেই ফিতনার কারণে এমন কোনো ব্যক্তির উপর কোনো হদ (দণ্ড) কার্যকর করেননি, যে কুরআনের অপব্যাখ্যার মাধ্যমে কোনো লজ্জাস্থানকে (যৌনকর্মকে) হালাল মনে করেছিল, না এমন কোনো ব্যক্তির উপর কিসাস (প্রতিশোধমূলক দণ্ড) আরোপ করেছেন, যে কুরআনের অপব্যাখ্যার মাধ্যমে কিসাসকে হালাল মনে করেছিল, আর না এমন সম্পদের উপর কোনো দণ্ড আরোপ করেছেন যা তারা কুরআনের অপব্যাখ্যার মাধ্যমে হালাল মনে করেছিল, তবে যদি কোনো সম্পদ হুবহু পাওয়া যায় (তবে তা ফেরত দিতে হবে)।

আর আমি মনে করি যে, আপনি তাকে তার স্বামীর কাছে ফিরিয়ে দেবেন এবং যে ব্যক্তি তার বিরুদ্ধে (ব্যভিচারের) মিথ্যা অপবাদ দিয়েছে, তাকে আপনি হদ (দণ্ড) প্রদান করবেন।"

2954 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ يَوْمَ صِفِّينَ عَلَى مِنْبَرٍ لَهُ عَجَلٌ تُجَرُّ بِهِ، فَقَالَ: " يَا عَبْدَ اللَّهِ أَقِمِ الصَّفَّ كَقَصِّ الشَّارِبِ؟ ثُمَّ قَالَ: " عَلَيَّ بِالسِّلَاحِ، فَأَلْقَوْا حَوْلَهُ مِثْلَ الْحَرَّةِ السَّوْدَاءِ، ثُمَّ قَالَ: خُذُوا فَإِنَّ هَؤُلَاءِ أَخْطَئُوا خَطِيئَةً بَلَغَتْ عَنَانَ السَّمَاءِ، فَأَقْبَلَ النَّاسُ فَأَخَذُوا، فَقَالَ: عَلَيْكُمُ الدَّجَّالَ " يَعْنِي هَاشِمَ بْنَ عُتْبَةَ الْأَعْوَرَ

আমর ইবনু দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি সিফফিনের দিন আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে চাকাযুক্ত, টেনে নিয়ে যাওয়া হতো এমন একটি মিম্বারের উপর দেখেছিলেন, তিনি আমাকে জানিয়েছেন। তখন তিনি (আমর ইবনুল আস) বললেন: "হে আল্লাহর বান্দা, গোঁফ ছাঁটার মতো করে কাতার সোজা করো।" অতঃপর তিনি বললেন, "আমার কাছে অস্ত্র আনো।" তখন লোকেরা তার আশেপাশে কালো পাথররাশির (কালো লাভার মতো) মতো করে অস্ত্র জমা করল। এরপর তিনি বললেন, "তোমরা (অস্ত্র) নাও। কেননা এই লোকেরা এমন ভুল করেছে যা আসমানের কিনারা পর্যন্ত পৌঁছে গেছে।" এরপর লোকেরা এগিয়ে এসে অস্ত্র গ্রহণ করল। তখন তিনি বললেন: "তোমরা দাজ্জালকে ধরো!" (তিনি এর দ্বারা হাশিম ইবনু উতবাহ আল-আওয়ারকে উদ্দেশ্য করেছিলেন)।

2955 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ، قَالَ: نا الْعَوَّامُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ الْهَمْدَانِيُّ، وَلَمْ أَرَ هَمْدَانِيًّا كَانَ أَفْضَلَ مِنْهُ، قُلْتُ: وَلَا مَسْرُوقٌ، قَالَ: وَلَا مَسْرُوقٌ، قَالَ: " اهْتَمَمْتُ بِأَمْرِ أَهْلِ صِفِّينَ وَمَا كُنْتُ أَعْرِفُ مَنِ الْفَضْلُ فِي الْفَرِيقَيْنِ، فَسَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ يُرِيَنِي مِنْ أَمْرِهِمْ أَمْرًا أَسْكُنُ إِلَيْهِ، فَأُرِيتُ فِي مَنَامِي أَنِّي رُفِعْتُ إِلَى أَهْلِ صِفِّينَ فَإِذَا أَنَا بِأَصْحَابِ عَلِيٍّ فِي رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ وَمَاءٍ جَارٍ فَقُلْتُ: سُبْحَانَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَا أَرَى، وَقَدْ قَتَلَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، قَالُوا: إِنَّا وَجَدْنَا رَبَّنَا رَءُوفًا رَحِيمًا، قُلْتُ: فَمَا فَعَلَ ذُو الْكَلَاعِ، وَحَوْشَبٌ يَعْنِي أَصْحَابَ مُعَاوِيَةَ، قَالُوا: أَمَامَكَ فَإِذَا سَهْمٌ كَالْحَنَاحِزِ فَهَبَطْتُ عَلَى الْقَوْمِ فِي رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ وَمَاءٍ جَارٍ، فَقُلْتُ: سُبْحَانَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَا أَرَى وَقَدْ قَتَلَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، قَالُوا: إِنَّا وَجَدْنَا رَبَّنَا رَءُوفًا رَحِيمًا، قُلْتُ: فَمَا فَعَلَ أَهْلُ النَّهْرَوَانِ قَالُوا: أُلْقُوا بَرْحًا، أَوْ قَالَ كَمَا لَقَوْا بَرْحًا "

আমর ইবনে শুরাহবীল আল-হামদানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যিনি আবু ওয়াইল (রাহিমাহুল্লাহ)-এর মতে, হামদানের মধ্যে তাঁর চেয়ে উত্তম কাউকেই তিনি দেখেননি—এমনকি মাসরূককেও নয়।

তিনি বললেন: আমি সিফফীনের অধিবাসীদের (যুদ্ধের) বিষয় নিয়ে চিন্তিত ছিলাম এবং দুই পক্ষের মধ্যে কাদের শ্রেষ্ঠত্ব রয়েছে, তা আমি জানতাম না। তাই আমি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করলাম, যেন তিনি তাদের ব্যাপারে এমন কিছু আমাকে দেখান, যা দ্বারা আমি স্বস্তি লাভ করতে পারি।

তখন আমাকে স্বপ্নে দেখানো হলো যে, আমি সিফফীনের অধিবাসীদের (দু’পক্ষের) কাছে উন্নীত হয়েছি। সেখানে আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথীদের পেলাম সবুজ বাগান ও বহমান পানির মাঝে।

আমি বললাম: সুবহানাল্লাহ! আমি যা দেখছি তা কীভাবে সম্ভব? অথচ তোমরা একে অপরের সাথে যুদ্ধ করেছো (একে অপরকে হত্যা করেছো)? তারা বলল: আমরা আমাদের প্রতিপালককে দয়ালু ও অতি মেহেরবান হিসেবে পেয়েছি।

আমি জিজ্ঞেস করলাম: তাহলে যুল-কালা’ ও হাউশাব (অর্থাৎ মুয়াবিয়ার সাথীরা) কেমন আছেন? তারা বলল: আপনার সামনে।

তখন একটি দ্রুতগামী তীর বা ক্ষেপণাস্ত্রের মতো কিছু নির্দেশ করল। আমি সেই লোকদের (মুয়াবিয়ার সাথীদের) কাছে নামলাম, যারাও ছিল সবুজ বাগান ও বহমান পানির মাঝে।

আমি বললাম: সুবহানাল্লাহ! আমি যা দেখছি তা কীভাবে সম্ভব? অথচ তোমরা একে অপরের সাথে যুদ্ধ করেছো? তারা বলল: আমরা আমাদের প্রতিপালককে দয়ালু ও অতি মেহেরবান হিসেবে পেয়েছি।

আমি জিজ্ঞেস করলাম: আর নাহরাওয়ানের অধিবাসীরা (খারিজিরা) কী করেছে? তারা বলল: তাদের কঠিন শাস্তিতে নিক্ষেপ করা হয়েছে (অথবা: তারা কঠিন শাস্তির সম্মুখীন হয়েছে)।

2956 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَّقَ بَيْنَ الْخَيْلِ فَأَرْسَلَ مَا ضَمُرَ -[394]- مِنْهَا مِنَ الْحَفْيَاءِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘোড়াসমূহের মধ্যে দৌড় প্রতিযোগিতা আয়োজন করেছিলেন। তিনি (দৌড়ের জন্য) প্রস্তুতকৃত (বা প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত) ঘোড়াগুলোকে হাফইয়া নামক স্থান থেকে বানু যুরাইকের মসজিদ পর্যন্ত দৌড়ানোর জন্য পাঠিয়েছিলেন।

2957 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ، سَبَّقَ بَيْنَ الْخَيْلِ بِالْكُوفَةِ، وَجَعَلَ مِائَةَ قَصَبَةٍ، وَجَعَلَ لِآخِرِهَا قَصَبَةً أَلْفَ دِرْهَمٍ "

মুহাম্মদ ইবনু জুবাইর ইবনু মুত’ইম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

সাঈদ ইবনুল আস (রাহিমাহুল্লাহ) কূফায় ঘোড়দৌড়ের প্রতিযোগিতা আয়োজন করেছিলেন। তিনি (দৌড়ের দূরত্ব হিসেবে) একশ কাসাবাহ (দৈর্ঘ্য বা দূরত্ব) নির্ধারণ করেন এবং শেষ কাসাবাহ (বিজয়ীর লক্ষ্য বা চূড়ান্ত দৌড়) এর জন্য এক হাজার দিরহাম পুরস্কার ধার্য করেন।

2958 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: «لَا بَأْسَ بِالدَّخِيلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ الْفَرَسَيْنِ»

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দাখিল (অর্থাৎ প্রতিযোগিতার বাইরের কোনো ঘোড়া) ব্যবহার করায় কোনো সমস্যা নেই, যদি তা মূল (প্রতিদ্বন্দ্বী) দুই ঘোড়ার মাঝে না থাকে।