2828 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي قَوْلِهِ: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنَا إِلَّا خَطَأً، وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ} قَالَ: " هَذَا لِلْمُسْلِمِ الَّذِي وَرَثَتُهُ الْمُسْلِمُونُ، {فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ} [النساء: 92] قَالَ: " الرَّجُلُ الَّذِي يُسْلِمُ وَيَكُونُ قَوْمُهُ مُشْرِكِينَ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمُسْلِمِينَ عَقْدٌ {وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ، وَتَحْرِيرُ -[344]- رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ} [النساء: 92] قَالَ: «هَذَا الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ وَقَوْمُهُ مُشْرِكُونَ، وَبَيْنَهُمْ وَبَيْنَ نَبِيِّ اللَّهِ عَهْدٌ فَيُقْتَلُ فَيَكُونُ مِيرَاثُهُ لِلْمُسْلِمِينَ وَدِيَتُهُ لِقَوْمِهِ لِأَنَّهُمْ يَعْقِلُونَ»

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী: {কোনো মুমিনের জন্য অপর কোনো মুমিনকে ভুলবশত ছাড়া হত্যা করা বৈধ নয়। আর যে ব্যক্তি ভুলবশত কোনো মুমিনকে হত্যা করবে, সে যেন একজন মুমিন দাস মুক্ত করে এবং তার পরিবারবর্গকে রক্তপণ (দিয়াত) অর্পণ করে} [সূরা নিসা: ৯২]— এ প্রসঙ্গে তিনি বলেন, "এটি হলো সেই মুসলিমের বিধান, যার উত্তরাধিকারীগণ মুসলিম।"

[আল্লাহ্‌র বাণী:] {কিন্তু সে যদি এমন কোনো সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত হয়, যারা তোমাদের শত্রু এবং সে মুমিন হয়, তবে একজন মুমিন দাস মুক্ত করাই যথেষ্ট।} [সূরা নিসা: ৯২] তিনি (ইবরাহীম) বলেন, "এটি সেই ব্যক্তির জন্য, যে ইসলাম গ্রহণ করেছে এবং তার সম্প্রদায় মুশরিক। মুসলিমদের সাথে তার সম্প্রদায়ের কোনো চুক্তি (সন্ধি) নেই।"

[আল্লাহ্‌র বাণী:] {আর যদি সে এমন কোনো সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত হয় যাদের সাথে তোমাদের চুক্তি রয়েছে, তবে তার পরিবারবর্গকে রক্তপণ অর্পণ করতে হবে এবং একজন মুমিন দাস মুক্ত করতে হবে।} [সূরা নিসা: ৯২] তিনি বলেন, "এই ব্যক্তি হলো সেই মুসলিম, যার সম্প্রদায় মুশরিক এবং তাদের ও আল্লাহ্‌র নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাঝে চুক্তি রয়েছে। যদি তাকে হত্যা করা হয়, তবে তার মীরাস (উত্তরাধিকার) হবে মুসলিমদের জন্য, কিন্তু তার রক্তপণ (দিয়াত) তার কওমের নিকট অর্পণ করা হবে, কারণ তারাই [রক্তপণের দায়িত্বে তথা] আক্বিলা থাকে।"