1154 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ يُحَدِّثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رضي الله عنه قَالَ: «خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ، فَلَمَّا الْتَقَيْنَا كَانَتْ لِلْمُسْلِمِينَ جَوْلَةٌ، قَالَ: فَرَأَيْتُ رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَدْ عَلَا رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، قَالَ: فَاسْتَدَرْتُ لَهُ حَتَّى أَتَيْتُهُ مِنْ وَرَائِهِ فَضَرَبْتُهُ عَلَى حَبْلِ عَاتِقِهِ، وَأَقْبَلَ عَلَيَّ وَضَمَّنِي ضَمَّةً وَجَدْتُ مِنْهَا
رِيحَ الْمَوْتِ، ثُمَّ أَدْرَكَهُ الْمَوْتُ فَأَرْسَلَنِي، فَلَحِقْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه فَقُلْتُ: مَا بَالُ النَّاسِ؟ قَالَ: أَمْرُ اللهِ، قَالَ: ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ رَجَعُوا وَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا لَهُ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ، فَلَهُ سَلَبُهُ.
قَالَ أَبُو قَتَادَةَ: فَقُمْتُ فَقُلْتُ: مَنْ يَشْهَدُ لِي؟ ثُمَّ جَلَسْتُ ثُمَّ قَالَ: مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا لَهُ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ فَلَهُ سَلَبُهُ. قَالَ: فَقُمْتُ فَقُلْتُ: مَنْ يَشْهَدُ لِي؟ ثُمَّ جَلَسْتُ، ثُمَّ قَالَ ذَلِكَ الثَّالِثَةَ، فَقُمْتُ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَا لَكَ يَا أَبَا قَتَادَةَ؟ قَالَ: فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: صَدَقَ يَا رَسُولَ اللهِ، وَسَلَبُ ذَلِكَ الْقَتِيلِ عِنْدِي فَأَرْضِهِ مِنْ حَقِّهِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رضي الله عنه: لَاهَا اللهِ، إِذًا لَا يَعْمِدُ إِلَى أَسَدٍ مِنْ أُسْدِ اللهِ يُقَاتِلُ عَنِ اللهِ وَرَسُولِهِ فَيُعْطِيَكَ سَلَبَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: صَدَقَ، أَعْطِهِ إِيَّاهُ. فَأَعْطَانِي، قَالَ: فَبِعْتُ الدِّرْعَ فَابْتَعْتُ بِهِ مَخْرَفًا فِي بَنِي سَلِمَةَ، فَإِنَّهُ لَأَوَّلُ مَالٍ تَأَثَّلْتُهُ فِي الْإِسْلَامِ. قَالَ: وَالْمَخْرَفُ: النَّخْلُ».

হযরত আবু ক্বাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে হুনাইনের দিন বের হলাম। যখন আমরা পরস্পরের সম্মুখীন হলাম, তখন মুসলিমদের মাঝে এক মুহূর্তের জন্য বিশৃঙ্খলা দেখা দিল। তিনি (আবু ক্বাতাদা) বললেন: আমি মুশরিকদের এক ব্যক্তিকে দেখলাম সে এক মুসলিমের ওপর চড়ে বসেছে (বা, তাকে কাবু করে ফেলেছে)। তিনি বললেন: আমি তার দিকে ঘুরে গেলাম, এমনকি পেছন দিক থেকে তার কাছে পৌঁছলাম এবং তার কাঁধের জোড়ার শিরায় আঘাত করলাম। সে আমার দিকে ফিরে এলো এবং আমাকে এমন জোরে আঁকড়ে ধরলো যে, তাতে আমি মৃত্যুর গন্ধ অনুভব করলাম। অতঃপর তার মৃত্যু হলো এবং সে আমাকে ছেড়ে দিল।

এরপর আমি হযরত উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছলাম এবং বললাম: লোকেদের কী হয়েছে? তিনি বললেন: এটা আল্লাহর ফয়সালা। তিনি বললেন: এরপর লোকেরা ফিরে এলো এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বসে গেলেন। অতঃপর তিনি বললেন: যে ব্যক্তি কোনো নিহত ব্যক্তিকে হত্যা করেছে, যার ওপর তার প্রমাণ রয়েছে, তার জন্য তার সালাব (নিহতের যুদ্ধলব্ধ সামগ্রী) থাকবে।

আবু ক্বাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তখন আমি উঠে দাঁড়ালাম এবং বললাম: আমার জন্য কে সাক্ষ্য দেবে? অতঃপর আমি বসে পড়লাম। এরপর তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: যে ব্যক্তি কোনো নিহত ব্যক্তিকে হত্যা করেছে, যার ওপর তার প্রমাণ রয়েছে, তার জন্য তার সালাব থাকবে। তিনি বললেন: আমি উঠে দাঁড়ালাম এবং বললাম: আমার জন্য কে সাক্ষ্য দেবে? অতঃপর আমি বসে পড়লাম। এরপর তৃতীয়বারও তিনি একই কথা বললেন। তখন আমি দাঁড়ালাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন: হে আবু ক্বাতাদা, তোমার কী হয়েছে? তিনি বললেন: তখন আমি তাঁর কাছে ঘটনাটি বর্ণনা করলাম।

অতঃপর লোকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, সে সত্য বলেছে। আর সেই নিহত ব্যক্তির সালাব আমার কাছে রয়েছে, সুতরাং আপনি তাকে তার প্রাপ্য দিয়ে সন্তুষ্ট করুন। তখন হযরত আবূ বকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম! এমন হবে না যে, আল্লাহর সিংহদের মধ্যে থেকে এক সিংহ, যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে যুদ্ধ করেছে, আর সে তার সালাব তোমাকে দিয়ে দেবে! তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: সে সত্য বলেছে, তাকে সেটি দিয়ে দাও। সুতরাং সে আমাকে তা দিল। তিনি বললেন: এরপর আমি বর্মটি বিক্রি করে দিলাম এবং তার বিনিময়ে বানু সালামা গোত্রে একটি খেজুর বাগান কিনলাম। ইসলামে এটা আমার প্রথম সম্পদ, যা আমি সঞ্চয় করেছি। তিনি বললেন: আর ‘আল-মাখরাফ’ মানে হলো খেজুর গাছ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1155 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، قَالَ: ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ رضي الله عنهما، «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يُخَمِّسِ السَّلَبَ».

হযরত আওফ ইবনু মালিক আল-আশজাঈ এবং হযরত খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) 'সালাব' (শত্রুর কাছ থেকে প্রাপ্ত সরঞ্জাম) এর এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) গ্রহণ করেননি।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1156 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ ، قَالَ: ثَنَا أَبُو مُسْهِرٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «أَنَّهُ نَفَّلَ الرُّبُعَ بَعْدِ الْخُمُسِ».

হযরত হাবীব ইবনে মাসলামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) বের করার পর অতিরিক্ত পুরস্কার (নফল) হিসেবে এক-চতুর্থাংশ প্রদান করেছিলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1157 - حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ، قَالَ: سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ: ثَنَا مَكْحُولٌ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَنَّهُ نَفَّلَ الرُّبُعَ فِي الْبَدْأَةِ، وَالثُّلُثَ فِي الرَّجْعَةِ».

হযরত হাবীব ইবনু মাসলামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অভিযান শুরুর সময় অতিরিক্ত এক-চতুর্থাংশ (গণীমত) দিয়েছেন এবং ফিরে আসার সময় এক-তৃতীয়াংশ (অতিরিক্ত গণীমত) দিয়েছেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1158 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «رُدُّوا رِدَائِي، رُدُّوا رِدَائِي، فَوَاللهِ لَوْ كَانَ عِنْدِي عَدَدَ شَجَرِ تِهَامَةَ نَعَمًا لَقَسَمْتُهُ بَيْنَكُمْ، وَمَا أَلْفَيْتُمُونِي بَخِيلًا وَلَا جَبَانًا وَلَا كَذِبًا، ثُمَّ قَامَ إِلَى جَنْبِ بَعِيرٍ فَأَخَذَ مِنْ سَنَامِهِ وَبَرَةً، فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهُ لَيْسَ لِي مِنْ فَيْئِكُمْ مِثْلَ هَذِهِ إِلَّا الْخُمُسَ، وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ
عَلَيْكُمْ فَأَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمِخْيَطَ، فَإِنَّ الْغُلُولَ يَكُونُ عَلَى صَاحِبِهِ عَارًا وَنَارًا وَشَنَارًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ بِكُبَّةٍ مِنْ خُيُوطِ شَعَرٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَخَذْتُ لِأَخِيطَ بِهَا بُرْدَةَ بَعِيرٍ لِي دَبِرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَمَّا مَا كَانَ لِي فَهُوَ لَكَ، قَالَ: أَمَّا إِذَا بَلَغَتْ هَذَا، فَلَا حَاجَةَ لِي فِيهِ».

হযরত আমর ইবনে শুআইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমার চাদরটি ফিরিয়ে দাও, আমার চাদরটি ফিরিয়ে দাও! আল্লাহর কসম! আমার কাছে যদি তিহামা অঞ্চলের বৃক্ষরাজির সমসংখ্যক উট (বা পশুসম্পদ) থাকত, তবুও আমি তা তোমাদের মাঝে বন্টন করে দিতাম, আর তোমরা আমাকে কৃপণ, ভীরু বা মিথ্যাবাদী পাবে না।" অতঃপর তিনি একটি উটের পাশে দাঁড়ালেন এবং তার কুঁজ থেকে একটি পশম নিলেন, অতঃপর বললেন: "হে লোক সকল! এই (পশম)-এর অনুরূপ (অংশও) তোমাদের গনীমতের সম্পদ থেকে আমার জন্য নেই, শুধুমাত্র পঞ্চমাংশ (খুমুস) ছাড়া। আর এই পঞ্চমাংশও তোমাদের কাছেই প্রত্যর্পিত হয়। সুতরাং তোমরা সুতা ও সুঁচ পর্যন্ত (সবকিছু) পরিশোধ করে দাও, কেননা খিয়ানত (আত্মসাৎ) কিয়ামতের দিন তার অধিকারীর জন্য লজ্জা, আগুন এবং অপবাদের কারণ হবে।" তখন আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি এক গুচ্ছ পশমের সুতা নিয়ে এলো এবং বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি এটি নিয়েছিলাম আমার ক্ষতযুক্ত উটের পিঠের চাদর সেলাই করার জন্য।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আমার যে অংশ ছিল, তা তোমার জন্য।" লোকটি বলল: "যখন ব্যাপারটি এতদূর গড়ালো, তখন আমার তাতে কোনো প্রয়োজন নেই।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1159 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ: ثَنَا أَبُو خَالِدٍ - هُوَ الْأَحْمَرُ - عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ أَبِي عَمْرَةَ مَوْلًى لَهُمْ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ (ح).
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ: أَنَا يَحْيَى أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا عَمْرَةَ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ ذَكَرَ «أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ تُوُفِّيَ بِخَيْبَرَ وَأَنَّهُمْ ذَكَرُوهُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَقَالَ: صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ فَتَغَيَّرَتْ وُجُوهُ النَّاسِ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا بِهِمْ، قَالَ: إِنَّ صَاحِبَكُمْ غَلَّ فِي سَبِيلِ اللهِ، قَالَ: فَفَتَّشْنَا مَتَاعَهُ فَوَجَدْنَا خَرَزًا مِنْ خَرَزِ يَهُودَ، وَاللهِ مَا تُسَاوِي دِرْهَمَيْنِ».

হযরত যায়দ ইবনু খালিদ আল-জুহানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, মুসলিমদের মধ্য থেকে একজন লোক খায়বার-এ মারা গেল এবং তারা তার কথা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে উল্লেখ করল, যাতে তিনি তার উপর সালাত (জানাযা) আদায় করেন। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: তোমরা তোমাদের সঙ্গীর উপর সালাত আদায় কর। ফলে লোকদের চেহারা পরিবর্তিত হয়ে গেল। অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের (চেহারার) অবস্থা দেখলেন, তিনি বললেন: নিশ্চয়ই তোমাদের সঙ্গী আল্লাহর পথে খিয়ানত (গনীমতের সম্পদ আত্মসাৎ) করেছে। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর আমরা তার মালপত্র তল্লাশি করলাম, তখন আমরা ইয়াহুদিদের পুঁতির মধ্য হতে কিছু পুঁতি পেলাম, আল্লাহর কসম! যার মূল্য দুই দিরহামও ছিল না।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1160 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ الْقَطَّانُ ، قَالَ: ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ: ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،
عَنْ جَدِّهِ : «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ ضَرَبُوا الْغَالَّ بِالسَّوْطِ وَحَرَّقُوا مَتَاعَهُ وَمَنَعُوهُ سَهْمَهُ».

হযরত তাঁর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গনীমতের মাল আত্মসাৎকারীকে চাবুক দ্বারা প্রহার করেছেন, তার মালপত্র জ্বালিয়ে দিয়েছেন এবং তাকে তার অংশ থেকে বঞ্চিত করেছেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1161 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْسِمُ الْغَنَائِمَ بِالْجِعْرَانَةِ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: اعْدِلْ فَإِنَّكَ لَمْ تَعْدِلْ، فَقَالَ: وَيْحَكَ وَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ؟ قَالَ عُمَرُ رضي الله عنه: دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ، فَقَالَ: دَعْهُ، فَإِنَّ هَذَا مَعَ أَصْحَابٍ لَهُ - أَوْ فِي أَصْحَابٍ لَهُ - يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ».

হযরত জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জি'ইর্রানায় গণিমত বণ্টন করছিলেন। তখন একজন লোক উঠে দাঁড়িয়ে বলল: আপনি ইনসাফ করুন, কেননা আপনি ইনসাফ করেননি। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: তোমার জন্য আফসোস! আমি ইনসাফ না করলে আর কে ইনসাফ করবে? হযরত উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমাকে ছেড়ে দিন, আমি এই মুনাফিকের গর্দান কেটে দেই। তখন তিনি (নবী সাঃ) বললেন: তাকে ছেড়ে দাও, কেননা এর এমন কিছু সঙ্গী আছে—অথবা তার মধ্যে কিছু সঙ্গী আছে—যারা কুরআন তিলাওয়াত করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা দীন (ধর্ম) থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর শিকার থেকে দ্রুত বেরিয়ে যায়।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1162 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ: ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، قَالَ: ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَسْهَمَ لِلرَّجُلِ وَلِفَرَسِهِ ثَلَاثَةَ أَسْهُمٍ: سَهْمًا لَهُ، وَسَهْمَيْنِ لِفَرَسِهِ».

হযরত ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মানুষটির জন্য এবং তার ঘোড়ার জন্য তিনটি অংশ নির্ধারণ করলেন: একটি অংশ তার জন্য এবং দুটি অংশ তার ঘোড়ার জন্য।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1163 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ أَنَّ ابْنَ وَهْبٍ أَخْبَرَهُمْ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ : «أَنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ: كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَغْزُو بِالنِّسَاءِ؟ وَقَدْ كَانَ يَغْزُو بِهِنَّ فَيُدَاوِينَ الْمَرْضَى وَيُحْذَيْنَ مِنَ الْغَنِيمَةِ، وَأَمَّا سَهْمٌ فَلَمْ يَضْرِبْ لَهُنَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِسَهْمٍ».

ইয়াযিদ ইবনে হুরমুয থেকে বর্ণিত যে, নাজদাহ আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট পত্র লিখলেন। তখন ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে উত্তর লিখলেন: 'তুমি আমার নিকট লিখেছ যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি মহিলাদেরকে সাথে নিয়ে যুদ্ধে যেতেন? হ্যাঁ, তিনি অবশ্যই তাদেরকে সাথে নিয়ে যুদ্ধে যেতেন। তখন তারা অসুস্থদের চিকিৎসা করতেন এবং গনীমতের অংশ থেকে তাদেরকে কিছু দান করা হতো। তবে অংশ বা হিস্যা হিসাবে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের জন্য কোনো অংশ নির্ধারণ করেননি।'

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1164 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، قَالَ: ثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ: ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ ، قَالَ: «كَتَبَ نَجْدَةُ إِلَى عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ، عَنْ أَشْيَاءَ، قَالَ: فَشَهِدْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ حِينَ قَرَأَ كِتَابَهُ، وَحِينَ كَتَبَ إِلَيْهِ، قَالَ: وَسَأَلْتَ عَنِ الْمَرْأَةِ وَالْعَبْدِ هَلْ كَانَ لَهُمَا سَهْمٌ مَعْلُومٌ إِذَا حَضَرُوا الْبَأْسَ؟ فَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُمَا سَهْمٌ مَعْلُومٌ إِلَّا أَنْ يُحْذَيَا مِنْ غَنَائِمِ الْقَوْمِ».

হযরত ইয়াযিদ ইবনু হুরমুয (রঃ) থেকে বর্ণিত: নাজ্জাদাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট কিছু বিষয় সম্পর্কে জানতে চেয়ে চিঠি লিখল। ইয়াযিদ বলেন, আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম, যখন তিনি তার চিঠিটি পড়লেন এবং যখন তিনি তাকে (উত্তরে) লিখলেন। (তিনি লিখলেন): আর তুমি নারী ও গোলাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছ যে, যুদ্ধে উপস্থিত হলে তাদের জন্য কি কোনো নির্ধারিত অংশ ছিল? নিশ্চয়ই তাদের জন্য কোনো নির্ধারিত অংশ ছিল না, তবে মুজাহিদদের গণীমত থেকে তাদের কিছু দান করা যেতে পারত।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1165 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ: ثَنَا حَفْصٌ - يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ ، قَالَ: «شَهِدْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِخَيْبَرَ وَأَنَا مَمْلُوكٌفَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَسْهِمْ لِي، قَالَ: فَأَعْطَانِي سَيْفًا، قَالَ: تَقَلَّدْ هَذَا وَأَعْطَانِي مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ».

হযরত উমায়ের, যিনি আবী আল-লাহমের আযাদকৃত গোলাম, তিনি বলেন: আমি খাইবারে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে উপস্থিত ছিলাম, যখন আমি ছিলাম গোলাম। অতঃপর আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকেও অংশ দিন।" তিনি বললেন, অতঃপর তিনি আমাকে একটি তরবারি দিলেন এবং বললেন, "এটি কোমরে বাঁধো।" আর তিনি আমাকে সাধারণ মালপত্র (গনীমতের সামগ্রী) থেকে কিছু দিলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1166 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ أَنَّ عَنْبَسَةَ بْنَ سَعِيدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ أَبَانَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ عَلَى سَرِيَّةٍ مِنَ الْمَدِينَةِ قِبَلَ نَجْدٍ فَقَدِمَ أَبَانُ وَأَصْحَابُهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِخَيْبَرَ بَعْدَ أَنْ فَتَحَهَا، وَأَنَّ حُزُمَ خَيْلِهِمْ لَلِيفٌ، فَقَالَ أَبَانُ: اقْسِمْ لِي يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ: لَا تَقْسِمْ لَهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ أَبَانُ: أَنْتَ بِهَا يَا وَبْرُ تَحَدَّرَ مِنْ رَأْسِ ضَأْنٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: اجْلِسْ يَا أَبَانُ، وَلَمْ يَقْسِمْ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم».
وَقَدْ رُوِيَ أَنَّهُ أَعْطَى مِنْ خَيْبَرَ جَعْفَرًا وَأَصْحَابَهُ.

হযরত আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হযরত সাঈদ ইবনে আল-আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলছিলেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবান ইবনে সাঈদ ইবনে আল-আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একটি সেনাদলের (সারিয়্যা) নেতা করে মদীনা থেকে নজদের দিকে প্রেরণ করলেন। অতঃপর আবান ও তাঁর সাথীগণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট খায়বারে আসলেন, যখন তিনি সেটি জয় করে ফেলেছিলেন। এবং নিশ্চয়ই তাদের ঘোড়ার জিনগুলো ছিল খেজুরের আঁশ দিয়ে তৈরি। তখন আবান বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার জন্য অংশ বরাদ্দ করুন। হযরত আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি (তখন) বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! তাদের জন্য অংশ বরাদ্দ করবেন না। তখন আবান বললেন: ওরে ওই 'ওয়াবর' (ক্ষুদ্র লোমশ প্রাণী), যে ভেড়ার মাথা থেকে গড়িয়ে পড়েছে, তুমি কে কথা বলার! তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: হে আবান, বসে যাও। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের জন্য (গনীমতের) অংশ বরাদ্দ করেননি।

আর এটিও বর্ণিত আছে যে, তিনি খায়বার থেকে (অংশ) জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও তাঁর সাথীগণকে দিয়েছিলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1167 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْقِيرَاطِيُّ ، قَالَ: أَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ: «فَوَافَيْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ فَأَسْهَمَ لَنَا - أَوْ قَالَ: فَأَعْطَانَا مِنْهَا - وَمَا قَسَمَ لِأَحَدٍ غَابَ عَنْ فَتْحِ خَيْبَرَ مِنْهَا شَيْئًا إِلَّا لِمَنْ شَهِدَ مَعَهُ، إِلَّا أَصْحَابَ سَفِينَتِنَا مَعَ جَعْفَرٍ وَأَصْحَابِهِ قَسَمَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم».

হযরত আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট পৌঁছলাম, যখন তিনি খায়বার জয় করলেন। অতঃপর তিনি আমাদের জন্য অংশ নির্ধারণ করলেন – অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বলেছেন: তিনি আমাদের তা থেকে দিলেন। আর খায়বার বিজয়কালে অনুপস্থিত এমন কাউকেই তিনি তা থেকে কিছুই ভাগ করে দেননি, শুধুমাত্র যারা তাঁর সাথে উপস্থিত ছিল তাদের ব্যতীত। তবে আমাদের নৌকার আরোহীরা ছাড়া— যারা জা‘ফর ও তাঁর সঙ্গীদের সাথে ছিলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের জন্য (অংশ) ভাগ করে দিয়েছিলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1168 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: «لَمَّا بَعَثَ أَهْلُ مَكَّةَ فِي فِدَاءِ أَسْرَاهُمْ، بَعَثَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي فِدَاءِ أَبِي الْعَاصِ، وَبَعَثَتْ فِيهِ بِقِلَادَةٍ لَهَا، كَانَتْ خَدِيجَةُ أَدْخَلَتْهَا بِهَا عَلَى أَبِي الْعَاصِ حِينَ بَنَى بِهَا، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَقَّ لَهَا رِقَّةً شَدِيدَةً وَقَالَ: إِنْ رَأَيْتُمْ أَنْ تُطْلِقُوا لَهَا أَسِيرَهَا وَتَرُدُّوا عَلَيْهَا الَّذِي لَهَا فَافْعَلُوا؟ قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَطْلَقُوهُ وَرَدُّوا عَلَيْهَا الَّذِي لَهَا».

হযরত আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সহধর্মিণী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন মক্কার লোকেরা তাদের বন্দীদের মুক্তির জন্য (মুক্তিপণ) পাঠাল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কন্যা যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূল ‘আস-এর মুক্তিপণের জন্য পাঠালেন, এবং তিনি এর সাথে তার একটি হারও পাঠালেন, যা খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে (যায়নাবকে) আবূল ‘আস-এর কাছে দিয়েছিলেন যখন তিনি তার সাথে দাম্পত্য জীবন শুরু করেন। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা (হারটি) দেখলেন, তিনি তার (যায়নাবের) জন্য ভীষণভাবে কোমল হয়ে গেলেন এবং বললেন: যদি তোমরা মনে করো যে, তোমরা তার বন্দীকে মুক্ত করে দেবে এবং তার যা আছে তা তাকে ফিরিয়ে দেবে, তবে তোমরা তা করো। তারা বলল: হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল। ফলে তারা তাকে মুক্ত করে দিল এবং তার যা ছিল তা তাকে ফিরিয়ে দিল।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1169 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَوْ كَانَ مُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ أَبُو جُبَيْرٍ حَيًّا يُكَلِّمُنِي فِي هَؤُلَاءِ الْأَنْتَانِ - يَعْنِي أُسَارَى بَدْرٍ - لَأَطْلَقْتُهُمْ لَهُ».

হযরত জুবাইর ইবনে মুত'ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যদি মুত'ইম ইবনে আদী, আবু জুবাইর, জীবিত থাকতো এবং সে আমার সাথে এই দুর্গন্ধময়দের—অর্থাৎ, বদরের যুদ্ধবন্দীদের—ব্যাপারে কথা বলতো, তবে আমি অবশ্যই তার (সম্মানে) তাদেরকে মুক্ত করে দিতাম।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1170 - قَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرٍ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم.

হযরত মুহাম্মাদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: সুফিয়ান একবার বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনু জুবাইর, নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1171 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ: ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ رضي الله عنه: «لَوْلَا آخِرُ الْمُسْلِمِينَ مَا فَتَحْتُ عَلَيْهِمْ قَرْيَةً إِلَّا قَسَمْتُهَا، كَمَا قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ».

হযরত উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি শেষ যুগের মুসলিমরা না থাকত, তবে আমি তাদের জন্য বিজিত কোনো জনপদই বন্টন না করে ছাড়তাম না, যেভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খায়বার বন্টন করেছিলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1172 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: «خَرَجَ عَبْدَانِ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ قَبْلَ الصُّلْحِ، فَأَسْلَمُوا، فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مَوَالِيهِمْ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، وَاللهِ يَا مُحَمَّدُ مَا خَرَجُوا إِلَيْكَ رَغْبَةً فِي دِينِكَ، وَلَكِنَّهُمْ إِنَّمَا خَرَجُوا هَرَبًا مِنَ الرِّقِّ، فَقَالَ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: صَدَقُوا يَا رَسُولَ اللهِ، فَرُدَّهُمْ إِلَيْهِمْ، فَغَضِبَ ثُمَّ قَالَ: مَا أُرَاكُمْ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ تَنْتَهُونَ حَتَّى يَبْعَثَ اللهُ عَلَيْكُمْ مَنْ يَضْرِبُ رِقَابَكُمْ عَلَى هَذَا الدِّينِ.
فَأَبَى أَنْ يَرُدَّهُمْ وَقَالَ: هُمْ عُتَقَاءُ اللهِ».

হযরত আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "মক্কার অধিবাসীদের মধ্য থেকে দুজন গোলাম হুদায়বিয়ার দিন সন্ধির পূর্বে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট বের হয়ে আসলো, অতঃপর তারা ইসলাম গ্রহণ করলো। তখন মক্কার অধিবাসী তাদের মনিবরা তাদের নিকট দূত পাঠালো, (তারা বললো) 'আল্লাহর কসম, হে মুহাম্মাদ! তারা আপনার ধর্মের প্রতি আগ্রহের কারণে আপনার নিকট আসেনি, বরং তারা কেবল দাসত্ব থেকে পলায়ন করেই এসেছে।' তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে কিছু লোক বললো, 'তারা সত্য বলেছে, ইয়া রাসূলাল্লাহ! সুতরাং তাদেরকে তাদের নিকট ফেরত দিন।' অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) রাগান্বিত হলেন, এরপর বললেন: 'হে কুরাইশ সম্প্রদায়! আমি দেখছি না যে তোমরা বিরত হবে, যতক্ষণ না আল্লাহ তোমাদের উপর এমন কাউকে প্রেরণ করবেন যে এই দীনের কারণে তোমাদের গর্দান (মাথা) কর্তন করবে।' এরপর তিনি তাদেরকে ফিরিয়ে দিতে অস্বীকার করলেন এবং বললেন: 'তারা আল্লাহর মুক্ত দাস।'"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1173 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْوَرَّاقُ ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالْأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ عَلَيْهِمْ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ، أَلَا وَإِنَّ الرَّجُلَ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ، أَلَا وَإِنَّ الْمَرْأَةَ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ زَوْجِهَا وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُمْ، أَلَا وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ، أَلَا فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ».

হযরত ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের প্রত্যেকেই দায়িত্বশীল (রা’ঈ) এবং তোমাদের প্রত্যেকেই তার অধীনস্থদের (রা’ইয়্যাহ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবে। সুতরাং, জনগণের উপর যিনি আমীর (শাসক), তিনি তাদের উপর দায়িত্বশীল এবং তিনি তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবেন। জেনে রাখো! নিশ্চয়ই পুরুষ তার পরিবারের উপর দায়িত্বশীল এবং সে তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবে। জেনে রাখো! নিশ্চয়ই নারী তার স্বামীর ঘরের উপর দায়িত্বশীলা এবং সে তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবে। জেনে রাখো! আর গোলাম (ভৃত্য/কর্মী) তার মনিবের সম্পদের উপর দায়িত্বশীল এবং সে তা সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবে। জেনে রাখো! তোমাদের প্রত্যেকেই দায়িত্বশীল এবং তোমাদের প্রত্যেকেই তার অধীনস্থদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবে।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]