আল মুনতাক্বা লি-ইবনিল জারুদ
1134 - قَالَ: فَأَتَيْتُ سَمُرَةَ، فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِ عِمْرَانَ.
হযরত সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি বললেন, অতঃপর আমি সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলাম, তখন তিনি বললেন, ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বক্তব্যের অনুরূপ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
1135 - حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلَانِيُّ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بُكَيْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: «بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْثٍ، وَقَالَ: إِنْ وَجَدْتُمْ فُلَانًا وَفُلَانًا - لِرَجُلَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ - فَأَحْرِقُوهُمَا بِالنَّارِ. ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ أَرَدْنَا الْخُرُوجَ: إِنِّي كُنْتُ أَمَرْتُكُمْ أَنْ تُحْرِقُوا فُلَانًا وَفُلَانًا بِالنَّارِ، وَإِنَّ النَّارَ لَا يُعَذِّبُ بِهَا إِلَّا اللهُ، فَإِنْ وَجَدْتُمُوهُمَا فَاقْتُلُوهُمَا».
হযরত আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে এক অভিযানে পাঠালেন এবং বললেন: যদি তোমরা অমুক ও অমুককে (কুরাইশের দু'জন লোককে) পাও, তবে তোমরা তাদের দু'জনকে আগুন দিয়ে জ্বালিয়ে দেবে। অতঃপর যখন আমরা বের হতে চাইলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: আমি তোমাদেরকে অমুক ও অমুককে আগুন দিয়ে জ্বালিয়ে দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলাম। আর নিশ্চয় আগুন দ্বারা আল্লাহ ছাড়া অন্য কেউ শাস্তি দেন না। সুতরাং যদি তোমরা তাদের দু'জনকে পাও, তবে তাদের দু'জনকে হত্যা করো।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
1136 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الدَّلَّالُ ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ
الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ ، «عَنِ الْفُرَاتِ بْنِ حَيَّانَ - وَكَانَ عَيْنًا لِأَبِي سُفْيَانَ وَحَلِيفًا - وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَمَرَ بِقَتْلِهِ، فَمَرَّ عَلَى حَلْقَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ: يَا رَسُولَ اللهِ يَقُولُ: إِنِّي مُسْلِمٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ مِنْكُمْ رِجَالًا نَكِلُهُمْ إِلَى إِيمَانِهِمْ، مِنْهُمُ الْفُرَاتُ بْنُ حَيَّانَ».
হযরত ফুরাত ইবনে হাইয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত— আর সে ছিল আবু সুফিয়ানের একজন গুপ্তচর ও মৈত্রীভুক্ত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে হত্যার নির্দেশ দিয়েছিলেন। অতঃপর সে আনসারদের একটি মজলিসের পাশ দিয়ে অতিক্রম করছিল। তখন তাদের মধ্য থেকে একজন লোক বলল: হে আল্লাহর রাসূল! সে বলছে যে, ‘আমি মুসলিম।’ তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'নিশ্চয় তোমাদের মধ্যে এমন কিছু লোক আছে যাদেরকে আমরা তাদের ঈমানের (সত্যতার) উপর সঁপে দিই। তাদের মধ্যে ফুরাত ইবনে হাইয়ানও রয়েছে।'
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
1137 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ: ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ».
وَقَالَ ابْنُ يَحْيَى: أَبَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
হযরত ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "ঘোড়ার কপালে (বা কেশগুচ্ছে) কিয়ামত পর্যন্ত কল্যাণ বাঁধা আছে।"
আর ইবনে ইয়াহইয়া বলেছেন: "সর্বদা কিয়ামত পর্যন্ত।"
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
1138 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ - إِنْ شَاءَ اللهُ - أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «كَانَ عَلَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ دِرْعَانِ».
হযরত সায়েব ইবনে ইয়াযিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর উহুদের দিনে দুটি বর্ম ছিল।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
1139 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ: ثَنَا حَمَّادٌ ، قَالَ: ثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّهُ لَيْسَ لِنَبِيٍّ إِذَا لَبِسَ لَأْمَتَهُ
أَنْ يَضَعَهَا حَتَّى يُقَاتِلَ».
হযরত জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "কোনো নবীর জন্য এটি (উচিত) নয় যে, যখন তিনি তাঁর যুদ্ধবর্ম পরিধান করেন, তখন যুদ্ধ না করা পর্যন্ত তিনি তা খুলে ফেলবেন।"
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
1140 - أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبَيْرُوتِيُّ ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ جَابِرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَّامٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِدٌ - هُوَ ابْنُ يَزِيدَ - قَالَ: «كُنْتُ رَجُلًا رَامِيًا فَكَانَ عُقْبَةُ الْجُهَنِيُّ يَدْعُونِي فَيَقُولُ: اخْرُجْ بِنَا يَا خَالِدُ نَرْمِي، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَبْطَأْتُ عَنْهُ، فَقَالَ: تَعَالَ أُخْبِرْكَ مَا حَدَّثَنِي بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَقُولُ لَكَ مَا قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِنَّ اللهَ لَيُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ: صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صُنْعِهِ الْخَيْرَ، وَالرَّامِي بِهِ، وَمُنَبِّلَهُ، وَارْمُوا وَارْكَبُوا، وَإِنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا، وَلَيْسَ مِنَ اللهْوِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ: تَأْدِيبُ الرَّجُلِ فَرَسَهُ، وَمُلَاعَبَتُهُ امْرَأَتَهُ، وَرَمْيُهُ بِقَوْسِهِ وَنَبْلِهِ، وَمَنْ تَرَكَ الرَّمْيَ بَعْدَمَا عَلِمَهُ رَغْبَةً عَنْهُ، فَإِنَّهَا نِعْمَةٌ كَفَرَهَا».
হযরত উকবাহ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (খালিত ইবনু ইয়াযীদ) বলেন: আমি একজন তীরন্দাজ ব্যক্তি ছিলাম। উকবাহ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে ডাকতেন এবং বলতেন: 'হে খালিদ, চলো আমরা তীর নিক্ষেপ করি।' একদিন আমি তার কাছে যেতে বিলম্ব করলাম। তখন তিনি বললেন: 'এসো, আমি তোমাকে অবহিত করি যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে কী বলেছেন, আর আমি তোমাকে তাই বলি যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা একটি মাত্র তীরের বিনিময়ে তিন ব্যক্তিকে জান্নাতে প্রবেশ করান: এর প্রস্তুতকারী, যে তার প্রস্তুতিতে কল্যাণের আশা করে, আর যে তা নিক্ষেপ করে (তীরন্দাজ), আর যে তা সরবরাহ করে (মুনিব্বিলাহ)। আর তোমরা তীর নিক্ষেপ করো এবং আরোহণ করো। তবে আমার নিকট তোমাদের আরোহণ করার চেয়ে তীর নিক্ষেপ করা অধিক প্রিয়। আর তিনটি ব্যতীত অন্য কোনো আমোদ-প্রমোদ (বা খেলাধুলা) নেই: মানুষের তার ঘোড়াকে প্রশিক্ষণ দেওয়া, স্ত্রীর সাথে তার হাসি-তামাশা করা, এবং তার ধনুক ও তীর দ্বারা তীর নিক্ষেপ করা। আর যে ব্যক্তি জানার পর তা থেকে বিমুখ হয়ে তীর নিক্ষেপ করা ছেড়ে দেয়, সে অবশ্যই একটি নেয়ামতকে অস্বীকার করল।"
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
1141 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، قَالَ: ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ ، عَمَّنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِنْ بَيَّتَكُمُ الْعَدُوُّ، فَإِنَّ شِعَارَكُمْ: حم لَا يُنْصَرُونَ».
যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছেন এমন এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যদি শত্রুপক্ষ তোমাদের উপর নিশীথ আক্রমণ (রাতে হামলা) করে, তবে তোমাদের স্লোগান (শি‘আর) হবে: হামীম, (তারা) সাহায্যপ্রাপ্ত হবে না।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
1142 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم «نَهَى أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ؛ خَشْيَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ».
হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শত্রুদের ভূমিতে কুরআন নিয়ে সফর করতে নিষেধ করেছেন, এই আশঙ্কায় যে শত্রুরা তা লাভ করবে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
1143 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ: أَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو حَازِمِ بْنُ دِينَارٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «ثِنْتَانِ لَا يُرَدَّانِ - أَوْ قَالَ مَا تُرَدَّانِ - الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ وَعِنْدَ الْبَأْسِ حِينَ يُلْحِمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا».
হযরত সাহল ইবনু সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "দু'টি জিনিস ফেরত দেওয়া হয় না— অথবা তিনি বলেছেন: যা ফেরত দেওয়া হয় না— আযানের (নিদার) সময়কার দুআ, এবং কঠিন বিপদের সময় যখন তারা (যোদ্ধারা) একে অপরের সাথে মিলে যায় (অর্থাৎ, যুদ্ধের তীব্রতা চলাকালীন)।"
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
1144 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، قَالَ: ثَنَا زُهَيْرٌ ، قَالَ: ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ ، قَالَ: «فَنَزَلَ وَاسْتَنْصَرَ - يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ: أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ. ثُمَّ صَفَّ أَصْحَابَهُ».
হযরত বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: অতঃপর তিনি (অর্থাৎ নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অবতরণ করলেন এবং সাহায্য চাইলেন। এরপর তিনি বললেন: “আমিই সেই নাবী, মিথ্যা নয়; আমি আবদুল মুত্তালিবের পুত্র।” এরপর তিনি তাঁর সাহাবীগণকে সারিবদ্ধ করলেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
1145 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ: ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ رضي الله عنه قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا غَلَبَ قَوْمًا أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ بِعَرْصَتِهِمْ ثَلَاثًا».
হযরত আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কোনো জাতিকে পরাজিত করতেন, তখন তিনি তাদের প্রাঙ্গণে তিন দিন অবস্থান করা পছন্দ করতেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
1146 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْوَرَّاقُ ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قَالَ: «ذَهَبَتْ فَرَسٌ لِابْنِ عُمَرَ فَأَخَذَهَا الْعَدُوُّ، فَظَهَرَ عَلَيْهِمُ الْمُسْلِمُونَ فَرُدَّ عَلَيْهِ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَبَقَ عَبْدٌ لَهُ فَلَحِقَ بِأَرْضِ الرُّومِ، فَظَهَرَ عَلَيْهِمُ الْمُسْلِمُونَ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بَعْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم».
হযরত ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একটি ঘোড়া চলে গিয়েছিল, অতঃপর শত্রুরা তা নিয়ে নেয়। এরপর মুসলিমগণ তাদের উপর বিজয় লাভ করে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর যামানায় তা তাঁর কাছে ফিরিয়ে দেওয়া হয়। আর তাঁর এক গোলাম পালিয়ে গিয়েছিল এবং রোমের ভূমির সাথে যুক্ত হয়েছিল। এরপর মুসলিমগণ তাদের উপর বিজয় লাভ করে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পরে খালিদ ইবনু ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা তাঁর কাছে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন।"
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
1147 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ ، قَالَ: ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ: «كَانَ بَيْنَ مُعَاوِيَةَ وَبَيْنَ الرُّومِ عَهْدٌ، قَالَ: فَجَاءَهُ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ، فَجَعَلَ يَقُولُ: اللهُ أَكْبَرُ، وَفَاءٌ لَا غَدْرٌ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
يَقُولُ: مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَوْمٍ عَهْدٌ فَلَا يَشُدَّ عُقْدَةً وَلَا يَحُلَّهَا حَتَّى يَنْقَضِيَ أَمَدُهَا، أَوْ يَنْبِذَ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ. قَالَ: فَرَجَعَ مُعَاوِيَةُ بِالْجُيُوشِ».
হযরত সুলাইম ইবনে আমির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং রোমানদের মধ্যে একটি চুক্তি ছিল। তিনি (সুলাইম) বলেন, তখন তাঁর কাছে (মুয়াবিয়ার কাছে) 'আমর ইবনু আবাসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নামক এক ব্যক্তি তাঁর ঘোড়ার পিঠে আসলেন, অতঃপর তিনি বলতে শুরু করলেন: "আল্লাহু আকবার! চুক্তি পূরণ করো, বিশ্বাসঘাতকতা করো না।" আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "যদি কোনো ব্যক্তি এবং কোনো কওমের মধ্যে চুক্তি থাকে, তাহলে সেই চুক্তির মেয়াদ শেষ না হওয়া পর্যন্ত, অথবা উভয় পক্ষের মধ্যে সমানভাবে (চুক্তি ভঙ্গের) ঘোষণা না দেওয়া পর্যন্ত সে যেন (যুদ্ধের উদ্দেশ্যে চুক্তির) কোনো বাঁধনকে শক্ত না করে এবং শিথিলও না করে।" বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সৈন্যবাহিনী নিয়ে ফিরে গেলেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
1148 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ - قَالَ: أَنَا عُيَيْنَةُ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا فِي غَيْرِ كُنْهِهِ، حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ أَنْ يَجِدَ رِيحَهَا».
হযরত আবূ বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো মু'আহিদকে (নিরাপত্তা চুক্তিতে আবদ্ধ অমুসলিমকে) কোনো সঙ্গত কারণ ছাড়া হত্যা করল, আল্লাহ তার ওপর জান্নাত হারাম করে দেবেন; এমনকি সে যেন জান্নাতের সুগন্ধিও না পায়।”
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
1149 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ: أَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ: «لَمْ تَحِلَّ الْغَنَائِمُ لِقَوْمٍ سُودِ الرُّؤُوسِ مِنْ قَبْلِكُمْ، كَانَتْ تَنْزِلُ نَارٌ مِنَ السَّمَاءِ فَتَأْكُلُهَا، قَالَ: فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ أَسْرَعَ النَّاسُ فِي الْغَنَائِمِ، فَأَنْزَلَ اللهُ: {لَوْلا كِتَابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ}».
হযরত আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের পূর্বে কোনো কালো মাথার জাতির জন্য গনীমত (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) হালাল ছিল না; (বরং) আকাশ থেকে আগুন নেমে আসত এবং তা গ্রাস করে নিত।" তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: "অতঃপর যখন বদরের দিন হলো, লোকেরা দ্রুত গনীমতের দিকে অগ্রসর হলো, তখন আল্লাহ নাযিল করলেন: {যদি আল্লাহর পক্ষ থেকে পূর্বনির্ধারিত কোনো বিধান না থাকত, তবে তোমরা যা গ্রহণ করেছিলে তার জন্য তোমাদেরকে মহাপ্রতাপশালী শাস্তি স্পর্শ করত (বা গুরুতর শাস্তি পেতে)}।"
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
1150 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ: ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ: أَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ ، قَالَ: «بَعَثَنِي أَهْلُ الْمَسْجِدِ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى فَسَأَلْتُهُ: عَنْ طَعَامِ خَيْبَرَ أَخَمَّسَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ: لَا، كَانَ أَيْسَرَ مِنْ ذَلِكَ، كَانَ أَحَدُنَا يَأْخُذُ مِنْهُ حَاجَتَهُ».
হযরত মুহাম্মদ ইবনু আবী মুজালিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: মসজিদের লোকেরা আমাকে হযরত আবদুল্লাহ ইবনু আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পাঠালেন। অতঃপর আমি তাঁকে খায়বারের খাদ্য সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি তাতে খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) গ্রহণ করেছিলেন? তখন তিনি বললেন: ‘না, বিষয়টি তার চেয়ে সহজ ছিল। আমাদের প্রত্যেকেই তা থেকে নিজের প্রয়োজনমতো গ্রহণ করত।’
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
1151 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، قَالَ: ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ: ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الْمُسْلِمُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ، وَيَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ، وَيُجِيرُ عَلَيْهِمْ أَقْصَاهُمْ، وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ، يَرُدُّ مُشِدُّهُمْ عَلَى مُضْعِفِهِمْ، وَمُتَسَرِّيهِمْ عَلَى قَعِدِهِمْ، لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ، وَلَا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ».
হযরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
“মুসলমানরা তাদের রক্তের (মূল্যের) দিক থেকে পরস্পর সমান। তাদের মধ্যেকার সর্বনিম্ন ব্যক্তিও তাদের পক্ষ থেকে নিরাপত্তা প্রদান করতে পারে এবং তাদের দূরবর্তী ব্যক্তিও তাদের (সকলের) উপর নিরাপত্তা দিতে পারে। তারা অন্য সবার মোকাবেলায় ঐক্যবদ্ধ একটি শক্তি। তাদের শক্তিশালীরা তাদের দুর্বলদের প্রতি ফিরে আসে এবং তাদের অগ্রগামী দল তাদের বসে থাকা দলের প্রতি ফিরে আসে। কোনো মুমিনকে কোনো কাফিরের বদলে হত্যা করা হবে না এবং চুক্তির অধীনে থাকা কোনো চুক্তিবদ্ধ ব্যক্তিকেও (তার চুক্তির সময়কালে হত্যা করা হবে না)।”
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
1152 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ ، قَالَ: ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، قَالَ: أَنَا شُعَيْبٌ ، قَالَ: أَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ بَعْثًا قِبَلَ
نَجْدٍ، فَبَعَثَ مِنْ ذَلِكَ الْبَعْثِ سَرِيَّةً وَفِيهَا ابْنُ عُمَرَ، فَحَدَّثَ ابْنُ عُمَرَ أَنَّ سِهَامَ الْبَعْثِ بَلَغَتِ اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا، فَنُفِّلَ أَصْحَابُ السَّرِيَّةِ الَّتِي فِيهَا ابْنُ عُمَرَ سِوَى ذَلِكَ بَعِيرًا بَعِيرًا، فَكَانَ لِأَصْحَابِ السَّرِيَّةِ ثَلَاثَةَ عَشَرَ، ثَلَاثَةَ عَشَرَ، وَلِأَصْحَابِ الْبَعْثِ، اثْنَى عَشَرَ، اثْنَى عَشَرَ».
হযরত ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নজদের দিকে একটি সামরিক অভিযান দল (বা‘স) পাঠালেন। অতঃপর সেই বা‘স থেকে তিনি একটি ক্ষুদ্র সেনাদল (সারিয়্যাহ) পাঠালেন, আর তাতে ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন। অতঃপর ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণনা করলেন যে, সেই বা‘সের প্রাপ্ত হিসসা বারোটি উটে পৌঁছেছিল। অতঃপর সেই ক্ষুদ্র সেনাদলের (সারিয়্যাহ) সাথীদের, যাতে ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন, অতিরিক্ত পুরস্কার (নাফল) হিসেবে এর বাইরে একটি একটি করে উট দেওয়া হলো। ফলে ক্ষুদ্র সেনাদলের (সারিয়্যাহ) সাথীদের জন্য তেরোটি তেরোটি (উট) হলো, আর মূল সামরিক দলের (বা‘স) সাথীদের জন্য বারোটি বারোটি (উট) হলো।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
1153 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قَالَ: ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «خَيْرُ فُرْسَانِهَا الْيَوْمَ أَبُو قَتَادَةَ، وَخَيْرُ رَجَّالَتِنَا سَلَمَةُ. ثُمَّ أَعْطَانِي سَهْمَيْنِ، سَهْمُ الْفَارِسِ وَالرَّاجِلِ جَمِيعًا».
হযরত সালামা ইবনুল আকওয়া' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আজকের দিনে এর (বাহিনীর) শ্রেষ্ঠ অশ্বারোহী হলো আবূ কাতাদাহ, এবং আমাদের পদাতিক বাহিনীর শ্রেষ্ঠ হলো সালামা। অতঃপর তিনি আমাকে দুটি অংশ প্রদান করলেন, অশ্বারোহী ও পদাতিক উভয়েরই অংশ একসাথে।"
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]