294 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ: ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ: أَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ ، أَخْبَرَنِي عُمُومَةٌ لِي مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
قَالُوا: «غُمَّ عَلَيْنَا هِلَالُ شَوَّالٍ فَأَصْبَحْنَا صِيَامًا، فَجَاءَ رَكْبٌ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ فَشَهِدُوا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُمْ رَأَوُا الْهِلَالَ بِالْأَمْسِ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُفْطِرُوا مِنْ يَوْمِهِمْ، وَأَنْ يَخْرُجُوا لِعِيدِهِمْ مِنَ الْغَدِ».‌

আবু উমায়ের ইবনে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আনসারী চাচারা, যারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবী ছিলেন, তাঁদের থেকে বর্ণিত, তাঁরা বললেন: শাওয়ালের চাঁদ আমাদের কাছে মেঘাচ্ছন্ন ছিল (দেখা যায়নি), ফলে আমরা রোজা অবস্থায় সকাল করলাম। অতঃপর দিনের শেষ ভাগে একটি কাফেলা আসল এবং তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট সাক্ষ্য দিল যে তারা গতকাল চাঁদ দেখেছিল। ফলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আদেশ করলেন যে তারা যেন সেই দিনই ইফতার করে এবং তাদের ঈদের জন্য পরের দিন বের হয়।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

295 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ وَمَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، قَالَا: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ.
زَادَ مَحْمُودٌ: تُوتِرُ لَكَ مَا مَضَى».

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "রাতের সালাত দু'রাকাত দু'রাকাত করে। অতঃপর যখন তুমি ভোরের (সময়) আশঙ্কা করবে, তখন এক রাকাত দ্বারা বিতর করো।" মাহমুদ (বর্ণনাকারী) আরও যোগ করেছেন: "তা তোমার জন্য পূর্বেকার সালাতকে বিতর করে দেবে।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

296 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ: نَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: «مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ».

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতের সব অংশেই বিতর সালাত আদায় করেছেন। তবে তাঁর বিতর (এর শেষ সময়) সাহরী পর্যন্ত পৌঁছে যেত।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

297 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ: ثَنَا عِيسَى ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ خَافَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَسْتَيْقِظَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، فَلْيُوتِرْ مِنْ أَوَّلِهِ، وَلْيَرْقُدْ، وَمَنْ طَمِعَ مِنْكُمْ أَنْ
يَسْتَيْقِظَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ آخِرِهِ، فَإِنَّ صَلَاةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ، فَذَلِكَ أَفْضَلُ».‌

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের মধ্যে যে কেউ ভয় করে যে সে রাতের শেষভাগে জাগ্রত হতে পারবে না, সে যেন রাতের প্রথম ভাগে বিতর পড়ে নেয় এবং ঘুমিয়ে যায়। আর তোমাদের মধ্যে যে আশা রাখে যে সে রাতের শেষভাগে জাগ্রত হতে পারবে, সে যেন রাতের শেষভাগে বিতর পড়ে। কেননা রাতের শেষভাগের সালাত (নামাজ) (ফেরেশতাদের দ্বারা) উপস্থিত হয়, আর সেটাই শ্রেষ্ঠ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

298 - حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُسَبِّحُ عَلَى الرَّاحِلَةِ قِبَلَ أَيِّ وَجْهٍ تَوَجَّهَ، وَيُوتِرُ عَلَيْهَا غَيْرَ أَنَّهُ لَا يُصَلِّي عَلَيْهَا الْمَكْتُوبَةَ».

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সওয়ারীর উপর নফল সালাত আদায় করতেন, যেদিকেই তা মুখ করতো, এবং এর উপর বিতর পড়তেন, তবে তিনি এর উপর ফরয সালাত আদায় করতেন না।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

299 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ أَبُو شَيْبَةَ ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ ، قَالَ: ثَنَا أَبِي ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ طَلْحَةَ الْيَامِيِّ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنه، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْوَتْرِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وَ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وَ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ: سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ، سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ».‌

উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিতর সালাতে ‘সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ’লা’, ‘কুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরুন’ এবং ‘কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ পড়তেন। অতঃপর যখন তিনি সালাম ফিরাতেন, তিনি বলতেন: ‘সুবহানাল মালিকিল কুদ্দুস’, ‘সুবহানাল মালিকিল কুদ্দুস’, তিনবার।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

300 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ: ثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ: ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رضي الله عنهما، قَالَ: «عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ: اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ».

হাসান ইবনু আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে এমন কিছু কালেমা (বাক্য) শিখিয়েছিলেন যা আমি বিতরের কুনূতে বলবো: “হে আল্লাহ! তুমি যাদেরকে হেদায়েত দান করেছো, আমাকেও তাদের মাঝে হেদায়েত দান করো। এবং তুমি যাদেরকে ক্ষমা (বা নিরাপত্তা) দান করেছো, আমাকেও তাদের মাঝে ক্ষমা (বা নিরাপত্তা) দান করো। এবং তুমি যাদের বন্ধু হয়েছো, আমাকেও তাদের মাঝে বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করো। আর তুমি আমাকে যা কিছু দিয়েছো তাতে আমার জন্য বরকত দাও। এবং তুমি যা ফায়সালা করেছো, তার মন্দ থেকে আমাকে রক্ষা করো। কারণ, নিশ্চয়ই তুমি ফায়সালা করো, আর তোমার উপর কেউ ফায়সালা করতে পারে না। আর যাকে তুমি বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করো (বা যার অভিভাবক হও), সে কখনো অপদস্থ হয় না। হে আমাদের রব! তুমি বরকতময় এবং তুমি সুমহান।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

301 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رضي الله عنهما: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَّمَهُ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ لِيَقُولَ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ».

আল-হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে এই বাক্যগুলো শিক্ষা দিয়েছেন, যাতে তিনি বিতরের কুনূতে তা বলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

302 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: نَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما كَانَ يَقُولُ: «مَنْ صَلَّى مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَجْعَلْ آخِرَ صَلَاتِهِ وِتْرًا، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِذَلِكَ، إِذَا كَانَ الْفَجْرُ فَقَدْ ذَهَبَتْ صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالْوِتْرِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَوْتِرُوا قَبْلَ الْفَجْرِ».

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: যে ব্যক্তি রাতের বেলা সালাত আদায় করে, সে যেন তার সালাতের শেষ অংশকে বিতর বানায়। কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেটারই নির্দেশ দিয়েছেন। যখন ফজর হয়ে যায়, তখন রাতের সালাত ও বিতরের সময় চলে যায়। কেননা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা ফজরের পূর্বে বিতর আদায় করো।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

303 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ: ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما «كَانَ يَقُولُ: مَنْ صَلَّى مِنَ اللَّيْلِ فَلْيَجْعَلْ آخِرَ صَلَاتِهِ وِتْرًا قَبْلَ الصُّبْحِ، كَذَلِكَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُهُمْ».
قَالَ ابْنُ يَحْيَى: يَأْتِيهِمَا حَجَّاجٌ نَسَقًا وَاحِدًا.‌

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: যে ব্যক্তি রাতের বেলা সালাত আদায় করে, সে যেন তার শেষ সালাতটিকে ফজরের আগে বিতর করে নেয়। অনুরূপভাবে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদেরকে আদেশ করতেন। ইবনে ইয়াহইয়া বলেন: হাজ্জাজ তাদের দুজনের কাছে একটানা একই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

304 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ: نَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ: نَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قَالَ: «صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ فِي بَيْتِهِ».

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে যুহরের পূর্বে দুই রাক‘আত, আর এর পরে দুই রাক‘আত, এবং মাগরিবের পরে দুই রাক‘আত তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ঘরে, আর ‘ইশার পরে দুই রাক‘আত তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ঘরে সালাত আদায় করেছি।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

305 - قَالَ: وَحَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ وَكَانَتْ سَاعَةً لَا يَدْخُلُ عَلَيْهِ فِيهَا أَحَدٌ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ وَيُنَادِي الْمُنَادِي بِالصَّلَاةِ - قَالَ أَيُّوبُ: أُرَاهُ خَفِيفَتَيْنِ - وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فِي بَيْتِهِ.

হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আর সেটি ছিল এমন সময় যখন তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাঃ-এর) নিকট কেউ প্রবেশ করতো না, যে তিনি ফজরের উদয়কালে এবং যখন মুয়াযযিন সালাতের জন্য আযান দিতেন তখন দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমার মনে হয়, তিনি তা হালকা করে পড়তেন। আর জুমু'আর পরে তাঁর ঘরে দুই রাকাত (সালাত আদায় করতেন)।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

306 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَا: ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ: أَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ: «سَأَلْتُ عَائِشَةَ رضي الله عنها عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ التَّطَوُّعِ، فَقَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا فِي بَيْتِي، ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ».

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (আব্দুল্লাহ ইবনে শাকীক বলেন,) আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নফল সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: তিনি যুহরের পূর্বে আমার ঘরে চার রাকাত (নামাজ) পড়তেন, এরপর তিনি বের হতেন এবং লোকদের সাথে সালাত আদায় করতেন, তারপর তিনি আমার ঘরে ফিরে আসতেন এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

307 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَارِقِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى».

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "রাত ও দিনের সালাত (নামায) হলো দুই দুই (রাকাত)।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

308 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: وَفِيمَا قَرَأَتُ عَلَى ابْنِ نَافِعٍ ، وَحَدَّثَنِي مُطَرِّفٌ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم «كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُوتِرُ مِنْهَا بِوَاحِدَةٍ، فَإِذَا فَرَغَ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ».‌

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতে এগারো রাকাত সালাত আদায় করতেন, এর মধ্যে এক রাকাতে বিতর করতেন। যখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত শেষ করতেন, তখন ডান কাতে শয়ন করতেন, যতক্ষণ না মুয়াযযিন তাঁর কাছে আসতেন। অতঃপর তিনি হালকা দুটি রাকাত সালাত আদায় করতেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

309 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ: ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: «لَا يَتَحَيَّنُ أَحَدُكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ
وَلَا غُرُوبَهَا؛ فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ».

ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমাদের কেউ যেন সূর্যের উদয় অথবা তার অস্তের সময়কে (নামাযের জন্য) উদ্দেশ্য না করে; কেননা নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এ থেকে নিষেধ করতেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

310 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قَالَ: نَا شُعْبَةُ ، قَالَ: نَا مَنْصُورٌ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ الْأَجْدَعِ ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُصَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الشَّمْسُ مُرْتَفِعَةً».‌

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসরের পর সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন, তবে যদি সূর্য উঁচু থাকে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

311 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنْ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا رَجُلٌ يُصَلِّي، فَيَدْعُو اللهَ بِخَيْرٍ إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ».

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় জুমুআর দিনে এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে, যখন কোনো ব্যক্তি নামাযরত অবস্থায় সেটির সাথে মিলে যায়, অতঃপর সে আল্লাহর কাছে কোনো কল্যাণের জন্য দুআ করে, তবে তিনি তাকে তা অবশ্যই দান করেন।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

312 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ».

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: “তোমাদের মধ্যে যে কেউ জুমআর জন্য আসে, সে যেন গোসল করে।”

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

313 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه رِوَايَةً: «الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ».

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "জুমার দিনে গোসল করা প্রত্যেক সাবালক ব্যক্তির উপর ওয়াজিব।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]