আল মুনতাক্বা লি-ইবনিল জারুদ
274 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا مُطَرِّفٌ ، وَقَرَأْتُهُ عَلَى ابْنِ نَافِعٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: «كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ وَالنَّاسُ مَعَهُ، فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا نَحْوًا مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا، ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا، وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا، وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ سَجَدَ، قَالَ ابْنُ يَحْيَى: لَعَلَّهُمَا قَالَا: ثُمَّ رَفَعَ أَوْ لَمْ يَقُولَاهُ، فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا، وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا، وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا، وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا، وَهُوَ دُونَ
الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ انْصَرَفَ، وَقَدْ تَجَلَّتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ: إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَاذْكُرُوا اللهَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، رَأَيْنَاكَ تَنَاوَلْتَ شَيْئًا فِي مَقَامِكَ هَذَا، ثُمَّ رَأَيْنَاكَ تَكَعْكَعْتَ، فَقَالَ: رَأَيْتُ الْجَنَّةَ أَوْ أُرِيتُ الْجَنَّةَ، فَتَنَاوَلْتُ مِنْهَا عُنْقُودًا، وَلَوْ أَخَذْتُهُ لَأَكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتِ الدُّنْيَا، وَرَأَيْتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ مَنْظَرًا قَطُّ، وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ، قَالُوا: بِمَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: بِكُفْرِهِنَّ، قِيلَ: يَكْفُرْنَ بِاللهِ، قَالَ: يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ، وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ، لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ كُلَّهُ، ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ».
আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে সূর্য গ্রহণ হলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর সঙ্গে লোকেরা সালাত আদায় করলেন। তিনি দীর্ঘ কিয়াম করলেন, প্রায় সূরা আল-বাকারার মতো। এরপর দীর্ঘ রুকু করলেন। অতঃপর মাথা তুললেন এবং দীর্ঘ কিয়াম করলেন, যা প্রথম কিয়ামের চেয়ে কম ছিল। অতঃপর দীর্ঘ রুকু করলেন, যা প্রথম রুকুর চেয়ে কম ছিল। এরপর সিজদা করলেন। ইবনু ইয়াহইয়া বলেন: সম্ভবত তারা (বর্ণনাকারীদ্বয়) বলেছেন, অতঃপর তিনি মাথা তুললেন, অথবা তারা এ কথা বলেননি, (এরপর) তিনি দীর্ঘ কিয়াম করলেন, যা প্রথম কিয়ামের চেয়ে কম ছিল। অতঃপর দীর্ঘ রুকু করলেন, যা প্রথম রুকুর চেয়ে কম ছিল। এরপর মাথা তুললেন এবং দীর্ঘ কিয়াম করলেন, যা প্রথম কিয়ামের চেয়ে কম ছিল। অতঃপর দীর্ঘ রুকু করলেন, যা প্রথম রুকুর চেয়ে কম ছিল। এরপর সিজদা করলেন, অতঃপর তিনি ফিরে আসলেন, যখন সূর্য পরিষ্কার হয়ে গিয়েছিল। তখন তিনি বললেন: নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহ্র নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। কারো মৃত্যু বা জন্মের কারণে এদের গ্রহণ হয় না। সুতরাং যখন তোমরা তা দেখতে পাও, তখন আল্লাহকে স্মরণ করো (জিকির করো)। তারা বললেন: হে আল্লাহ্র রাসূল! আমরা দেখলাম যে আপনি আপনার এই স্থানে থাকা অবস্থায় কোনো জিনিস নিতে চাইলেন, অতঃপর আমরা দেখলাম যে আপনি পিছপা হলেন। তিনি বললেন: আমি জান্নাত দেখেছি, অথবা আমাকে জান্নাত দেখানো হয়েছে, অতঃপর আমি তার থেকে এক থোকা (ফল) নিতে চেয়েছিলাম। যদি আমি তা নিতাম, তবে দুনিয়া অবশিষ্ট থাকা পর্যন্ত তোমরা তা থেকে খেতে পারতে। আর আমি জাহান্নাম দেখলাম, আজকের মতো এত ভয়াবহ দৃশ্য আমি কখনো দেখিনি। আর আমি দেখলাম যে এর অধিকাংশ অধিবাসী হচ্ছে নারী। তারা জিজ্ঞেস করলো: কী কারণে, হে আল্লাহ্র রাসূল? তিনি বললেন: তাদের কুফরির কারণে। জিজ্ঞেস করা হলো: তারা কি আল্লাহ্র সাথে কুফরি করে? তিনি বললেন: তারা স্বামীর সাথে কুফরি করে (স্বামীর প্রতি অকৃতজ্ঞ হয়) এবং ইহসানের (উপকারের) সাথে কুফরি করে। যদি তুমি তাদের কারো সাথে সারা জীবন সদাচারণ করো, অতঃপর সে তোমার মধ্যে সামান্য কিছুও (ত্রুটি) দেখে, তখন সে বলে ওঠে: আমি তোমার কাছ থেকে কখনো কোনো কল্যাণ দেখিনি।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
275 - أَخْبَرَنِي الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَنَّ الشَّافِعِيَّ أَخْبَرَهُمْ، قَالَ: وَأَنَا مَالِكٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ، وَلَمْ يَقُلْ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي شَكَّ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: ثُمَّ رَفَعَ.
রাবী' ইবনে সুলাইমান আমাকে জানিয়েছেন যে ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) তাদেরকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি এই হাদীসটি ইমাম মালিকের সূত্রে বর্ণনা করছি, আর মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া যে স্থানে সন্দেহ করেছিলেন, সেই স্থানে তিনি (মালিক) ‘সু্ম্মা রাফা‘ (তারপর উঠালেন) শব্দটি বলেননি।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
276 - حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: «خَسَفَتِ الشَّمْسُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَسْجِدِ فَقَامَ، وَكَبَّرَ، وَصَفَّ النَّاسُ وَرَاءَهُ، فَاقْتَرَأَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قِرَاءَةً طَوِيلَةً، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا، وَلَكَ الْحَمْدُ، ثُمَّ
قَامَ فَاقْتَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً هِيَ أَدْنَى مِنَ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا، وَهُوَ أَدْنَى مِنَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ فَاسْتَكْمَلَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ، وَانْجَلَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ، ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ، وَأَثْنَى عَلَى اللهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ أَوْ لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلَاةِ».
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রী, থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জীবদ্দশায় সূর্যগ্রহণ হয়েছিল, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মসজিদের দিকে বের হলেন, অতঃপর দাঁড়ালেন এবং তাকবীর দিলেন। আর লোকেরা তাঁর পিছনে কাতার বাঁধল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দীর্ঘ কিরাত পড়লেন। অতঃপর তাকবীর দিয়ে দীর্ঘ রুকু করলেন। অতঃপর মাথা উঠালেন এবং বললেন: ‘সামি‘আল্লাহু লিমান হামিদা, রাব্বানা ওয়া লাকাল হামদ’। অতঃপর দাঁড়ালেন এবং দীর্ঘ কিরাত পড়লেন, যা প্রথম কিরাতের চেয়ে কম দীর্ঘ ছিল। অতঃপর তাকবীর দিয়ে দীর্ঘ রুকু করলেন, যা প্রথম রুকুর চেয়ে কম দীর্ঘ ছিল। অতঃপর বললেন: ‘সামি‘আল্লাহু লিমান হামিদা, রাব্বানা ওয়া লাকাল হামদ’। অতঃপর তিনি পরবর্তী রাকাতে অনুরূপই করলেন। সুতরাং তিনি চারটি রুকু ও চারটি সিজদা সম্পন্ন করলেন। আর তিনি ফিরে আসার আগেই সূর্য পরিষ্কার (গ্রহণমুক্ত) হয়ে গেল। অতঃপর তিনি দাঁড়ালেন এবং লোকদের সামনে খুতবা দিলেন, আর তিনি আল্লাহর যথোপযুক্ত প্রশংসা করলেন। অতঃপর বললেন: নিশ্চয় সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। কারো মৃত্যু বা জীবনের জন্য এদের গ্রহণ হয় না। সুতরাং যখন তোমরা তা (গ্রহণ) দেখতে পাবে, তখন তোমরা সালাতের দিকে ধাবিত হও।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
277 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: «خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَصَلَّى فَأَطَالَ الْقِيَامَ جِدًّا، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ جِدًّا، ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ، وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ، وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ قَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ، وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ، وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ، وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ، وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ سَجَدَ فَفَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ، وَقَدْ جُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ، فَقَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا، وَتَصَدَّقُوا، وَاذْكُرُوا اللهَ، ثُمَّ قَالَ: يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ، وَاللهِ مَا مِنْ أَحَدٍ أَغْيَرُ مِنَ اللهِ أَنْ يَزْنِيَ عَبْدُهُ أَوْ تَزْنِيَ أَمَتُهُ، يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا، وَلَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا.»
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যামানায় সূর্য গ্রহণ হয়েছিল। অতঃপর রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে গেলেন এবং সালাত আদায় করলেন। তিনি অত্যন্ত দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকলেন, এরপর রুকু করলেন এবং অত্যন্ত দীর্ঘক্ষণ রুকু করলেন। এরপর মাথা উঠালেন এবং (আবার) দীর্ঘক্ষণ দাঁড়ালেন, যা প্রথম দাঁড়ানোর চেয়ে কম ছিল। এরপর রুকু করলেন, যা প্রথম রুকুর চেয়ে কম ছিল। এরপর সিজদা করলেন। এরপর তিনি দাঁড়ালেন এবং দীর্ঘক্ষণ দাঁড়ালেন, যা প্রথম দাঁড়ানোর চেয়ে কম ছিল। এরপর রুকু করলেন, যা প্রথম রুকুর চেয়ে কম ছিল। এরপর তিনি মাথা উঠালেন এবং দাঁড়ালেন, যা প্রথম দাঁড়ানোর চেয়ে কম ছিল। এরপর রুকু করলেন, যা প্রথম রুকুর চেয়ে কম ছিল। এরপর সিজদা করলেন। এরপর তিনি সালাত সমাপ্ত করলেন, ইতোমধ্যে সূর্য আলোকিত হয়ে গিয়েছিল (গ্রহণ মুক্ত হয়েছিল)। তখন তিনি দাঁড়িয়ে গেলেন এবং লোকদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও স্তুতি জ্ঞাপন করলেন, অতঃপর বললেন: নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। কারো মৃত্যু বা কারো জন্মের কারণে এদের গ্রহণ হয় না। সুতরাং তোমরা যখন তা দেখবে, তখন সালাত আদায় করো, সাদাকাহ করো এবং আল্লাহকে স্মরণ করো। অতঃপর তিনি বললেন: হে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উম্মত! আল্লাহর শপথ! আল্লাহর চেয়ে অধিক আত্মমর্যাদাবোধ (গীরাহ) সম্পন্ন আর কেউ নেই যে, তার বান্দা বা তার বান্দী যেনা করবে। হে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উম্মত! আমি যা জানি তোমরা যদি তা জানতে, তবে তোমরা অবশ্যই অনেক বেশি কাঁদতে এবং অল্প হাসতে।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
278 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ طَرْخَانَ ، قَالَ: ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ: ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنها: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِالْعَتَاقَةِ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ».
আসমা বিনতে আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সূর্য গ্রহণের সময় দাস মুক্ত করার আদেশ করেছিলেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
279 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، عَنْ عَثَّامِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ: ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ فَاطِمَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ ، قَالَتْ: «كُنَّا نُؤْمَرُ بِالْعَتَاقَةِ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ».
আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমরা সূর্যগ্রহণের সময় দাসমুক্তির (আদেশ দ্বারা) আদিষ্ট হতাম।"
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
280 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ ، قَالَ: ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كِنَانَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ فِي اسْتِسْقَاءٍ فَلَمْ يَخْطُبْ خُطَبَكُمْ هَذِهِ، خَرَجَ مُتَضَرِّعًا مُتَبَذِّلًا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي الْعِيدَ».
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বৃষ্টির প্রার্থনার (সালাতুল ইসতিসকা) জন্য বের হলেন, তখন তিনি তোমাদের এই খুতবাগুলোর মতো খুতবা দেননি। তিনি বিনীত ও সাদামাটা পোশাকে বের হলেন, অতঃপর তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, যেমন ঈদের সালাত আদায় করা হয়।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
281 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ: نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ : «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى فَاسْتَسْقَى، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، وَقَلَبَ رِدَاءَهُ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ».
আব্দুল্লাহ ইবনু যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঈদগাহের (সালাতের স্থানের) দিকে বের হলেন এবং বৃষ্টি প্রার্থনা করলেন, অতঃপর তিনি কিবলামুখী হলেন, আর তাঁর চাদর উল্টে দিলেন, এবং দু'রাকাত সালাত আদায় করলেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
282 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، قَالَ: «خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالنَّاسِ يَسْتَسْقِي، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ، وَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ، وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَدَعَا، وَاسْتَسْقَى، وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ».
আব্বাদ ইবনু তামীমের চাচা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদেরকে সাথে নিয়ে বৃষ্টির জন্য দোয়া (ইস্তিস্কা) করতে বের হলেন। অতঃপর তিনি তাদেরকে নিয়ে দু'রাকাত সালাত আদায় করলেন, উচ্চস্বরে কিরাআত পড়লেন, তাঁর চাদর উল্টে দিলেন, আর তাঁর দু’হাত উপরে তুলে দোয়া করলেন, বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা করলেন এবং কিবলার দিকে মুখ করলেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
283 - حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ، قَالَ: سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ ، قَالَ: نَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رضي الله عنه، قَالَ: «أَصَابَتِ النَّاسَ سَنَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَبَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ النَّاسَ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ قَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلَكَ الْمَالُ، وَجَاعَ الْعِيَالُ فَادْعُ اللهَ لَنَا، قَالَ: فَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَمَا فِي السَّمَاءِ قَزَعَةٌ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا وَضَعَهُمَا حَتَّى ثَارَ سَحَابٌ كَأَمْثَالِ الْجِبَالِ، ثُمَّ لَمْ يَنْزِلْ عَنِ الْمِنْبَرِ حَتَّى رَأَيْتُ الْمَطَرَ يَتَحَادَرُ عَلَى لِحْيَتِهِ فَمُطِرْنَا يَوْمَنَا ذَلِكَ، وَمِنَ الْغَدِ، وَمِنْ بَعْدِ الْغَدِ، وَالَّذِي يَلِيهِ حَتَّى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى، فَقَامَ ذَلِكَ الْأَعْرَابِيُّ - أَوْ قَالَ: رَجُلٌ غَيْرُهُ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، تَهَدَّمَ الْبِنَاءُ فَادْعُ اللهَ لَنَا، فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدَيْهِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا، وَلَا عَلَيْنَا، قَالَ: فَمَا يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنَ الْمَسْجِدِ إِلَّا تَفَرَّجَتْ حَتَّى صَارَتْ مِثْلَ الْجَوْبَةِ، وَسَالَ الْوَادِي - وَادِي قَنَاةَ - شَهْرًا، وَلَمْ يَجِئْ رَجُلٌ مِنْ نَاحِيَةٍ مِنَ النَّوَاحِي إِلَّا حَدَّثَ بِالْجَوْدِ».
আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে মানুষের উপর একবার দুর্ভিক্ষ নেমে এসেছিল। এরপর একদিন জুমুআর দিনে যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিম্বরে দাঁড়িয়ে লোকদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিচ্ছিলেন, তখন একজন বেদুঈন দাঁড়িয়ে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! সম্পদ ধ্বংস হয়ে গেছে, আর পরিবারবর্গ ক্ষুধার্ত। অতএব, আমাদের জন্য আল্লাহর কাছে দু‘আ করুন। তিনি (আনাস) বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর উভয় হাত তুললেন, অথচ আকাশে এক টুকরো মেঘও ছিল না। যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! তিনি হাত নামালেন না, ইতোমধ্যে পাহাড়ের মতো বিশাল মেঘমালা জমা হলো। এরপর তিনি মিম্বর থেকে নামলেন না, যতক্ষণ না আমি তাঁর দাড়ির ওপর বৃষ্টির ফোঁটা ঝরতে দেখলাম। এরপর আমরা সেই দিন, তার পরের দিন, তার পরের দিন এবং তার পরের দিনও বৃষ্টি পেলাম, এমনকি পরবর্তী জুমুআ পর্যন্ত (বৃষ্টি চলতে থাকল)। এরপর সেই বেদুঈন লোকটি—অথবা তিনি বললেন: অন্য একজন লোক—দাঁড়িয়ে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! ঘর-বাড়ি ভেঙে গেল। অতএব, আমাদের জন্য আল্লাহর কাছে দু‘আ করুন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর উভয় হাত তুলে বললেন: 'হে আল্লাহ! আমাদের আশেপাশে (বৃষ্টি দাও), আর আমাদের ওপর নয়।' তিনি (আনাস) বলেন: তিনি তাঁর হাত দিয়ে মসজিদের যে দিকেই ইঙ্গিত করলেন, সে দিকেই মেঘ কেটে গেল, এমনকি আকাশ গোল বৃত্তের মতো উন্মুক্ত হয়ে গেল। আর 'কানাত' উপত্যকার নালা এক মাস ধরে প্রবাহিত হতে থাকল। আর যে কোনো দিক থেকে যে কোনো লোক আসত, সে-ই প্রবল বৃষ্টির খবর দিত।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
284 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ: أَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيَّةِ رضي الله عنها، قَالَتْ: «أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُخْرِجَهُنَّ فِي يَوْمِ الْفِطْرِ، وَالنَّحْرِ: الْعَوَاتِقَ، وَالْحُيَّضَ، وَذَوَاتِ الْخُدُورِ، فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الْمَسْجِدَ، وَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ، وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِحْدَاهُنَّ لَا يَكُونُ لَهَا جِلْبَابٌ؟ قَالَ: لِتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا».
উম্মে আতিয়্যা আনসারিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে আদেশ করলেন যে, আমরা যেন ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আযহার দিনে কুমারী, ঋতুবতী এবং পর্দানশীন নারীদেরকে (সালাতগাহের দিকে) বের করে আনি। তবে ঋতুবতী নারীরা সালাতের স্থান (মসজিদ) পরিহার করবে, কিন্তু তারা কল্যাণ এবং মুসলিমদের দোয়ায় শরীক হবে। আমি বললাম, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! তাদের মধ্যে যদি কারো (পর্যাপ্ত) জিলবাব (বড় চাদর) না থাকে?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তার অন্য বোন যেন তাকে তার জিলবাব থেকে পরিধান করতে দেয়।"
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
285 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ: أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما يَقُولُ: «خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي يَوْمِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى، فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ فَوَعَظَهُنَّ، وَذَكَّرَهُنَّ، وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ».
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে ঈদুল ফিতর অথবা ঈদুল আযহার দিন বের হয়েছিলাম। অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন, তারপর খুতবা দিলেন। অতঃপর তিনি মহিলাদের কাছে গেলেন এবং তাদেরকে উপদেশ দিলেন, স্মরণ করিয়ে দিলেন এবং তাদেরকে সাদকা করার নির্দেশ দিলেন।"
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
286 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ: أَنَا عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه، قَالَ: «صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِغَيْرِ أَذَانٍ، وَلَا إِقَامَةٍ».
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ঈদুল ফিতর অথবা ঈদুল আযহার দিনে সালাত আদায় করলাম। অতঃপর তিনি খুতবার পূর্বে সালাত দ্বারা শুরু করলেন—আযান ও ইকামাত (তাকবীর) ব্যতীত।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
287 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ: ثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، قَالَ: ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «كَانَتْ تُرْكَزُ لَهُ الْحَرْبَةُ يُصَلِّي إِلَيْهَا يَوْمَ
الْعِيدِ».
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য বর্শা গেঁড়ে দেওয়া হতো, আর তিনি ঈদের দিন সেটিকে সামনে রেখে সালাত আদায় করতেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
288 - وَحَدَّثَنَا بِهِ أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ مَرَّةً أُخْرَى، وَلَمْ يَذْكُرْ: يَوْمَ الْعِيدِ.
আর আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ (বর্ণনাকারী) এটি আমাদের কাছে আরেকবার বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি 'ঈদের দিন' কথাটি উল্লেখ করেননি।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
289 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَدِيٍّ - يَعْنِي: ابْنَ ثَابِتٍ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا».
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঈদুল ফিতরের দিন (সালাতের জন্য) বের হলেন, অতঃপর তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, তিনি এর পূর্বেও কোনো সালাত আদায় করেননি এবং এর পরেও না।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
290 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي: ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى الطَّائِفِيَّ - قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ رضي الله عنه، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَبَّرَ فِي الْعِيدِ يَوْمَ الْفِطْرِ سَبْعًا فِي الْأُولَى، وَخَمْسًا فِي الْآخِرَةِ سِوَى تَكْبِيرَةِ الصَّلَاةِ».
আমর ইবনু শু'আইব-এর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঈদুল ফিতরের দিন ঈদের সালাতে প্রথম (রাকআতে) সাতটি এবং শেষ (রাকআতে) পাঁচটি তাকবীর বলেছিলেন, যা সালাতের (শুরুর) তাকবীর ব্যতীত ছিল।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
291 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ: أَنَا ابْنُ جُرَيْحٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: «شَهِدْتُ صَلَاةَ الْفِطْرِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رضي الله عنهم فَكُلُّهُمْ يُصَلِّيهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ، ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدُ، قَالَ: فَنَزَلَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حِينَ أَجْلَسَ الرِّجَالَ بِيَدِهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ يَشُقُّهُمْ، حَتَّى جَاءَ النِّسَاءَ مَعَهُ بِلَالٌ، فَقَالَ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا}
فَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا، ثُمَّ قَالَ حِينَ فَرَغَ مِنْهَا: أَنْتُنَّ عَلَى ذَلِكَ! فَقَالَتِ امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ لَمْ يُجِبْ غَيْرُهَا مِنْهُنَّ: نَعَمْ يَا نَبِيَّ اللهِ - لَا يَدْرِي حَسَنٌ مَنْ هِيَ - قَالَ: فَتَصَدَّقْنَ، قَالَ: فَبَسَطَ بِلَالٌ ثَوْبَهُ، ثُمَّ قَالَ: هَلُمَّ، لَكُنَّ، فِدَاكُنَّ أَبِي وَأُمِّي، فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ الْفَتَخَ وَالْخَوَاتِيمَ فِي ثَوْبِ بِلَالٍ».
ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবূ বকর, উমর এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ঈদের সালাতে উপস্থিত ছিলাম। তাঁরা সকলেই খুতবার আগে সালাত আদায় করতেন, এরপর খুতবা দিতেন। তিনি বললেন, অতঃপর আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (মিম্বার থেকে) নামলেন, আমি যেন এখনও তাঁর দিকে তাকিয়ে আছি যখন তিনি স্বীয় হাত দ্বারা পুরুষদের বসালেন। এরপর তিনি তাঁদের (পুরুষদের) মাঝখান দিয়ে মহিলাদের কাছে এলেন, তাঁর সাথে বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন। তিনি বললেন, (এরপর তিনি এই আয়াত পাঠ করলেন): "হে নবী! যখন মুমিন নারীরা আপনার কাছে এসে আপনার হাতে বাই‘আত গ্রহণ করে এই শর্তে যে, তারা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না..." তিনি সম্পূর্ণ আয়াতটি পাঠ করলেন। যখন তিনি আয়াতটি পাঠ শেষ করলেন, তখন বললেন: তোমরা কি এর উপর প্রতিজ্ঞাবদ্ধ? তখন তাদের মধ্য হতে মাত্র একজন মহিলা উত্তর দিলেন, অন্য কেউ উত্তর দিলেন না। তিনি বললেন: হ্যাঁ, হে আল্লাহর নবী! - হাসান (বর্ণনাকারী) জানেন না মহিলাটি কে ছিলেন - তিনি বললেন: তাহলে তোমরা সাদাকা করো। তিনি বললেন: তখন বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাপড় বিছিয়ে দিলেন, এরপর বললেন: এসো! তোমাদের জন্য (সাদাকা করো)। আমার পিতা-মাতা তোমাদের জন্য উৎসর্গিত হোক! এরপর তারা বিলালের কাপড়ের উপর বালা (মোটা চুড়ি) এবং আংটি নিক্ষেপ করতে শুরু করলো।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
292 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ: ثَنَا الْفَضْلُ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى - قَالَ: أَنَا ابْنُ جُرَيْحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ ، قَالَ: «حَضَرْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي يَوْمِ عِيدٍ، فَقَالَ: قَدْ قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ، فَمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ فَلْيَجْلِسْ لِلْخُطْبَةِ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَذْهَبَ فَلْيَذْهَبْ».
আবদুল্লাহ ইবনে আস-সাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি একটি ঈদের দিনে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম। অতঃপর তিনি বললেন: তোমরা সালাত সম্পন্ন করেছ। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে কেউ ইচ্ছা করে, সে যেন খুতবার জন্য বসে, আর যে কেউ যেতে ইচ্ছা করে, সে যেন চলে যায়।"
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
293 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وَ {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} فَإِذَا اجْتَمَعَ عِيدٌ وَيَوْمُ جُمُعَةٍ قَرَأَ بِهِمَا فِيهِمَا».
নু'মান ইবনে বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদের (সালাতে) সূরা 'সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ'লা' এবং সূরা 'হাল আতাকা হাদীসুল গাশিয়াহ' পাঠ করতেন। আর যখন ঈদ এবং জুমুআর দিন একত্রিত হতো, তখন তিনি উভয় সালাতেই এই দুটি (সূরা) পাঠ করতেন।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]