2141 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى , ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , سَمِعَ بَجَالَةَ , يَقُولُ: -[93]- كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ: اقْتُلْ كُلَّ سَاحِرٍ , وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مُحْرِمٍ مِنَ الْمَجُوسِ وَانْهَوْهُمْ عَنِ الزَّمْزَمَةِ. فَقَتَلْنَا ثَلَاثَ سَوَاحِرَ , وَجَعَلْنَا نُفَرِّقُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ حَرِيمِهِ فِي كِتَابِ اللَّهِ , وَصَنَعَ طَعَامًا كَثِيرًا وَدَعَا الْمَجُوسَ وَعَرَضَ السَّيْفَ عَلَى فَخِذِهِ , فَأَلْقَوْا وَقْرَ بَغْلٍ أَوْ بَغْلَيْنِ مِنْ وَرِقٍ - يَعْنِي مِنْ فِضَّةٍ - وَأَكَلُوا بِغَيْرِ زَمْزَمَةٍ , وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ أَهْلِ هَجَرَ»

বাজালাহ ইবনু আব্দাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আমি আহনাফ ইবনু কায়সের চাচা জুয ইবনু মুআবিয়াহ্‌র লেখক (সচিব) ছিলাম। তাঁর (উমর ইবনুল খাত্তাব রাঃ এর) ইন্তিকালের এক বছর আগে আমাদের কাছে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একটি চিঠি এলো। তাতে (নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল): "তোমরা সকল জাদুকরকে হত্যা করো, এবং মাজুস (অগ্নিপূজক)-দের মধ্যে মাহরাম (নিকটাত্মীয়)-এর মধ্যে বন্ধন ছিন্ন করো (অর্থাৎ নিকটাত্মীয়ের মধ্যে বিবাহ নিষিদ্ধ করো), আর তাদেরকে ’যামযামা’ (খাবার সময় শব্দ করে পাঠ করার বিশেষ রীতি) থেকে বিরত রাখো।"

এরপর আমরা তিনজন মহিলা জাদুকরকে হত্যা করলাম, এবং আল্লাহর কিতাব (ইসলামী আইন) অনুযায়ী আমরা পুরুষদের এবং তাদের (নিকটাত্মীয়) স্ত্রীদের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটাতে লাগলাম। (এরপর জুয ইবনু মুআবিয়াহ্‌) প্রচুর খাবার তৈরি করলেন এবং মাজুসদের দাওয়াত করলেন। তিনি নিজের উরুর ওপর তলোয়ার রাখলেন (কর্তৃত্ব প্রকাশার্থে)। তখন তারা এক বা দুই খচ্চরের বোঝার সমপরিমাণ ’ওয়ারিক’ (রূপা) জমা দিলো। আর তারা ’যামযামা’ ছাড়া খাবার খেলো।

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মাজুসদের কাছ থেকে জিযয়া (সুরক্ষা কর) গ্রহণ করেননি, যতক্ষণ না আব্দুল্লাহ ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাক্ষ্য দিলেন যে, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাজর এলাকার মাজুসদের কাছ থেকে জিযয়া গ্রহণ করেছিলেন।"

2142 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى , ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ , ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , عَنْ بَجَالَةَ بْنِ عَبْدَةَ - كَذَا قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ - قَالَ: كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَلَى الْمَنَاذِرِ , فَقَدِمَ عَلَيْنَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ أَخْبَرَنِي , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَخَذَ مِنَ الْمَجُوسِ أَهْلِ هَجَرَ الْجِزْيَةَ». فَخُذْ مِنْ مَجُوسِ مَنْ قِبَلَكَ الْجِزْيَةَ. حَجَّاجٌ لَا يُحْتَجُّ بِهِ

বাজালা ইবনু আবদা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মানাযির অঞ্চলের দায়িত্বে নিয়োজিত জুয ইবনু মু’আবিয়াহর লিপিকার (লেখক) ছিলাম। তখন আমাদের কাছে আমীরুল মু’মিনীন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পক্ষ থেকে একটি পত্র এসে পৌঁছালো (যাতে লেখা ছিল): ’আবদুর রহমান ইবনু ’আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে অবহিত করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাজার (Hajar) এলাকার মাজুসদের (অগ্নি উপাসক) কাছ থেকে জিযইয়া (সুরক্ষা কর) গ্রহণ করেছিলেন। সুতরাং, তোমাদের অঞ্চলের মাজুসদের কাছ থেকে তোমরাও জিযইয়া গ্রহণ করো।

2143 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَآخَرُونَ , قَالُوا: نا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَهٍ , نا الْخَضِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُجَاعٍ , أنا هُشَيْمٌ , نا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ , عَنْ قُشَيْرِ بْنِ عَمْرٍو , عَنْ بَجَالَةَ , قَالَ: لَمْ يَأْخُذْ عُمَرُ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ , «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ مِنْهُمْ». قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: كُنْتُ جَالِسًا بِبَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلَانِ مِنْهُمْ ثُمَّ خَرَجَا , فَقُلْتُ: مَاذَا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ , فَقَالَا: الْإِسْلَامُ أَوِ الْقَتْلُ , قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَأَخَذَ النَّاسُ بِقَوْلِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَتَرَكُوا قُولِي

বাজাল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অগ্নি উপাসকদের (মাজুস) কাছ থেকে জিযিয়া গ্রহণ করেননি, যতক্ষণ না আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাক্ষ্য দিলেন যে, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের কাছ থেকে তা গ্রহণ করেছেন।"

(বাজাল্লাহ) বলেন, আর ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দরজায় বসে ছিলাম। তখন তাদের (মাজুসদের) মধ্য থেকে দু’জন লোক তাঁর কাছে প্রবেশ করলো, অতঃপর তারা বেরিয়ে আসলো। আমি (তাদেরকে) জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কী ফয়সালা দিয়েছেন? তারা উভয়ে বললো: ইসলাম অথবা হত্যা।

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: অতঃপর লোকেরা আব্দুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বক্তব্য গ্রহণ করলো এবং আমার বক্তব্য ছেড়ে দিলো।

2144 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ , ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , أنا مَعْمَرٌ , وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَابْنُ جُرَيْجٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , قَالَ: سَمِعْتُ بَجَالَةَ التَّمِيمِيَّ , قَالَ: وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ يُرِيدُ أَنْ يَأْخُذَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ»

আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অগ্নি উপাসকদের (মাজুস) থেকে জিযিয়া (সুরক্ষা কর) গ্রহণ করতে চাইতেন না, যতক্ষণ না আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাক্ষ্য দিলেন যে, "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হাজরের মাজুসদের (অগ্নি উপাসকদের) থেকে তা গ্রহণ করেছিলেন।"

2145 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ , نا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ , وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ الْبَزَّازُ , سَمِعْتُ أَبَا عَاصِمٍ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ أَبِي رَزِينٍ , عَنْ أَبِي مُوسَى , عَنْ حُذَيْفَةَ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ: " لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ أَصْحَابِي أَخَذُوا الْجِزْيَةَ مِنَ -[95]- الْمَجُوسِ مَا أَخَذْتُهَا مِنْهُمْ , وَتَلَا {قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ} [التوبة: 29] , إِلَى آخِرِ الْآيَةِ {حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ} [التوبة: 29] "

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: “যদি আমি আমার সঙ্গীদের (সাহাবীদের) না দেখতাম যে তারা অগ্নিপূজকদের (মাগূস) কাছ থেকে জিযিয়া (কর) গ্রহণ করেছেন, তবে আমি তাদের কাছ থেকে তা গ্রহণ করতাম না।”

আর তিনি (এ প্রসঙ্গে) এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "তোমরা লড়াই করো তাদের সাথে, যারা আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে না এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যা হারাম করেছেন, তাকে হারাম গণ্য করে না..." (সূরা আত-তাওবা: ২৯) আয়াতে শেষ পর্যন্ত: "...যতক্ষণ না তারা স্বেচ্ছায় ও বিনয়ের সাথে জিযিয়া প্রদান করে।" (সূরা আত-তাওবা: ২৯)

2146 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ , ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَتِيقٍ الْعَنْسِيُّ بِدِمَشْقَ , ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيُّ , ثنا ابْنُ وَهْبٍ , ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ , عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ: تَرَاءَى النَّاسُ الْهِلَالَ , فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي رَأَيْتُهُ , «فَصَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَ النَّاسَ بِالصِّيَامِ». تَفَرَّدَ بِهِ مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنِ ابْنِ وَهْبٍ وَهُوَ ثِقَةٌ.

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, লোকেরা (রমজানের) চাঁদ দেখার চেষ্টা করছিল। তখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জানালাম যে আমি চাঁদ দেখেছি। ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজে সিয়াম (রোযা) পালন করলেন এবং লোকদেরকেও সিয়াম পালনের নির্দেশ দিলেন।

2147 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ , ثنا أَبُو دَاوُدَ , ثنا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ , وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّمَرْقَنْدِيُّ , قَالَا: نا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ , بِهَذَا

প্রদত্ত আরবি নসের মধ্যে শুধুমাত্র হাদিসের বর্ণনাকারীর শৃঙ্খল (ইসনাদ) উল্লেখ করা হয়েছে, কিন্তু মূল বক্তব্য (মাতান) এবং সাহাবীর নাম উল্লেখ নেই। "বিহাযা" (بِهَذَا) শব্দটি ইঙ্গিত করে যে মূল বক্তব্যটি এর পূর্বে উল্লিখিত হয়েছে।

অনুগ্রহ করে সম্পূর্ণ হাদিসের মূল বক্তব্য (মাতান) প্রদান করুন, যাতে অনুবাদ সম্পন্ন করা যায়।

2148 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , ثنا يَحْيَى بْنُ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ , حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْأُبُلِّيُّ , ثنا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ , وَأَبُوعَوَانَةَ , عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ , عَنْ طَاوُسٍ , قَالَ: -[98]- شَهِدْتُ الْمَدِينَةَ وَبِهَا ابْنُ عُمَرَ , وَابْنُ عَبَّاسٍ , فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى وَالِيهَا فَشَهِدَ عِنْدَهُ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ هِلَالِ رَمَضَانَ , فَسَأَلَ ابْنَ عُمَرَ , وَابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ شَهَادَتِهِ فَأَمَرَهُ أَنْ يُجِيزَهُ , وَقَالَا: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَجَازَ شَهَادَةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ هِلَالِ رَمَضَانَ» , قَالَا: «وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ الْإِفْطَارِ إِلَّا بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ». تَفَرَّدَ بِهِ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْأُبُلِّيُّ أَبُو إِسْمَاعِيلَ وَهُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মদীনায় উপস্থিত ছিলাম, যখন সেখানে আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উপস্থিত ছিলেন। তখন এক ব্যক্তি মদীনার শাসকের কাছে এসে রমযানের চাঁদ দেখার সাক্ষ্য প্রদান করল। শাসক তখন সেই সাক্ষ্য সম্পর্কে ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন। তাঁরা দুজন তাকে (শাসককে) সেই সাক্ষ্য গ্রহণ করতে নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রমযানের নতুন চাঁদ দেখার জন্য একজন মাত্র লোকের সাক্ষ্য অনুমোদন করেছিলেন।" তাঁরা আরও বললেন: "আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শাওয়ালের চাঁদ (রোযা সমাপ্ত করার সাক্ষ্য) দু’জন লোকের সাক্ষ্য ছাড়া অনুমোদন করতেন না।"

2149 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ , ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ , ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ , عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَفَّظُ مِنْ هِلَالِ شَعْبَانَ مَا لَا يَتَحَفَّظُ مِنْ غَيْرِهِ , ثُمَّ يَصُومُ رَمَضَانَ لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْهِ عَدَّ ثَلَاثِينَ يَوْمًا ثُمَّ صَامَ». هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শাবান মাসের চাঁদকে যতটা গুরুত্বের সাথে পর্যবেক্ষণ করতেন, অন্য কোনো মাসের চাঁদকে ততটা করতেন না। অতঃপর তিনি চাঁদ দেখে রমজানের রোজা শুরু করতেন। আর যদি (আকাশ মেঘাচ্ছন্নতার কারণে) চাঁদ দেখা না যেত, তাহলে তিনি (শাবান মাসের) ত্রিশ দিন পূর্ণ করতেন এবং তারপর রোজা শুরু করতেন।

2150 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ , ثنا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ , ثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنْ صِلَةَ , قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عَمَّارٍ فَأُتِيَ بِشَاةٍ مَصْلِيَّةٍ , فَقَالَ: «كُلُوا» , فَتَنَحَّى بَعْضُ الْقَوْمِ , فَقَالَ: «إِنِّي صَائِمٌ» , فَقَالَ عَمَّارٌ: «مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي شَكَّ فِيهِ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ». هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرُوَاتُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ

সিলাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমরা একবার আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম। তখন তার সামনে ভুনা করা একটি ভেড়ার/ছাগলের মাংস আনা হলো। তিনি (আম্মার) বললেন, "তোমরা খাও।" তখন উপস্থিত লোকদের মধ্যে একজন সরে গেলেন এবং বললেন, "আমি রোযা রেখেছি।" তখন আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "যে ব্যক্তি সেই দিন রোযা রাখলো, যে দিনটি (রোযা হবে কি না) নিয়ে সন্দেহ করা হয় (অর্থাৎ ইয়াওমুশ শাক্ক বা সন্দেহের দিন), সে অবশ্যই আবুল কাসিম (মুহাম্মদ) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর অবাধ্যতা করলো।"

2151 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ , ثنا الْوَاقِدِيُّ , ثنا دَاوُدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ دِينَارٍ , وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ , عَنِ الْمَقْبُرِيِّ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ سِتَّةٍ: الْيَوْمُ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ مِنْ رَمَضَانَ , وَيَوْمُ الْفِطْرِ , وَيَوْمُ الْأَضْحَى , وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ ". الْوَاقِدِيُّ غَيْرُهُ أَثْبَتُ مِنْهُ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মোট ছয়টি দিনে রোজা রাখতে নিষেধ করেছেন: (১) রমাদানের বিষয়ে সন্দেহযুক্ত দিন, (২) ঈদুল ফিতরের দিন, (৩) ঈদুল আযহার দিন, এবং (৪) আইয়ামে তাশরীকের দিনগুলোতে।

2152 - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ , ثنا أَبُو الْعَالِيَةِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ عُثْمَانَ الْعَبْدِيُّ , ثنا أَبُو قُتَيْبَةَ , ثنا حَازِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , عَنْ سِمَاكٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , -[101]- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: تَمَارَى النَّاسُ فِي هِلَالِ رَمَضَانَ , فَقَالَ بَعْضُهُمُ: الْيَوْمَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ: غَدًا , فَجَاءَ أَعْرَابِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَزَعَمَ أَنَّهُ قَدْ رَآهُ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ؟» , قَالَ: نَعَمْ , فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فَنَادَى النَّاسَ: صُومُوا , ثُمَّ قَالَ: «صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ ثُمَّ أَفْطِرُوا , وَلَا تَصُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا». تَابَعَهُ الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ , وَزَائِدَةُ , وَالثَّوْرِيُّ , مِنْ رِوَايَةَ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى عَنْهُ , وَقِيلَ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ. وَأَرْسَلَهُ إِسْرَائِيلُ , وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , وَابْنُ مَهْدِيٍّ , وَأَبُو نُعَيْمٍ , وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ , عَنِ الثَّوْرِيِّ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: লোকেরা রমযানের চাঁদ দেখা নিয়ে বিতর্কে লিপ্ত হলো। তাদের কেউ কেউ বললো, আজ (রোযা), আবার কেউ কেউ বললো, আগামীকাল (রোযা)। তখন একজন বেদুঈন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে দাবি করলো যে সে চাঁদ দেখেছে।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন, "তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রাসূল?" সে বললো, "হ্যাঁ।"

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি লোকদের মাঝে ঘোষণা দিলেন: "তোমরা রোযা রাখো।"

এরপর তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "তোমরা চাঁদ দেখে রোযা রাখো এবং চাঁদ দেখে রোযা ভঙ্গ করো (ঈদ করো)। যদি তোমাদের কাছে চাঁদ (মেঘ বা অন্য কারণে) অস্পষ্ট থাকে, তাহলে ত্রিশ দিন গণনা করো, অতঃপর রোযা ভঙ্গ করো (ঈদ করো)। আর তোমরা তার একদিন পূর্বে রোযা রেখো না।"

2153 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا , ثنا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ , ثنا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ , عَنْ سِمَاكٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: رَأَيْتُ الْهِلَالَ , فَقَالَ: «أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ؟» , قَالَ: نَعَمْ , قَالَ: «أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ؟» , قَالَ: نَعَمْ , قَالَ: «يَا بِلَالُ نَادِ فِي النَّاسِ فَلْيَصُومُوا غَدًا»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একজন লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলেন এবং বললেন, ‘আমি চাঁদ দেখেছি।’

তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন, ‘তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই?’ লোকটি বলল, ‘হ্যাঁ।’

তিনি আবার জিজ্ঞেস করলেন, ‘তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে, মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল?’ লোকটি বলল, ‘হ্যাঁ।’

তখন তিনি বললেন, ‘হে বিলাল! তুমি লোকদের মাঝে ঘোষণা করে দাও যে, তারা যেন আগামীকাল সাওম (রোজা) পালন করে।’

2154 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سُورِينَ , ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ , ثنا أَبُو أُسَامَةَ , وَحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ , -[103]- عَنْ زَائِدَةَ , عَنْ سِمَاكٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ الْهِلَالَ , فَقَالَ: «أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟» , قَالَ: نَعَمْ , قَالَ: «يَا بِلَالُ نَادِ فِي النَّاسِ أَنْ يَصُومُوا غَدًا». الْمَعْنَى مُتَقَارِبٌ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

এক বেদুঈন (আরব গ্রামবাসী) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে বলল, ‘আমি চাঁদ দেখেছি।’

তখন তিনি (নবী ﷺ) জিজ্ঞেস করলেন, ‘তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল?’

সে বলল, ‘হ্যাঁ।’

তখন তিনি বললেন, ‘হে বিলাল! তুমি লোকদের মাঝে ঘোষণা করে দাও যে, তারা যেন আগামীকাল সাওম (রোযা) পালন করে।’

2155 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحْرِزٍ , ثنا أَبُو أُسَامَةَ , عَنْ زَائِدَةَ , عَنْ سِمَاكٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , نَحْوَهُ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন।

2156 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ أَبُو حَامِدٍ , ثنا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ , نا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى , ثنا سُفْيَانُ , عَنْ سِمَاكٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ الْهِلَالَ , فَقَالَ: «أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟» , قَالَ: نَعَمْ , فَنَادَى أَنْ صُومُوا

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক বেদুঈন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আগমন করে বলল: আমি চাঁদ (হেলাল) দেখেছি। তিনি (নবী ﷺ) বললেন: “তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে, আল্লাহ ছাড়া আর কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল?” সে বলল: “হ্যাঁ।” অতঃপর তিনি (নবী ﷺ) ঘোষণা দিলেন যে, তোমরা রোযা রাখো।

2157 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الْعَيْشِيُّ , ثنا أَبُو عَاصِمٍ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ سِمَاكٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ لَيْلَةَ هِلَالِ رَمَضَانَ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ الْهِلَالَ , فَقَالَ: «تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ؟» , قَالَ: نَعَمْ فَنَادَى فِي النَّاسِ أَنْ صُومُوا. وَرَوَاهُ شُعْبَةُ , عَنِ الثَّوْرِيِّ مُرْسَلًا

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রমজানের চাঁদ দেখার রাতে একজন বেদুঈন (আরব) আগমন করল। অতঃপর সে বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি চাঁদ দেখেছি।" তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) জিজ্ঞাসা করলেন, "তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল?" সে বলল, "হ্যাঁ।" তখন তিনি লোকদের মাঝে ঘোষণা করে দিলেন যে, তোমরা রোযা রাখো।

2158 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ سَلَّامٍ , ثنا عَمْرِو بْنِ حَكَّامٍ , ثنا شُعْبَةُ , عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ , عَنْ سِمَاكٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , أَنَّ أَعْرَابِيًّا شَهِدَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى الْهِلَالَ , فَقَالَ: «أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ؟» , قَالَ: نَعَمْ , فَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَصُومُوا

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

এক বেদুঈন (আরব) রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট সাক্ষ্য দিল যে, সে নতুন চাঁদ দেখেছে। তখন তিনি (নবীজী) জিজ্ঞাসা করলেন: "তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রাসূল?" সে বলল: "হ্যাঁ।" অতঃপর তিনি জনগণকে রোযা রাখার নির্দেশ দিলেন।

2159 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ , ثنا أَبُو دَاوُدَ , ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ , ثنا حَمَّادٌ , عَنْ سِمَاكٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , أَنَّهُمْ شَكُّوا فِي هِلَالِ رَمَضَانَ مَرَّةً فَأَرَادُوا أَنْ لَا يَصُومُوا وَلَا يَقُومُوا , فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْحَرَّةِ فَشَهِدَ أَنَّهُ رَأَى الْهِلَالَ فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: «أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟» , قَالَ: نَعَمْ وَشَهِدَ أَنَّهُ رَأَى الْهِلَالَ , فَأَمَرَ بِلَالًا فَنَادَى فِي النَّاسِ أَنْ يَقُومُوا وَأَنْ يَصُومُوا، لَمْ يَقُلْ فِيهِ: وَيَقُومُوا غَيْرُ حَمَّادٍ

ইকরিমাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

একবার তারা রমজানের নতুন চাঁদ দেখা নিয়ে সন্দেহে পড়েছিলেন। ফলে তারা রোজা রাখা এবং (রাতে) কিয়াম (সালাত) আদায় না করার ইচ্ছা করলেন। অতঃপর ’হাররা’ নামক স্থান থেকে একজন বেদুঈন (আরব) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এসে সাক্ষ্য দিল যে, সে চাঁদ দেখেছে। তখন লোকটিকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে আনা হলো।

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞাসা করলেন: “তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল?” লোকটি বলল, “হ্যাঁ।” আর সে এ মর্মেও সাক্ষ্য দিল যে, সে চাঁদ দেখেছে।

এরপর তিনি বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন। বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন লোকদের মাঝে ঘোষণা দিলেন যে, তারা যেন কিয়াম (সালাত) আদায় করে এবং রোজা রাখে।

[হাদীসের রাবীর মন্তব্য, হাম্মাদ ব্যতীত অন্য কেউ এই বর্ণনায় ’এবং কিয়াম আদায় করে’ কথাটি বলেননি।]

2160 - قُرِئَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ , وَأَنَا أَسْمَعُ: حَدَّثَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ الْمَكِّيُّ , ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , -[105]- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تَقَدَّمُوا هِلَالَ رَمَضَانَ بِيَوْمٍ وَلَا بِيَوْمَيْنِ إِلَّا أَنْ يُوَافِقَ ذَلِكَ صَوْمًا كَانَ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ , صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ , فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ ثُمَّ أَفْطِرُوا». كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমরা রমজানের চাঁদকে এক বা দু’দিন আগে রোজা রেখে স্বাগত জানাতে অগ্রসর হয়ো না। তবে যদি তা এমন কোনো দিনের সঙ্গে মিলে যায়, যেদিন তোমাদের কেউ সাধারণত রোজা রাখে (তাহলে রাখতে পারো)। তোমরা চাঁদ দেখে রোজা শুরু করো এবং চাঁদ দেখে রোজা শেষ করো (ঈদ করো)। আর যদি তোমাদের জন্য চাঁদ অস্পষ্ট থাকে (দেখা না যায়), তবে তোমরা ত্রিশ দিন গণনা করো, অতঃপর ঈদ করো।