সুনান আদ-দারাকুতনী
2937 - ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ سَالِمٍ , ثنا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ , نا ابْنُ شَوْذَبٍ , عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ , عَنْ أَنَسٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَدِّ الْأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ , وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكَ»
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তোমার কাছে আমানত (বিশ্বাস) রেখেছে, তুমি তার আমানত তাকে প্রত্যর্পণ করো। আর যে তোমার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে, তুমি তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করো না।"
2938 - ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ , نا أَبِي , نا يَعْلَى , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ , عَنْ يَحْيَى , وَهِشَامٍ ابْنِي عُرْوَةَ , عَنْ عُرْوَةَ , أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنَ الْأَنْصَارِ اخْتَصَمَا فِي أَرْضٍ غَرَسَ أَحَدُهُمَا فِيهَا نَخْلًا وَالْأَرْضُ لِلْآخَرِ , فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَرْضِ لِصَاحِبِهَا , وَأَمَرَ صَاحِبَ النَّخْلِ أَنْ يُخْرِجَ نَخْلَهُ , وَقَالَ: «مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لِمَنْ أَحْيَاهَا , وَلَيْسَ لِعَرَقِ ظَالِمٍ حَقٌّ». قَالَ: فَلَقَدْ أَخْبَرَنِي الَّذِي حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ رَأَى النَّخْلَ وَهِيَ عَمٌّ , تُقْلَعُ أُصُولُهَا بِالْفُؤُوسِ. قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: الْعَمُّ: الشَّبَابُ , «وَلَيْسَ لِعَرَقِ ظَالِمٍ حَقٌّ» قَالَ: «أَنْ تَأْتِيَ أَرْضَ غَيْرِكَ فَتَزْرَعَ فِيهَا»
উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
দুই জন আনসারী ব্যক্তি একটি ভূমি নিয়ে বিবাদে লিপ্ত হলো। তাদের মধ্যে একজন সেই জমিতে খেজুর গাছ রোপণ করেছিল, অথচ ভূমিটি ছিল অপর জনের।
অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ভূমিটি তার (আসল) মালিকের অনুকূলে ফয়সালা দিলেন এবং খেজুর গাছের মালিককে নির্দেশ দিলেন যেন সে তার গাছগুলো উপড়ে ফেলে।
আর তিনি বললেন: “যে ব্যক্তি কোনো অনাবাদী (মৃত) ভূমিকে আবাদ করবে, তবে তা তারই। আর সীমালঙ্ঘনকারীর শিকড়ের কোনো অধিকার নেই।”
(উরওয়া) বলেন, যিনি আমাকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি সেই খেজুর গাছগুলোকে—যা ছিল ‘আম্মুন’ (অর্থাৎ পূর্ণ যৌবনপ্রাপ্ত)—কুড়াল দিয়ে উপড়ে ফেলা অবস্থায় দেখেছিলেন।
ইবনু ইসহাক বলেন, ‘আল-আম্মু’ অর্থ হলো: সতেজ/পূর্ণ যৌবনপ্রাপ্ত। (আর রাসূল সাঃ-এর বাণী) “সীমালঙ্ঘনকারীর শিকড়ের কোনো অধিকার নেই”—এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন, এর অর্থ হলো তুমি অন্য কারো জমিতে এসে চাষাবাদ করবে (যা তোমার জন্য বৈধ নয়)।
2939 - وثنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مَنِيعٍ , ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , نا أَبُو الْأَحْوَصِ , عَنْ طَارِقٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ , قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ , وَقَالَ: «إِنَّمَا تُزْرَعُ ثَلَاثَةٌ , رَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَهُوَ يَزْرَعُهَا , أَوْ رَجُلٌ مُنِحَ أَرْضًا فَهُوَ يَزْرَعُهَا , أَوْ رَجُلٌ اكْتَرَى أَرْضًا بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ»
রাফি£ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘মুহাকালাহ’ ও ‘মুজাবানাহ’ থেকে নিষেধ করেছেন।
আর তিনি বলেছেন: জমি চাষ করা যেতে পারে কেবল তিন উপায়ে: (১) এমন ব্যক্তি, যার নিজস্ব জমি আছে এবং সে তা চাষ করে; অথবা (২) এমন ব্যক্তি, যাকে কোনো জমি দান করা হয়েছে এবং সে তা চাষ করে; অথবা (৩) এমন ব্যক্তি, যে সোনা বা রূপার (মুদ্রার) বিনিময়ে জমি ভাড়া নিয়েছে।
2940 - ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ , نا مَالِكٌ , عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ الزُّرَقِيِّ , أَنَّهُ سَأَلَ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ , فَقَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ» , فَقَالَ لَهُ أَبِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ؟ , فَقَالَ: «أَمَّا الذَّهَبُ وَالْوَرِقُ فَلَا بَأْسَ بِهِ»
রাফি£ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হানযালা ইবনে কাইস আল-যুরাকী তাঁকে (রাফি£কে) জমি ইজারা দেওয়া (ভাড়া দেওয়া) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জমি ইজারা দিতে নিষেধ করেছেন।"
তখন তাঁকে (রাফি£কে) জিজ্ঞেস করা হলো, "তা কি সোনা ও রূপার বিনিময়েও (নিষেধ)?"
তিনি বললেন: "সোনা ও রূপার বিনিময়ে (ভাড়া নিলে) কোনো অসুবিধা নেই।"
2941 - ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ , نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رُشَيْدٍ , نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ , عَنْ ذَرٍّ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ , عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ إِلَّا بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ»
জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সোনা অথবা রূপা (মুদ্রার) বিনিময়ে ছাড়া (অন্য কোনো কিছুর মাধ্যমে) জমি ভাড়া দিতে নিষেধ করেছেন।
2942 - ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , نا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ , نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ , عَنْ عُبَيْدَةَ الضَّبِّيِّ , عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ , -[447]- عَنْ عَائِشَةَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِي مَسِيرٍ لَهُ فَإِذَا هُوَ بِزَرْعٍ تَهْتَزُّ , فَقَالَ: «لِمَنْ هَذَا الزَّرْعُ؟» , قَالُوا: لِرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ , فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ وَكَانَ أَخَذَ الْأَرْضَ بِالنِّصْفِ أَوْ بِالثُّلُثِ , فَقَالَ: «انْظُرْ نَفَقَتَكَ فِي هَذِهِ الْأَرْضِ فَخُذْهَا مِنْ صَاحِبِ الْأَرْضِ وَادْفَعْ إِلَيْهِ أَرْضَهُ وَزَرْعَهُ»
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একবার কোনো এক সফরে বের হলেন। তিনি তখন এমন কিছু শস্যক্ষেত্র দেখতে পেলেন যা সতেজভাবে দুলছিল (বা ঝলমল করছিল)। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: “এই শস্য কার?” লোকেরা বললো: “রাফি ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর।” তখন তিনি তাঁর কাছে লোক পাঠালেন। রাফি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই জমি ফসলের অর্ধেক বা এক-তৃতীয়াংশের বিনিময়ে নিয়েছিলেন (অর্থাৎ বর্গাচুক্তিতে চাষ করছিলেন)। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “এই জমিতে তোমার যে খরচ হয়েছে, তা হিসাব করে নাও এবং জমির মালিকের কাছ থেকে সেই খরচ গ্রহণ করো। আর তার জমি ও তার ফসল তাকে ফিরিয়ে দাও।”
2943 - ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ , نا هُشَيْمٌ , عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى , عَنِ الْحَكَمِ , عَنْ مِقْسَمٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «دَفَعَ خَيْبَرَ أَرْضَهَا وَنَخْلَهَا إِلَى الْيَهُودِ مُقَاسَمَةً عَلَى النِّصْفِ»
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খাইবারের জমি এবং এর খেজুর গাছগুলো ইহুদিদের হাতে এই শর্তে সমর্পণ করেছিলেন যে, উৎপাদিত ফসলের অর্ধাংশ ভাগাভাগি করা হবে।
2944 - ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ , نا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ , وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , قَالَا: نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , أَخْبَرَنِي نَافِعٌ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «دَفَعَ خَيْبَرَ إِلَى أَهْلِهَا عَلَى الشَّطْرِ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ»
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খাইবারের উৎপন্ন ফল ও শস্যের অর্ধাংশের বিনিময়ে (উৎপন্ন ফসলের অংশীদারিত্বের শর্তে) তা খাইবারের অধিবাসীদের হাতে অর্পণ করেছিলেন।
2945 - ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ , نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , بِهَذَا وَقَالَ: «عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ»
তিনি খাইবারের অধিবাসীদের সাথে উৎপাদিত ফল অথবা ফসলের অর্ধাংশ প্রদানের শর্তে চুক্তি করেছিলেন।
2946 - ثنا يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ أَبُو الرَّدَادِ بِمِصْرَ , نا وَهْبُ بْنُ رَاشِدٍ أَبُو زُرْعَةَ الْحَجْرِيُّ , عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ , قَالَ: قَالَ أَبُو الزِّنَادِ: كَانَ عُرْوَةُ يُحَدِّثُ , عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ الْأَنْصَارِيِّ , أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَ يَقُولُ: كَانَ النَّاسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَبَايَعُونَ الثِّمَارَ , فَإِذَا جَدَّ النَّاسُ وَحَضَرَ تَقَاضِيهِمْ قَالَ الْمُبْتَاعُ: إِنَّهُ قَدْ أَصَابَ التَّمْرُ مُرَاقٌ وَأَصَابَهُ قُشَامٌ , عَاهَاتٌ كَانُوا يَحْتَجُّونَ بِهَا , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا كَثُرَتْ عِنْدَهُ الْخُصُومَةُ فِي ذَلِكَ: «أَمَا لَا فَلَا تَبْتَاعُوا حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُ الثَّمَرِ» كَالْمَشُورَةِ يُشِيرُ بِهَا لِكَثْرَةِ خُصُومَتِهِمْ
যায়েদ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে লোকেরা ফল (গাছে থাকা অবস্থায়) ক্রয়-বিক্রয় করত। যখন লোকেরা ফল কাটতে যেত এবং তাদের (মূল্য) পরিশোধের সময় আসত, তখন ক্রেতা বলত: "খেজুরগুলোতে £মুরাক£ (ফল নষ্টকারী রোগ) ধরেছে এবং £কুশাম£ (অন্য এক ধরনের ফল নষ্টকারী রোগ) ধরেছে।" এগুলো ছিল এমন ত্রুটি, যা দিয়ে তারা (মূল্য পরিশোধে) আপত্তি করত।
যখন এই বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট অধিক ঝগড়া-বিবাদ আসতে শুরু করল, তখন তিনি বললেন: "শোনো, ফলের উপযোগিতা স্পষ্ট না হওয়া পর্যন্ত তোমরা তা ক্রয় করবে না।" (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) এই কথাটি ছিল একটি পরামর্শ স্বরূপ, যা তিনি তাদের অতিরিক্ত বিবাদ-বিসংবাদের কারণে প্রদান করেছিলেন।
2947 - حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ , نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ , وَشُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ , قَالَا: نا ابْنُ نُمَيْرٍ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنَ النَّخْلِ وَالزَّرْعِ». وَقَالَ يُوسُفُ: مِنَ النَّخْلِ وَالشَّجَرِ , قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ: وَهِمَ فِي ذِكْرِ الشَّجَرِ وَلَمْ يَقُلْهُ غَيْرُهُ
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের অধিবাসীদের সাথে খেজুর গাছ এবং শস্য থেকে যা উৎপন্ন হতো, তার অর্ধাংশের বিনিময়ে চুক্তি করেছিলেন। [আর ইউসুফ (একজন বর্ণনাকারী) বলেছেন: খেজুর গাছ ও ফলদ বৃক্ষ (থেকে উৎপন্ন)। ইবনু সাঈদ বলেছেন: তিনি (ইউসুফ) ‘ফলদ বৃক্ষ’ উল্লেখ করে ভুল করেছেন, তাঁর ছাড়া অন্য কেউ এটি বলেননি।]
2948 - ثنا ابْنُ صَاعِدٍ , نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ , نا عَمِّي , نا أَبِي , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ , حَدَّثَنِي نَافِعٌ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , عَنْ أَبِيهِ عُمَرَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «سَاقَى يَهُودَ خَيْبَرَ عَلَى تِلْكَ الْأَمْوَالِ عَلَى الشَّطْرِ , وَسِهَامُهُمْ مَعْلُومَةٌ , وَشَرَطَ عَلَيْهِمْ إِنَّا إِذَا شِئْنَا أَخْرَجْنَاكُمْ»
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের ইহুদিদেরকে সেখানকার উৎপাদিত ফসলের অর্ধেক প্রদানের শর্তে (কৃষি চুক্তির মাধ্যমে) রেখেছিলেন। তাদের অংশ সুনির্দিষ্ট ছিল। আর তিনি তাদের উপর এই শর্ত আরোপ করেছিলেন যে, আমরা যখন চাইব, তোমাদেরকে (খায়বার থেকে) বের করে দেব।
2949 - ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ , حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ , نا هُشَيْمٌ , ح وثنا ابْنُ صَاعِدٍ , نا عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ , نا أَبِي سَهْلُ بْنُ الْمُغِيرَةِ , وَخَالِدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ الْقَرَنِيُّ , قَالَا: نا هُشَيْمٌ , عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى , عَنِ الْحَكَمِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «دَفَعَ خَيْبَرَ أَرْضَهَا وَنَخْلَهَا مُقَاسَمَةً عَلَى النِّصْفِ». زَادَ ابْنُ عُمَرَ: «بِهِ أَعْطَى الْيَهُودَ»
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খায়বারের ভূমি ও খেজুর বাগান অর্ধেক ভাগের ভিত্তিতে প্রদান করেছিলেন। ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অতিরিক্ত যোগ করেছেন: এই চুক্তির মাধ্যমেই তিনি ইয়াহুদিদেরকে (কাজ করার) সুযোগ দিয়েছিলেন।
2950 - ثنا ابْنُ صَاعِدٍ , ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ , نا يَحْيَى بْنُ سَلَّامٍ , نا حَمَّادٌ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَعْطَى خَيْبَرَ عَلَى النِّصْفِ مِنْ كُلِّ نَخْلٍ أَوْ زَرْعٍ أَوْ شَيْءٍ»
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের (ভূমির ফসল) প্রত্যেকটি খেজুর, শস্য বা অন্য যেকোনো কিছুর অর্ধেক (অংশীদারিত্বের) ভিত্তিতে প্রদান করেছিলেন।
2951 - ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَيسَى بْنِ عَلِيِّ الْخَوَّاصُ , نا صَالِحُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ بُكَيْرٍ الْعَبْدِيُّ , نا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ , نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعَارَ مِنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ أَدْرَاعًا وَسِلَاحًا فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعَارِيَةٌ مُؤَدَّاةٌ؟ , قَالَ: «عَارِيَةٌ مُؤَدَّاةٌ»
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হুনাইনের যুদ্ধের সময় সাফওয়ান ইবনু উমায়্যার কাছ থেকে কিছু বর্ম ও অস্ত্রশস্ত্র ধার হিসেবে নিয়েছিলেন। তখন (সাফওয়ান) জিজ্ঞাসা করলেন, “হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এটা কি (ব্যবহারের পর) ফেরত দেওয়ার শর্তে ধার?” তিনি (নবী সাঃ) বললেন, “হ্যাঁ, এটি ফেরতযোগ্য ধার।”
2952 - ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى الْعَطَّارُ , نا أَبُو إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ , نا مُسْلِمٌ الْجُهَنِيُّ , ثنا حَجَّاجٌ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , قَالَ: اسْتَعَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ سِلَاحًا , فَقَالَ صَفْوَانُ: أَمُؤَدَّاةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ , قَالَ: «نَعَمْ»
আমর ইবনে শুআইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাফওয়ান ইবনে উমাইয়্যার নিকট থেকে অস্ত্রশস্ত্র ধার চাইলেন। তখন সাফওয়ান জিজ্ঞেস করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! (ব্যবহারের পরে) তা কি ফিরিয়ে দেওয়া হবে?" তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, "হ্যাঁ।"
2953 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا الْفَضْلُ الْأَعْرَجُ , نا نَصْرُ -[452]- بْنُ عَطَاءٍ الْوَاسِطِيُّ , نا هَمَّامٌ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ عَطَاءٍ , عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ , عَنْ أَبِيهِ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «إِذَا أَتَتْكَ رُسُلِي فَأَعْطِهِمْ كَذَا وَكَذَا» , أُرَاهُ قَالَ: ثَلَاثِينَ دِرْعًا , أَوْ قَالَ: ثَلَاثِينَ بَعِيرًا , قُلْتُ: وَالْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ؟ , قَالَ: «نَعَمْ»
ইয়ালা ইবনু উমাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন আমার দূতগণ তোমার কাছে আসবে, তখন তুমি তাদের এত এত (জিনিস) দেবে।” (বর্ণনাকারী বলেন) আমি মনে করি, তিনি ত্রিশটি বর্ম (দিরআ) বলেছিলেন, অথবা তিনি বলেছিলেন: ত্রিশটি উট। (ইয়ালা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন) আমি জিজ্ঞেস করলাম: আর এই ধার করা বস্তুটি কি (ফেরত দ্বারা) পরিশোধযোগ্য? তিনি বললেন: “হ্যাঁ।”
2954 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ , نا أَبُو دَاوُدَ , نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ , نا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ , بِهَذَا الْإِسْنَادِ , وَقَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ أَوْ عَارِيَةٌ مُؤَدَّاةٌ؟ , قَالَ: «بَلْ مُؤَدَّاةٌ»
তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম, "ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! ধার নেওয়া বস্তুটি কি জামিনদারযুক্ত (যা নষ্ট হলে ক্ষতিপূরণ দিতে হবে), নাকি শুধু ফেরত দেওয়ার বিষয়?"
তিনি (নবীজী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "বরং তা কেবল ফেরত দেওয়ার বিষয়।"
2955 - ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا أَبُو الْأَزْهَرِ , وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ , قَالَا: نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , أنا شَرِيكٌ , عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ , عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ , عَنْ أَبِيهِ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعَارَ مِنْهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ أَدْرَاعًا , فَقَالَ: أَغَصْبًا يَا مُحَمَّدُ؟ , قَالَ: «بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ؟» , قَالَ: فَضَاعَ -[453]- بَعْضُهَا فَعَرَضَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَضْمَنَهَا , فَقَالَ: «أَنَا الْيَوْمَ فِي الْإِسْلَامِ أَرْغَبُ»
সাফওয়ান ইবন উমাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুনাইনের যুদ্ধের দিন তাঁর (সাফওয়ানের) কাছ থেকে কয়েকটি বর্ম ধার (আরিয়াত) নিয়েছিলেন। তখন তিনি (সাফওয়ান) বললেন, "হে মুহাম্মাদ, (এগুলো কি) জবরদস্তি (নেওয়া হচ্ছে)?" তিনি (নবীজী) বললেন, "বরং এটি হলো জামিনসহ ধার (অর্থাৎ, যদি নষ্ট বা হারিয়ে যায় তবে ক্ষতিপূরণ দেওয়া হবে)।"
বর্ণনাকারী বলেন, এরপর সেগুলোর কিছু অংশ হারিয়ে গেল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে এর ক্ষতিপূরণ দেওয়ার প্রস্তাব করলেন। তিনি (সাফওয়ান) বললেন, "বর্তমানে আমি ইসলামের প্রতি অধিক আগ্রহী।"
2956 - ثنا الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْمُقْرِئُ , نا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ , نا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ , نا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ , نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ , عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ , عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: اسْتَعَارَ مِنِّي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْرَاعًا مِنْ حَدِيدٍ , فَقُلْتُ: مَضْمُونَةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ , قَالَ: «مَضْمُونَةٌ» , فَضَاعَ بَعْضُهَا فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنْ شِئْتَ غَرَمْتُهَا» , قَالَ: «لَا , أَلَا إِنَّ فِي قَلْبِي مِنَ الْإِسْلَامِ غَيْرَ مَا كَانَ يَوْمَئِذٍ».
সাফওয়ান ইবনে উমাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার কাছ থেকে লোহার তৈরি কয়েকটি বর্ম ধার চাইলেন। আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এগুলো কি জামিন (ক্ষতিপূরণের নিশ্চয়তা) সহ? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, জামিন সহ।" অতঃপর সেগুলোর মধ্যে কিছু হারিয়ে গেল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন: "তুমি যদি চাও, আমি এর ক্ষতিপূরণ দেব।" তিনি (সাফওয়ান) বললেন: "না। শুনে রাখুন, ইসলামের প্রতি আমার অন্তরে এখন যা আছে, সেদিন (যখন ধার দিয়েছিলাম) তার চেয়ে বেশি রয়েছে।"