2941 - ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ , نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رُشَيْدٍ , نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ , عَنْ ذَرٍّ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ , عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ إِلَّا بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ»

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সোনা অথবা রূপা (মুদ্রার) বিনিময়ে ছাড়া (অন্য কোনো কিছুর মাধ্যমে) জমি ভাড়া দিতে নিষেধ করেছেন।

2942 - ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , نا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ , نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ , عَنْ عُبَيْدَةَ الضَّبِّيِّ , عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ , -[447]- عَنْ عَائِشَةَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِي مَسِيرٍ لَهُ فَإِذَا هُوَ بِزَرْعٍ تَهْتَزُّ , فَقَالَ: «لِمَنْ هَذَا الزَّرْعُ؟» , قَالُوا: لِرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ , فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ وَكَانَ أَخَذَ الْأَرْضَ بِالنِّصْفِ أَوْ بِالثُّلُثِ , فَقَالَ: «انْظُرْ نَفَقَتَكَ فِي هَذِهِ الْأَرْضِ فَخُذْهَا مِنْ صَاحِبِ الْأَرْضِ وَادْفَعْ إِلَيْهِ أَرْضَهُ وَزَرْعَهُ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একবার কোনো এক সফরে বের হলেন। তিনি তখন এমন কিছু শস্যক্ষেত্র দেখতে পেলেন যা সতেজভাবে দুলছিল (বা ঝলমল করছিল)। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: “এই শস্য কার?” লোকেরা বললো: “রাফি ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর।” তখন তিনি তাঁর কাছে লোক পাঠালেন। রাফি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই জমি ফসলের অর্ধেক বা এক-তৃতীয়াংশের বিনিময়ে নিয়েছিলেন (অর্থাৎ বর্গাচুক্তিতে চাষ করছিলেন)। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “এই জমিতে তোমার যে খরচ হয়েছে, তা হিসাব করে নাও এবং জমির মালিকের কাছ থেকে সেই খরচ গ্রহণ করো। আর তার জমি ও তার ফসল তাকে ফিরিয়ে দাও।”

2943 - ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ , نا هُشَيْمٌ , عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى , عَنِ الْحَكَمِ , عَنْ مِقْسَمٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «دَفَعَ خَيْبَرَ أَرْضَهَا وَنَخْلَهَا إِلَى الْيَهُودِ مُقَاسَمَةً عَلَى النِّصْفِ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খাইবারের জমি এবং এর খেজুর গাছগুলো ইহুদিদের হাতে এই শর্তে সমর্পণ করেছিলেন যে, উৎপাদিত ফসলের অর্ধাংশ ভাগাভাগি করা হবে।

2944 - ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ , نا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ , وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , قَالَا: نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , أَخْبَرَنِي نَافِعٌ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «دَفَعَ خَيْبَرَ إِلَى أَهْلِهَا عَلَى الشَّطْرِ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খাইবারের উৎপন্ন ফল ও শস্যের অর্ধাংশের বিনিময়ে (উৎপন্ন ফসলের অংশীদারিত্বের শর্তে) তা খাইবারের অধিবাসীদের হাতে অর্পণ করেছিলেন।

2945 - ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ , نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , بِهَذَا وَقَالَ: «عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ»

তিনি খাইবারের অধিবাসীদের সাথে উৎপাদিত ফল অথবা ফসলের অর্ধাংশ প্রদানের শর্তে চুক্তি করেছিলেন।

2946 - ثنا يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ أَبُو الرَّدَادِ بِمِصْرَ , نا وَهْبُ بْنُ رَاشِدٍ أَبُو زُرْعَةَ الْحَجْرِيُّ , عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ , قَالَ: قَالَ أَبُو الزِّنَادِ: كَانَ عُرْوَةُ يُحَدِّثُ , عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ الْأَنْصَارِيِّ , أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَ يَقُولُ: كَانَ النَّاسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَبَايَعُونَ الثِّمَارَ , فَإِذَا جَدَّ النَّاسُ وَحَضَرَ تَقَاضِيهِمْ قَالَ الْمُبْتَاعُ: إِنَّهُ قَدْ أَصَابَ التَّمْرُ مُرَاقٌ وَأَصَابَهُ قُشَامٌ , عَاهَاتٌ كَانُوا يَحْتَجُّونَ بِهَا , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا كَثُرَتْ عِنْدَهُ الْخُصُومَةُ فِي ذَلِكَ: «أَمَا لَا فَلَا تَبْتَاعُوا حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُ الثَّمَرِ» كَالْمَشُورَةِ يُشِيرُ بِهَا لِكَثْرَةِ خُصُومَتِهِمْ

যায়েদ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে লোকেরা ফল (গাছে থাকা অবস্থায়) ক্রয়-বিক্রয় করত। যখন লোকেরা ফল কাটতে যেত এবং তাদের (মূল্য) পরিশোধের সময় আসত, তখন ক্রেতা বলত: "খেজুরগুলোতে £মুরাক£ (ফল নষ্টকারী রোগ) ধরেছে এবং £কুশাম£ (অন্য এক ধরনের ফল নষ্টকারী রোগ) ধরেছে।" এগুলো ছিল এমন ত্রুটি, যা দিয়ে তারা (মূল্য পরিশোধে) আপত্তি করত।

যখন এই বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট অধিক ঝগড়া-বিবাদ আসতে শুরু করল, তখন তিনি বললেন: "শোনো, ফলের উপযোগিতা স্পষ্ট না হওয়া পর্যন্ত তোমরা তা ক্রয় করবে না।" (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) এই কথাটি ছিল একটি পরামর্শ স্বরূপ, যা তিনি তাদের অতিরিক্ত বিবাদ-বিসংবাদের কারণে প্রদান করেছিলেন।

2947 - حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ , نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ , وَشُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ , قَالَا: نا ابْنُ نُمَيْرٍ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنَ النَّخْلِ وَالزَّرْعِ». وَقَالَ يُوسُفُ: مِنَ النَّخْلِ وَالشَّجَرِ , قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ: وَهِمَ فِي ذِكْرِ الشَّجَرِ وَلَمْ يَقُلْهُ غَيْرُهُ

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের অধিবাসীদের সাথে খেজুর গাছ এবং শস্য থেকে যা উৎপন্ন হতো, তার অর্ধাংশের বিনিময়ে চুক্তি করেছিলেন। [আর ইউসুফ (একজন বর্ণনাকারী) বলেছেন: খেজুর গাছ ও ফলদ বৃক্ষ (থেকে উৎপন্ন)। ইবনু সাঈদ বলেছেন: তিনি (ইউসুফ) ‘ফলদ বৃক্ষ’ উল্লেখ করে ভুল করেছেন, তাঁর ছাড়া অন্য কেউ এটি বলেননি।]

2948 - ثنا ابْنُ صَاعِدٍ , نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ , نا عَمِّي , نا أَبِي , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ , حَدَّثَنِي نَافِعٌ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , عَنْ أَبِيهِ عُمَرَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «سَاقَى يَهُودَ خَيْبَرَ عَلَى تِلْكَ الْأَمْوَالِ عَلَى الشَّطْرِ , وَسِهَامُهُمْ مَعْلُومَةٌ , وَشَرَطَ عَلَيْهِمْ إِنَّا إِذَا شِئْنَا أَخْرَجْنَاكُمْ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের ইহুদিদেরকে সেখানকার উৎপাদিত ফসলের অর্ধেক প্রদানের শর্তে (কৃষি চুক্তির মাধ্যমে) রেখেছিলেন। তাদের অংশ সুনির্দিষ্ট ছিল। আর তিনি তাদের উপর এই শর্ত আরোপ করেছিলেন যে, আমরা যখন চাইব, তোমাদেরকে (খায়বার থেকে) বের করে দেব।

2949 - ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ , حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ , نا هُشَيْمٌ , ح وثنا ابْنُ صَاعِدٍ , نا عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ , نا أَبِي سَهْلُ بْنُ الْمُغِيرَةِ , وَخَالِدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ الْقَرَنِيُّ , قَالَا: نا هُشَيْمٌ , عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى , عَنِ الْحَكَمِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «دَفَعَ خَيْبَرَ أَرْضَهَا وَنَخْلَهَا مُقَاسَمَةً عَلَى النِّصْفِ». زَادَ ابْنُ عُمَرَ: «بِهِ أَعْطَى الْيَهُودَ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খায়বারের ভূমি ও খেজুর বাগান অর্ধেক ভাগের ভিত্তিতে প্রদান করেছিলেন। ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অতিরিক্ত যোগ করেছেন: এই চুক্তির মাধ্যমেই তিনি ইয়াহুদিদেরকে (কাজ করার) সুযোগ দিয়েছিলেন।

2950 - ثنا ابْنُ صَاعِدٍ , ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ , نا يَحْيَى بْنُ سَلَّامٍ , نا حَمَّادٌ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَعْطَى خَيْبَرَ عَلَى النِّصْفِ مِنْ كُلِّ نَخْلٍ أَوْ زَرْعٍ أَوْ شَيْءٍ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের (ভূমির ফসল) প্রত্যেকটি খেজুর, শস্য বা অন্য যেকোনো কিছুর অর্ধেক (অংশীদারিত্বের) ভিত্তিতে প্রদান করেছিলেন।

2951 - ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَيسَى بْنِ عَلِيِّ الْخَوَّاصُ , نا صَالِحُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ بُكَيْرٍ الْعَبْدِيُّ , نا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ , نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعَارَ مِنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ أَدْرَاعًا وَسِلَاحًا فِي غَزْوَةِ حُنَيْنٍ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعَارِيَةٌ مُؤَدَّاةٌ؟ , قَالَ: «عَارِيَةٌ مُؤَدَّاةٌ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হুনাইনের যুদ্ধের সময় সাফওয়ান ইবনু উমায়্যার কাছ থেকে কিছু বর্ম ও অস্ত্রশস্ত্র ধার হিসেবে নিয়েছিলেন। তখন (সাফওয়ান) জিজ্ঞাসা করলেন, “হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এটা কি (ব্যবহারের পর) ফেরত দেওয়ার শর্তে ধার?” তিনি (নবী সাঃ) বললেন, “হ্যাঁ, এটি ফেরতযোগ্য ধার।”

2952 - ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى الْعَطَّارُ , نا أَبُو إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ , نا مُسْلِمٌ الْجُهَنِيُّ , ثنا حَجَّاجٌ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , قَالَ: اسْتَعَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ سِلَاحًا , فَقَالَ صَفْوَانُ: أَمُؤَدَّاةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ , قَالَ: «نَعَمْ»

আমর ইবনে শুআইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাফওয়ান ইবনে উমাইয়্যার নিকট থেকে অস্ত্রশস্ত্র ধার চাইলেন। তখন সাফওয়ান জিজ্ঞেস করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! (ব্যবহারের পরে) তা কি ফিরিয়ে দেওয়া হবে?" তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, "হ্যাঁ।"

2953 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا الْفَضْلُ الْأَعْرَجُ , نا نَصْرُ -[452]- بْنُ عَطَاءٍ الْوَاسِطِيُّ , نا هَمَّامٌ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ عَطَاءٍ , عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ , عَنْ أَبِيهِ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «إِذَا أَتَتْكَ رُسُلِي فَأَعْطِهِمْ كَذَا وَكَذَا» , أُرَاهُ قَالَ: ثَلَاثِينَ دِرْعًا , أَوْ قَالَ: ثَلَاثِينَ بَعِيرًا , قُلْتُ: وَالْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ؟ , قَالَ: «نَعَمْ»

ইয়ালা ইবনু উমাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন আমার দূতগণ তোমার কাছে আসবে, তখন তুমি তাদের এত এত (জিনিস) দেবে।” (বর্ণনাকারী বলেন) আমি মনে করি, তিনি ত্রিশটি বর্ম (দিরআ) বলেছিলেন, অথবা তিনি বলেছিলেন: ত্রিশটি উট। (ইয়ালা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন) আমি জিজ্ঞেস করলাম: আর এই ধার করা বস্তুটি কি (ফেরত দ্বারা) পরিশোধযোগ্য? তিনি বললেন: “হ্যাঁ।”

2954 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ , نا أَبُو دَاوُدَ , نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ , نا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ , بِهَذَا الْإِسْنَادِ , وَقَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ أَوْ عَارِيَةٌ مُؤَدَّاةٌ؟ , قَالَ: «بَلْ مُؤَدَّاةٌ»

তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম, "ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! ধার নেওয়া বস্তুটি কি জামিনদারযুক্ত (যা নষ্ট হলে ক্ষতিপূরণ দিতে হবে), নাকি শুধু ফেরত দেওয়ার বিষয়?"

তিনি (নবীজী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "বরং তা কেবল ফেরত দেওয়ার বিষয়।"

2955 - ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا أَبُو الْأَزْهَرِ , وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ , قَالَا: نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , أنا شَرِيكٌ , عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ , عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ , عَنْ أَبِيهِ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعَارَ مِنْهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ أَدْرَاعًا , فَقَالَ: أَغَصْبًا يَا مُحَمَّدُ؟ , قَالَ: «بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ؟» , قَالَ: فَضَاعَ -[453]- بَعْضُهَا فَعَرَضَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَضْمَنَهَا , فَقَالَ: «أَنَا الْيَوْمَ فِي الْإِسْلَامِ أَرْغَبُ»

সাফওয়ান ইবন উমাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুনাইনের যুদ্ধের দিন তাঁর (সাফওয়ানের) কাছ থেকে কয়েকটি বর্ম ধার (আরিয়াত) নিয়েছিলেন। তখন তিনি (সাফওয়ান) বললেন, "হে মুহাম্মাদ, (এগুলো কি) জবরদস্তি (নেওয়া হচ্ছে)?" তিনি (নবীজী) বললেন, "বরং এটি হলো জামিনসহ ধার (অর্থাৎ, যদি নষ্ট বা হারিয়ে যায় তবে ক্ষতিপূরণ দেওয়া হবে)।"

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর সেগুলোর কিছু অংশ হারিয়ে গেল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে এর ক্ষতিপূরণ দেওয়ার প্রস্তাব করলেন। তিনি (সাফওয়ান) বললেন, "বর্তমানে আমি ইসলামের প্রতি অধিক আগ্রহী।"

2956 - ثنا الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْمُقْرِئُ , نا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ , نا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ , نا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ , نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ , عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ , عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: اسْتَعَارَ مِنِّي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْرَاعًا مِنْ حَدِيدٍ , فَقُلْتُ: مَضْمُونَةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ , قَالَ: «مَضْمُونَةٌ» , فَضَاعَ بَعْضُهَا فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنْ شِئْتَ غَرَمْتُهَا» , قَالَ: «لَا , أَلَا إِنَّ فِي قَلْبِي مِنَ الْإِسْلَامِ غَيْرَ مَا كَانَ يَوْمَئِذٍ».

সাফওয়ান ইবনে উমাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার কাছ থেকে লোহার তৈরি কয়েকটি বর্ম ধার চাইলেন। আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এগুলো কি জামিন (ক্ষতিপূরণের নিশ্চয়তা) সহ? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, জামিন সহ।" অতঃপর সেগুলোর মধ্যে কিছু হারিয়ে গেল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন: "তুমি যদি চাও, আমি এর ক্ষতিপূরণ দেব।" তিনি (সাফওয়ান) বললেন: "না। শুনে রাখুন, ইসলামের প্রতি আমার অন্তরে এখন যা আছে, সেদিন (যখন ধার দিয়েছিলাম) তার চেয়ে বেশি রয়েছে।"

2957 - ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ , نا أَبُو دَاوُدَ , نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , نا جَرِيرٌ , عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ , عَنْ عَطَاءٍ , عَنْ أُنَاسٍ مِنْ آلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «يَا صَفْوَانُ هَلْ عِنْدَكَ مِنْ سِلَاحٍ؟» , قَالَ: عَارِيَةً أَمْ غَصْبًا؟ , ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ. -[454]-

আব্দুল্লাহ ইবনু সাফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরিবারবর্গের কিছু লোক থেকে বর্ণিত,

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (সাফওয়ানকে) জিজ্ঞাসা করলেন: “হে সাফওয়ান! আপনার কাছে কি কোনো অস্ত্রশস্ত্র আছে?”
তিনি (সাফওয়ান) বললেন: "(আপনি কি তা চাচ্ছেন) ধারস্বরূপ, নাকি জবরদস্তি করে নেওয়া হিসেবে?”
এরপর (বর্ণনাকারী) পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করলেন।

2958 - Null

অনুবাদের জন্য কোনো আরবি হাদিস মতন (মূল পাঠ) প্রদান করা হয়নি।

2959 - ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ , وَابْنُ الْعَلَاءِ , قَالُوا: نا أَبُو الْأَشْعَثِ , نا الْمُعْتَمِرُ , عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ فُرَافِصَةَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ , عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْأَوْصَابِيِّ , عَنْ أَبِي أُمَامَةَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ , وَالْمِنْحَةُ أَوِ الْمَنِيحَةُ مُؤَدَّاةٌ» , فَقَالَ رَجُلٌ: فَعُهِدَ رَسُولُ اللَّهِ؟ , قَالَ: عَهْدُ اللَّهِ أَحَقُّ مَا أَدَّى

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "ধার করা জিনিস (আরিয়াহ) অবশ্যই ফেরত দিতে হবে, এবং সাময়িক উপকারের জন্য দেওয়া বস্তু (আল-মিনহাহ বা মানীহাহ) অবশ্যই ফেরতযোগ্য।"

তখন এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: (হে আবু উমামা!) এটি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কোনো অঙ্গীকার?

তিনি (আবু উমামা) বললেন: আল্লাহর অঙ্গীকারই সর্বাধিক হকদার যা পূরণ করা উচিত।

2960 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَكِيلُ , وَآخَرُونَ قَالُوا: نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ , نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ , عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ , قَالَ: -[455]- سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ , يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ: «إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ , فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ , وَالْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ , وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى , مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ , أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ , لَا تُنْفِقُ الْمَرْأَةُ شَيْئًا مِنْ بَيْتِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا» , قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا الطَّعَامُ؟ قَالَ: «ذَاكَ أَفْضَلُ أَمْوَالِنَا» , ثُمَّ قَالَ: «الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ , وَالْمِنْحَةُ مَرْدُودَةٌ , وَالدَّيْنُ مَقْضِيُّ , وَالزَّعِيمُ غَارِمٌ»

আবু উমামাহ আল-বাহিলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বিদায় হজের বছর তাঁর খুতবায় বলতে শুনেছি:

"নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা প্রত্যেক হকদারকে তার প্রাপ্য হক দান করেছেন। সুতরাং, কোনো ওয়ারিসের (উত্তরাধিকারীর) জন্য কোনো ওয়াসিয়ত (উইল) নেই। আর সন্তান হলো বিছানার (স্বামীর) জন্য, এবং ব্যভিচারীর জন্য রয়েছে পাথর (বঞ্চনা/হতাশা), আর তাদের হিসাব আল্লাহ তাআলার ওপর ন্যস্ত। যে ব্যক্তি নিজ পিতা ব্যতীত অন্য কারো দিকে দাবি করে (নিজকে সম্পৃক্ত করে), অথবা যে নিজ মুক্তিদাতা (মনিব) ব্যতীত অন্য কারো দিকে নিজেদেরকে সম্পৃক্ত করে, তার ওপর কিয়ামত দিবস পর্যন্ত আল্লাহ, ফেরেশতাগণ এবং সকল মানুষের সম্মিলিত লা£নত (অভিসম্পাত)। কোনো নারী তার স্বামীর অনুমতি ব্যতীত ঘর থেকে কোনো কিছু খরচ করতে পারবে না।"

জিজ্ঞেস করা হলো: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! খাবারও কি নয়?"

তিনি বললেন: "তা তো আমাদের উত্তম সম্পদগুলোর অন্তর্ভুক্ত।"

অতঃপর তিনি বললেন: "আরিয়াত (ব্যবহারের জন্য ধার নেওয়া বস্তু) অবশ্যই পরিশোধযোগ্য, মিনহা (উপহার বা সাময়িক ব্যবহারের জন্য দেওয়া বস্তু) ফেরতযোগ্য, ঋণ অবশ্যই পরিশোধ করতে হবে, এবং জামিনদার ক্ষতিপূরণকারী হবে।"