3537 - نا أَبُو وَهْبٍ يَحْيَى بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ بِالْأُبُلَّةِ , نا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ , نا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعُقَيْلِيُّ , بِإِسْنَادِهِ الْأَوَّلِ مِثْلَهُ سَوَاءً

মুহাম্মাদ ইবনু মারওয়ান আল-উকাইলী তাঁর প্রথম সনদ অনুযায়ী হুবহু একই হাদিস বর্ণনা করেছেন।

3538 - نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ الْآدَمَيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدُّولَابِيُّ , نا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ , عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: «كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ الَّتِي تُنْكِحُ نَفْسَهَا هِيَ الزَّانِيَةُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা আলোচনা করতাম যে, যে নারী নিজেই নিজের বিবাহ সম্পন্ন করে, সে ব্যভিচারিণী।

3539 - نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ زَاجٌ أنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ , أنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: «لَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ , وَلَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا , وَالزَّانِيَةُ هِيَ الَّتِي تُنْكِحُ نَفْسَهَا بِغَيْرِ إِذَنْ وَلِيِّهَا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো নারী অন্য কোনো নারীর বিবাহ সম্পন্ন করাবে না, এবং কোনো নারী নিজের বিবাহ নিজেও দেবে না। আর ব্যভিচারিণী তো সেই নারী, যে তার অভিভাবকের অনুমতি ছাড়া নিজের বিবাহ নিজে সম্পন্ন করে।

3540 - نا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ , نا مُوسَى بْنُ هَارُونَ , وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ , قَالَا: نا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ الْجَرْمِيُّ , نا مَخْلَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ , عَنْ هِشَامٍ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , -[327]- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ , وَلَا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا , إِنَّ الَّتِي تُنْكِحُ نَفْسَهَا هِيَ الْبَغِيُّ». قَالَ ابْنُ سِيرِينَ: وَرُبَّمَا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: «هِيَ الزَّانِيَةُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"কোনো নারী যেন অন্য নারীকে বিবাহ না দেয়, আর কোনো নারী যেন নিজে নিজেকেও বিবাহ না দেয়। নিশ্চয় যে নারী নিজে নিজেকে বিবাহ দেয়, সে হল ব্যভিচারিণী (আল-বাগী)।"

ইবনু সীরীন (রহ.) বলেন, এবং সম্ভবত আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কখনও কখনও বলতেন, "সে হলো ব্যভিচারিণী (আয-যানিয়া)।"

3541 - نا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ , وَعَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ , قَالَا: نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ , نا عَبْدُ السَّلَامِ , عَنْ هِشَامٍ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , رَفَعَهُ قَالَ: «لَا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ , وَلَا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا». وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَكَانَ يُقَالُ: «الزَّانِيَةُ تُنْكِحُ نَفْسَهَا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী ﷺ) বলেছেন: "কোনো নারী যেন অন্য কোনো নারীকে বিবাহ না দেয় এবং কোনো নারী যেন নিজের বিবাহ নিজে না দেয়।"

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরও বলেন, (তৎকালীন সময়ে) এমনও বলা হতো: "ব্যভিচারিণী নারীই নিজের বিবাহ নিজে দিয়ে থাকে।"

3542 - نا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى , نا ابْنُ وَهْبٍ , أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ , عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ , أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ , يَقُولُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , قَالَ: «لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيِّهَا أَوْ ذِي الرَّأْيِ مِنْ أَهْلِهَا أَوِ السُّلْطَانِ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: কোনো নারীকে তার অভিভাবক (ওয়ালী), অথবা তার পরিবারের মধ্যে যিনি বিচক্ষণ মত প্রদানের অধিকারী, অথবা শাসক (সুলতান)-এর অনুমতি ছাড়া বিবাহ দেওয়া যাবে না।

3543 - نا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ , نا مُوسَى بْنُ هَارُونَ , نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نا أَبُو خَالِدٍ , عَنْ مُجَالِدٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ: «مَا كَانَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ فِي النِّكَاحِ بِغَيْرِ وَلِيٍّ مِنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ يَضْرِبُ فِيهِ»

শাবী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণের মধ্যে কেউ অভিভাবক (ওয়ালী) ছাড়া বিবাহের বিষয়ে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে অধিক কঠোর ছিলেন না। আর তিনি এর (এরকম বিবাহের জন্য) শাস্তি হিসেবে প্রহার করতেন।

3544 - نا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ , نا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ , نا سُفْيَانُ , عَنْ جُوَيْبِرٍ , عَنِ الضَّحَّاكِ , عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ , عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ , قَالَ: «لَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ فَمَنْ نَكَحَ أَوْ أَنْكَحَ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيٍّ فَنِكَاحُهُ بَاطِلٌ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: অভিভাবকের অনুমতি ব্যতীত কোনো বিবাহ (নিকাহ) নেই। সুতরাং, যে ব্যক্তি অভিভাবকের অনুমতি ব্যতীত নিজে বিবাহ করে অথবা কাউকে বিবাহ দেয়, তার বিবাহ বাতিল।

3545 - نا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ , وَأَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ سُلَيْمَانَ أَبُو عُتْبَةَ الْحِمْصِيُّ , قَالَا: -[329]- نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ , نا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ , عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّهُ تَزَوَّجَ بِنْتَ خَالِهِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ قَالَ: فَذَهَبَتْ أُمُّهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَتْ: إِنَّ ابْنَتِي تَكْرَهُ ذَلِكَ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُفَارِقَهَا فَفَارَقَهَا , وَقَالَ: «لَا تَنْكِحُوا الْيَتَامَى حَتَّى تَسْتَأْمِرُوهُنَّ فَإِذَا سَكَتَتْ فَهُوَ إِذْنُهَا». فَتَزَوَّجَهَا بَعْدُ عَبْدُ اللَّهِ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ. وَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ , وَصَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ , عَنْ نَافِعٍ مُخْتَصَرًا مُرْسَلًا. وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ نَافِعٍ , وَإِنَّمَا رَوَاهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْهُ

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর মামা উসমান ইবনু মাযঊন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যাকে বিবাহ করলেন। তিনি (ইবনু উমার) বলেন: তখন তার (ঐ মেয়ের) মা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট গেলেন এবং বললেন: আমার কন্যা এই বিবাহ অপছন্দ করছে।

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে (ইবনু উমারকে) নির্দেশ দিলেন যেন সে তাকে (স্ত্রীকে) পৃথক করে দেয় (তালাক দেয়)। তিনি তাকে পৃথক করে দিলেন।

আর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: “তোমরা ইয়াতিম (বালিকাদেরকে) ততক্ষণ পর্যন্ত বিবাহ দেবে না, যতক্ষণ না তোমরা তাদের অনুমতি নাও। যদি তারা নীরব থাকে, তবে সেটাই তাদের অনুমতি।”

এরপর আব্দুল্লাহ ইবনুল মুগীরা ইবনু শু‘বা তাকে বিবাহ করলেন।

3546 - نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ , نا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ , نا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ , نا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ: زَوَّجَنِي خَالِي قُدَامَةُ بْنُ مَظْعُونٍ بِنْتَ أَخِيهِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ فَدَخَلَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ عَلَى أُمِّهَا فَأَرْغَبَهَا فِي الْمَالِ وَخَطَبَهَا إِلَيْهَا فَرُفِعَ شَأْنُهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ قُدَامَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنَةُ أَخِي وَأَنَا وَصِيُّ أَبِيهَا وَلَمْ أُقَصِّرْ بِهَا زَوَّجْتُهَا مَنْ قَدْ عَلِمْتُ فَضْلَهُ وَقَرَابَتَهُ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهَا يَتِيمَةٌ وَالْيَتِيمَةُ أَوْلَى بِأَمْرِهَا». فَنُزِعَتْ مِنِّي وَزَوَّجَهَا الْمُغِيرَةِ بْنَ شُعْبَةَ. لَمْ يَسْمَعْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ مِنْ نَافِعٍ , وَإِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْهُ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْهُ , وَتَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ , عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার মামা কুদামাহ ইবনে মাযউন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে তাঁর ভাই উসমান ইবনে মাযউনের মেয়ের সাথে বিয়ে দেন। এরপর মুগীরাহ ইবনে শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই মেয়ের মায়ের কাছে গেলেন এবং তাঁকে অর্থের প্রলোভন দেখিয়ে তাঁর কাছে বিবাহের প্রস্তাব দিলেন।

তখন বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উত্থাপন করা হলো। কুদামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! সে আমার ভাইয়ের মেয়ে। আমি তার পিতার ওয়াসী (অভিভাবক) ছিলাম এবং আমি তার বিষয়ে কোনো ত্রুটি করিনি। আমি তাকে এমন ব্যক্তির সাথে বিয়ে দিয়েছি যার ফযীলত ও আত্মীয়তা সম্পর্কে আপনি অবগত আছেন।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "নিশ্চয়ই সে ইয়াতীম, আর ইয়াতীমেরাই তাদের নিজেদের বিষয়ে অগ্রাধিকার পাওয়ার বেশি হকদার।"

অতঃপর তাকে আমার থেকে (বিবাহ বাতিল করে) নিয়ে নেওয়া হলো, এবং মুগীরাহ ইবনে শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তার সাথে বিয়ে দেওয়া হলো।

3547 - قُرِئَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ وَأَنَا أَسْمَعُ: حَدَّثَكُمْ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ , نا عَمِّي , نا أَبِي , عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ , حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ حُسَيْنٍ مَوْلَى آلِ حَاطِبٍ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ: تُوُفِّيَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ وَتَرَكَ بِنْتًا لَهُ مِنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمِ بْنِ أُمَيَّةَ , فَأَوْصَى إِلَى أَخِيهِ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ وَهُمَا خَالَايَ فَخَطَبْتُ إِلَى قُدَامَةَ بِنْتَ عُثْمَانَ فَزَوَّجَنِيهَا , فَدَخَلَ الْمُغِيرَةُ -[331]- إِلَى أُمِّهَا فَأَرْغَبَهَا فِي الْمَالِ فَحَطَّتْ إِلَيْهِ وَحَطَّتِ الْجَارِيَةُ إِلَى هَوَى أُمِّهَا حَتَّى ارْتَفَعَ أَمْرُهُمْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ قُدَامَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنَةُ أَخِي وَأَوْصَى بِهَا إِلَيَّ فَزَوَّجْتُهَا ابْنَ عَمٍّ وَلَمْ أُقَصِّرْ بِالصَّلَاحِ وَالْكَفَاءَةِ , وَلَكِنَّهَا امْرَأَةٌ وَإِنَّهَا حَطَّتْ إِلَى هَوَى أُمِّهَا , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هِيَ يَتِيمَةٌ وَلَا تُنْكَحُ إِلَّا بِإِذْنِهَا» فَانْتُزِعَتْ مِنِّي وَاللَّهِ بَعْدَ أَنْ مَلَكْتُهَا فَزَوَّجُوهَا الْمُغِيرَةِ بْنَ شُعْبَةَ

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

উসমান ইবনে মাযউন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন। তিনি খাওলা বিনতে হাকিম ইবনে উমাইয়ার ঔরসে তাঁর একটি মেয়ে রেখে যান। তিনি তাঁর ভাই কুদামা ইবনে মাযউনকে তার (মেয়ের) অভিভাবক নিযুক্ত করলেন। তারা উভয়েই আমার মামা ছিলেন।

আমি কুদামার কাছে উসমানের মেয়ের জন্য বিবাহের প্রস্তাব দিলাম। তিনি আমার সাথে তার বিবাহ দিলেন।

এরপর মুগিরাহ (ইবনে শু’বা) তার (মেয়েটির) মায়ের কাছে গেল এবং তাকে প্রচুর সম্পদের লোভ দেখাল। ফলে সে (মা) তার দিকে ঝুঁকে পড়ল। আর মেয়েটিও তার মায়ের ইচ্ছার দিকে ঝুঁকে গেল। অবশেষে তাদের বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উত্থাপিত হলো।

তখন কুদামা বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! এ আমার ভাইয়ের মেয়ে। সে আমাকে তার অভিভাবক বানিয়েছিল। আমি তার চাচাতো ভাইয়ের সাথে তার বিবাহ দিয়েছি। আমি কল্যাণ ও কুফু (সমতা)-এর ক্ষেত্রে কোনো ত্রুটি করিনি। কিন্তু এ একজন নারী, আর সে তার মায়ের ইচ্ছার দিকে ঝুঁকে গেছে।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "সে ইয়াতীম এবং তার অনুমতি ছাড়া তাকে বিবাহ দেওয়া যাবে না।"

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আল্লাহর কসম! আমার মালিকানাধীন হওয়ার পরেও তাকে আমার কাছ থেকে কেড়ে নেওয়া হলো এবং তারা তাকে মুগিরাহ ইবনে শু’বার সাথে বিবাহ দিলেন।

3548 - نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ حَفْصٍ , نا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ: لَمَّا هَلَكَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ تَرَكَ ابْنَتَهُ , قَالَ ابْنُ عُمَرَ: زَوَّجَنِيهَا خَالِي قُدَامَةُ بْنُ مَظْعُونٍ وَلَمْ يُشَاوِرْهَا فِي ذَلِكَ وَهُوَ عَمُّهَا , وَكَلَّمْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ «فَرَدَّ نِكَاحَهُ» , فَأَحَبَّتْ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ , «فَزَوَّجَهَا إِيَّاهُ»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন উসমান ইবনে মাযঊন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন, তখন তিনি তাঁর কন্যাকে রেখে যান। ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমার মামা কুদামা ইবনে মাযঊন তাকে আমার সাথে বিবাহ দেন। তিনি (কুদামা) ছিলেন মেয়েটির চাচা, অথচ তিনি এ ব্যাপারে তার (মেয়েটির) সাথে কোনো পরামর্শ করেননি।

আর আমি এ ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে আলোচনা করলাম। তখন তিনি সেই বিবাহ বাতিল করে দেন। এরপর মেয়েটি মুগীরাহ ইবনে শু’বার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হতে চাইলেন। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) তাকে তার (মুগীরাহর) সাথে বিবাহ দেন।

3549 - ثنا أَبُو عَبْدٍ , نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِدٍ , نا عَمِّي , نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ , عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ , عَنْ نَافِعٍ , أَنَّهُ قَالَ: تَزَوَّجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ زَيْنَبَ بِنْتَ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ بَعْدَ وَفَاةِ أَبِيهَا زَوَّجَهُ إِيَّاهَا عَمُّهَا قُدَامَةُ بْنُ مَظْعُونٍ , فَأَرْغَبَهُمُ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فِي الصَّدَاقِ , فَقَالَتْ أُمُّ الْجَارِيَةِ لِلْجَارِيَةِ: لَا تُجِيزِي , فَكَرِهَتِ الْجَارِيَةُ النِّكَاحَ وَأَعْلَمَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ هِيَ وَأُمُّهَا , «فَرَدَّ نِكَاحَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» , فَنَكَحَهَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ

নাফে’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যায়নাব বিনতে উসমান ইবনে মাযঊনকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পিতার মৃত্যুর পর বিবাহ করেন। তাঁর চাচা কুদামাহ ইবনে মাযঊন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে এই বিবাহ দেন।

এরপর মুগীরাহ ইবনে শু‘বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মোহরের বিষয়ে (উচ্চতর প্রস্তাবের মাধ্যমে) তাদের আগ্রহ সৃষ্টি করেন। তখন মেয়েটির মা মেয়েটিকে বললেন: তুমি (আব্দুল্লাহ ইবনে উমরের সাথে এই বিবাহ) অনুমোদন করো না। ফলস্বরূপ মেয়েটি বিবাহটি অপছন্দ করলেন এবং তিনি ও তাঁর মা উভয়ে মিলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এই বিষয়ে অবহিত করলেন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর (প্রথম) বিবাহ বাতিল করে দিলেন। এরপর মুগীরাহ ইবনে শু‘বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বিবাহ করলেন।

3550 - نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ , نا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ , نا عَلِيُّ بْنُ قَرِينٍ , نا سَلَمَةُ الْأَبْرَشُ , نا ابْنُ إِسْحَاقَ , عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تُنْكَحُ الْيَتِيمَةُ إِلَّا بِإِذْنِهَا». عُمَرُ بْنُ حُسَيْنٍ مَوْلَى آلِ حَاطِبٍ

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ইয়াতীমা নারীকে তার অনুমতি ব্যতীত বিবাহ দেওয়া যাবে না।"

3551 - نا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَاهِلِيُّ , نا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ , نا ابْنُ فُضَيْلٍ , نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , وَمُجَمِّعِ ابْنَيْ يَزِيدَ , قَالَا: أَنْكَحَ خِذَامٌ ابْنَتَهَ خَنْسَاءَ وَهِيَ كَارِهَةٌ رَجُلًا وَهِيَ ثَيِّبٌ , فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ «فَرَدَّ نِكَاحَهَا»

আব্দুর রহমান ও মুজাম্মি’ বিন ইয়াযিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: খিদাম তার মেয়ে খানসাকে (যিনি ছিলেন সায়্যিব বা পূর্বে বিবাহিতা) এমন এক ব্যক্তির সাথে বিবাহ দিলেন, যখন খানসা তাতে নারাজ বা অনিচ্ছুক ছিলেন। অতঃপর খানসা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বিষয়টি তাঁর কাছে জানালেন। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) সেই বিবাহ বাতিল করে দিলেন।

3552 - نا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مَنِيعٍ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْكُوفِيُّ , -[333]- نا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ , عَنْ حَجَّاجِ بْنِ السَّائِبِ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدَّتِهِ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِذَامِ بْنِ خَالِدٍ , قَالَ: كَانَتْ أَيِّمًا مِنْ رَجُلٍ فَزَوَّجَهَا أَبُوهَا رَجُلًا مِنْ بَنِي عَوْفٍ , فَحَنَّتْ إِلَى أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ , فَارْتَفَعَ شَأْنُهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَاهَا «أَنْ يُلْحِقَهَا بِهَوَاهَا» , فَتَزَوَّجَتْ أَبَا لُبَابَةَ

খানসা বিনত খিযাম ইবন খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনি (খানসা) এক পুরুষের থেকে বিধবা বা তালাকপ্রাপ্তা ছিলেন। অতঃপর তার পিতা তাকে বনু আওফ গোত্রের এক ব্যক্তির সাথে বিবাহ দিলেন। কিন্তু তিনি আবু লুবাবা ইবন আব্দুল মুনযিরের প্রতি বিশেষভাবে আগ্রহী ছিলেন। তখন তাঁর এই বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে উত্থাপিত হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার পিতাকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি ’তাকে তার আকাঙ্ক্ষিত ব্যক্তির সাথে যুক্ত করে দেন।’ অতঃপর তিনি আবু লুবাবাকে বিবাহ করলেন।

3553 - نا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مَنِيعٍ , نا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ , نا هُشَيْمٌ , أنا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ , حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ , أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ يُقَالُ لَهَا: خَنْسَاءُ بِنْتُ خِذَامٍ زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ , فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ , فَقَالَ: «الْأَمْرُ إِلَيْكِ» , قَالَتْ: فَلَا حَاجَةَ لِي فِيهِ , «فَرَدَّ نِكَاحَهَا». فَتَزَوَّجَتْ بَعْدَ ذَلِكَ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ فَجَاءَتْ بِالسَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ

খন্সা বিনতে খিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আনসারদের বনু আমর ইবনে আওফ গোত্রের একজন মহিলা, যার নাম ছিল খন্সা বিনতে খিযাম, তিনি ছিলেন সায়্যিব (পূর্বে বিবাহিতা)। তাঁর পিতা তাকে বিবাহ দেন। অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বিষয়টি তাঁর কাছে উত্থাপন করলেন। তখন তিনি (নবী ﷺ) বললেন, "সিদ্ধান্তের অধিকার তোমারই।" খন্সা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমার তার প্রতি কোনো প্রয়োজন নেই।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার বিবাহ বাতিল করে দিলেন। এরপর তিনি আবু লুবাবা ইবনে আব্দুল মুনযিরকে বিবাহ করলেন এবং তার গর্ভে সাইব ইবনে আবি লুবাবা জন্মগ্রহণ করেন।

3554 - نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , نا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى كُرَيْنِبُ نا أَبُو يَعْقُوبَ الْأَفْطَسُ أَخُو أَبِي مُسْلِمٍ الْمُسْتَمْلِيُّ , نا هُشَيْمٌ , عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ خَنْسَاءَ بِنْتَ خِذَامٍ أَنْكَحَهَا أَبُوهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ , فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ , «فَرَدَّ نِكَاحَهَا». فَتَزَوَّجَهَا أَبُو لُبَابَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ فَجَاءَتْ بِالسَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ وَكَانَتْ ثَيِّبًا

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, খন্‌সা বিনতে খিদামকে তার পিতা এমন অবস্থায় বিয়ে দিয়েছিলেন যে সে তা অপছন্দ করেছিল। এরপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আসলেন এবং বিষয়টি তাঁকে জানালেন। তখন তিনি (রাসূল সাঃ) তার সেই বিবাহ বাতিল করে দিলেন। অতঃপর তিনি আবু লুবাবাহ ইবনে আব্দুল মুনযিরকে বিবাহ করলেন এবং তার গর্ভে সাইব ইবনে আবি লুবাবাহ জন্মগ্রহণ করেন। আর খন্‌সা ছিলেন একজন সায়্যিবাহ (পূর্বে বিবাহিত নারী)।

3555 - نا أَبُو عُمَرَ الْقَاضِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ , نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الضَّبِّيُّ , نا وَكِيعٌ , عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ: جَاءَتْ فَتَاةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي - وَنِعْمَ الْأَبُ هُوَ - زَوَّجَنِي ابْنَ أَخِيهِ لِيَرْفَعَ مِنْ خَسِيسَتِهِ , قَالَ: «فَجَعَلَ الْأَمْرَ إِلَيْهَا». فَقَالَتْ: " إِنِّي قَدْ أَجَزْتُ مَا صَنَعَ أَبِي وَلَكِنْ أَرَدْتُ أَنْ تَعْلَمَ النِّسَاءَ أَنْ لَيْسَ إِلَى الْأَبَاءِ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন যুবতী রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বলল, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার পিতা – তিনি কতই না উত্তম পিতা – তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্রের সাথে আমার বিবাহ দিয়েছেন, যাতে সে (ভ্রাতুষ্পুত্র) তার নিম্নস্থ অবস্থা থেকে উপরে উঠতে পারে (অর্থাৎ মর্যাদা লাভ করতে পারে)।"

তিনি (নবী ﷺ) বললেন, "সুতরাং বিষয়টি তার (সেই যুবতীর) ইচ্ছার উপর ছেড়ে দেওয়া হলো।"

তখন সে (যুবতী) বলল, "আমার পিতা যা করেছেন, আমি তা অনুমোদন করলাম। কিন্তু আমি কেবল এতটুকুই চেয়েছিলাম যে, নারীরা যেন জানতে পারে যে বিবাহের বিষয়ে পিতাদের একচ্ছত্র ক্ষমতা নেই (অর্থাৎ তাদের সম্মতি জানানোর অধিকার আছে)।"

3556 - نا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ , نا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ , نا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ , نا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ , حَدَّثَنِي أَبِي , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , أَنَّ فَتَاةً دَخَلَتْ عَلَيْهَا ح. وَنا أَبُو عُمَرَ الْقَاضِي , نا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى , نا عَوْنٌ يَعْنِي ابْنَ كَهْمَسٍ , نا أَبِي , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ , قَالَ: جَاءَتْ فَتَاةٌ إِلَى عَائِشَةَ , فَقَالَتْ: إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي ابْنَ أَخِيهِ لِيَرْفَعَ مِنْ خَسِيسَتِهِ وَإِنِّي كَرِهْتُ ذَلِكَ , قَالَتِ: اقْعُدِي حَتَّى يَجِيءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاذْكُرِي ذَلِكَ لَهُ , فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِيهَا فَجَاءَ أَبُوهَا , «وَجَعَلَ الْأَمْرَ إِلَيْهَا». فَلَمَّا رَأَتْ أَنَّ الْأَمْرَ جُعِلَ إِلَيْهَا , قَالَتْ: إِنِّي قَدْ أَجَزْتُ مَا صَنَعَ أَبِي إِنِّي إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَعْلَمَ هَلْ لِلنِّسَاءِ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَمْ لَا؟ قَالَ ابْنُ الْجُنَيْدِ: فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ أَجَزْتُ مَا صَنَعَ أَبِي وَلَكِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أَعْلَمَ لِلنِّسَاءِ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَمْ لَا

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

জনৈক যুবতী তাঁর (আয়িশা রাঃ)-এর কাছে এসে বললেন, "আমার পিতা তার নিজের সম্মান বা মর্যাদা বৃদ্ধির জন্য তার ভাতিজার (ভাইপো) সাথে আমার বিবাহ দিয়েছেন। কিন্তু আমি তা অপছন্দ করি।"

তিনি (আয়িশা রাঃ) বললেন, "তুমি এখানেই অপেক্ষা করো, যতক্ষণ না আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আসেন এবং তুমি তাঁকে এই বিষয়টি অবহিত করো।"

অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন এলেন, তখন সেই যুবতী তাঁকে বিষয়টি জানালো। তিনি তখন মেয়েটির পিতার কাছে লোক পাঠালেন। তার পিতা এলে তিনি (নবী সাঃ) **সিদ্ধান্ত গ্রহণের ক্ষমতা মেয়েটির উপর ন্যস্ত করলেন**।

যখন মেয়েটি দেখল যে সিদ্ধান্ত গ্রহণের ক্ষমতা তাকে দেওয়া হয়েছে, তখন সে বলল, "আমার পিতা যা করেছেন, আমি তা অনুমোদন করলাম। আমি কেবল জানতে চেয়েছিলাম যে নারীদের কি এই বিষয়ে (সিদ্ধান্ত গ্রহণের) কোনো অধিকার আছে, নাকি নেই।"

ইবনুল জুনায়েদ বলেন, সে তখন বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! আমার পিতা যা করেছেন, আমি তা অনুমোদন করলাম। কিন্তু আমি জানতে চেয়েছিলাম যে নারীদের এ বিষয়ে (সিদ্ধান্ত গ্রহণের) কোনো অধিকার আছে, নাকি নেই।"