821 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ , نا وَكِيعٌ , ثنا الْأَعْمَشُ , عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ: جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ؟ , قَالَ: «لَا إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ اجْتَنِبِي الصَّلَاةَ أَيَّامَ مَحِيضِكِ , ثُمَّ اغْتَسِلِي وَتَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ফাতেমা বিনতে আবি হুবাইশ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন, “ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি এমন একজন নারী, যার ইস্তিহাদা (অবিরাম রক্তক্ষরণ) হয়, ফলে আমি পবিত্র হই না। আমি কি সালাত ছেড়ে দেব?”

তিনি বললেন, “না, এটা তো কেবল একটি রগের (শিরা) রক্ত, এটা ঋতুস্রাব (হায়য) নয়। তুমি কেবল তোমার ঋতুস্রাবের দিনগুলোতে সালাত থেকে বিরত থাকবে। এরপর তুমি গোসল করবে এবং প্রত্যেক সালাতের জন্য নতুন করে ওযু করবে, যদিও তোমার রক্ত চাটাইয়ের উপর ঝরতে থাকে।”

822 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ , أنا وَكِيعٌ , ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ , جَمِيعًا عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ , عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ: جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ , فَقَالَ: «دَعِي الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِكِ , ثُمَّ اغْتَسِلِي وَصَلِّي وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ»، وَقَالَ غَيْرُهُ , عَنْ وَكِيعٍ: «وَتَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ».

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ফাতিমা বিনত আবি হুবাইশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি একজন ইস্তিহাযাগ্রস্ত মহিলা, আমার রক্ত ঝরতেই থাকে এবং আমি পবিত্র হতে পারি না। আমি কি সালাত আদায় করা ছেড়ে দেব?"

তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "তোমার মাসিকের অভ্যস্ত দিনগুলোতে সালাত আদায় করা ছেড়ে দাও। এরপর তুমি গোসল করো এবং সালাত আদায় করতে থাকো, যদিও চাটাইয়ের ওপর রক্ত গড়িয়ে পড়ে।"

ওয়াকী’ (রহ.) থেকে অন্যরা বর্ণনা করেছেন যে, (তিনি অতিরিক্ত বলেছেন): "আর তুমি প্রতিটি সালাতের জন্য নতুন করে ওযু করবে।"

823 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَّاطُ , نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى , نا وَكِيعٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ , وَقَالَ: «ثُمَّ اغْتَسِلِي وَتَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ وَصَلِّي وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ»

ফাতিমা বিনত আবী হুবাইশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তারপর তুমি গোসল করবে এবং প্রত্যেক সালাতের জন্য (নতুন করে) ওযু করবে, আর নামায আদায় করবে—যদিও মাদুরের উপর রক্ত ঝরতে থাকে।

824 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ النَّشَائِيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ , عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ: جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ , فَقَالَ: «اجْتَنِبِي الصَّلَاةَ أَيَّامَ مَحِيضِكِ ثُمَّ اغْتَسِلِي وَتَوَضَّئِي عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ قَطْرًا»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ফাতিমা বিনত আবি হুবাইশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বললেন, আমি একজন মহিলা, আমার ইস্তিহাযার (অতিরিক্ত রক্তস্রাব) সমস্যা রয়েছে।

তিনি (নবী সাঃ) বললেন, তোমার মাসিক (হায়িয)-এর দিনগুলোতে সালাত থেকে বিরত থাকো। অতঃপর গোসল করো এবং প্রত্যেক সালাতের জন্য (নতুন করে) ওযু করো—যদিও চাটাইয়ের উপর টপটপ করে রক্ত ঝরতে থাকে।

825 - حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ , نا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ الثَّقَفِيُّ , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «تُصَلِّي الْمُسْتَحَاضَةُ وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ».

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ইস্তিহাযাগ্রস্তা নারী সালাত (নামাজ) আদায় করবে, যদিও তার রক্ত চাটাইয়ের (মাদুরের) ওপর ঝরতে থাকে।

826 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ , قَالَ: جِئْنَا مِنْ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيِّ إِلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ , فَقَالَ: مِنْ أَيْنَ جِئْتُمْ؟ , قُلْنَا: مِنْ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ , فَقَالَ: مَا حَدَّثَكُمْ؟ , قُلْنَا: حَدَّثَنَا عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ الْحَدِيثَ. فَقَالَ يَحْيَى: أَمَا إِنَّ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ كَانَ أَعْلَمَ النَّاسِ بِهَذَا زَعَمَ أَنَّ حَبِيبَ بْنَ أَبِي ثَابِتٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ شَيْئًا. -[396]-

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হাদীসের সনদ আলোচনা প্রসঙ্গে আব্দুর রহমান ইবনে বিশর ইবনে হাকাম (রহ.) বলেন: আমরা আব্দুল্লাহ ইবনে দাউদ আল-খুরাইবি (রহ.)-এর নিকট থেকে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান (রহ.)-এর নিকট আসলাম।

তিনি (ইয়াহইয়া) জিজ্ঞেস করলেন: তোমরা কোথা থেকে এসেছ? আমরা বললাম: আব্দুল্লাহ ইবনে দাউদের কাছ থেকে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তিনি তোমাদের কী হাদীস শুনিয়েছেন?

আমরা বললাম: তিনি আমাদের কাছে আল-আ’মাশ (রহ.) হতে, তিনি হাবিব ইবনে আবি সাবিত (রহ.) হতে, তিনি উরওয়া (রহ.) হতে এবং তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।

তখন ইয়াহইয়া (রহ.) বললেন: জেনে রাখো, সুফিয়ান আস-সাওরী (রহ.) এই বিষয়ে লোকদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী ছিলেন। তিনি (সুফিয়ান) দাবি করতেন যে, হাবিব ইবনে আবি সাবিত উরওয়া ইবনে যুবাইর (রহ.) থেকে কিছুই শোনেননি।

827 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيَّ , يَقُولُ: وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى ضَعْفِ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ هَذَا أَنَّ حَفْصَ بْنَ غِيَاثٍ وَقَفَهُ عَنِ الْأَعْمَشِ وَأَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ مَرْفُوعًا أَوَّلُهُ وَأَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ فِيهِ الْوُضُوءُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ , وَدَلَّ عَلَى ضَعْفِ حَدِيثِ حَبِيبٍ , عَنْ عُرْوَةَ أَيْضًا أَنَّ الزُّهْرِيَّ رَوَاهُ عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , وَقَالَ فِيهِ: فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ , هَذَا كُلُّهُ قَوْلِ أَبِي دَاوُدَ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কিত হাদীসের আলোচনা সূত্রে বর্ণিত:

আল-আ’মাশের এই হাদীসটির দুর্বলতা প্রমাণকারী বিষয়গুলোর মধ্যে রয়েছে যে, হাফস ইবনু গিয়াস একে আল-আ’মাশ থেকে মাওকুফ (সাহাবী পর্যন্ত সীমাবদ্ধ) রূপে বর্ণনা করেছেন এবং এর প্রথম অংশটি মারফূ’ (নবীজীর দিকে উত্থাপিত) হওয়াকে অস্বীকার করেছেন। তিনি এও অস্বীকার করেছেন যে, এর মধ্যে প্রত্যেক নামাযের জন্য অযু করার কথা বলা আছে।

অনুরূপভাবে, উরওয়া থেকে হাবীবের বর্ণিত হাদীসটির দুর্বলতা প্রমাণ করে এই বিষয়টিও যে, যুহরী তা উরওয়া থেকে, তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাতে বলেছেন: ‘সুতরাং তিনি (আয়েশা) প্রত্যেক নামাযের জন্য গোসল করতেন।’

এই সবই আবূ দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর বক্তব্য।

828 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ , نا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ , نا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ , ثنا أَبِي , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ حَبِيبٍ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ: «تُصَلِّي وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى حَصِيرِهَا». وَقَالَ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ: لَمْ يَرْفَعْهُ حَفْصٌ , وَتَابَعَهُ أَبُو أُسَامَةَ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুস্তাহাযা (ইস্তিহাদায় আক্রান্ত) নারী সম্পর্কে তিনি বলেন: সে সালাত আদায় করবে, যদিও তার মাদুরের উপর রক্ত ঝরে পড়ে।

829 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْعَلَاءِ , ثنا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ , ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ , قَالَا: ثنا أَبُو أُسَامَةَ , قَالَ الْأَعْمَشُ , ثنا عَنْ حَبِيبٍ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ , فَقَالَتْ: «لَا تَدَعُ الصَّلَاةَ وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ». تَابَعَهُمَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে ইসতিহাযাগ্রস্ত (অনিয়মিত রক্তস্রাবযুক্ত) নারী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: সে যেন সালাত (নামাজ) ত্যাগ না করে, যদিও রক্ত চাটাইয়ের (বা মাদুরের) উপর ঝরে পড়ে।

830 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّقَّاشُ , ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ , قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي شَيْبَةَ , وَذَكَرَ حَدِيثَ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ: «تُصَلِّي الْمُسْتَحَاضَةُ وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ». فَقَالَ: وَكِيعٌ يَرْفَعُهُ , وَعَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ وَحَفْصٌ يُوقِفَانِهِ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুস্তাহাযা নারী (যার রোগের কারণে রক্তক্ষরণ হয়) সালাত আদায় করবে, যদিও (তার) রক্ত চাটাইয়ের উপর চুইয়ে পড়ে।

(বর্ণনাকারীগণ উল্লেখ করেছেন যে) ওয়াকী’ এই হাদীসটিকে মারফূ’ (রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কথা হিসেবে) বর্ণনা করেন, আর আলী ইবনু হাশিম ও হাফস এটিকে মাওকূফ (আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিজস্ব উক্তি হিসেবে) বর্ণনা করেন।

831 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ , نا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ , ثنا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ مَنْصُورٍ , عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ , قَالَ: حَدَّثَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ , عَنْ عُرْوَةَ , حَدِيثَيْنِ وَلَيْسَ هُمَا بِشَيْءٍ

ইমাম ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হাবীব ইবনে আবী সাবিত, উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে দুটি হাদীস বর্ণনা করেছেন, আর সেই দুটি হাদীসের কোনো ভিত্তি নেই।

832 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ , نا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْجُشَمِيُّ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ , نا الْأَعْمَشُ , عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ: جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ فَقَالَتْ: إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اجْتَنِبِي الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضَتِكِ , ثُمَّ اغْتَسِلِي وَصُومِي وَصَلِّي وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ» , فَقَالَتْ: إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا يَنْقَطِعُ الدَّمُ عَنِّي قَالَ: «إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِحَيْضٍ فَإِذَا أَقْبَلَ الْحَيْضُ فَدَعِي الصَّلَاةَ فَإِذَا أَدْبَرَ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ফাতিমা বিনতে আবি হুবাইশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন, "আমি এমন একজন মহিলা, যার ইস্তিহাদা হয় (অতিরিক্ত রক্তক্ষরণ হয়), ফলে আমি পবিত্র হতে পারি না।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমার মাসিক ঋতুর দিনগুলোতে সালাত (নামাজ) পরিত্যাগ করো। এরপর তুমি গোসল করো এবং রোযা রাখো, আর সালাত আদায় করো—যদিও চাটাইয়ের ওপর রক্ত গড়িয়ে পড়ে।"

তিনি (ফাতিমা) পুনরায় বললেন: "আমার ইস্তিহাদা হয় এবং আমার রক্তক্ষরণ বন্ধ হয় না।"

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "এতো কেবল একটি শিরা (থেকে বের হওয়া রক্ত), এটা হায়িয (মাসিক ঋতুস্রাব) নয়। যখন তোমার হায়িয শুরু হয়, তখন সালাত ছেড়ে দাও। আর যখন তা শেষ হয়ে যায়, তখন গোসল করে সালাত আদায় করো।"

833 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ , ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ , ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ , عَنْ أَبِيهِ , -[398]- عَنْ عَائِشَةَ , أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ: «إِنَّمَا الْأَقْرَاءُ الْأَطْهَارُ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "নিশ্চয়ই ’আল-আকরা’ (শব্দটি) দ্বারা পবিত্রতার সময়কালকেই বোঝানো হয়েছে।"

834 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الْجُرْجَانِيُّ , ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ , ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ , عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ , عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ , قَالَتْ: كُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً شَدِيدَةً كَثِيرَةً , فَجِئْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْتَفْتِيهِ فَأُخْبِرُهُ فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ , قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَبِيرَةً شَدِيدَةً فَمَا تَرَى فِيهَا؟ فَقَدْ مَنَعْتَنِي الصَّلَاةَ وَالصِّيَامَ , قَالَ: «أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ» , قَالَتْ: هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ , قَالَ: «فَتَلَجَّمِي» , قَالَتْ: هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ , قَالَ: «اتَّخِذِي ثَوْبًا» , قَالَتْ: هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ إِنَّمَا أَثُجُّ ثَجًّا , فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سَآمُرُكِ بِأَمْرَيْنِ أَيَّتَهُمَا فَعَلْتِ فَقَدْ أَجْزَأَ عَنْكِ مِنَ الْآخَرِ , فَإِنْ قَوَيْتِ عَلَيْهِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ» قَالَ لَهَا: «إِنَّمَا هَذِهِ رَكْضَةٌ مِنْ رَكَضَاتِ الشَّيْطَانِ , فَتَحَيَّضِي سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ فِي عِلْمِ اللَّهِ , ثُمَّ اغْتَسِلِي حَتَّى إِذَا رَأَيْتِ -[399]- أَنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ وَاسْتَنْقَيْتِ فَصَلِّي أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا وَصُومِي , فَإِنَّ ذَلِكَ يُجْزِئُكِ وَكَذَلِكَ فَافْعَلِي فِي كُلِّ شَهْرٍ كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَكَمَا يَطْهُرْنَ لِمِيقَاتِ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ , فَإِنْ قَوَيْتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِي الظُّهْرَ وَتُعَجِّلِي الْعَصْرَ وَتَغْسِلِينَ حَتَّى تَطْهُرِي ثُمَّ تُصَلِّيَنَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ تُؤَخِّرِينَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ ثُمَّ تَغْسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَافْعَلِي , وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الْفَجْرِ فَصَلِّي وَصُومِي إِنْ قَدَرْتِ عَلَى ذَلِكَ» , قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَهَذَا أَعْجَبُ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّ». -[400]-

হামনাহ বিনতে জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার অতিরিক্ত ও তীব্র পরিমাণে ইস্তিহাদার রক্ত যাচ্ছিল। আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে তাঁকে জিজ্ঞাসা করার জন্য এবং বিষয়টি জানানোর জন্য আসলাম। আমি তাঁকে আমার বোন যায়নাব বিনতে জাহশের ঘরে পেলাম।

তিনি বললেন, আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমার অতিরিক্ত ও তীব্র পরিমাণে ইস্তিহাদার রক্ত যাচ্ছে। এই বিষয়ে আপনার কী মত? কেননা তা আমাকে সালাত ও সওম (রোযা) থেকে বিরত রেখেছে।"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমি তোমাকে তুলো ব্যবহারের পরামর্শ দিচ্ছি, কারণ তা রক্ত দূর করে দেবে (বা শোষণ করে নেবে)।"

তিনি বললেন, "তা এর (তুলোর) চেয়েও বেশি।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তাহলে তুমি বাঁধন ব্যবহার করো।"

তিনি বললেন, "তা এর চেয়েও বেশি।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তাহলে একটি কাপড় পরিধান করো।"

তিনি বললেন, "তা এর চেয়েও বেশি। (রক্ত) আমার ঝর্ণাধারার মতো প্রবলভাবে প্রবাহিত হয়।"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, "আমি তোমাকে দুটি কাজের নির্দেশ দেবো। এর মধ্যে তুমি যেকোনো একটি করলে তা অন্যটির পক্ষ থেকে তোমার জন্য যথেষ্ট হবে। তবে তুমি যদি দু’টিই করার সামর্থ্য রাখো, তাহলে সে ব্যাপারে তুমি ভালো জানো।"

তিনি তাকে বললেন, "নিশ্চয়ই এটি শয়তানের একাধিক আঘাতের মধ্যে একটি আঘাত। তাই তুমি আল্লাহর জ্ঞান মোতাবেক ছয় দিন অথবা সাত দিন তোমার হায়েযের সময় গণ্য করো, অতঃপর গোসল করো। যখন তুমি দেখবে যে তুমি পবিত্র হয়ে গেছ এবং ভালোভাবে পরিষ্কার হয়ে গেছ, তখন চব্বিশ রাত অথবা তেইশ রাত এবং দিনগুলোতে সালাত আদায় করো এবং সওম (রোযা) পালন করো। কারণ এই আমল তোমার জন্য যথেষ্ট হবে। আর প্রত্যেক মাসে তুমি এভাবেই করবে—যেমন অন্য নারীরা হায়েয হয় এবং তাদের হায়েয ও পবিত্রতার নির্দিষ্ট সময় অনুসারে পবিত্র থাকে।

যদি তুমি যুহরের সালাত বিলম্বে আদায় করতে এবং আসরের সালাত আগে আদায় করতে সক্ষম হও, আর (তাদের মধ্যখানে) তুমি পবিত্র হওয়া পর্যন্ত গোসল করো, অতঃপর যুহর ও আসর এক সাথে আদায় করো। আর মাগরিবের সালাত বিলম্বে আদায় করতে এবং এশার সালাত আগে আদায় করতে সক্ষম হও, অতঃপর গোসল করো এবং উভয় সালাতকে একত্রিত করো—তবে তা-ই করো। আর ফজর সালাতের সাথে গোসল করে নাও এবং যদি সক্ষম হও তাহলে সালাত আদায় করো ও সওম (রোযা) পালন করো।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "আর এই (দ্বিতীয়) কাজটি আমার কাছে অধিক পছন্দনীয়।"

835 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ , نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ , نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , ثنا شَرِيكٌ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ , بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ.

আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আকীল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এই একই সনদে অনুরূপ (একটি বর্ণনা) এসেছে।

836 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا , أنا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ , نا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ , بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ.

এই সনদসূত্রে এর অনুরূপ (বা কাছাকাছি) বর্ণনা করা হয়েছে।

837 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ الْإِسْكَافِيُّ , ثنا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ , ثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ , ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو , عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ , بِهَذَا نَحْوَهُ.

ইবনু আকীল (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে এই (পূর্বে উল্লিখিত) বর্ণনার অনুরূপ একটি হাদীস বর্ণিত হয়েছে।

838 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ , أنا الشَّافِعِيُّ , نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ , بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে পূর্ববর্তী বর্ণনার অনুরূপ একটি বর্ণনা বর্ণিত হয়েছে।

839 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ , نا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ أَبُو بِشْرٍ , ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ , عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ , قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ اسْتُحِيضَتْ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا , قَالَ: «سُبْحَانَ اللَّهِ هَذَا مِنَ -[401]- الشَّيْطَانِ فَلْتَجْلِسْ فِي مَرْكَنٍ» , فَجَلَسَتْ فِيهِ حَتَّى رَأَتِ الصُّفْرَةَ فَوْقَ الْمَاءِ , فَقَالَ: «تَغْتَسِلُ لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ غُسْلًا وَاحِدًا , ثُمَّ تَغْتَسِلُ لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ غُسْلًا وَاحِدًا , ثُمَّ تَغْتَسِلُ لِلْفَجْرِ غُسْلًا وَاحِدًا , ثُمَّ تَتَوَضَّأُ بَيْنَ ذَلِكَ».

আসমা বিনতে উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! ফাতিমা বিনতে আবি হুবাইশ এত এত দিন ধরে ইসতিহাযায় (অতিরিক্ত রক্তক্ষরণে) আক্রান্ত।
তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: “সুবহানাল্লাহ! এটি শয়তানের পক্ষ থেকে (উপদ্রব)। সে যেন একটি পাত্রে বসে।”
অতঃপর সে সেই পাত্রে বসল, যতক্ষণ না সে পানির উপরে হলুদাভ রঙ দেখতে পেল।
তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: “সে যেন যুহর এবং আসরের জন্য একত্রে একটি গোসল করে, এরপর মাগরিব এবং ইশার জন্য একত্রে একটি গোসল করে, এরপর ফজরের জন্য একটি গোসল করে। আর এই সময়ের মাঝে (প্রতি ওয়াক্তের জন্য) সে যেন ওযু করে নেয়।”

840 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُسْلِمٍ الصَّيْرَفِيُّ , ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ , عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ , أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ , عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ , -[402]- عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ , قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ لَمْ تُصَلِّ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا , قَالَ: «سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ , فَذَكَرَ كَلِمَةً بَعْدَهَا أَيَّامُ أَقْرَائِهَا , ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي وَتُؤَخِّرُ مِنَ الظُّهْرِ وَتُعَجِّلُ مِنَ الْعَصْرِ وَتَغْتَسِلُ لَهُمَا غُسْلًا وَاحِدًا , وَتُؤَخِّرُ مِنَ الْمَغْرِبِ وَتُعَجِّلُ مِنَ الْعِشَاءِ وَتَغْتَسِلُ لَهُمَا غُسْلًا وَتُصَلِّي»

আসমা বিনত উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! ফাতিমা বিনত আবি হুবাইশ এত এত দিন ধরে নামায পড়েনি।"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "সুবহানাল্লাহ! এটি তো শিরা থেকে আসা (রক্ত)।" এরপর তিনি একটি শব্দ উল্লেখ করলেন (যা দ্বারা তিনি বোঝালেন), "এগুলো হলো তার (স্বাভাবিক) হায়িযের দিনগুলো।"

এরপর সে (হায়িয শেষে) গোসল করবে এবং নামায পড়বে। আর সে যুহরের নামায বিলম্বিত করবে এবং আসরের নামায দ্রুত (আউয়াল ওয়াক্তে) পড়ে নিবে, এবং এই দুটির জন্য একটি মাত্র গোসল করবে। আর মাগরিবের নামায বিলম্বিত করবে এবং ইশার নামায দ্রুত (আউয়াল ওয়াক্তে) পড়ে নিবে, এবং এই দুটির জন্য একটি গোসল করবে এবং নামায পড়বে।