হাদীস বিএন


মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল





মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1168)


1168 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قُلْ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالسَّدَادَ، وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ، وَاذْكُرْ بِالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ " قَالَ: " وَنَهَى - أَوْ نَهَانِي - عَنِ الْقَسِّيِّ، وَالْمِيثَرَةِ، وَعَنِ الْخَاتَمِ فِي السَّبَّابَةِ أَوِ الْوُسْطَى "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي على شرط مسلم]




আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তুমি বলো: হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে হেদায়াত (সঠিক পথ) ও সাদাদ (সঠিকতা) প্রার্থনা করছি। আর 'হেদায়াত' প্রার্থনার সময় (সঠিক) পথে চলার কথা এবং 'সাদাদ' প্রার্থনার সময় তীরের লক্ষ্য ঠিক করার কথা স্মরণ করবে।" তিনি আরও বলেন: "তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কাস্সী (রেশমি মিশ্রিত কাপড়) ও মীসারাহ (রেশমি গদি) ব্যবহার করতে এবং তর্জনী অথবা মধ্যমা আঙুলে আংটি পরতে নিষেধ করেছেন—অথবা তিনি বলেন, আমাকে নিষেধ করেছেন।"









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1169)


1169 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: ذَكَرْتُ ابْنَةَ حَمْزَةَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট হামযার কন্যার কথা উল্লেখ করলাম। তখন তিনি বললেন: "সে তো আমার দুগ্ধ-ভাইয়ের মেয়ে।"









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1170)


1170 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ الْمُبَارَكِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي الْمُوَرِّعِ ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةٍ، فَقَالَ: " مَنْ يَأْتِي الْمَدِينَةَ فَلا يَدَعُ قَبْرًا إِلا سَوَّاهُ، وَلا صُورَةً إِلا طَلَخَهَا، وَلا وَثَنًا إِلا كَسَرَهُ " قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: أَنَا. ثُمَّ هَابَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ فَجَلَسَ، قَالَ عَلِيٌّ: فَانْطَلَقْتُ، ثُمَّ جِئْتُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ لَمْ أَدَعْ بِالْمَدِينَةِ قَبْرًا إِلا سَوَّيْتُهُ، وَلا صُورَةً إِلا طَلَخْتُهَا، وَلا وَثَنًا إِلا كَسَّرْتُهُ، قَالَ: فَقَالَ: " مَنْ عَادَ فَصَنَعَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ، يَا عَلِيُّ، لَا تَكُونَنَّ فَتَّانًا - أَوْ قَالَ: مُخْتَالًا - وَلا تَاجِرًا إِلا تَاجِرَ الْخَيْرِ، فَإِنَّ أُولَئِكَ هُمُ الْمُسَوِّفُونَ فِي الْعَمَلِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এক জানাযায় ছিলাম। তখন তিনি বললেন, “কে আছে যে মদীনায় যাবে এবং কোনো (উঁচু) কবর সমান না করে, কোনো ছবি বা মূর্তি না মিটিয়ে এবং কোনো প্রতিমা না ভেঙে ছাড়বে না?” তখন এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বললেন, ‘আমি’। কিন্তু পরে তিনি মদীনার অধিবাসীদের ভয়ে বসে পড়লেন। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, অতঃপর আমি গেলাম। তারপর ফিরে এসে বললাম, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমি মদীনার কোনো কবর সমান না করে, কোনো ছবি বা মূর্তি না মিটিয়ে এবং কোনো প্রতিমা না ভেঙে ছাড়িনি।’ তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “যে ব্যক্তি পুনরায় এগুলোর কোনো কিছু তৈরি করবে, সে মুহাম্মদের ওপর আল্লাহর নাযিলকৃত বিষয়ের সাথে কুফরি করল। হে আলী! তুমি ফিতনাবাজ (বা প্রলুব্ধকারী) হয়ো না —অথবা বললেন: অহংকারী হয়ো না— এবং কল্যাণের ব্যবসায়ী ব্যতীত অন্য কোনো ব্যবসায়ী হয়ো না; কারণ তারা আমলের ক্ষেত্রে কালক্ষেপণকারী।”









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1171)


1171 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، قَالَ: أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةٌ سِيَرَاءُ، فَبَعَثَ بِهَا إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجْتُ فِيهَا، فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى رَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ: " إِنِّي لَمْ أُعْطِكَهَا لِتَلْبَسَهَا " قَالَ: فَأَمَرَنِي فَأَطَرْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে রেশমি নকশা করা একটি পোশাক উপহার দেওয়া হয়েছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেটি আমার কাছে পাঠালেন। আমি তা পরিধান করে বের হলাম। এতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাগান্বিত হলেন, এমনকি আমি তাঁর চেহারায় রাগের চিহ্ন দেখতে পেলাম। তিনি বললেন: "আমি তোমাকে এটি পরিধান করার জন্য দিইনি।" তিনি বলেন, অতঃপর তিনি আমাকে নির্দেশ দিলেন এবং আমি তা আমার পরিবারের নারীদের মাঝে ভাগ করে দিলাম।









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1172)


1172 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الْمَلائِكَةُ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ، وَلا جُنُبٌ وَلا كَلْبٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ফেরেশতারা এমন ঘরে প্রবেশ করেন না যেখানে কোনো ছবি, অপবিত্র (গোসল ফরজ হওয়া) ব্যক্তি অথবা কুকুর থাকে।"
শায়খ শুআইব আল-আরনাউতের তাহকীক: [এর সনদ দুর্বল]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1173)


1173 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، أَنَّهُ شَهِدَ عَلِيًّا، صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ جَلَسَ فِي الرَّحَبَةِ فِي حَوَائِجِ النَّاسِ، فَلَمَّا حَضَرَتِ الْعَصْرُ " أُتِيَ بِتَوْرٍ فَأَخَذَ حَفْنَةَ مَاءٍ، فَمَسَحَ يَدَيْهِ وَذِرَاعَيْهِ وَوَجْهَهُ وَرَأْسَهُ وَرِجْلَيْهِ، ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَهُ وَهُوَ قَائِمٌ "، ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَ أَنْ يَشْرَبُوا وَهُمْ قِيَامٌ وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ كَمَا صَنَعْتُ، وَهَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط البخاري]




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যোহরের সালাত আদায় করে লোকজনের প্রয়োজনাদি মেটানোর জন্য প্রশস্ত আঙিনায় বসলেন। যখন আসরের সময় হলো, তখন তাঁর কাছে এক পাত্র পানি আনা হলো। তিনি এক আঁজলা পানি নিলেন এবং তা দিয়ে তাঁর উভয় হাত, দুই বাহু, মুখমণ্ডল, মাথা ও দুই পা মাসেহ করলেন। অতঃপর তিনি দাঁড়িয়ে অবশিষ্ট পানি পান করলেন এবং বললেন, "নিশ্চয়ই কিছু লোক দাঁড়িয়ে পান করাকে অপছন্দ করে, অথচ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা-ই করেছেন যা আমি করলাম। আর এটি ওই ব্যক্তির উযু যার উযু নষ্ট হয়নি।"









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1174)


1174 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّزَّالَ بْنَ سَبْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلا أَنَّهُ قَالَ: أُتِيَ بِكُوزٍ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط البخاري]




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি এর সমার্থবোধক হাদীস বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: তাঁর নিকট একটি পানির পাত্র (কুয) আনা হলো।









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1175)


1175 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ الْحَكَمُ: أَخْبَرَنِي عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَأَمَرَهُ أَنْ يُسَوِّيَ الْقُبُورَ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف]




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে মদীনায় পাঠিয়েছিলেন এবং তাকে কবরসমূহ সমান করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। [শেখ শুয়াইব আল-আরনাউতের তাহকীক: এটি হাসান লি-গাইরিহি এবং এই সনদটি যয়ীফ]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1176)


1176 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي شَيْبَانُ أَبُو مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنِ الْحَكَمِ بنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْهُذَلِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَنْ يُسَوِّيَ كُلَّ قَبْرٍ، وَأَنْ يُلَطِّخَ كُلَّ صَنَمٍ " فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَدْخُلَ بُيُوتَ قَوْمِي، قَالَ: فَأَرْسَلَنِي، فَلَمَّا جِئْتُ قَالَ: " يَا عَلِيُّ، لَا تَكُونَنَّ فَتَّانًا، وَلا مُخْتَالًا، وَلا تَاجِرًا إِلا تَاجِرَ خَيْرٍ فَإِنَّ أُولَئِكَ مُسَوِّفُونَ - أَوْ مَسْبُوقُونَ - فِي الْعَمَلِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]




আলী ইবনে আবু তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জনৈক আনসারী ব্যক্তিকে প্রতিটি (উঁচু) কবর সমান করে দিতে এবং প্রতিটি মূর্তিকে বিকৃত (বা লেপন করে মিটিয়ে) দিতে পাঠালেন। তখন সে বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার কওমের ঘরগুলোতে প্রবেশ করা অপছন্দ করি।" আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, অতঃপর তিনি আমাকে পাঠালেন। আমি (কাজ সেরে) ফিরে আসার পর তিনি বললেন, "হে আলী! তুমি ফিতনাবাজ হয়ো না, অহংকারী হয়ো না এবং কল্যাণের ব্যবসায়ী ব্যতীত অন্য কোনো ব্যবসায়ী হয়ো না। কারণ তারা (ব্যবসায়ীরা) আমলের ক্ষেত্রে দীর্ঘসূত্রিতা অবলম্বনকারী— অথবা (আমলের ক্ষেত্রে) পিছিয়ে পড়া লোক।"









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1177)


1177 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، قَالَ: وَأَهْلُ الْبَصْرَةِ يُكَنُّونَهُ أَبَا مُوَرِّعٍ، قَالَ: وَكَانَ أَهْلُ الْكُوفَةِ يُكَنُّونَهُ بِأَبِي مُحَمَّدٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةٍ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ أَبِي شِهَابٍ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]




আবু মুওয়াররি' (যাকে কূফাবাসীগণ আবু মুহাম্মদ বলে ডাকতেন) নামে পরিচিত বসরার এক ব্যক্তি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি জানাজায় উপস্থিত ছিলেন। এরপর তিনি আবু শিহাবের সূত্রে বর্ণিত আবু দাউদের হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেন। [এর সনদ দুর্বল]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1178)


1178 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَجَّاجٌ: قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ عُرْفُطَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ خَيْرٍ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا أُتِيَ بِكُرْسِيٍّ فَقَعَدَ عَلَيْهِ، ثُمَّ أُتِيَ بِكُوزٍ - قَالَ حَجَّاجٌ: بِتَوْرٍ - مِنْ مَاءٍ، قَالَ: " فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاثًا، وَمَضْمَضَ ثَلاثًا مَعَ الاسْتِنْشَاقِ بِمَاءٍ وَاحِدٍ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاثًا - قَالَ حَجَّاجٌ: ثَلاثًا ثَلاثًا - بِيَدٍ وَاحِدَةٍ، وَوَضَعَ يَدَيْهِ فِي التَّوْرِ، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ - قَالَ حَجَّاجٌ: فَأَشَارَ بِيَدَيْهِ مِنْ مُقَدَّمِ رَأْسِهِ إِلَى مُؤَخَّرِ رَأْسِهِ، قَالَ: وَلا أَدْرِي أَرَدَّهَا إِلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ أَمْ لَا - وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاثًا - قَالَ حَجَّاجٌ: ثَلاثًا ثَلاثًا - " ثُمَّ قَالَ: " مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى طُهُورِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَهَذَا طُهُورُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম যে, তাঁর কাছে একটি চেয়ার আনা হলো এবং তিনি তাতে বসলেন। এরপর তাঁর কাছে পানির একটি পাত্র—হাজ্জাজ বলেছেন: বড় পেয়ালা—আনা হলো। তিনি তাঁর উভয় হাত তিনবার ধৌত করলেন, এরপর এক অঞ্জলি পানি দিয়ে তিনবার কুলি করলেন ও নাকে পানি দিলেন। তিনি তাঁর মুখমণ্ডল তিনবার ধৌত করলেন এবং তাঁর উভয় হাত (কনুই পর্যন্ত) তিনবার—হাজ্জাজ বলেছেন: তিনবার তিনবার—ধৌত করলেন। এরপর তিনি তাঁর হাত পাত্রের মধ্যে প্রবেশ করালেন এবং মাথা মাসাহ করলেন—হাজ্জাজ বলেছেন: তিনি তাঁর দুই হাত দিয়ে মাথার সম্মুখভাগ থেকে শুরু করে পেছনের দিক পর্যন্ত ইশারা করলেন, তবে আমি জানি না তিনি হাত পুনরায় সামনের দিকে ফিরিয়ে এনেছিলেন কি না। এরপর তিনি তাঁর দুই পা তিনবার—হাজ্জাজ বলেছেন: তিনবার তিনবার—ধৌত করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওযুর পদ্ধতি দেখতে চায়, তবে এটিই হলো রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওযুর পদ্ধতি।"









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1179)


1179 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا جَمِيلُ بْنُ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْوَضِيءِ، قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا، حَيْثُ قَتَلَ أَهْلَ النَّهْرَوَانِ، قَالَ: " الْتَمِسُوا لِيَ الْمُخْدَجَ " فَطَلَبُوهُ فِي الْقَتْلَى، فَقَالُوا: لَيْسَ نَجِدُهُ، فَقَالَ: " ارْجِعُوا فَالْتَمِسُوا، فَوَاللهِ مَا كَذَبْتُ وَلا كُذِبْتُ " فَرَجَعُوا فَطَلَبُوهُ، فَرَدَّدَ ذَلِكَ مِرَارًا، كُلُّ ذَلِكَ يَحْلِفُ بِاللهِ: " مَا كَذَبْتُ وَلا كُذِبْتُ " فَانْطَلَقُوا فَوَجَدُوهُ تَحْتَ الْقَتْلَى فِي طِينٍ، فَاسْتَخْرَجُوهُ فَجِيءَ بِهِ فَقَالَ أَبُو الْوَضِيءِ: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حَبَشِيٌّ عَلَيْهِ ثَدْيٌ، قَدْ طَبَقَ إِحْدَى يَدَيْهِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ عَلَيْهَا شَعَرَاتٌ مِثْلُ شَعَرَاتٍ تَكُونُ عَلَى ذَنَبِ الْيَرْبُوعِ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح ]




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু আল-ওয়াদি’ বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে উপস্থিত ছিলাম যখন তিনি নহরওয়ানবাসীদের (খারেজীদের) বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছিলেন। তিনি বললেন, “তোমরা আমার জন্য সেই বিকলাঙ্গ হাতবিশিষ্ট লোকটিকে (মুখদাজ) তালাশ করো।” তারা তাকে নিহতদের মধ্যে খুঁজলো কিন্তু ফিরে এসে বললো, “আমরা তাকে পাচ্ছি না।” তিনি বললেন, “তোমরা পুনরায় গিয়ে খোঁজো। আল্লাহর কসম! আমি মিথ্যা বলছি না এবং আমাকেও মিথ্যা বলা হয়নি।” তারা আবারও খুঁজতে গেল। তিনি বেশ কয়েকবার এই কথার পুনরাবৃত্তি করলেন এবং প্রতিবারই আল্লাহর কসম খেয়ে বলছিলেন, “আমি মিথ্যা বলিনি এবং আমাকেও মিথ্যা বলা হয়নি।” অবশেষে তারা গিয়ে তাকে কাদার নিচে অন্য নিহতদের লাশের নিচে চাপা পড়া অবস্থায় খুঁজে পেলো। তারা তাকে সেখান থেকে বের করে নিয়ে আসলো। আবু আল-ওয়াদি’ বলেন, আমি যেন তাকে এখনো দেখতে পাচ্ছি; সে ছিল একজন হাবশী (কৃষ্ণাঙ্গ) লোক, তার একটি হাত ছিল নারীর স্তনের মতো মাংসপিণ্ডযুক্ত এবং তার ওপর জারবোয়া (মরুভূমির ইঁদুর বিশেষ) প্রাণীর লেজের লোমের মতো কিছু লোম ছিল।









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1180)


1180 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কদু বা লাউয়ের খোল এবং আলকাতরা মাখানো পাত্র (পানীয় তৈরির জন্য ব্যবহার করতে) নিষেধ করেছেন।









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1181)


1181 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ كَانَ فِي جَنَازَةٍ فَأَخَذَ عُودًا يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ، فَقَالَ: " مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلا قَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ أَوْ مِنَ الجَنَّةِ " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفَلَا نَتَّكِلُ؟ قَالَ: " اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ، فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِليُسْرَى، وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلعُسْرَى " قَالَ شُعْبَةُ: وَحَدَّثَنِي بِهِ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، فَلَمِ انْكِرْ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ شَيْئًا

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি জানাজায় উপস্থিত ছিলেন। তখন তিনি একটি কাঠি নিয়ে তা দিয়ে মাটিতে খুঁচছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার ঠিকানা জান্নাত অথবা জাহান্নামে লিখে রাখা হয়নি।" সাহাবীগণ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! তবে কি আমরা (আমাদের তাকদীরের ওপর) ভরসা করে বসে থাকব না?" তিনি বললেন, "তোমরা আমল করতে থাকো, কারণ যার জন্য যা নির্ধারিত তাকে সেদিকেই পরিচালিত করা হয়। অতঃপর যে দান করে, তাকওয়া অবলম্বন করে এবং যা উত্তম তাকে সত্য বলে বিশ্বাস করে, আমি তার জন্য সহজ পথকে আরও সহজ করে দেব। আর যে কার্পণ্য করে ও নিজেকে অভাবমুক্ত মনে করে এবং যা উত্তম তাকে অস্বীকার করে, আমি তার জন্য কঠিন পথকে সহজ করে দেব।" শু'বাহ বলেন, মানসুর ইবনুল মুতামিরও আমার কাছে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি সুলায়মানের বর্ণিত হাদিসের কোনো কিছুই অস্বীকার করেননি।

[শায়খ শুয়াইব আরনাউতের তাহকীক: বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুসারে এর সনদ সহীহ।]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1182)


1182 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ، يُحَدِّثُ عَنِ الْمُنْذِرِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: اسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَذْيِ، مِنْ أَجْلِ فَاطِمَةَ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " فِيهِ الْوُضُوءُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, ফাতিমার কারণে আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মযী (যৌন উত্তেজনার ফলে নির্গত তরল) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে লজ্জাবোধ করছিলাম। তাই আমি মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এ বিষয়ে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করার আদেশ দিলাম। তিনি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এতে অযু করতে হয়।"









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1183)


1183 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، أَرَادَ أَنْ يَرْجُمَ مَجْنُونَةً، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: مَا لَكَ ذَلِكَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الطِّفْلِ حَتَّى يَحْتَلِمَ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَبْرَأَ - أَوْ يَعْقِلَ - "، فَأَدْرَأَ عَنْهَا عُمَرُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره]




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, ওমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক পাগল নারীকে রজম (পাথর নিক্ষেপে মৃত্যুদণ্ড) করার ইচ্ছা করলেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন, "আপনার জন্য এটি করার অধিকার নেই।" তিনি আরও বললেন, "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: 'তিন প্রকার ব্যক্তি থেকে (হিসাবের) কলম উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে: ঘুমন্ত ব্যক্তি যতক্ষণ না সে জাগ্রত হয়, শিশু যতক্ষণ না সে প্রাপ্তবয়স্ক হয় এবং পাগল ব্যক্তি যতক্ষণ না সে সুস্থ হয়—অথবা জ্ঞান ফিরে পায়'।" এরপর ওমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার থেকে উক্ত দণ্ড প্রত্যাহার করলেন।









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1184)


1184 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الدَّانَاجِ، عَنْ حُضَيْنٍ ، قَالَ: شُهِدَ عَلَى الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ عِنْدَ عُثْمَانَ: أَنَّهُ شَرِبَ الْخَمْرَ، فَكَلَّمَ عَلِيٌّ عُثْمَانَ فِيهِ، فَقَالَ: دُونَكَ ابْنُ عَمِّكَ فَاجْلِدْهُ. فَقَالَ: قُمْ يَا حَسَنُ. فَقَالَ: مَا لَكَ وَلِهَذَا وَلِّ هَذَا غَيْرَكَ. فَقَالَ: بَلْ عَجَزْتَ، وَوَهَنْتَ، وَضَعُفْتَ، قُمْ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ فَجَلَدَهُ، وَعَدَّ عَلِيٌّ، فَلَمَّا كَمَّلَ أَرْبَعِينَ، قَالَ: " حَسْبُكَ - أَوِ امْسِكْ - جَلَدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ، وَأَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ، وَكَمَّلَهَا عُمَرُ ثَمَانِينَ وَكُلٌّ سُنَّةٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]




হুযাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ওলীদ বিন উকবার বিরুদ্ধে মদ্যপানের সাক্ষ্য দেওয়া হলো। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এ বিষয়ে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে কথা বললেন। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘আপনার এই চাচাতো ভাইকে নিন এবং তাকে দোররা মারুন।’ আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘হে হাসান! ওঠো।’ হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘আপনার এতে কী প্রয়োজন? আপনি এই দায়িত্ব অন্য কাউকে দিন।’ আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘বরং তুমি অক্ষমতা ও দুর্বলতা প্রকাশ করলে। হে আবদুল্লাহ বিন জাফর! তুমি ওঠো।’ অতঃপর তিনি তাকে দোররা মারলেন এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গণনা করতে লাগলেন। যখন চল্লিশ পূর্ণ হলো, তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘যথেষ্ট হয়েছে—অথবা থামো—রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চল্লিশটি দোররা মেরেছেন, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চল্লিশটি মেরেছেন এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা আশিটি পূর্ণ করেছেন। আর এর প্রতিটিই সুন্নাহ।’









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1185)


1185 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ: أَنَّ شَرَاحَةَ الْهَمْدَانِيَّةَ، أَتَتْ عَلِيًّا، فَقَالَتْ: إِنِّي زَنَيْتُ. فَقَالَ: " لَعَلَّكِ غَيْرَى، لَعَلَّكِ رَأَيْتِ فِي مَنَامِكِ، لَعَلَّكِ اسْتُكْرِهْتِ "، وَكُلٌّ ذَلِكَ تَقُولُ: لَا، فَجَلَدَهَا يَوْمَ الْخَمِيسِ، وَرَجَمَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَقَالَ: " جَلَدْتُهَا بِكِتَابِ اللهِ، وَرَجَمْتُهَا بِسُنَّةِ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]




আশ-শা'বী থেকে বর্ণিত যে, শারাহাহ আল-হামদানীয়া আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বললেন, "আমি ব্যভিচার করেছি।" তিনি (আলী) বললেন, "সম্ভবত তুমি ঈর্ষান্বিত হয়েছ, অথবা সম্ভবত তুমি স্বপ্নে দেখেছ, অথবা সম্ভবত তোমাকে বাধ্য করা হয়েছে।" তিনি প্রতিবারই বললেন, "না।" অতঃপর তিনি তাকে বৃহস্পতিবার দোররা মারলেন এবং শুক্রবার রজম করলেন। আর বললেন, "আমি তাকে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী দোররা মেরেছি এবং আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুন্নাহ অনুযায়ী রজম করেছি।"









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1186)


1186 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا، قَالَ: " سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى أَنْ يُمْسِكَ أَحَدٌ مِنْ نُسُكِهِ شَيْئًا فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কুরবানির পশুর গোশতের কোনো অংশ তিন দিনের বেশি জমা রাখতে নিষেধ করতে শুনেছি।









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1187)


1187 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ، قَالا: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ دِجَاجَةَ الْأَسَدِيِّ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عَلِيٍّ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ، فَقَالَ لَهُ: يَا فَرُّوخُ، أَنْتَ الْقَائِلُ: لَا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِائَةُ سَنَةٍ، وَعَلَى الْأَرْضِ عَيْنٌ تَطْرِفُ أَخْطَتِ اسْتُكَ الْحُفْرَةَ؟ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِائَةُ سَنَةٍ، وَعَلَى الْأَرْضِ عَيْنٌ تَطْرِفُ مِمَّنْ هُوَ الْيَوْمَ حَيٌّ، وَإِنَّمَا رَخَاءُ هَذِهِ وَفَرَجُهَا بَعْدَ الْمِائَةِ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي]




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। নুআইম ইবনে দিজাজাহ আল-আসাদী বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম, এমতাবস্থায় আবু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন। তিনি (আলী) তাঁকে বললেন: "হে ফাররুখ! তুমিই কি সেই ব্যক্তি যে বলে থাকো— 'মানুষের ওপর এমন একশ বছর অতিবাহিত হবে না যখন জমিনের ওপর কোনো চক্ষুধারী (জীবিত) থাকবে'? তুমি লক্ষ্যভ্রষ্ট হয়েছ। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মূলত বলেছিলেন: 'আজ যারা জীবিত আছে, তাদের মধ্য থেকে কোনো চক্ষুধারী ব্যক্তি একশ বছর অতিবাহিত হওয়ার পর আর জমিনে বেঁচে থাকবে না। আর মূলত এই উম্মতের সচ্ছলতা ও মুক্তি একশ বছর পরেই আসবে'।"