1188 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا جَمِيلُ بْنُ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْوَضِيءِ، قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا حِينَ قَتَلَ أَهْلَ النَّهْرَوَانِ، قَالَ: " الْتَمِسُوا فِي الْقَتْلَى "، قَالُوا: لَمْ نَجِدْهُ، قَالَ: " اطْلُبُوهُ فَوَاللهِ مَا كَذَبْتُ وَلا كُذِبْتُ " حَتَّى اسْتَخْرَجُوهُ مِنْ تَحْتِ الْقَتْلَى، قَالَ أَبُو الْوَضِيءِ: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حَبَشِيٌّ، إِحْدَى يَدَيْهِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ، عَلَيْهَا شَعَرَاتٌ مِثْلُ ذَنَبِ الْيَرْبُوعِ •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু ওয়াজি’ বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম যখন তিনি নহরওয়ানবাসীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছিলেন। তিনি বললেন, "নিহতদের মধ্যে তাকে তালাশ করো।" তারা বলল, "আমরা তাকে খুঁজে পাইনি।" তিনি বললেন, "তাকে তালাশ করো। আল্লাহর কসম! আমি মিথ্যা বলিনি এবং আমাকে মিথ্যা সংবাদও দেওয়া হয়নি।" অবশেষে তারা তাকে নিহতদের লাশের নিচ থেকে বের করে আনল। আবু ওয়াজি’ বলেন, আমি যেন তাকে এখনো দেখতে পাচ্ছি; সে ছিল একজন হাবশী (কৃষ্ণাঙ্গ) ব্যক্তি, তার একটি হাত ছিল নারীর স্তনের মতো এবং তাতে ইয়ারবু’ (মরু-ইঁদুর)-এর লেজের চুলের ন্যায় কিছু চুল ছিল।

1189 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ الشَّاعِرُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، أَنَّ أَبَا الْوَضِيءِ عَبَّادًا حَدَّثَهُ، أَنَّهُ قَالَ: كُنَّا عَامِدِينَ إِلَى الْكُوفَةِ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَلَمَّا بَلَغْنَا مَسِيرَةَ لَيْلَتَيْنِ - أَوْ ثَلاثٍ - مِنْ حَرُورَاءَ، شَذَّ مِنَّا نَاسٌ كَثِيرٌ، فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِعَلِيٍّ، فَقَالَ: لَا يَهُولَنَّكُمْ أَمْرُهُمْ فَإِنَّهُمْ سَيَرْجِعُونَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ - قَالَ: فَحَمِدَ اللهَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَقَالَ: إِنَّ خَلِيلِي أَخْبَرَنِي: " أَنَّ قَائِدَ هَؤُلاءِ رَجُلٌ مُخْدَجُ الْيَدِ، عَلَى حَلَمَةِ ثَدْيِهِ شَعَرَاتٌ، كَأَنَّهُنَّ ذَنَبُ الْيَرْبُوعِ فَالْتَمَسُوهُ " فَلَمْ يَجِدُوهُ، فَأَتَيْنَاهُ فَقُلْنَا: إِنَّا لَمْ نَجِدْهُ. فَقَالَ: الْتَمِسُوهُ، فَوَاللهِ مَا كَذَبْتُ وَلَا كُذِبْتُ ثَلَاثًا، فَقُلْنَا: لَمْ نَجِدْهُ، فَجَاءَ عَلِيٌّ بِنَفْسِهِ فَجَعَلَ يَقُولُ: " اقْلِبُوا ذَا اقْلِبُوا ذَا " حَتَّى جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْكُوفَةِ فَقَالَ: هُوَ ذَا، قَالَ عَلِيٌّ: اللهُ أَكْبَرُ، لَا يَأْتِيكُمِ أَحَدٌ يُخْبِرُكُمْ مَنْ أَبُوهُ؟، فَجَعَلَ النَّاسُ يَقُولُونَ هَذَا مَالِكٌ، هَذَا مَالِكٌ، يَقُولُ عَلِيٌّ: ابْنُ مَنْ هُوَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু ওয়াদ্বী আব্বাদ বলেন, আমরা আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে কূফার উদ্দেশ্যে যাচ্ছিলাম। যখন আমরা হারূরা থেকে দুই বা তিন দিনের দূরত্বের পথে পৌঁছালাম, তখন আমাদের মধ্য থেকে অনেক মানুষ দলছুট হয়ে গেল। আমরা বিষয়টি আলীর নিকট উল্লেখ করলে তিনি বললেন, "তাদের এই বিষয়টি যেন তোমাদের আতঙ্কিত না করে, কেননা তারা অবশ্যই ফিরে আসবে।" —অতঃপর তিনি দীর্ঘ হাদীসটি উল্লেখ করলেন— তিনি বলেন, আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং বললেন, "আমার প্রিয় বন্ধু (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, ‘এদের নেতা হবে এমন এক ব্যক্তি যার হাত হবে ত্রুটিপূর্ণ (অপুষ্ট), তার স্তনের বোঁটার ওপর কয়েকটি চুল থাকবে যা দেখতে যারবু’র (মরুভূমির ইঁদুর বিশেষ) লেজের মতো। তোমরা তাকে খুঁজে বের করো।’" কিন্তু তারা তাকে খুঁজে পেল না। আমরা তাঁর কাছে এসে বললাম, "আমরা তাকে খুঁজে পাইনি।" তিনি বললেন, "তাকে খোঁজো। আল্লাহর শপথ! আমি মিথ্যা বলছি না এবং আমাকেও মিথ্যা সংবাদ দেওয়া হয়নি"—এ কথাটি তিনি তিনবার বললেন। আমরা আবারও বললাম যে তাকে পাইনি। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিজেই আসলেন এবং (মৃতদেহগুলো) সরাতে সরাতে বলতে লাগলেন, "এটি উল্টাও, ওটি উল্টাও।" অবশেষে কূফার এক ব্যক্তি এসে বলল, "এই যে সে!" তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আল্লাহু আকবার! তোমাদের মধ্যে কি এমন কেউ নেই যে আমাকে সংবাদ দেবে তার পিতা কে?" তখন লোকেরা বলতে লাগল, "এ হলো মালিক, এ হলো মালিক।" আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলছিলেন, "সে কার পুত্র?"

1190 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ عَلِيًّا، قَالَ لِشَرَاحَةَ: " لَعَلَّكِ اسْتُكْرِهْتِ، لَعَلَّ زَوْجَكِ أَتَاكِ، لَعَلَّكِ لَعَلَّكِ " قَالَتْ: لَا. قَالَ: فَلَمَّا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا جَلَدَهَا، ثُمَّ رَجَمَهَا، فَقِيلَ لَهُ: جَلَدْتَهَا، ثُمَّ رَجَمْتَهَا؟ قَالَ: " جَلَدْتُهَا بِكِتَابِ اللهِ، وَرَجَمْتُهَا بِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি শারাহাহ-কে বললেন, “সম্ভবত তোমার ওপর জবরদস্তি করা হয়েছে, সম্ভবত তোমার স্বামী তোমার নিকট এসেছিল, সম্ভবত তুমি... সম্ভবত তুমি...।” সে বলল, “না।” বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর যখন সে তার গর্ভস্থ সন্তান প্রসব করল, তখন তিনি তাকে বেত্রাঘাত করলেন এবং এরপর তাকে রজম (পাথর নিক্ষেপ) করলেন। তাঁকে বলা হলো, “আপনি তাকে বেত্রাঘাত করলেন, আবার রজমও করলেন?” তিনি বললেন, “আমি তাকে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী বেত্রাঘাত করেছি এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুন্নাহ অনুযায়ী রজম করেছি।”

1191 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: " أَنَا أَوَّلُ رَجُلٍ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমিই প্রথম ব্যক্তি, যে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সালাত আদায় করেছি।"

1192 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ: سَمِعْتُ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَليًّا يَقُولُ: " أَنَا أَوَّلُ مَنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “আমিই প্রথম ব্যক্তি যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সালাত আদায় করেছি।” [শায়খ শুয়াইব আল-আরনাউতের তাহকীক: এর সনদ যঈফ]

1193 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: ثُمَّ شَهِدْتُهُ مَعَ عَلِيٍّ، فَصَلَّى قَبْلَ أَنْ يَخْطُبَ بِلا أَذَانٍ وَلا إِقَامَةٍ ثُمَّ خَطَبَ. فَقَالَ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى أَنْ تَأْكُلُوا نُسُكَكُمْ بَعْدَ ثَلاثِ لَيَالٍ، فَلا تَأْكُلُوهَا بَعْدُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

আবু উবাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এরপর আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে উপস্থিত ছিলাম। তিনি খুৎবা প্রদানের পূর্বে আযান ও ইকামাত ছাড়াই নামায আদায় করলেন এবং এরপর খুৎবা দিলেন। তিনি বললেন: "হে লোকসকল! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিন দিনের পর তোমাদের কুরবানীর পশুর গোশত খেতে নিষেধ করেছেন। সুতরাং তোমরা এরপর আর তা খেয়ো না।"

1194 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ الْأَجْدَعِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " لَا تُصَلُّوا بَعْدَ الْعَصْرِ، إِلا أَنْ تُصَلُّوا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [رجاله ثقات رجال الصحيح غير وهب بن الأجدع]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আসরের পর সালাত আদায় করো না, তবে সূর্য উঁচুতে থাকা অবস্থায় সালাত আদায় করলে ভিন্ন কথা।"

1195 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوَاصِلُ مِنَ السَّحَرِ إِلَى السَّحَرِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাহরী থেকে (পরবর্তী) সাহরী পর্যন্ত বিরতিহীন রোজা (সাওমে বিসাল) রাখতেন।

1196 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: جَاءَ إِلَى عَلِيٍّ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ، فَشَكَوْا سُعَاةَ عُثْمَانَ، قَالَ: فَقَالَ لِي أَبِي: اذْهَبْ بِهَذَا الْكِتَابِ إِلَى عُثْمَانَ، فَقُلْ لَهُ: إِنَّ النَّاسَ قَدْ شَكَوْا سُعَاتَكَ " وَهَذَا أَمْرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّدَقَةِ " فَمُرْهُمْ فَلْيَأْخُذُوا بِهِ، قَالَ: فَأَتَيْتُ عُثْمَانَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ قَالَ: فَلَوْ كَانَ ذَاكِرًا عُثْمَانَ بِشَيْءٍ لَذَكَرَهُ يَوْمَئِذٍ - يَعْنِي - بِسُوءٍ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদল লোক তাঁর নিকট এসে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যাকাত আদায়কারী কর্মচারীদের বিরুদ্ধে অভিযোগ করল। তখন আমার পিতা (আলী রাঃ) আমাকে বললেন, “তুমি এই কিতাবটি নিয়ে উসমানের নিকট যাও এবং তাকে বলো যে, লোকজন আপনার কর্মচারীদের বিরুদ্ধে অভিযোগ করেছে। আর এটি সদকা (যাকাত) সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নির্দেশ; সুতরাং আপনি তাঁদের এটি পালনের নির্দেশ দিন।” তিনি (মুহাম্মদ বিন আলী) বলেন, অতঃপর আমি উসমানের নিকট গেলাম এবং তাঁকে বিষয়টি অবহিত করলাম। তিনি আরও বলেন, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যদি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে কোনো মন্দ কিছু বলতেন, তবে সেদিনই বলতেন।

1197 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، أَنَّ أَبَا الْوَضِيءِ عَبَّادًا حَدَّثَهُ، أَنَّهُ قَالَ: كُنَّا عَامِدِينَ إِلَى الْكُوفَةِ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَذَكَرَ حَدِيثَ الْمُخْدَجِ، قَالَ عَلِيٌّ: فَوَاللهِ مَا كَذَبْتُ وَلا كُذِبْتُ ثَلاثًا، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَمَا إِنَّ خَلِيلِي أَخْبَرَنِي: " ثَلاثَةَ إِخْوَةٍ مِنَ الجِنِّ، هَذَا أَكْبَرُهُمْ، وَالثَّانِي لَهُ جَمْعٌ كَثِيرٌ، وَالثَّالِثُ فِيهِ ضَعْفٌ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن، وقوله: "أما إن خليلي..." لم يرد إلا في هذا الحديث.]

আলী ইবনে আবু তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি (আবু আল-ওয়াদী’ আব্বাদ) বলেন, আমরা আলী ইবনে আবু তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে কুফার দিকে যাচ্ছিলাম। তখন তিনি মুখদাজ (খারেজী দলের এক ব্যক্তি) সম্পর্কিত হাদীসটি উল্লেখ করলেন। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম! আমি মিথ্যা বলিনি এবং আমাকে মিথ্যা বলাও হয়নি (একথা তিনি তিনবার বললেন)। এরপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: জেনে রেখো, আমার প্রিয় বন্ধু (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে জানিয়েছেন যে, "জিন্নদের মধ্যে তিন ভাই রয়েছে; এই ব্যক্তি তাদের মধ্যে সবার বড়, দ্বিতীয়জনের রয়েছে এক বিশাল বাহিনী এবং তৃতীয়জনের মাঝে দুর্বলতা রয়েছে।"

1198 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زحْمَوَيْهِ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ: صَلَّيْنَا الْغَدَاةَ فَجَلَسْنَا إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، " فَدَعَا بِوَضُوءٍ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاثًا، وَمَضْمَضَ مَرَّتَيْنِ مِنْ كَفٍّ وَاحِدٍ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا، ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ، ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلاثًا "، ثُمَّ قَالَ: " هَذَا وُضُوءُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاعْلَمُوا " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن]

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবদ খাইর বলেন, আমরা ফজরের সালাত আদায় করলাম এবং আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট বসলাম। তিনি অজুর পানি চাইলেন এবং তাঁর উভয় হাত তিনবার ধৌত করলেন। এরপর এক অঞ্জলি পানি দিয়ে দুইবার কুলি করলেন। তারপর তিনবার মুখমণ্ডল ধৌত করলেন, এরপর তাঁর উভয় হাত (কনুই পর্যন্ত) ধৌত করলেন এবং তিনবার তাঁর উভয় পা ধৌত করলেন। এরপর তিনি বললেন, "এটি তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অজুর পদ্ধতি, সুতরাং তোমরা তা জেনে নাও।"

1199 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ: أَتَيْنَا عَلِيًّا، وَقَدْ صَلَّى " فَدَعَا بِكُوزٍ ثُمَّ تَمَضْمَضَ ثَلَاثًا، وَاسْتَنْشَقَ ثَلاثًا تَمَضْمَضَ مِنَ الكَفِّ الَّذِي يَأْخُذُ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَيَدَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثًا وَيَدَهُ الشِّمَالَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا "، ثُمَّ قَالَ: " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَعْلَمَ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ هَذَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح ]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবদ খাইর বলেন: আমরা আলীর নিকট আসলাম যখন তিনি সালাত আদায় করেছিলেন। তিনি একটি পানির পাত্র চাইলেন, অতঃপর তিনবার কুলি করলেন এবং তিনবার নাকে পানি দিলেন; তিনি যে হাতের তালু দিয়ে পানি নিতেন তা থেকেই কুলি করতেন। এরপর তিনি তিনবার তাঁর মুখমণ্ডল ধৌত করলেন, তিনবার ডান হাত ধৌত করলেন এবং তিনবার বাম হাত ধৌত করলেন। তারপর তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওজু সম্পর্কে জানতে আগ্রহী, তবে তা এই (এরূপ)।"

1200 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ عَلِيٍّ، فَمَرَّ بِهِ جَنَازَةٌ فَقَامَ لَهَا نَاسٌ، فَقَالَ عَلِيٌّ: مَنْ أَفْتَاكُمْ هَذَا؟ فَقَالُوا: أَبُو مُوسَى، قَالَ: " إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً، فَكَانَ يَتَشَبَّهُ بِأَهْلِ الْكِتَابِ، فَلَمَّا نُهِيَ انْتَهَى "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح ]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু মা’মার বলেন: আমরা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম। তখন একটি জানাজা আমাদের পাশ দিয়ে অতিক্রম করায় কিছু লোক দাঁড়িয়ে গেল। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তোমাদেরকে এই ফতোয়া কে দিয়েছে?" তারা বলল, "আবু মুসা।" তিনি বললেন, "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কেবল একবার এমনটি করেছিলেন যখন তিনি আহলে কিতাবদের সাদৃশ্য অবলম্বন করতেন। অতঃপর যখন তাঁকে তা থেকে নিষেধ করা হলো, তখন তিনি তা বর্জন করলেন।"

[শেখ শুয়াইব আল-আরনাউতের তাহকীক: সহীহ]

1201 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ: " أَصَبْتُ شَارِفًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَغْنَمِ يَوْمَ بَدْرٍ، وَأَعْطَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَارِفًا أُخْرَى "، فَأَنَخْتُهُمَا يَوْمًا عِنْدَ بَابِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهِمَا إِذْخِرًا لِأَبِيعَهُ، وَمَعِي صَائِغٌ مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ، لِأَسْتَعِينَ بِهِ عَلَى وَلِيمَةِ فَاطِمَةَ، وَحَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، يَشْرَبُ فِي ذَلِكَ الْبَيْتِ، فَثَارَ إِلَيْهِمَا حَمْزَةُ بِالسَّيْفِ، فَجَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا، ثُمَّ أَخَذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا - قُلْتُ لِابْنِ شِهَابٍ: وَمِنَ السَّنَامِ؟ قَالَ: جَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا - فَذَهَبَ بِهَا قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَى مَنْظَرٍ أَفْظَعَنِي، فَأَتَيْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ، فَخَرَجَ وَمَعَهُ زَيْدٌ، فَانْطَلَقَ مَعَهُ فَدَخَلَ عَلَى حَمْزَةَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ، فَرَفَعَ حَمْزَةُ بَصَرَهُ، فَقَالَ: هَلْ أَنْتُمْ إِلَّا عَبِيدٌ لِأَبِي، فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَهْقِرُ حَتَّى خَرَجَ عَنْهُمْ وَذَلِكَ قَبْلَ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

আলী ইবনে আবু তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বদর যুদ্ধের দিন গনীমতের মাল থেকে আমি একটি প্রাপ্তবয়স্ক উটনী পেয়েছিলাম এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে আরও একটি প্রাপ্তবয়স্ক উটনী দান করেছিলেন। একদিন আমি সেগুলোকে একজন আনসারী ব্যক্তির ঘরের দরজার সামনে বাঁধলাম। আমার ইচ্ছা ছিল সেগুলোর ওপর ‘ইযখির’ (এক প্রকার ঘাস) বোঝাই করে নিয়ে গিয়ে তা বিক্রি করব। আমার সাথে বনী কাইনুকা গোত্রের একজন স্বর্ণকার ছিল, যাতে আমি ফাতেমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিয়ের ওলীমার খরচ জোগাতে তার সাহায্য নিতে পারি। তখন হামযা ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ওই ঘরে মদ্যপান করছিলেন। হঠাৎ হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তরবারি নিয়ে উট দুটির দিকে তেড়ে গেলেন এবং সেগুলোর কুঁজো কেটে ফেললেন ও পাঁজরের নিচের অংশ চিরে ফেললেন। তারপর তিনি সেগুলোর কলিজা বের করে নিলেন। (বর্ণনাকারী বলেন) আমি ইবনে শিহাবকে জিজ্ঞেস করলাম, তিনি কি কুঁজো থেকেও কিছু নিয়েছিলেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ, তিনি উট দুটির কুঁজো কেটে তা নিয়ে গিয়েছিলেন। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তখন আমি এমন এক দৃশ্য দেখলাম যা আমাকে বিচলিত করে তুলল। এরপর আমি আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলাম, তখন তাঁর কাছে যায়দ ইবনে হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন। আমি তাঁকে সব ঘটনা জানালাম। তিনি বের হলেন এবং তাঁর সাথে যায়দও চললেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হামযার কাছে গিয়ে তাঁর ওপর ক্ষোভ প্রকাশ করলেন। তখন হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর দিকে চোখ তুলে তাকালেন এবং বললেন, "তোমরা কি আমার বাবার গোলাম ছাড়া আর কিছু?" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পিছু হটতে হটতে সেখান থেকে বেরিয়ে আসলেন। আর এই ঘটনাটি ছিল মদ্যপান হারাম হওয়ার আগের।

1202 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ: قَالَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَلَا تُحَدِّثُنَا بِصَلاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّهَارِ وَالتَّطَوُّعِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: إِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَهَا، فَقَالُوا لَهُ: أَخْبِرْنَا بِهَا نَأْخُذْ مِنْهَا مَا أَطَقْنَا، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আসেম ইবনে দামরাহ বলেন, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কতিপয় সঙ্গী তাঁকে বললেন: আপনি কি আমাদের রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিনের নফল সালাত সম্পর্কে জানাবেন না? আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমরা তা পালন করতে পারবে না। তাঁরা তাঁকে বললেন: আপনি আমাদের তা জানান, আমরা আমাদের সাধ্যানুযায়ী তা পালন করব। এরপর তিনি দীর্ঘ হাদীসটি বর্ণনা করলেন।

1203 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ فُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ، إِمْلاءً عَلَيَّ مِنْ كِتَابِهِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّهَارِ، فَقَالَ: " كَانَ يُصَلِّي سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً " قَالَ: " يُصَلِّي إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا، كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا كَصَلاةِ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ، وَكَانَ يُصَلِّي إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا كَصَلاةِ الظُّهْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، وَكَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، وَبَعْدَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ، وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিনের বেলার সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন, “তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দিনে ষোল রাকাত সালাত আদায় করতেন।” তিনি বলেন, “সূর্য যখন (পূর্বাকাশে) এই অবস্থানে থাকতো যেমনটি আসরের সালাতের সময় (পশ্চিমাকাশে) থাকে, তখন তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। আর সূর্য যখন (পূর্বাকাশে) এই অবস্থানে থাকতো যেমনটি যোহরের সালাতের সময় থাকে, তখন তিনি চার রাকাত সালাত আদায় করতেন। এছাড়া তিনি যোহরের পূর্বে চার রাকাত, যোহরের পরে দুই রাকাত এবং আসরের পূর্বে চার রাকাত সালাত আদায় করতেন।”

1204 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَبْدِ اللهِ، ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِمَا مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ: أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ، وَبَلَغَهُ أَنَّهُ رَخَّصَ فِي مُتْعَةِ النِّسَاءِ، فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: " إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে লক্ষ্য করে বললেন—যখন তাঁর নিকট সংবাদ পৌঁছাল যে তিনি (ইবনে আব্বাস) নারীদের সাথে মুতআ (সাময়িক বিবাহ) করার অনুমতি দিচ্ছেন—তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বার যুদ্ধের দিন মুতআ এবং গৃহপালিত গাধার গোশত ভক্ষণ নিষিদ্ধ করেছেন।"

শেখ শুয়াইব আল-আরনাউতের তাহকীক: [এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ]

1205 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّهُ " تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ، ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ "، ثُمَّ قَالَ: " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি তিনবার তিনবার করে ওযু করলেন, এরপর তাঁর মাথা মাসেহ করলেন, তারপর তাঁর ওযুর অবশিষ্ট পানি পান করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওযু দেখা পছন্দ করে, সে যেন এটি দেখে।"

1206 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ شَيْخٍ لَهُمْ يُقَالُ لَهُ: سَالِمٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُلَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: " أُعْطِيَ كُلُّ نَبِيٍّ سَبْعَةَ نُجَبَاءَ مِنْ أَمَّتِهِ، وَأُعْطِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ نَجِيبًا مِنْ أُمَّتِهِ، مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف لانقطاعه]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "প্রত্যেক নবীকে তাঁর উম্মত থেকে সাতজন উচ্চমর্যাদাসম্পন্ন সাথী দান করা হয়েছে, আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর উম্মত থেকে চৌদ্দজন উচ্চমর্যাদাসম্পন্ন সাথী দান করা হয়েছে; তাঁদের মধ্যে আবু বকর ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অন্যতম।"

[শায়খ শুআইব আল-আরনাউতের তাহকীক: এর সনদ যঈফ বা দুর্বল এর বর্ণনাসূত্র বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে।]

1207 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ عَلِيٍّ، فَكَانَ إِذَا شَهِدَ مَشْهَدًا أَوْ أَشْرَفَ عَلَى أَكَمَةٍ، أَوْ هَبَطَ وَادِيًا، قَالَ: " سُبْحَانَ اللهِ، صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ "، فَقُلْتُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي يَشْكُرَ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، حَتَّى نَسْأَلَهُ عَنْ قَوْلِهِ: " صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ "، قَالَ: فَانْطَلَقْنَا إِلَيْهِ، فَقُلْنَا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، رَأَيْنَاكَ إِذَا شَهِدْتَ مَشْهَدًا، أَوْ هَبَطْتَ وَادِيًا، أَوْ أَشْرَفْتَ عَلَى أَكَمَةٍ، قُلْتَ: " صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ ". فَهَلْ عَهِدَ رَسُولُ اللهِ إِلَيْكَ شَيْئًا فِي ذَلِكَ؟ قَالَ: فَأَعْرَضَ عَنَّا وَأَلْحَحْنَا عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ، قَالَ: " وَاللهِ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهْدًا إِلا شَيْئًا عَهِدَهُ إِلَى النَّاسِ، وَلَكِنَّ النَّاسَ وَقَعُوا عَلَى عُثْمَانَ، فَقَتَلُوهُ، فَكَانَ غَيْرِي فِيهِ أَسْوَأَ حَالًا وَفِعْلًا مِنِّي، ثُمَّ إِنِّي رَأَيْتُ أَنِّي أَحَقُّهُمْ بِهَذَا الْأَمْرِ، فَوَثَبْتُ عَلَيْهِ، فَاللهُ أَعْلَمُ أَصَبْنَا أَمْ أَخْطَأْنَا " *

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কায়স বিন উবাদ (রহ.) বলেন: আমরা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম। তিনি যখনই কোনো যুদ্ধক্ষেত্রে উপস্থিত হতেন অথবা কোনো টিলায় আরোহণ করতেন কিংবা কোনো উপত্যকায় অবতরণ করতেন, তখন বলতেন, "সুবহানাল্লাহ, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন।" আমি বনু ইয়াশকর গোত্রের এক ব্যক্তিকে বললাম, "চলুন আমাদের সাথে আমীরুল মু'মিনীন-এর কাছে যাই, যাতে আমরা তাঁকে তাঁর এই কথা—'আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন'—সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে পারি।" বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর আমরা তাঁর কাছে গেলাম এবং বললাম, "হে আমীরুল মু'মিনীন! আমরা লক্ষ্য করেছি যে, আপনি যখনই কোনো যুদ্ধক্ষেত্রে উপস্থিত হন বা কোনো উপত্যকায় অবতরণ করেন কিংবা কোনো উঁচু ভূমিতে আরোহণ করেন, তখন বলেন—'আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন'। এ বিষয়ে কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনাকে বিশেষ কোনো নির্দেশ দিয়েছিলেন?" তিনি বলেন, তখন তিনি আমাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন, কিন্তু আমরা নাছোড়বান্দার মতো তাঁকে পিড়াপীড়ি করতে লাগলাম। যখন তিনি আমাদের পিড়াপীড়ি দেখলেন, তখন বললেন, "আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে এমন কোনো বিশেষ প্রতিশ্রুতি বা নির্দেশ দেননি যা তিনি সাধারণ মানুষকে দেননি। তবে মানুষ উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ওপর চড়াও হয়েছিল এবং তাঁকে হত্যা করেছিল; আর এ ব্যাপারে অন্যরা আমার চেয়েও মন্দ অবস্থায় এবং মন্দ আচরণে লিপ্ত ছিল। এরপর আমি মনে করলাম যে, আমিই এই পদের (খিলাফতের) জন্য তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি যোগ্য, তাই আমি এতে এগিয়ে এলাম। এখন আল্লাহই ভালো জানেন যে আমরা সঠিক করেছি না ভুল।"