হাদীস বিএন


মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল





মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1528)


1528 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَ عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى الْمَدِينَةِ: أَنَّ سَعْدًا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنِ أكَلَ سَبْعَ تَمَرَاتِ عَجْوَةٍ مَا بَيْنَ لابَتَيْ الْمَدِينَةِ حِينَ يُصْبِحُ، لَمْ يَضُرَّهُ يَوْمَهُ ذَلِكَ شَيْءٌ حَتَّى يُمْسِيَ " قَالَ فُلَيْحٌ: وَأَظُنُّهُ قَدْ قَالَ: " وَإِنِ أكَلَهَا حِينَ يُمْسِي لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يُصْبِحَ ". قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: يَا عَامِرُ، انْظُرْ مَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ عَامِرٌ: وَاللهِ مَا كَذَبْتُ عَلَى سَعْدٍ، وَمَا كَذَبَ سَعْدٌ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]




ইবনে মা‘মার বলেন, একবার আমের ইবনে সা‘দ, উমর ইবনে আবদুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ)-কে—যখন তিনি মদিনার গভর্নর ছিলেন—তাঁর বাবা সা‘দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে এই হাদীসটি শোনালেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সকালে খালি পেটে মদিনা মনোওয়ারার দুই দিকের যেকোনো জায়গা থেকে ‘আজওয়া‘ খেজুরের সাতটি দানা খেয়ে নেবে, সেই দিন সন্ধ্যা পর্যন্ত তাকে কোনো জিনিসই ক্ষতি করতে পারবে না।"

বর্ণনাকারীর ধারণা, তিনি এটাও বলেছিলেন যে: যদি সন্ধ্যায় খায়, তবে সকাল পর্যন্ত তাকে কোনো জিনিসই ক্ষতি করতে পারবে না । উমর ইবনে আবদুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: "আমের! ভালো করে চিন্তা করুন, আপনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সূত্রে কী হাদীস বর্ণনা করছেন?"


তিনি বললেন: "আমি এই কথার সাক্ষী যে, সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ওপর মিথ্যা আরোপ করছি না, এবং সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওপর মিথ্যা আরোপ করেননি।" ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1529)


1529 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ الْأَسْلَمِيُّ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: جَاءَهُ ابْنُهُ عَامِرٌ فَقَالَ: أَيْ بُنَيَّ، أَفِي الْفِتْنَةِ تَأْمُرُنِي أَنْ أَكُونَ رَأْسًا؟ لَا وَاللهِ حَتَّى أُعْطَى سَيْفًا، إِنْ ضَرَبْتُ بِهِ مُؤْمِنًا نَبَا عَنْهُ، وَإِنْ ضَرَبْتُ بِهِ كَافِرًا قَتَلَهُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الْغَنِيَّ الْخَفِيَّ التَّقِيَّ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، والإسناد فيه قلب]




উমর ইবনে সা‘দ বলেন, একবার তাঁর ভাই আমের মদিনা মনোওয়ারা থেকে বাইরে সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ভেড়ার খামারে চলে গেলেন । সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: "বেটা! তুমি কি আমাকে বিশৃঙ্খলার কাজের প্রধান হতে বলছো?" "আল্লাহর কসম! এমন হতে পারে না যে, আমার হাতে তলোয়ার ধরিয়ে দেওয়া হোক আর আমি তা দিয়ে কোনো মুমিনকে হত্যা করি, ফলে সেই খবর ছড়িয়ে পড়ে । আর যদি কোনো কাফেরকে হত্যা করি, তাহলে সেও (মুমিন না হওয়ার কারণে) তার ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ে (যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হয়ে যায়) । আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: ‘আল্লাহ তাআলা সেই বান্দাকে পছন্দ করেন, যে মুত্তাকী হবে, অভাবমুক্ত হবে, এবং নিজেকে লুকিয়ে রাখবে।‘" ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1530)


1530 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: " رَأَيْتُ عَنْ يَمِينِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ شِمَالِهِ يَوْمَ أُحُدٍ رَجُلَيْنِ، عَلَيْهِمَا ثِيَابٌ بِيضٌ لَمْ أَرَهُمَا قَبْلُ وَلا بَعْدُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]




সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি উহুদ যুদ্ধের দিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ডানে ও বামে দুজন লোককে দেখলাম, যারা সাদা কাপড় পরেছিলেন, এবং তাঁরা খুব কঠিন যুদ্ধ করছিলেন । আমি তাঁদেরকে এর আগে দেখিনি এবং পরেও দেখিনি ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1531)


1531 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَيْزَارِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " عَجِبْتُ لِلمُسْلِمِ إِذَا أَصَابَهُ خَيْرٌ حَمِدَ اللهَ وَشَكَرَ، وَإِذَا أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ احْتَسَبَ وَصَبَرَ، الْمُسْلِمُ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى فِي اللُّقْمَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى فِيهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عمر بن سعد، فمن رجال النسائي، وهو صدوق]




সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মুমিন বান্দার ব্যাপারে আল্লাহর তাকদীর এবং ফয়সালা দেখে আমি আশ্চর্য হই। যদি সে কোনো কল্যাণ লাভ করে, তাহলে সে তার রবের শুকরিয়া আদায় করে, আর যদি কোনো বিপদ আসে, তাহলে সে তার ওপরও সওয়াবের নিয়তে ধৈর্য ধারণ করে (আর ধৈর্য ও কৃতজ্ঞতা উভয়ই আল্লাহর কাছে প্রিয়) । মুমিন ব্যক্তি তো প্রতিটি জিনিসের বিনিময়ে সওয়াব পায়, এমনকি সেই লোকমার ওপরও যা সে উঠিয়ে তার স্ত্রীর মুখে তুলে দেয়।" ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1532)


1532 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُسَيِّبِ، حَدَّثَنِي ابْنٌ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، حَدِيثًا عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى سَعْدٍ فَقُلْتُ: حَدِيثًا حُدِّثْتُهُ عَنْكَ، حِينَ اسْتَخْلَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا عَلَى الْمَدِينَةِ، قَالَ: فَغَضِبَ، فَقَالَ: مَنْ حَدَّثَكَ بِهِ؟ فَكَرِهْتُ أَنْ أُخْبِرَهُ أَنَّ ابْنَهُ حَدَّثَنِيهِ فَيَغْضَبَ عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، اسْتَخْلَفَ عَلِيًّا عَلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ عَلِيٌّ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ تَخْرُجَ وَجْهًا إِلا وَأَنَا مَعَكَ، فَقَالَ: " أَوَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، غَيْرَ أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن زيد بن جدعان، فمن رجال أصحاب السنن]




সাঈদ ইবনে মুসাইয়াব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, একবার সা‘দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এক ছেলে আমাকে তাঁর বাবার সূত্রে একটি হাদীস শোনালেন । আমি সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং আরজ করলাম যে, "আমি আপনার সূত্রে একটি হাদীস জেনেছি, যার অনুযায়ী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর অনুপস্থিতিতে মদিনা মনোওয়ারায় আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে খলীফা নিযুক্ত করে গিয়েছিলেন?" ।

তিনি এই কথা শুনে রেগে গেলেন এবং বললেন: "এই হাদীস তোমাকে কে শুনিয়েছে?" আমি তাঁর ছেলের নাম নেওয়াটা ঠিক মনে করলাম না । এরপর সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাবুক যুদ্ধে মদিনা মনোওয়ারায় তাঁর প্রতিনিধি নিযুক্ত করে রেখে গেলেন, তখন তিনি বলতে লাগলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমার ইচ্ছে তো এটাই যে, আপনি যেখানেই যান, আমি আপনার সঙ্গে থাকি" । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি কি এই ব্যাপারে খুশি নও যে, আমার কাছে তোমার সেটাই মর্যাদা হবে—নবুয়তের পার্থক্য ছাড়া—যা হারুন (আঃ)-এর ছিল মূসা (আঃ)-এর কাছে।" ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1533)


1533 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِحَيٍّ يَمْشِي: " إِنَّهُ فِي الْجَنَّةِ " إِلا لِعَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]




সা‘দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কোনো জীবিত মানুষ সম্পর্কে এই কথা বলতে শুনিনি যে: "এই লোকটি পৃথিবীতে বিচরণকারী জান্নাতী", আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছাড়া ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1534)


1534 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مَخْرَمَةُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدًا، وَنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُونَ: كَانَ رَجُلانِ أَخَوَانِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ أَحَدُهُمَا أَفْضَلَ مِنَ الآخَرِ، فَتُوُفِّيَ الَّذِي هُوَ أَفْضَلُهُمَا، ثُمَّ عُمِّرَ الْآخَرُ بَعْدَهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ تُوُفِّيَ، فَذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضْلُ الْأَوَّلِ عَلَى الْآخَرِ، فَقَالَ: " أَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّي؟ " فَقَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ فَكَانَ لَا بَأْسَ بِهِ. فَقَالَ: " مَا يُدْرِيكُمْ مَاذَا بَلَغَتْ بِهِ صَلاتُهُ؟ " ثُمَّ قَالَ عِنْدَ ذَلِكَ: " إِنَّمَا مَثَلُ الصَّلَاة كَمَثَلِ نَهَرٍ جَارٍ بِبَابِ رَجُلٍ، غَمْرٍ عَذْبٍ يَقْتَحِمُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، فَمَاذا تُرَوْنَ يُبْقِي ذَلِكَ مِنْ دَرَنِهِ؟ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي على شرط مسلم،]




সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও অন্যান্য সাহাবায়ে কেরাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বরকতময় যুগে দুজন ভাই ছিলেন । তাদের মধ্যে একজন অন্যজনের চেয়ে বেশি মর্যাদাবান ছিলেন । সেই মর্যাদাবান ব্যক্তিটি আগেই ইন্তেকাল করলেন এবং দ্বিতীয় ভাইটি তার পরে আরও চল্লিশ দিন জীবিত থাকার পর তিনিও ইন্তেকাল করলেন । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে যখন তাঁদের আলোচনা করা হলো, তখন লোকেরা প্রথম ব্যক্তির বেশি মর্যাদাবান হওয়ার কথা বলল । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এই দ্বিতীয় ভাইটি কি নামাজ পড়তেন না?" ।

লোকেরা বলল: "কেন নয়, কিন্তু তাতে কোনো পার্থক্য হয় না।" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা কী জানো যে, তার নামাজ তাকে কোথায় পৌঁছিয়ে দিয়েছে?"

এরপর বললেন: "নামাজের উপমা হলো সেই প্রবহমান নদীর মতো, যার পানি মিষ্টি ও সুমিষ্ট হবে, এবং তা তোমাদের ঘরের দরজার পাশ দিয়ে প্রবাহিত হচ্ছে , আর সে তাতে প্রতিদিন পাঁচবার গোসল করে , তোমাদের কী মনে হয়, তার শরীরে কি কোনো ময়লা বাকি থাকবে?" 。

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1535)


1535 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا وَدَمًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]




সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কারো পেট বমি দিয়ে ভরে যাওয়া, এইটা তার পেট কবিতা দিয়ে ভরে যাওয়ার চেয়ে বেশি ভালো।" ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1536)


1536 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَبَلَغَنَا أَنَّ الطَّاعُونَ وَقَعَ بِالْكُوفَةِ، قَالَ: فَقُلْتُ: مَنْ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ؟ فَقِيلَ عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: وَكَانَ غَائِبًا. فَلَقِيتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ، فَحَدَّثَنِي أَنَّهُ سَمِعَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، يُحَدِّثُ سَعْدًا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا وَقَعَ الطَّاعُونُ بِأَرْضٍ فَلا تَدْخُلُوهَا، وَإِذَا وَقَعَ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلا تَخْرُجُوا مِنْهَا " قَالَ: قُلْتُ: أأَنْتَ سَمِعْتَ أُسَامَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]




হাবিব ইবনে আবি ছাবিত বলেন, একবার আমি মদিনা মনোওয়ারায় এসেছিলাম । পরে খবর পেলাম যে কুফাতে প্লেগ মহামারী শুরু হয়েছে । আমি লোকদের জিজ্ঞেস করলাম যে, এই বিষয়ে হাদীস কে বর্ণনা করেন?

লোকেরা আমের ইবনে সা‘দ-এর নাম নিল, কিন্তু সে সময় তিনি সেখানে ছিলেন না । এরপর আমার ইবরাহীম ইবনে সা‘দ-এর সঙ্গে সাক্ষাৎ হলো । তিনি আমাকে উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই বর্ণনাটি শোনালেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন কোনো জাতির মধ্যে প্লেগ মহামারী ছড়িয়ে পড়ে, তখন তোমরা সেখানে যেও না , আর যদি তোমরা কোনো এলাকায় আগে থেকেই থাকো এবং সেখানে প্লেগ মহামারী ছড়িয়ে পড়ে, তাহলে সেখান থেকে বের হয়ো না।"

আমি ইবরাহীমকে জিজ্ঞেস করলাম: "আপনি কি উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে এই বর্ণনাটি নিজে শুনেছেন?"

তিনি ‘হ্যাঁ‘ সূচক জবাব দিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1537)


1537 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " قِتَالُ الْمُسْلِمِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فِسْقٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غيرَ علي بن بحر، فقد علق له البخاري، وروى له أبو داود والترمذي، وهو ثقة]




সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মুসলিমের সঙ্গে লড়াই করা কুফরি , আর তাকে গালি দেওয়া ফাসেকী।" ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1538)


1538 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ شَفَانِي اللهُ الْيَوْمَ مِنَ المُشْرِكِينَ، فَهَبْ لِي هَذَا السَّيْفُ. قَالَ: " إِنَّ هَذَا السَّيْفَ لَيْسَ لَكَ وَلا لِي ضَعْهُ " قَالَ: فَوَضَعْتُهُ. ثُمَّ رَجَعْتُ، قُلْتُ: عَسَى أَنْ يُعْطَى هَذَا السَّيْفُ الْيَوْمَ مَنْ لَمْ يُبْلِ بَلائِي، قَالَ: إِذَا رَجُلٌ يَدْعُونِي مِنْ وَرَائِي قَالَ: قُلْتُ: قَدِ أنْزِلَ فِيَّ شَيْءٌ؟ قَالَ: " كُنْتَ سَأَلْتَنِي السَّيْفَ، وَلَيْسَ هُوَ لِي، وَإِنَّهُ قَدْ وُهِبَ لِي، فَهُوَ لَكَ " قَالَ: وَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ:{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ} [الأنفال: 1] ° •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غيرَ عاصم بن أبي النجود، فمن رجال أصحاب السنن]




সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একবার রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমতে আরজ করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ আজ আমাকে মুশরিকদের থেকে বাঁচিয়েছেন , এইজন্য আপনি এই তলোয়ারটি আমাকে দিয়ে দিন।" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এই তলোয়ার তোমারও নয়, আমারও নয়, এইজন্য এটা এখানেই রেখে দাও।" ।

সুতরাং আমি সেই তলোয়ার রেখে ফিরে গেলাম এবং মনে মনে ভাবতে লাগলাম যে, হয়তো নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই তলোয়ার এমন কোনো ব্যক্তিকে দান করবেন, যাকে আমার মতো পরীক্ষা দিতে হয়নি । এর কিছুক্ষণ পর পেছন থেকে আমি একজন মানুষের আওয়াজ পেলাম, যে আমাকে ডাকছে । আমি ভাবলাম যে হয়তো আমার ব্যাপারে কোনো হুকুম নাযিল হয়েছে?

আমি সেখানে পৌঁছলাম, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি আমার কাছে এই তলোয়ার চেয়েছিলে , আসলে এই তলোয়ার আমার ছিল না, কিন্তু এখন আমাকে উপহার হিসেবে দেওয়া হয়েছে , এইজন্য আমি তোমাকে এটা দিচ্ছি।"

এর পরে এই আয়াত নাযিল হলো: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلّٰهِ وَالرَّسُولِ﴾ [সূরা আনফাল: ১] "হে হাবিব (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এই লোকেরা আপনার কাছে গণীমতের মালের বিষয়ে জিজ্ঞেস করে , আপনি বলে দিন যে গণীমতের মাল আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের জন্য।" 。

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1539)


1539 - حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمُتَعَالِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الْمُجَالِدُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ جَاءَتْهُ جُهَيْنَةُ، فَقَالُوا: إِنَّكَ قَدْ نَزَلْتَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَأَوْثِقْ لَنَا حَتَّى نَأْتِيَكَ وَتُؤْمِنَّا، فَأَوْثَقَ لَهُمْ فَأَسْلَمُوا، قَالَ: فَبَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجَبٍ، وَلا نَكُونُ مِائَةً، وَأَمَرَنَا أَنْ نُغِيرَ عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ إِلَى جَنْبِ جُهَيْنَةَ، فَأَغَرْنَا عَلَيْهِمْ وَكَانُوا كَثِيرًا، فَلَجَأْنَا إِلَى جُهَيْنَةَ فَمَنَعُونَا، وَقَالُوا: لِمَ تُقَاتِلُونَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، فَقُلْنَا: إِنَّمَا نُقَاتِلُ مَنِ أخْرَجَنَا مِنَ الْبَلَدِ الْحَرَامِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ: مَا تَرَوْنَ؟ فَقَالَ بَعْضُنَا: نَأْتِي نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُخْبِرُهُ، وَقَالَ قَوْمٌ: لَا بَلْ نُقِيمُ هَاهُنَا، وَقُلْتُ أَنَا فِي أُنَاسٍ مَعِي: لَا بَلْ نَأْتِي عِيرَ قُرَيْشٍ فَنَقْتَطِعُهَا، فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْعِيرِ وَكَانَ الْفَيْءُ إِذْ ذَاكَ: مَنِ أخَذَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ، فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْعِيرِ وَانْطَلَقَ أَصْحَابُنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرُوهُ الْخَبَرَ، فَقَامَ غَضْبَانَ مُحْمَرَّ الْوَجْهِ فَقَالَ: " أَذَهَبْتُمْ مِنْ عِنْدِي جَمِيعًا وَجِئْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمِ الْفُرْقَةُ، لأبْعَثَنَّ عَلَيْكُمْ رَجُلًا لَيْسَ بِخَيْرِكُمْ، أَصْبَرُكُمْ عَلَى الْجُوعِ وَالْعَطَشِ " فَبَعَثَ عَلَيْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ جَحْشٍ الْأَسَدِيَّ فَكَانَ أَوَّلَ أَمِيرٍ أُمِّرَ فِي الْإِسْلامِ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]




সা‘দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মদিনা মনোওয়ারায় তাশরিফ আনলেন, তখন গোত্র জুহাইনার লোকেরা তাঁর কাছে এসে বলল এবং আরজ করল যে, "আপনারা আমাদের মধ্যে এসে বসবাস করছেন, এইজন্য আমাদেরকে একটি লিখিত চুক্তি দিন, যাতে আমরা যখন আপনার কাছে আসব, তখন আপনার ওপর আমাদের ভরসা থাকে।" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদেরকে লিখিত চুক্তি দিলেন । পরে সেই লোকেরা মুসলিম হয়ে গেল ।

কিছুদিন পর রজব মাসে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে অভিযানে পাঠালেন । আমাদের সংখ্যা একশ‘ও ছিল না । আর আমাদেরকে হুকুম দেওয়া হলো যে, গোত্র জুহাইনার পাশে বনু কিনানার একটি গোত্র বসবাস করে, তাদের ওপর হামলা করতে । আমরা তাদের ওপর রাতের আঁধারে হামলা করলাম, কিন্তু তাদের সংখ্যা অনেক বেশি ছিল । সুতরাং আমরা গোত্র জুহাইনার কাছে আশ্রয় নিলাম, কিন্তু তারা আমাদের আশ্রয় দিতে অস্বীকার করল এবং বলতে লাগল: "তোমরা হারাম মাসগুলোতে (আশহুরে হুরুম) কেন লড়াই করছো?"

আমরা জবাব দিলাম যে, "আমরা সেই লোকদের সঙ্গে লড়াই করছি, যারা আমাদের হারাম শহর থেকে বের করে দিয়ে তাদের حرمت (সম্মান/পবিত্রতা) নষ্ট করেছে।"

এরপর আমরা নিজেদের মধ্যে পরামর্শ করতে লাগলাম যে, এখন কী করা উচিত?

কিছু লোক বলল যে, আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গিয়ে তাঁকে সবকিছু জানাই । কিছু লোক বলল: "না, আমরা এখানেই থাকব।" আমার এবং আরও কিছু লোকের এই মত ছিল যে, আমরা কুরাইশের কাফেলার দিকে যাই এবং তাদের ওপর হামলা করি । সুতরাং, লোকেরা কাফেলার দিকে রওয়ানা হয়ে গেল ।

সেই সময় গণীমতের মালের নিয়ম ছিল এই যে, যার হাতে যা লাগত, সেটা তারই হয়ে যেত । আমাদের মধ্যে কিছু লোক গিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এই খবর জানালেন । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রেগে গিয়ে দাঁড়ালেন এবং তাঁর চেহারা মুবারকের রং লাল হয়ে গেল । তিনি বললেন: "তোমরা আমার কাছ থেকে একসঙ্গে হয়ে গিয়েছিলে, আর এখন আলাদা আলাদা হয়ে আসছো । তোমাদের পূর্বের লোকদের এই ভেদাভেদই ধ্বংস করেছে । আমি তোমাদের ওপর এমন একজনকে আমির নিযুক্ত করে পাঠাবো, যে যদিও তোমাদের থেকে বেশি ভালো নয়, কিন্তু ক্ষুধা ও পিপাসা সহ্য করার ক্ষেত্রে তোমাদের চেয়ে বেশি মজবুত।"


সুতরাং, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আব্দুল্লাহ ইবনে জাহশ আসাদি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আমির বানিয়ে পাঠালেন, যিনি ইসলামের ইতিহাসে প্রথম আমির ছিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1540)


1540 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " تُقَاتِلُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ فَيَفْتَحُهَا اللهُ لَكُمْ، ثُمَّ تُقَاتِلُونَ فَارِسَ فَيَفْتَحُهَا اللهُ لَكُمْ، ثُمَّ تُقَاتِلُونَ الرُّومَ فَيَفْتَحُهَا اللهُ لَكُمْ، ثُمَّ تُقَاتِلُونَ الدَّجَّالَ فَيَفْتَحُهُ اللهُ لَكُمْ " قَالَ: فَقَالَ: جَابِرٌ لَا يَخْرُجُ الدَّجَّالُ حَتَّى يُفْتَتَحَ الرُّومُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]




নাফে‘ ইবনে উতবা ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আরব উপদ্বীপের লোকদের সঙ্গে লড়াই করবে এবং আল্লাহ তোমাদেরকে তাদের ওপর বিজয় দান করবেন , এরপর তোমরা পারস্যের লোকদের সঙ্গে যুদ্ধ করবে এবং আল্লাহ তোমাদেরকে তাদের ওপরও বিজয় দান করবেন , এরপর তোমরা রোমকদের সঙ্গে যুদ্ধ করবে, আল্লাহ তোমাদেরকে তাদের ওপরও বিজয় দান করবেন , আর এরপর তোমরা দাজ্জালের সঙ্গে যুদ্ধ করবে এবং আল্লাহ তোমাদেরকে তার ওপরও বিজয় দান করবেন।"


জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন যে, এর মানে এই যে রোম বিজয়ের আগে দাজ্জালের আবির্ভাব হবে না ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1541)


1541 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " تَغْزُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ فَيَفْتَحُ اللهُ لَكُمْ، وَتَغْزُونَ فَارِسَ فَيَفْتَحُهَا اللهُ لَكُمْ، وَتَغْزُونَ الرُّومَ فَيَفْتَحُهَا اللهُ لَكُمْ، وَتَغْزُونَ الدَّجَّالَ فَيَفْتَحُ اللهُ لَكُمْ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]




নাফে‘ ইবনে উতবা ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আরব উপদ্বীপের লোকদের সঙ্গে লড়াই করবে এবং আল্লাহ তোমাদেরকে তাদের ওপর বিজয় দান করবেন , এরপর তোমরা পারস্যের লোকদের সঙ্গে যুদ্ধ করবে এবং আল্লাহ তোমাদেরকে তাদের ওপরও বিজয় দান করবেন , এরপর তোমরা রোমকদের সঙ্গে যুদ্ধ করবে, আল্লাহ তোমাদেরকে তাদের ওপরও বিজয় দান করবেন , আর এরপর তোমরা দাজ্জালের সঙ্গে যুদ্ধ করবে এবং আল্লাহ তোমাদেরকে তার ওপরও বিজয় দান করবেন।" ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1542)


1542 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِكْرِمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ لَبِيبَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَنَّ أَصْحَابَ الْمَزَارِعِ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانُوا يُكْرُونَ مَزَارِعَهُمْ بِمَا يَكُونُ عَلَى السَّوَاقِي مِنَ الزُّرُوعِ، وَمَا سَعِدَ بِالْمَاءِ مِمَّا حَوْلَ الْبِئْرِ ، فَجَاءُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاخْتَصَمُوا فِي بَعْضِ ذَلِكَ، فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُكْرُوا بِذَلِكَ، وَقَالَ: " أَكْرُوا بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف]




সা‘দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বরকতময় যুগে ক্ষেতের মালিকেরা নিজেদের ক্ষেত এভাবে ভাড়া দিতেন যে, এর বিনিময়ে তারা এটা ঠিক করে নিতেন যে, নালার ওপর যে ফসল হবে এবং যা নিজে নিজেই পানি পেয়ে যাবে, সেটা আমরা নেব । এই বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছাল এবং কিছু লোকের মধ্যে এই নিয়ে ঝগড়াও হলো । তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এভাবে জমিন ভাড়া দেওয়া-নেওয়া থেকে নিষেধ করলেন এবং বললেন: "তোমরা সোনা-রূপার বদলে জমি ভাড়া দেওয়া-নেওয়া করো।" ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1543)


1543 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، وَيَعْقُوُبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدْ قَالَ يَعْقُوبُ ابْنُ أَبِي عَتِيقٍ: عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِذَا تَنَخَّمَ أَحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ، فَلْيُغَيِّبْ نُخَامَتَهُ، أَنْ تُصِيبَ جِلْدَ مُؤْمِنٍ أَوْ ثَوْبَهُ فَتُؤْذِيَهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]




সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে: "তোমাদের মধ্যে কেউ যদি মসজিদে থুতু ফেলে, তবে তার উচিত সেটাকে ঢেকে দেওয়া, যাতে তা কোনো মুসলিমের শরীর বা কাপড়ে লেগে তার কষ্টের কারণ না হয়।" ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1544)


1544 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَيَّاشٍ ، قَالَ: سُئِلَ سَعْدٌ عَنِ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ، فَكَرِهَهُ وَقَالَ: " سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ، فَقَالَ: " يَنْقُصُ إِذَا يَبِسَ " قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: "فَلا إِذَاً"

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي]




সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একবার কেউ তাঁকে জিজ্ঞেস করল: কাঁচা খেজুর কি শুকনো খেজুরের বদলে বিক্রি করা জায়েজ?

তিনি সেটাকে অপছন্দ করলেন এবং বললেন যে, একবার নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কেও কোনো ব্যক্তি এই প্রশ্ন করেছিল । তখন আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এই কথা বলতে শুনেছি: "এমন কি নয় যে, কাঁচা খেজুর শুকানোর পর পরিমাণে কমে যায়?" লোকেরা আরজ করল: "এমনই তো হয়।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে নয়।" ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1545)


1545 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَعْظَمُ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا مَنْ سَأَلَ عَنْ أمْرٍ لَمْ يُحَرَّمْ، فَحُرِّمَ عَلَى النَّاسِ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]




সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মুসলিমদের মধ্যে সবথেকে বড় অপরাধ সেই ব্যক্তির, যে এমন কিছু সম্পর্কে প্রশ্ন করে যা হারাম ছিল না, কিন্তু তার প্রশ্নের ফলস্বরূপ সেই জিনিসটির হারাম হওয়ার হুকুম নাযিল হয়ে যায়।" ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1546)


1546 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: مَرِضْتُ بِمَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ مَرَضًا شَدِيدًا، أَشْفَيْتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ، فَأَتَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي مَالًا كَثِيرًا، وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلا ابْنَتِي، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي؟ - وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: أَتَصَدَّقُ بِمَالِي كُلِّهِ؟ - قَالَ: " لَا ". قَالَ: فَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي؟ قَالَ: " لَا " قُلْتُ: فَالشَّطْرُ؟ قَالَ: " لَا " قُلْتُ: الثُّلُثُ؟ قَالَ: " الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَبِيرٌ، إِنَّكَ أَنْ تَتْرُكَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَتْرُكَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً إِلا أُجِرْتَ فِيهَا حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِكَ " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أُخَلَّفُ عَنْ هِجْرَتِي، قَالَ: " إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي، فَتَعْمَلَ عَمَلًا تُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللهِ، إِلا ازْدَدْتَ بِهِ رِفْعَةً وَدَرَجَةً، وَلَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ، اللهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ، وَلا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ، لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ " يَرْثِي لَهُ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]




সা‘দ ইব্‌নু আবূ ওয়াক্কাস (রাদ্বি.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, বিদায় হাজ্জে একটি কঠিন রোগে আমি আক্রান্ত হলে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার খোঁজ খবর নেয়ার জন্য আসতেন। একদা আমি তাঁর কাছে নিবেদন করলাম, আমার রোগ চরমে পৌঁছেছে আর আমি সম্পদশালী। একমাত্র কন্যা ছাড়া কেউ আমার উত্তরাধিকারী নেই। তবে আমি কি আমার সম্পদের দু’ তৃতীয়াংশ সদকা করতে পারি? তিনি বললেন, না। আমি আবার নিবেদন করলাম, তাহলে অর্ধেক। তিনি বললেন, না। অতঃপর তিনি বললেন, এক তৃতীয়াংশ আর এক তৃতীয়াংশও বিরাট পরিমাণ অথবা অধিক। তোমরা ওয়ারিসদের অভাবমুক্ত রেখে যাওয়া, তাদের খালি হাতে পরমুখাপেক্ষী অবস্থায় রেখে যাওয়ার চেয়ে উত্তম। [১৫] আর আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের জন্য তুমি যে কোন ব্যয় করো না কেন, তোমাকে তার বিনিময়ে প্রদান করা হবে। এমনকি যা তুমি তোমার স্ত্রীর মুখে তুলে দিবে (তারও প্রতিদান পাবে)। আমি নিবেদন করলাম, হে রাসূলুল্লাহ! (আফসোস) আমি আমার সাথীদের হতে পিছনে থেকে যাব? তিনি বললেন, তুমি যদি পিছনে থেকে নেক ‘আমল করতে থাক, তাহলে তাতে তোমার মর্যাদা ও উন্নতি বৃদ্ধিই পেতে থাকবে। তাছাড়া, সম্ভবত, তুমি পিছনে (থেকে যাবে)। যার ফলে তোমার দ্বারা অনেক কওম উপকার লাভ করবে। আর অন্যরা ক্ষতিগ্রস্ত হবে। হে আল্লাহ্‌! আমার সাহাবীগনের হিজরত বলবৎ রাখুন। পশ্চাতে ফিরিয়ে দিবেন না। কিন্তু আফসোস! সা‘দ ইব্‌নু খাওলার জন্য (এ বলে) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর জন্য শোক প্রকাশ করছিলেন, যেহেতু মক্কায় তাঁর মৃত্যু হয়েছিল।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]









মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল (1547)


1547 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ سَعْدٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِيٍّ: " أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى - قِيلَ لِسُفْيَانَ - غَيْرَ أَنْ لَا نَبِيَّ بَعْدِي " قَالَ: قَالَ: نَعَمْ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف]




সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন যে, একবার নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "আমার কাছে তোমার সেটাই মর্যাদা—নবুয়তের পার্থক্য ছাড়া—যা হারুন (আঃ)-এর ছিল মূসা (আঃ)-এর কাছে।" সুফিয়ানকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল— ("আমার পরে কোনো নবী নেই" এই কথাটি সম্পর্কে [তিনি কি জানেন?])
তিনি (সুফিয়ান) বললেন: "হ্যাঁ।"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]