1768 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ نَفَعْتَ أَبَا طَالِبٍ بِشَيْءٍ، فَإِنَّهُ كَانَ يَحُوطُكَ، وَيَغْضَبُ لَكَ، قَالَ: " نَعَمْ، هُوَ فِي ضَحْضَاحٍ مِنَ النَّارِ، وَلَوْلا ذَلِكَ لَكَانَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৭৬৮ - একবার আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমতে আরজ করলেন: `হে আল্লাহর রাসূল! আপনার চাচা আবু তালিব আপনার অনেক প্রতিরক্ষা করতেন । আপনার কারণে তাঁর কী লাভ হলো?`
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `তিনি জাহান্নামের ওপরের অংশে আছেন । যদি আমি না থাকতাম, তবে তিনি জাহান্নামের সবথেকে নিচু স্তরে থাকতেন।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1769 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا سَجَدَ ابْنُ آدَمَ، سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ: وَجْهِهِ، وَكَفَّيْهِ، وَرُكْبَتَيْهِ، وَقَدَمَيْهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]

১৭৬৯ - আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `যখন মানুষ সিজদা করে, তখন তার সঙ্গে সাতটি হাড়ও সিজদা করে: চেহারা, দুটি হাত, দুটি পা এবং দুটি হাঁটু।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1770 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ، عَنْ عَمِّهِ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَطْحَاءِ، فَمَرَّتْ سَحَابَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَتَدْرُونَ مَا هَذَا؟ " قَالَ: قُلْنَا: السَّحَابُ، قَالَ: " وَالْمُزْنُ " قُلْنَا: وَالْمُزْنُ، قَالَ: " وَالْعَنَانُ "، قَالَ: فَسَكَتْنَا، فَقَالَ: " هَلْ تَدْرُونَ كَمْ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ؟ " قَالَ: قُلْنَا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " بَيْنَهُمَا مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ، وَمِنْ كُلِّ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ، وَكِثَفُ كُلِّ سَمَاءٍ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ، وَفَوْقَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ بَحْرٌ بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلاهُ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، ثُمَّ فَوْقَ ذَلِكَ ثَمَانِيَةُ أَوْعَالٍ بَيْنَ رُكَبِهِنَّ وَأَظْلافِهِنَّ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، ثُمَّ فَوْقَ ذَلِكَ الْعَرْشُ بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلاهُ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَاللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَوْقَ ذَلِكَ وَلَيْسَ يَخْفَى عَلَيْهِ مِنْ أَعْمَالِ بَنِي آدَمَ شَيْءٌ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف جدا]

১৭৭০ - আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একবার আমরা ওয়াদী বাতহা-তে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে বসেছিলাম । তখন সেখান দিয়ে একটি মেঘ চলে গেল । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: `জানেন, এটা কী?` ।
আমরা বললাম: `একে ‘সাহাব‘ (মেঘ) বলে` । তিনি বললেন: `একে ‘মুযন‘ও বলে?` । আমরা আরজ করলাম: `জি হ্যাঁ! ‘মুযন‘ও বলে` । এরপর বললেন: `একে ‘আনান‘ও বলে?` । তখন আমরা চুপ রইলাম ।
এরপর বললেন: `তোমরা কি জানো যে, আসমান এবং জমিনের মধ্যে কতটুকু দূরত্ব?` ।
আমরা আরজ করলাম: `আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন` । তিনি বললেন: `আসমান এবং জমিনের মধ্যে পাঁচশো বছরের দূরত্ব । একইভাবে, এক আসমান থেকে অন্য আসমানের মধ্যেও পাঁচশো বছরের দূরত্ব । আর প্রতিটি আসমানের পুরুত্ব পাঁচশো বছরের দূরত্ব । এরপর সপ্তম আসমানের ওপরে একটি সমুদ্র আছে । সেই সমুদ্রের উপরিতল এবং গভীরতার মধ্যে জমিন ও আসমানের মতো দূরত্ব । এরপর এর ওপরে আটটি পাহাড়ী ছাগল আছে, যাদের হাঁটু এবং ক্ষুরের মাঝখানে জমিন ও আসমানের মতো দূরত্ব । এরপর এর ওপরে আরশ আছে, যার ওপর এবং নিচের অংশের মধ্যে জমিন ও আসমানের মতো দূরত্ব । আর সবথেকে ওপরে আল্লাহ তাআলা আছেন, যাঁর কাছ থেকে বনি আদমের কোনো আমলই লুকানো থাকে না।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1771 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالا: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف جدا]

১৭৭১ - পূর্বের হাদীসটি এই দ্বিতীয় সনদ/বর্ণনা সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1772 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ هَوَ ابْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ قُرَيْشًا إِذَا لَقِيَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا لَقُوهُمْ بِبِشْرٍ حَسَنٍ، وَإِذَا لَقُونَا لَقُونَا بِوُجُوهٍ لَا نَعْرِفُهَا. قَالَ: فَغَضِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَضَبًا شَدِيدًا، وَقَالَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلٍ الْإِيمَانُ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

১৭৭২ - আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একবার আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমতে আরজ করলাম: `হে আল্লাহর রাসূল! কুরাইশ গোত্রের লোকেরা যখন একে অপরের সঙ্গে মিলিত হয়, তখন খুব হাসি-খুশি মুখে মিলিত হয় , আর যখন আমাদের সঙ্গে মিলিত হয়, তখন অপরিচিতদের মতো আচরণ করে?` ।
এই কথা শুনে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খুব রেগে গেলেন এবং বললেন: `কসম সেই সত্তার, যাঁর হাতে আমার প্রাণ, কোনো ব্যক্তির অন্তরে ততক্ষণ পর্যন্ত ঈমান প্রবেশ করতে পারে না , যতক্ষণ না সে আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের জন্য তোমাদেরকে ভালোবাসা শুরু করে।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1773 - حَدَّثَنَاهُ جَرِيرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: دَخَلَ الْعَبَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّا لَنَخْرُجُ فَنَرَى قُرَيْشًا تَحَدَّثُ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

১৭৭৩ - পূর্বের হাদীসটি এই দ্বিতীয় সনদ/বর্ণনা সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1774 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ، قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا أَغْنَيْتَ عَنْ عَمِّكَ، فَقَدْ كَانَ يَحُوطُكَ، وَيَغْضَبُ لَكَ، قَالَ: " هُوَ فِي ضَحْضَاحٍ ، وَلَوْلا أَنَا لَكَانَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৭৭৪ - একবার আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমতে আরজ করলেন: `হে আল্লাহর রাসূল! আপনার চাচা আবু তালিব আপনার অনেক প্রতিরক্ষা করতেন । আপনার কারণে তাঁর কী লাভ হলো?` ।
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `তিনি জাহান্নামের ওপরের অংশে আছেন । যদি আমি না থাকতাম, তবে তিনি জাহান্নামের সবথেকে নিচু স্তরে থাকতেন।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1775 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُنَيْنًا، قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا مَعَهُ إِلا أَنَا، وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَلَزِمْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ نُفَارِقْهُ وَهُوَ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ، - وَرُبَّمَا قَالَ مَعْمَرٌ: بَيْضَاءَ - أَهْدَاهَا لَهُ فَرْوَةُ بْنُ نَعَامَةَ الْجُذَامِيُّ، فَلَمَّا الْتَقَى الْمُسْلِمُونَ وَالْكُفَّارُ، وَلَّى الْمُسْلِمُونَ مُدْبِرِينَ، وَطَفِقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْكُضُ بَغْلَتَهُ قِبَلَ الْكُفَّارِ، قَالَ الْعَبَّاسُ: أَنَا آخِذٌ بِلِجَامِ بَغْلَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكُفُّهَا، وَهُوَ لَا يَأْلُو مَا أَسْرَعَ نَحْوَ الْمُشْرِكِينَ، وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ آخِذٌ بِغَرْزِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا عَبَّاسُ، نَادِ يَا أَصْحَابَ السَّمُرَةِ " قَالَ: وَكُنْتُ رَجُلًا صَيِّتًا فَقُلْتُ: بِأَعْلَى صَوْتِي أَيْنَ أَصْحَابُ السَّمُرَةِ؟ قَالَ: فَوَاللهِ، لَكَأَنَّ عَطْفَتَهُمْ حِينَ سَمِعُوا صَوْتِي عَطْفَةُ الْبَقَرِ عَلَى أَوْلادِهَا. فَقَالُوا: يَا لَبَّيْكَ يَا لَبَّيْكَ، يَا لَبَّيْكَ، وَأَقْبَلَ الْمُسْلِمُونَ، فَاقْتَتَلُوا هُمْ وَالْكُفَّارُ، فَنَادَتِ الْأَنْصَارُ يَقُولُونَ: يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ قَصَّرَتِ الدَّاعُونَ عَلَى بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، فَنَادَوْا: يَا بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، قَالَ: فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ عَلَى بَغْلَتِهِ كَالْمُتَطَاوِلِ عَلَيْهَا إِلَى قِتَالِهِمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " هَذَا حِينَ حَمِيَ الْوَطِيسُ "، قَالَ: ثُمَّ أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَصَيَاتٍ، فَرَمَى بِهِنَّ وُجُوهَ الْكُفَّارِ، ثُمَّ قَالَ: " انْهَزَمُوا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، انْهَزَمُوا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ "، قَالَ: فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ، فَإِذَا الْقِتَالُ عَلَى هَيْئَتِهِ فِيمَا أَرَى، قَالَ: فَوَاللهِ مَا هُوَ إِلا أَنْ رَمَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَصَيَاتِهِ، فَمَا زِلْتُ أَرَى حَدَّهُمْ كَلِيلًا، وَأَمْرَهُمْ مُدْبِرًا حَتَّى هَزَمَهُمِ اللهُ، قَالَ: وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْكُضُ خَلْفَهُمْ عَلَى بَغْلَتِهِ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৭৭৫ - আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) বলেন, হুনায়েন যুদ্ধের সময় আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে ছিলাম । সেই সময় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে আমি এবং আবু সুফিয়ান ইবনে হারিস ছাড়া আর কেউ ছিল না । আমরা দুজন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে লেগে রইলাম এবং কোনো অবস্থায়ই আলাদা হলাম না । সেই সময় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাদা খচ্চরের ওপর সওয়ার ছিলেন, যা তাঁকে ফারওয়াহ ইবনে নু‘আমা আল-জুযামী উপহার হিসেবে দিয়েছিলেন ।
যখন মুসলিম এবং কাফেররা মুখোমুখি হলো, তখন প্রাথমিকভাবে মুসলিমরা পিঠ দেখিয়ে পালিয়ে যেতে শুরু করল । আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বারবার গোড়ালি মেরে নিজের খচ্চরকে কাফেরদের দিকে এগিয়ে দিচ্ছিলেন । আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খচ্চরের লাগাম ধরে রেখেছিলাম এবং তাঁকে সামনে যেতে বাধা দিচ্ছিলাম , কিন্তু নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুশরিকদের দিকে দ্রুতগতিতে এগিয়ে যেতে কোনো কমতি করছিলেন না । আবু সুফিয়ান ইবনে হারিস নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সওয়ারির রেকাব ধরেছিলেন ।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যুদ্ধের গতি দেখে বললেন: `আব্বাস! ‘ইয়া আসহাবাস সামুরাহ‘ (ওহে সামুরাহ গাছের সঙ্গীরা) বলে মুসলিমদেরকে ডাক দাও।`
আমার কণ্ঠস্বর স্বাভাবিকভাবেই উঁচু ছিল, এইজন্য আমি উঁচু আওয়াজে ডাক দিলাম: `আইন আসহাবাস সামুরাহ?` (সামুরাহ গাছের সঙ্গীরা কোথায়?) ।
আল্লাহর কসম! এই আওয়াজ শোনা মাত্রই মুসলিমরা এমনভাবে ফিরে এলো, যেমন গরু তার বাছুরের কাছে ফিরে আসে , এবং ‘লাব্বাইক‘ বলতে বলতে এগিয়ে এলো ও কাফেরদের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ল ।
ওদিকে আনসাররা তাদের সঙ্গীদের ডাকতে গিয়ে বলল: `হে আনসার দল!` ।
এরপর আহ্বানকারীরা শুধু বনু হারিস ইবনে খাযরাজ-এর নাম ধরে ডাকতে লাগল । যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই পরিস্থিতি তাঁর খচ্চরের ওপর সওয়ার থাকা অবস্থায় লক্ষ্য করলেন, এবং মনে হলো যে স্বয়ং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ও এগিয়ে গিয়ে যুদ্ধে অংশ নিতে চাইছেন , তখন তিনি বললেন: `এখন তুমুল যুদ্ধ শুরু হয়েছে` । এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কয়েকটি নুড়ি পাথর উঠালেন এবং কাফেরদের চেহারার দিকে ছুঁড়ে মারলেন আর বললেন: `কাবার রবের কসম! তারা পরাজিত হয়েছে, কাবার রবের কসম! তারা পরাজিত হয়েছে।`
আমি পরিস্থিতি পর্যবেক্ষণ করার জন্য এগিয়ে গেলাম, তখন আমার ধারণা ছিল যে যুদ্ধ এখনও তেমনই চলছে । কিন্তু আল্লাহর কসম! যেই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের ওপর নুড়ি পাথর ছুঁড়লেন, তখনই আমার মনে হলো যে তাদের গতি কমে যাচ্ছে , আর তাদের পরিস্থিতি পিঠ দেখিয়ে পালানোর কাছাকাছি । সুতরাং, এমনটাই হলো এবং আল্লাহ তাদের পরাজিত করলেন । আর আমার এমন মনে হচ্ছে যে, আমি এখনও নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর খচ্চরের ওপর সওয়ার হয়ে তাদের দিকে গোড়ালি মেরে এগিয়ে যেতে দেখছি ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1776 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ - مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ، فَلَمْ أَحْفَظْهُ - عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ عَبَّاسٌ وَأَبُو سُفْيَانَ مَعَهُ - يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: فَخَطَبَهُمْ، وَقَالَ: " الْآنَ حَمِيَ الْوَطِيسُ "، وَقَالَ: " نَادِ: يَا أَصْحَابَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৭৭৬ - আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এবং আবু সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে ছিলেন । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খুতবা দিলেন এবং বললেন: `এখন তুমুল যুদ্ধ শুরু হয়েছে।`
আর বললেন: `এই আওয়াজ দাও: ‘ইয়া আসহাবা সূরাতিল বাকারা‘ (ওহে সূরা বাকারার সঙ্গীরা)।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1777 - حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ أَبُو عَبْدِ اللهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: دَخَلَ الْعَبَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا لَنَخْرُجُ فَنَرَى قُرَيْشًا تَحَدَّثُ، فَإِذَا رَأَوْنَا سَكَتُوا، فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَرَّ عِرْقٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: " وَاللهِ، لَا يَدْخُلُ قَلْبَ امْرِئٍ إِيمَانٌ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلَّهِ، وَلِقَرَابَتِي "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

১৭৭৭ - আব্দুল মুত্তালিব ইবনে রাবি‘আ বলেন, একবার আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমতে হাজির হয়ে আরজ করলেন: `হে আল্লাহর রাসূল! আমরা যখন বাইরে যাই এবং দেখি যে কুরাইশ গোত্রের লোকেরা নিজেদের মধ্যে কথা বলছে, কিন্তু আমাদের দেখলে তারা চুপ হয়ে যায়` । এই কথা শুনে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রেগে গেলেন এবং তাঁর দুই চোখের মাঝখানের রগ ফুলে উঠল । এরপর বললেন: `আল্লাহর কসম! কোনো ব্যক্তির অন্তরে ততক্ষণ পর্যন্ত ঈমান প্রবেশ করতে পারে না, যতক্ষণ না সে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য এবং আমার আত্মীয়তার কারণে তোমাদেরকে ভালোবাসতে শুরু করে।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1778 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ يَعْنِي الشَّافِعِيَّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " ذَاقَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]

১৭৭৮ - আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এই কথা বলতে শুনেছেন যে: `সেই ব্যক্তি ঈমানের স্বাদ গ্রহণ করেছে, যে আল্লাহকে রব, ইসলামকে দ্বীন এবং মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে নবী ও রাসূল হিসেবে মেনে নিয়ে সন্তুষ্ট ও আশ্বস্ত হয়েছে।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1779 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " ذَاقَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৭৭৯ - আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এই কথা বলতে শুনেছেন যে: `সেই ব্যক্তি ঈমানের স্বাদ গ্রহণ করেছে, যে আল্লাহকে রব, ইসলামকে দ্বীন এবং মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে নবী ও রাসূল হিসেবে মেনে নিয়ে সন্তুষ্ট ও আশ্বস্ত হয়েছে।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1780 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ الْقُرَشِيُّ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " إِذَا سَجَدَ الْعَبْدُ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ: وَجْهُهُ، وَكَفَّاهُ، وَرُكْبَتَاهُ، وَقَدَمَاهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৭৮০ - আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `যখন মানুষ সিজদা করে, তখন তার সঙ্গে সাতটি হাড়ও সিজদা করে: চেহারা, দুটি হাত, দুটি পা এবং দুটি হাঁটু।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1781 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيُّ، أَنَّ عُمَرَ دَعَاهُ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ - قَالَ: فَبَيْنَا أَنَا عِنْدَهُ إِذْ جَاءَ حَاجِبُهُ يَرْفَأُ، فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالزُّبَيْرِ، وَسَعْدٍ يَسْتَأْذِنُونَ، قَالَ: نَعَمْ فَأَدْخَلَهُمْ، فَلَبِثَ قَلِيلًا، ثُمَّ جَاءَه، فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ، وَعَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنَانِ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمَا. فَلَمَّا دَخَلا قَالَ عَبَّاسٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا لَعَلِيٍّ، وَهُمَا يَخْتَصِمَانِ فِي الصَّوَافِي الَّتِي أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَمْوَالِ بَنِي النَّضِيرِ، فَقَالَ الرَّهْطُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اقْضِ بَيْنَهُمَا، وَأَرِحِ احَدَهُمَا مِنَ الآخَرِ. قَالَ عُمَرُ: اتَّئِدُوا أُنَاشِدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ "؟ يُرِيدُ نَفْسَهُ، قَالُوا: قَدْ قَالَ ذَلِكَ، فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ، وَعَلَى الْعَبَّاسِ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ، أَتَعْلَمَانِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ؟ قَالا: نَعَمْ، قَالَ: فَإِنِّي أُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ، أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ فِي هَذَا الْفَيْءِ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ، فَقَالَ:{وَمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ} [الحشر: 6] إِلَى{قَدِيرٌ} [الحشر: 6] ، فَكَانَتْ هَذِهِ خَاصَّةً لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ وَاللهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ، وَلا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ لَقَدِ أعْطَاكُمُوهَا، وَبَثَّهَا فِيكُمْ حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ، ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللهِ، فَعَمِلَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيَاتَهُ، ثُمَّ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَبَضَهُ أَبُو بَكْرٍ فَعَمِلَ فِيهِ بِمَا عَمِلَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৭৮১ - মালিক ইবনে আওস ইবনে হাদ্দাসান বলেন, একবার উমর ফারুক (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) আমাকে ডেকে পাঠালেন । আমরা বসেছিলাম, এমন সময় উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর গোলাম-যার নাম ছিল ইয়ারফা-ভেতরে এসে বলল: `উসমান, আবদুর রহমান, সা‘দ এবং যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) ভেতরে আসার অনুমতি চাইছেন` ।
তিনি বললেন: `ডেকে আনো` । কিছুক্ষণ পর সেই গোলাম আবার এলো এবং বলল: `আব্বাস এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) ভেতরে আসার অনুমতি চাইছেন` ।
তিনি বললেন: `তাঁদেরকেও ডেকে আনো` । আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) ভেতরে ঢুকেই বললেন: `আমিরুল মুমিনীন! আমার এবং এই (আলী)-এর মধ্যে ফয়সালা করে দিন` । এই সময় তাঁদের ঝগড়া বনু নযীর-এর কাছ থেকে পাওয়া মালে ফাই (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ)-এর ব্যাপারে ছিল । লোকেরাও বলল: `আমিরুল মুমিনীন! তাঁদের মধ্যে ফয়সালা করে দিন , এবং তাঁদের প্রত্যেককে আরেকজনের থেকে শান্তি দিন` ।
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) বললেন: `আমি তোমাদেরকে সেই আল্লাহর কসম দিচ্ছি, যাঁর আদেশে আসমান ও জমিন প্রতিষ্ঠিত, আপনারা কি জানেন যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘আমাদের সম্পত্তিতে উত্তরাধিকার (মীরাস) চলে না , আমরা যা কিছু রেখে যাই, তা সবই সদকা (দান) হিসেবে গণ্য হয়?‘` ।
লোকেরা ‘হ্যাঁ‘ সূচক জবাব দিল । এরপর তিনি আব্বাস এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর কাছ থেকেও এই প্রশ্ন জিজ্ঞেস করলেন, এবং তাঁরাও সমর্থন করলেন । এরপর তিনি বললেন: `আমি তোমাদেরকে এর আসল ঘটনা সম্পর্কে অবগত করছি ।
আল্লাহ এই মালে ফাই বিশেষভাবে কেবল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কেই দিয়েছিলেন । আর কাউকে এর থেকে কিছু দেননি । এবং বলেছিলেন:
﴿وَمَا أَفَاءَ اللّٰهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ﴾
[সূরা হাশর: ৬] `আর আল্লাহ তাঁর রাসূলকে তাদের কাছ থেকে যা কিছু দান করেছেন (যা বিনা লড়াইয়ে পাওয়া), তার জন্য তোমরা ঘোড়া বা উট হাঁকাওনি (অর্থাৎ তোমাদের কোনো অধিকার নেই)।`
এইজন্য এই মাল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য বিশেষ ছিল । কিন্তু আল্লাহর কসম! তিনি তোমাদেরকে বাদ দিয়ে নিজের জন্য তা সংরক্ষণ করেননি , এবং এই মালকে তোমাদের ওপর প্রাধান্যও দেননি । তিনি এই মাল তোমাদের মধ্যে বণ্টন করে দিয়েছেন, এমনকি সামান্য কিছু অবশিষ্ট ছিল , যা থেকে তিনি তাঁর পরিবার-পরিজনকে এক বছরের খোরাক দিতেন , আর এই মালের মধ্যে থেকেও যদি কিছু বেঁচে যেত, তাহলে সেটা আল্লাহর পথে বণ্টন করে দিতেন । যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাত হলো, তখন আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) বললেন যে, `নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরে তাঁর মালের দায়িত্বশীল এবং অভিভাবক আমি` । সুতরাং, তিনি সেই পদ্ধতিই অবলম্বন করলেন, যা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অবলম্বন করতেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1782 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيُّ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ - قَالَ: فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ، عِنْدَهُ أَتَاهُ حَاجِبُهُ يَرْفَأُ، فَقَالَ لِعُمَرَ: هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَعْدٍ، وَالزُّبَيْرِ يَسْتَأْذِنُونَ؟ قَالَ: نَعَمْ، ائْذَنْ لَهُمْ، قَالَ: فَدَخَلُوا، فَسَلَّمُوا وَجَلَسُوا، قَالَ: ثُمَّ لَبِثَ يَرْفَأُ قَلِيلًا، فَقَالَ لِعُمَرَ: هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ، وَعَبَّاسٍ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، فَأَذِنَ لَهُمَا، فَلَمَّا دَخَلا عَلَيْهِ جَلَسَا، فَقَالَ عَبَّاسٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ عَلِيٍّ، فَقَالَ الرَّهْطُ عُثْمَانُ وَأَصْحَابُهُ: اقْضِ بَيْنَهُمَا، وَأَرِحِ أحَدَهُمَا مِنَ الآخَرِ، فَقَالَ عُمَرُ: اتَّئِدُوا فَأَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ "؟ - يُرِيدُ بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفْسَهُ - قَالَ الرَّهْطُ: قَدْ قَالَ ذَلِكَ، فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ، فَقَالَ: أَنْشُدُكُمَا بِاللهِ، هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَالَ ذَلِكَ؟ قَالا: قَدْ قَالَ ذَلِكَ، فَقَالَ عُمَرُ: فَإِنِّي أُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ فِي هَذَا الْفَيْءِ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ، فَقَالَ اللهُ{وَمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ} [الحشر: 6] الْآيَةَ، فَكَانَتْ هَذِهِ الْآيَةُ خَاصَّةً لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ وَاللهِ مَا احْتَازَهَا، وَلا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ، لَقَدِ أعْطَاكُمُوهَا وَبَثَّهَا فِيكُمْ، حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ، ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ مِنْهُ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللهِ فَعَمِلَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيَاتَهُ. أَنْشُدُكُمُ اللهَ هَلْ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ لِعَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ: فَأَنْشُدُكُمَا بِاللهِ هَلْ تَعْلَمَانِ ذَلِكَ؟ قَالا: نَعَمْ، ثُمَّ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَبَضَهَا أَبُو بَكْرٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَعَمِلَ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ وَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ، وَعَبَّاسٍ تَزْعُمَانِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ فِيهَا كَذَا، وَاللهُ يَعْلَمُ إِنَّهُ فِيهَا لَصَادِقٌ، بَارٌّ، رَاشِدٌ، تَابِعٌ لِلحَقِّ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১৭৮২ - মালিক ইবনে আওস ইবনে হাদ্দাসান বলেন, একবার উমর ফারুক (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) আমাকে ডেকে পাঠালেন । আমরা বসেছিলাম, এমন সময় উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর গোলাম-যার নাম ছিল ইয়ারফা-ভেতরে এসে বলল: `উসমান, আবদুর রহমান, সা‘দ এবং যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) ভেতরে আসার অনুমতি চাইছেন` ।
তিনি বললেন: `ডেকে আনো` । কিছুক্ষণ পর সেই গোলাম আবার এলো এবং বলল: `আব্বাস এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) ভেতরে আসার অনুমতি চাইছেন` ।
তিনি বললেন: `তাঁদেরকেও ডেকে আনো` । আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) ভেতরে ঢুকেই বললেন: `আমিরুল মুমিনীন! আমার এবং এই (আলী)-এর মধ্যে ফয়সালা করে দিন` । এই সময় তাঁদের ঝগড়া বনু নযীর-এর কাছ থেকে পাওয়া মালে ফাই (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ)-এর ব্যাপারে ছিল । লোকেরাও বলল: `আমিরুল মুমিনীন! তাঁদের মধ্যে ফয়সালা করে দিন , এবং তাঁদের প্রত্যেককে আরেকজনের থেকে শান্তি দিন, কারণ এখন তাঁদের ঝগড়া বেড়েই চলছে` ।
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) বললেন: `আমি তোমাদেরকে সেই আল্লাহর কসম দিচ্ছি, যাঁর আদেশে আসমান ও জমিন প্রতিষ্ঠিত, আপনারা কি জানেন যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘আমাদের সম্পত্তিতে উত্তরাধিকার (মীরাস) চলে না , আমরা যা কিছু রেখে যাই, তা সবই সদকা (দান) হিসেবে গণ্য হয়?‘` ।
লোকেরা ‘হ্যাঁ‘ সূচক জবাব দিল । এরপর তিনি আব্বাস এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর কাছ থেকেও এই প্রশ্ন জিজ্ঞেস করলেন, এবং তাঁরাও সমর্থন করলেন । এরপর তিনি বললেন: `আমি তোমাদেরকে এর আসল ঘটনা সম্পর্কে অবগত করছি ।
আল্লাহ এই মালে ফাই বিশেষভাবে কেবল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কেই দিয়েছিলেন । আর কাউকে এর থেকে কিছু দেননি । এবং বলেছিলেন:
﴿وَمَا أَفَاءَ اللّٰهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ﴾
[সূরা হাশর: ৬] `আর আল্লাহ তাঁর রাসূলকে তাদের কাছ থেকে যা কিছু দান করেছেন (যা বিনা লড়াইয়ে পাওয়া), তার জন্য তোমরা ঘোড়া বা উট হাঁকাওনি (অর্থাৎ তোমাদের কোনো অধিকার নেই)।`
এইজন্য এই মাল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য বিশেষ ছিল । কিন্তু আল্লাহর কসম! তিনি তোমাদেরকে বাদ দিয়ে নিজের জন্য তা সংরক্ষণ করেননি , এবং এই মালকে তোমাদের ওপর প্রাধান্যও দেননি । তিনি এই মাল তোমাদের মধ্যে বণ্টন করে দিয়েছেন, এমনকি সামান্য কিছু অবশিষ্ট ছিল , যা থেকে তিনি তাঁর পরিবার-পরিজনকে এক বছরের খোরাক দিতেন , আর এই মালের মধ্যে থেকেও যদি কিছু বেঁচে যেত, তাহলে সেটা আল্লাহর পথে বণ্টন করে দিতেন । আর তিনি তাঁর জীবনে এই নিয়মেই আমল করতে থাকেন । আমি তোমাদেরকে আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, তোমরাও কি এই কথা জানো? ।
লোকেরা বলল: `জি হ্যাঁ!` । এরপর তিনি আব্বাস এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর কাছ থেকেও এই প্রশ্ন জিজ্ঞেস করলেন, এবং তাঁরাও এই জবাব দিলেন ।
এরপর যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাত হলো, তখন আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) বললেন যে, `নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরে তাঁর মালের দায়িত্বশীল এবং অভিভাবক আমি` । সুতরাং, তিনি সেই পদ্ধতিই অবলম্বন করলেন, যা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অবলম্বন করতেন । আর এখন তোমরা (তিনি আব্বাস এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর দিকে মুখ করে বললেন) এইটা মনে করো যে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) এমন ছিলেন, অথচ আল্লাহ জানেন যে তিনি এই ব্যাপারে সত্যবাদী, নেককার, সঠিক পথে এবং হকের অনুসারী ছিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1783 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَدْعُو بِهِ، فَقَالَ: " سَلِ اللهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ " قَالَ: ثُمَّ أَتَيْتُهُ مَرَّةً أُخْرَى، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَدْعُو بِهِ، قَالَ: فَقَالَ: " يَا عَبَّاسُ، يَا عَمَّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَلِ اللهَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف]

১৭৮৩ - একবার আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমতে হাজির হয়ে আরজ করতে লাগলেন: `হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে কোনো দোয়া শিখিয়ে দিন` । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `আপনি আপনার রবের কাছে দুনিয়া ও আখিরাতে ক্ষমা ও নিরাপত্তার দোয়া করতে থাকুন।`
এরপর আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) এক বছর পর আবার এলেন , তখনও নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে এই দোয়াই শিখিয়ে দিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1784 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ ابْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ نِسَاؤُهُ، فَاسْتَتَرْنَ مِنِّي إِلا مَيْمُونَةَ ، فَقَالَ: " لَا يَبْقَى فِي الْبَيْتِ أَحَدٌ شَهِدَ اللَّدَّ إِلا لُدَّ، إِلا أَنَّ يَمِينِي لَمْ تُصِبِ الْعَبَّاسَ " ثُمَّ قَالَ: " مُرُوا أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ " فَقَالَتْ عَائِشَةُ لِحَفْصَةَ: قُولِي لَهُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ إِذَا قَامَ مَقَامَكَ بَكَى، قَالَ: " مُرُوا أَبَا بَكْرٍ لِيُصَلِّ بِالنَّاسِ " فَقَامَ فَصَلَّى، فَوَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِفَّةً، فَجَاءَ فَنَكَصَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَرَادَ أَنْ يَتَأَخَّرَ، فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِهِ، ثُمَّ اقْتَرَأَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، قيس بن الربيع مختلف فيه، وحديثه حسن في الشواهد، وهذا منها، وباقي رجاله ثقات]

১৭৮৪ - আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একবার আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমতে হাজির হলাম । সেখানে সব পূত-পবিত্র স্ত্রীগণ উপস্থিত ছিলেন । তাঁরা সবাই আমার থেকে পর্দা করলেন, শুধু মাইমুনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) ছাড়া (কারণ মাইমুনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) তাঁর শ্যালিকা ছিলেন) । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `আমার মুখে জোর করে ওষুধ দেওয়ার সময় যে ব্যক্তিই উপস্থিত ছিল, তার মুখেই যেন জোর করে ওষুধ দেওয়া হয়, তবে আমার এই কসম আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর জন্য নয়।`
এরপর বললেন: `আবু বকরকে আদেশ দাও যে তিনি যেন লোকদের নামাজ পড়িয়ে দেন।`
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা), হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-কে বললেন যে, `নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আরজ করুন যে, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) যখন আপনার জায়গায় দাঁড়াবেন, তখন তিনি কাঁদতে শুরু করবেন (নিজেকে সামলাতে পারবেন না)` । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবার বললেন: `আবু বকরকে আদেশ দাও যে তিনি যেন লোকদের নামাজ পড়িয়ে দেন।`
সুতরাং, তিনি (আবু বকর রাঃ) দাঁড়িয়ে নামাজ পড়ালেন । ওদিকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ও তাঁর অসুস্থতায় কিছুটা স্বস্তি অনুভব করলেন , এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ও নামাজের জন্য এলেন । এই দেখে আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) পেছনে সরে যেতে চাইলেন , কিন্তু নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পাশে এসে বসলেন এবং কিরাআত করলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1785 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا قَيْسٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، عَنْ أَرْقَمَ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي مَرَضِهِ: " مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ "، فَخَرَجَ أَبُو بَكْرٍ فَكَبَّرَ، وَوَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاحَةً، فَخَرَجَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ، فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ تَأَخَّرَ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَانَكَ، ثُمَّ جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جَنْبِ أَبِي بَكْرٍ، فَاقْتَرَأَ مِنَ المَكَانِ الَّذِي بَلَغَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنَ السُّورَةِ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره]

১৭৮৫ - আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর রোগ-ইন্তেকালের সময় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `আবু বকরকে আদেশ দাও যে তিনি যেন লোকদের নামাজ পড়িয়ে দেন।`
সুতরাং, তিনি (আবু বকর রাঃ) দাঁড়িয়ে নামাজ পড়ালেন । ওদিকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ও তাঁর অসুস্থতায় কিছুটা স্বস্তি অনুভব করলেন , এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ও দুজন লোকের কাঁধে ভর দিয়ে নামাজের জন্য এলেন । এই দেখে আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) পেছনে সরে যেতে চাইলেন , কিন্তু নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইশারা করে বললেন: `নিজের জায়গাতেই থাকো।`
এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পাশে এসে বসলেন এবং যেখানে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) পৌঁছেছিলেন, সেখান থেকে কিরাআত করলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1786 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ، عَنِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقَالَ: " انْظُرْ هَلْ تَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ نَجْمٍ؟ " قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: " مَا تَرَى؟ " قَالَ: قُلْتُ: أَرَى الثُّرَيَّا، قَالَ: " أَمَا إِنَّهُ يَلِي هَذِهِ الْأُمَّةَ بِعَدَدِهَا مِنْ صُلْبِكَ اثْنَيْنِ فِي فِتْنَةٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف جدا]

১৭৮৬ - আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একবার আমি রাতের বেলা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে ছিলাম । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `দেখুন, আকাশে কোনো তারা দেখতে পান?` ।
আমি বললাম: `জি হ্যাঁ!` । তিনি বললেন: `কোন তারা দেখতে পান?` ।
আমি আরজ করলাম: `সুরাইয়া (কৃত্তিকা) তারা` । তিনি বললেন: `তোমার বংশের মধ্যে থেকে এই সুরাইয়া তারার সংখ্যার সমান লোক এই উম্মতের শাসক হবেন , যাদের মধ্যে দুজন পরীক্ষার সম্মুখীন হবেন।`

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

1787 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِيَاسِ بْنِ عَفِيفٍ الْكِنْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: كُنْتُ امْرَأً تَاجِرًا، فَقَدِمْتُ الْحَجَّ، فَأَتَيْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِأَبْتَاعَ مِنْهُ بَعْضَ التِّجَارَةِ، وَكَانَ امْرَأً تَاجِرًا، فَوَاللهِ إِنِّي لَعِنْدَهُ بِمِنًى، إِذْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ خِبَاءٍ قَرِيبٍ مِنْهُ، فَنَظَرَ إِلَى الشَّمْسِ فَلَمَّا رَآهَا مَالَتْ - يَعْنِي قَامَ يُصَلِّي - قَالَ: ثُمَّ خَرَجَتِ امْرَأَةٌ مِنْ ذَلِكَ الْخِبَاءِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ ذَلِكَ الرَّجُلُ، فَقَامَتْ خَلْفَهُ تُصَلِّي، ثُمَّ خَرَجَ غُلامٌ حِينَ رَاهَقَ الْحُلُمَ مِنْ ذَلِكَ الْخِبَاءِ، فَقَامَ مَعَهُ يُصَلِّي. قَالَ: فَقُلْتُ لِلعَبَّاسِ: مَنْ هَذَا يَا عَبَّاسُ؟ قَالَ: هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ابْنُ أَخِي، قَالَ: فَقُلْتُ: مَنْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ؟ قَالَ: هَذِهِ امْرَأَتُهُ خَدِيجَةُ ابْنَةُ خُوَيْلِدٍ. قَالَ: قُلْتُ: مَنْ هَذَا الْفَتَى؟ قَالَ: هَذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ابْنُ عَمِّهِ. قَالَ: فَقُلْتُ: فَمَا هَذَا الَّذِي يَصْنَعُ؟ قَالَ: " يُصَلِّي، وَهُوَ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ "، وَلَمْ يَتْبَعْهُ عَلَى أَمْرِهِ إِلا امْرَأَتُهُ، وَابْنُ عَمِّهِ هَذَا الْفَتَى، وَهُوَ يَزْعُمُ " أَنَّهُ سَيُفْتَحُ عَلَيْهِ كُنُوزُ كِسْرَى، وَقَيْصَرَ " قَالَ: فَكَانَ عَفِيفٌ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ يَقُولُ: وَأَسْلَمَ بَعْدَ ذَلِكَ، فَحَسُنَ إِسْلامُهُ لَوْ كَانَ اللهُ رَزَقَنِي الْإِسْلامَ يَوْمَئِذٍ، فَأَكُونُ ثَالِثًا مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف جدا]

১৭৮৭ - আফীফ কিন্দী বলেন, আমি একজন ব্যবসায়ী ছিলাম । একবার আমি হজের জন্য এলাম । আমি আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-এর কাছে-যিনি নিজেও একজন ব্যবসায়ী ছিলেন-কিছু বাণিজ্যিক পণ্য কেনার জন্য এলাম । আমি তাঁর কাছে মিনায় ছিলাম, এমন সময় হঠাৎ কাছের তাঁবু থেকে একজন লোক বের হলো । সে যখন সূর্যকে ঢলে যেতে দেখল, তখন নামাজ পড়ার জন্য দাঁড়াল । এরপর সেই তাঁবু থেকেই একজন মহিলা বের হলো, যেখান থেকে পুরুষটি বেরিয়েছিল । সেই মহিলা পুরুষটির পেছনে দাঁড়িয়ে নামাজ পড়া শুরু করে দিল । এরপর সেই তাঁবু থেকেই একজন বালক-যে সবেমাত্র সাবালক হওয়ার কাছাকাছি-সেও বের হলো এবং সেই পুরুষটির সঙ্গে দাঁড়িয়ে নামাজ পড়তে লাগল ।
আমি আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: `আব্বাস! এইটা কে?` ।
তিনি বললেন: `এইটা আমার ভাতিজা মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল মুত্তালিব` । আমি জিজ্ঞেস করলাম: `এই মহিলাটি কে?` ।
তিনি বললেন: `এইটা তাঁর স্ত্রী খাদিজা বিনতে খুওয়াইলিদ` । আমি জিজ্ঞেস করলাম: `এই যুবকটি কে?` ।
তিনি বললেন: `এইটা তাঁর চাচার ছেলে আলী ইবনে আবি তালিব` । আমি জিজ্ঞেস করলাম: `এরা কী করছে?` ।
তিনি বললেন: `এরা নামাজ পড়ছে । তাঁর ধারণা এই যে, তিনি আল্লাহর নবী । কিন্তু এখনও পর্যন্ত কেবল তাঁর স্ত্রী এবং এই যুবকটিই তাঁর অনুসরণ করা শুরু করেছে । আর তাঁর ধারণা এই যে, খুব শীঘ্রই কায়সার ও কিসরার ধনভান্ডার তাঁর জন্য খুলে দেওয়া হবে।` আফীফ-যিনি পরে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন-বলেন যে, `যদি আল্লাহ আমাকে সেই দিনই ইসলাম কবুল করার তৌফিক দিতেন, তবে আমি তৃতীয় মুসলিম হতাম` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]