21408 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ: الْمَنَّانُ الَّذِي لَا يُعْطِي شَيْئًا إِلَّا مَنَّهُ، وَالْمُسْبِلُ إِزَارَهُ، وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْفَاجِرِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم ]

২১৪০৮ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন, তিন প্রকারের লোক এমন হবে যাদের সাথে আল্লাহ তাআলা ক্বিয়ামতের দিন কথা বলবেন না । (তারা হলো) যে লোক পায়ের গাঁটের নিচে ইযার ঝুলিয়ে রাখে, যে মিথ্যা কসম খেয়ে নিজের জিনিস বিক্রি করে, আর যে দান করে খোটা দেয় ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21409 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ الْمَعْرُورِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِخْوَانُكُمْ جَعَلَهُمُ اللهُ فِتْنَةً تَحْتَ أَيْدِيكُمْ، فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدَيْهِ، فَلْيُطْعِمْهُ مِنْ طَعَامِهِ، وَلْيَكْسُهُ مِنْ لِبَاسِهِ، وَلَا يُكَلِّفْهُ مَا يَغْلِبُهُ، فَإِنْ كَلَّفَهُ مَا يَغْلِبُهُ فَلْيُعِنْهُ عَلَيْهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২১৪০৯ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন, তোমাদের গোলামরা তোমাদের ভাই । আল্লাহ তাদেরকে পরীক্ষার জন্য তোমাদের অধীনে করে দিয়েছেন । সুতরাং যার ভাই তার অধীনে থাকবে, তার উচিত হলো যা সে নিজে খায়, তাই তাকে খাওয়ানো । যা সে নিজে পরে, তাই তাকে পরানো । আর তাকে এমন কাজে বাধ্য না করা যা তার সাধ্যের বাইরে । যদি এমন কাজ নিতেই হয়, তবে নিজে তার সাথে সহযোগিতা করো ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21410 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ مُجَاهِدٌ: عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَمْ يَبْعَثِ اللهُ نَبِيًّا إِلَّا بِلُغَةِ قَوْمِهِ "

تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [رمز له بالصحة.] {الجامع الصغير (7357).}

২১৪১০ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন, আল্লাহ তাআলা যে নবীকেই প্রেরণ করেছেন, তাকে সেই কওমের ভাষাতেই প্রেরণ করেছেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21411 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ عَاصِمٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ: أَبُوهُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، سَبَقَنَا أَصْحَابُ الْأَمْوَالِ، وَالدُّثُورِ سَبْقًا بَيِّنًا، يُصَلُّونَ وَيَصُومُونَ كَمَا نُصَلِّي وَنَصُومُ، وَعِنْدَهُمْ أَمْوَالٌ يَتَصَدَّقُونَ بِهَا، وَلَيْسَتْ عِنْدَنَا أَمْوَالٌ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَلَا أُخْبِرُكَ بِعَمَلٍ إِنْ أَخَذْتَ بِهِ أَدْرَكْتَ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ، وَفُتَّ مَنْ يَكُونُ بَعْدَكَ؟ إِلَّا أَحَدًا أَخَذَ بِمِثْلِ عَمَلِكَ: تُسَبِّحُ خِلَافَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتَحْمَدُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الحافظ زين الدين العراقي: [رواه ابن ماجه إلا أنه قال: قال سفيان: (لا أدري أيتهن أربع)، ولأحمد في هذا الحديث: "وتحمد أربعاً وثلاثين" وإسنادهما جيد، ولأبي الشيخ في الثواب من حديث أبي الدرداء: "وتكبر أربعاً وثلاثين" كما ذكر المصنف.] {المغني (966).}

২১৪১১ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার আমি রিসালাতের দরবারে আরয করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! ধন-সম্পদকারীরা স্পষ্টতই আমাদের চেয়ে এগিয়ে গেছে । তারা আমাদের মতো নামায-রোযাও করে এবং তাদের কাছে ধন-সম্পদও আছে যা দিয়ে তারা সদক্বাহ-খায়রাত করে । অথচ আমাদের কাছে এমন সম্পদ নেই যা আমরা সদক্বাহ করতে পারি? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, আমি কি তোমাদের এমন একটি আমলের কথা বলব না, যা তোমরা করলে তোমাদের পূর্ববর্তীদেরকে ধরতে পারবে এবং পরবর্তী যারা আসবে তাদের চেয়ে এগিয়ে থাকবে? তবে যদি কেউ তোমাদের মতো আমল করে, সেটা ভিন্ন । প্রতিটি নামাযের পর ৩৩ বার 'সুবহা-নাল্লা-হ', ৩৩ বার 'আল্লাহু আকবার' এবং ৩৪ বার 'আলহামদুলিল্লা-হ' বলে নিয়ো ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21412 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ قَالَ: فَأَقْبَلْتُ فَلَمَّا رَآنِي قَالَ: "هُمُ الْأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ " فَجَلَسْتُ فَلَمْ أَتَقَارَّ أَنْ قُمْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: مَنْ هُمْ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي؟ قَالَ: "هُمُ الْأَكْثَرُونَ مَالًا إِلَّا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا، وَقَلِيلٌ مَا هُمْ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২১৪১২ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে হাজির হলাম, তখন তিনি কা'বা শরীফের ছায়ায় উপবিষ্ট ছিলেন । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দুইবার বললেন, কা'বার রবের কসম! তারা ক্ষতিগ্রস্ত । আমার উপর একটি কঠিন দুশ্চিন্তা এল এবং আমি আমার শ্বাস-প্রশ্বাস ঠিক করে ভাবতে লাগলাম, সম্ভবত আমার ব্যাপারে কোনো নতুন কথা বলা হয়েছে । ফলস্বরূপ, আমি জিজ্ঞাসা করলাম, তারা কারা? আমার মা-বাবা আপনার উপর কুরবান হোন । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, বেশি সম্পদশালীরা । শুধুমাত্র সেই ব্যক্তি ছাড়া, যে আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে এইভাবে এইভাবে বন্টন করে । কিন্তু এমন লোক খুবই কম ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21413 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ قُرَّةَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، حَدَّثَنِي صَعْصَعَةُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى الرَّبَذَةِ، فَإِذَا أَنَا بِأَبِي ذَرٍّ، قَدْ تَلَقَّانِي بِرَوَاحِلَ قَدْ أَوْرَدَهَا، ثُمَّ أَصْدَرَهَا، وَقَدْ أَعْلَقَ قِرْبَةً فِي عُنُقِ بَعِيرٍ مِنْهَا لِيَشْرَبَ وَيَسْقِيَ أَصْحَابَهُ، وَكَانَ خُلُقًا مِنْ أَخْلَاقِ الْعَرَبِ، قُلْتُ: يَا أَبَا ذَرٍّ مَا لَكَ؟ قَالَ: لِي عَمَلِي. قُلْتُ: إِيهٍ يَا أَبَا ذَرٍّ، مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ ابْتَدَرَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ " قُلْنَا: مَا هَذَانِ الزَّوْجَانِ؟ قَالَ: إِنْ كَانَتْ رِجَالًا فَرَجُلَانِ، وَإِنْ كَانَتْ خَيْلًا فَفَرَسَانِ وَإِنْ كَانَتْ إِبِلًا فَبَعِيرَانِ، حَتَّى عَدَّ أَصْنَافَ الْمَالِ كُلِّهِ قُلْتُ: يَا أَبَا ذَرٍّ إِيهِ، مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يُتَوَفَّى لَهُمْ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ، إِلَّا أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ لِلصِّبْيَةِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح.]

২১৪১৩ - সা'সা'আ ইবনে মুআবিয়া বলেন, একবার আমি `রাবযা` নামক স্থানে পৌঁছালাম । সেখানে আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর সাথে সাক্ষাৎ হলো । তিনি কিছু সওয়ারিকে পানির ঘাটে নিয়ে গেলেন । তারপর সেখান থেকে সেগুলোকে নিয়ে আসছিলেন । আর একটি উটের গলায় একটি মশক ঝুলিয়ে রেখেছিলেন, যাতে তিনি নিজেও পান করতে পারেন এবং তাঁর সাথীদেরকেও পান করাতে পারেন, যা আরববাসীদের অভ্যাস ছিল । আমি আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে জিজ্ঞাসা করলাম যে, আপনার কাছে মাল আছে? তিনি বললেন, আমার কাছে আমার আমলসমূহ আছে । আমি আরয করলাম, হে আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে যা বলতে শুনেছেন, তার কিছু শোনান । তিনি বললেন, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, যে ব্যক্তি তার সম্পদ থেকে দুটি জোড়া `খরচ করে`, জান্নাতের দরজাবানরা তার সাথে প্রতিযোগিতা করে । আমি তাঁর কাছে জোড়ার মানে জিজ্ঞাসা করলাম । তখন তিনি বললেন, যদি গোলাম থাকে তো দুটি গোলাম, ঘোড়া থাকলে দুটি ঘোড়া, আর উট থাকলে দুটি উট । আর তিনি সম্পদের সমস্ত প্রকার গণনা করে শোনালেন । সা'সা'আ ইবনে মুআবিয়া বলেন, একবার আমি আবূ যার গিফারী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর কাছে এলাম এবং আমি তাঁর কাছে কোনো হাদীস বর্ণনা করার অনুরোধ করলাম । তখন তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, যে দুজন মুসলমান স্বামী-স্ত্রীর তিনজন নাবালেগ সন্তান ইন্তেকাল করে, তবে আল্লাহ তাআলা সেই স্বামী-স্ত্রীকে তাঁর অনুগ্রহে জান্নাতে প্রবেশ করিয়ে দেবেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21414 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ، حَدَّثَنَا وَاصِلٌ الْأَحْدَبُ، عَنْ مَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: "أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي فَأَخْبَرَنِي، أَوْ قَالَ: فَبَشَّرَنِي، شَكَّ مَهْدِيٌّ، أَنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ " قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى، وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: "وَإِنْ زَنَى، وَإِنْ سَرَقَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২১৪১৪ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, আমার রবের পক্ষ থেকে একজন আগমনকারী আমার কাছে এলেন এবং আমাকে সুসংবাদ দিলেন যে, আমার উম্মতের মধ্যে যে ব্যক্তি এই অবস্থায় মারা যাবে যে আল্লাহর সাথে কাউকে শরীক করেনি, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে । আমি আরয করলাম, যদিও সে ব্যভিচার ও চুরি করতে থাকে? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, যদিও সে ব্যভিচার ও চুরি করতে থাকে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21415 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا سَلَّامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: أَمَرَنِي خَلِيلِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ: "أَمَرَنِي بِحُبِّ الْمَسَاكِينِ، وَالدُّنُوِّ مِنْهُمْ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ دُونِي، وَلَا أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقِي، وَأَمَرَنِي أَنْ أَصِلَ الرَّحِمَ وَإِنْ أَدْبَرَتْ، وَأَمَرَنِي أَنْ لَا أَسْأَلَ أَحَدًا شَيْئًا، وَأَمَرَنِي أَنْ أَقُولَ بِالْحَقِّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا، وَأَمَرَنِي أَنْ لَا أَخَافَ فِي اللهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ، وَأَمَرَنِي أَنْ أُكْثِرَ مِنْ قَوْلِ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، فَإِنَّهُنَّ مِنْ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ "

تحقيق الحافظ زين الدين العراقي: [أخرجه أحمد، وابن حبان وصححه.] {المغني (2036).}

২১৪১৫ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, আমার খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে সাতটি জিনিসের আদেশ দিয়েছেন ।
* তিনি আমাকে গরীব-মিসকীনদের ভালোবাসতে এবং তাদের কাছাকাছি থাকতে আদেশ দিয়েছেন ।
* নিজের নিচের দিকে দেখতে এবং উপরের দিকে না দেখতে আদেশ দিয়েছেন ।
* আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখতে আদেশ দিয়েছেন, যদিও কেউ তা ছিন্ন করে দেয় ।
* কারো কাছে কিছু না চাইতে আদেশ দিয়েছেন ।
* সত্য কথা বলতে আদেশ দিয়েছেন, যদিও তা তিক্ত হয় ।
* আল্লাহর ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দার পরোয়া না করতে আদেশ দিয়েছেন ।
* এবং `লা হাউলা ওয়ালা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ`-এর আধিক্য করতে আদেশ দিয়েছেন । কারণ এই বাক্যগুলো আরশের নিচে একটি ভান্ডার থেকে এসেছে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21416 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ: أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي ذَرٍّ، وَهُوَ بِالرَّبَذَةِ، وَعِنْدَهُ امْرَأَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ مُشْبَعَةٌ لَيْسَ عَلَيْهَا أَثَرُ الْمَجَاسِدِ وَلَا الْخَلُوقِ، قَالَ: فَقَالَ: أَلَا تَنْظُرُونَ إِلَى مَا تَأْمُرُنِي بِهِ هَذِهِ السُّوَيْدَاءُ؟ تَأْمُرُنِي أَنْ آتِيَ الْعِرَاقَ، فَإِذَا أَتَيْتُ الْعِرَاقَ مَالُوا عَلَيَّ بِدُنْيَاهُمْ، وَإِنَّ خَلِيلِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيَّ: "أَنَّ دُونَ جِسْرِ جَهَنَّمَ طَرِيقًا ذَا دَحْضٍ وَمَزِلَّةٍ، وَإِنَّا نَأْتِي عَلَيْهِ وَفِي أَحْمَالِنَا اقْتِدَارٌ " وَحَدَّثَ مَطَرٌ، أَيْضًا بِالْحَدِيثِ أَجْمَعَ فِي قَوْلِ أَحَدِهِمَا: أَنْ نَأْتِيَ عَلَيْهِ وَفِي أَحْمَالِنَا اقْتِدَارٌ. وَقَالَ الْآخَرَانِ: نَأْتِيَ عَلَيْهِ وَفِي أَحْمَالِنَا اضْطِمَارٌ، أَحْرَى أَنْ نَنْجُوَ مَنْ أَنْ نَأْتِيَ عَلَيْهِ وَنَحْنُ مَوَاقِيرُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم ]

২১৪১৬ - আবূ আসমা বলেন, একবার তিনি আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর ঘরে প্রবেশ করলেন, যখন তিনি রাবযা নামক স্থানে ছিলেন । তাঁর পাশে তাঁর কালো, স্বাস্থ্যবান স্ত্রীও ছিলেন । কিন্তু তাঁর উপর সাজসজ্জা বা সুগন্ধির কোনো প্রভাব ছিল না । তিনি আমাকে বললেন, এই হাবশীনকে দেখো, সে আমাকে কী বলে? সে বলে যে, আমি যেন ইরাক চলে যাই । যখন আমি ইরাক যাব, তখন সেখানকার লোকেরা তাদের দুনিয়া নিয়ে আমার কাছে আসবে । আর আমার খলীল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে উপদেশ দিয়েছেন যে, জাহান্নামের পুলের উপর দিয়ে একটি রাস্তা থাকবে যা টালমাটাল এবং পিছল হবে । তাই যখন আমরা সেই পুলের উপর পৌঁছাব, তখন আমাদের সামানপত্রে কোনো ভারী জিনিস না থাকাটা এই কথা থেকে উত্তম যে, আমরা সেখানে সামানের বোঝা নিয়ে ভারাক্রান্ত হয়ে পৌঁছাই ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21417 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ أَبِي نَعَامَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "يَا أَبَا ذَرٍّ، إِنَّهَا سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ يُمِيتُونَ الصَّلَاةَ، فَإِنْ أَدْرَكْتُمُوهُمْ فَصَلُّوا الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا، وَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ نَافِلَةً "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد حسن]

২১৪১৭ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, হে আবূ যার! শীঘ্রই কিছু শাসক আসবে যারা নামাযকে তার নির্ধারিত সময়ে আদায় করবে না । তুমি নামাযকে তার নির্ধারিত সময়ে আদায় করে নেবে । যদি তুমি সেই সময় আসো যখন লোকেরা নামায পড়ে ফেলেছে, তবে তুমি তোমার নামাযকে সংরক্ষিত করে ফেলেছ । আর যদি তারা নামায না পড়ে থাকে, তবে তুমি তাদের সাথে শরীক হয়ে যেও । আর এই নামায তোমার জন্য নফল হয়ে যাবে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21418 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ، حَدَّثَنِي أَبُو نَعَامَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّامِتِ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ، قَالَ لَهُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَا أَبَا ذَرٍّ، إِنَّهَا سَتَكُونُ أَئِمَّةٌ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد حسن]

২১৪১৮ - হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেন, তিনি আল-মুবারক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ না'আমাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আস-সামিত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন যে, আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু তাঁকে বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: হে আবূ যার! অচিরেই এমন আমীরগণ আসবেন, এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন।


[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21419 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَضَانَ فَلَمْ يَقُمْ بِنَا شَيْئًا مِنَ الشَّهْرِ، حَتَّى إِذَا كَانَ لَيْلَةُ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ، قَامَ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَادَ أَنْ يَذْهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ، فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الَّتِي تَلِيهَا، لَمْ يَقُمْ بِنَا، فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ سِتٍّ وَعِشْرِينَ، قَامَ بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَادَ أَنْ يَذْهَبَ شَطْرُ اللَّيْلِ. قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَوْ نَفَّلْتَنَا بَقِيَّةَ لَيْلَتِنَا هَذِهِ قَالَ: "لَا، إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَامَ مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ، حُسِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ " فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الَّتِي تَلِيهَا لَمْ يَقُمْ بِنَا، فَلَمَّا أَنْ كَانَتْ لَيْلَةُ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ، جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَهُ وَاجْتَمَعَ لَهُ النَّاسُ، فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَادَ يَفُوتُنَا الْفَلَاحُ. قُلْتُ: وَمَا الْفَلَاحُ؟ قَالَ: السُّحُورُ، ثُمَّ لَمْ يَقُمْ بِنَا يَا ابْنَ أَخِي شَيْئًا مِنَ الشَّهْرِ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

২১৪১৯ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে রমযান মাসের রোযা রাখলাম । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পুরো মাস আমাদের সাথে ক্বিয়াম (নামায) করেননি । যখন ২৪তম রাত হলো, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের সাথে ক্বিয়াম করলেন । এমনকি রাতের এক-তৃতীয়াংশ শেষ হওয়ার কাছাকাছি হয়ে গেল । যখন পরের রাত এল, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবার ক্বিয়াম করলেন না । আর ২৬তম রাত তিনি আমাদের সাথে এত লম্বা ক্বিয়াম করলেন যে, অর্ধেক রাত শেষ হওয়ার কাছাকাছি হয়ে গেল । আমি আরয করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! যদি রাতের বাকি অংশেও আপনি আমাদের নফল নামায পড়াতেন? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, যখন কোনো ব্যক্তি ইমামের সাথে দাঁড়ায় এবং ফারাগ (শেষ) হওয়া পর্যন্ত শরীক থাকে, তবে তাকে পুরো রাতই ক্বিয়ামে গণ্য করা হবে । পরের রাত নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবার আমাদের সাথে ক্বিয়াম করলেন না । ২৮তম রাত নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজের পরিবার-পরিজনকে একত্রিত করলেন । লোকেরাও একত্রিত হলো । তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের এতক্ষণ পর্যন্ত নামায পড়ালেন যে, আমাদের `ফালাহ` (কল্যাণ) ফوت হওয়ার আশঙ্কা হতে লাগল । আমি `ফালাহ`-এর মানে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনি এর মানে সেহরি জানালেন । তারপর বললেন, হে ভ্রাতুষ্পুত্র! এর পরে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মাসের কোনো রাতে আমাদের সাথে ক্বিয়াম করেননি ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21420 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ، الْمَعْنَى، قَالَا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: الرَّحَبِيُّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ: "إِنِّي حَرَّمْتُ عَلَى نَفْسِي الظُّلْمَ، وَعَلَى عِبَادِي، أَلَا فَلَا تَظَالَمُوا. كُلُّ بَنِي آدَمَ يُخْطِئُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرُ لَهُ وَلَا أُبَالِي " " وَقَالَ: يَا بَنِي آدَمَ كُلُّكُمْ كَانَ ضَالًّا إِلَّا مَنْ هَدَيْتُ، وَكُلُّكُمْ كَانَ عَارِيًا إِلَّا مَنْ كَسَوْتُ، وَكُلُّكُمْ كَانَ جَائِعًا إِلَّا مَنْ أَطْعَمْتُ، وَكُلُّكُمْ كَانَ ظَمْآنًا إِلَّا مَنْ سَقَيْتُ، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ، وَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ، وَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ، وَاسْتَسْقُونِي أَسْقِكُمْ " " يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَجِنَّكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَصَغِيرَكُمْ وَكَبِيرَكُمْ وَذَكَرَكُمْ وَأُنْثَاكُمْ، قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: وَعُيِيَّكُمْ وَبَيِّنَكُمْ، عَلَى قَلْبِ أَتْقَاكُمْ رَجُلًا وَاحِدًا، لَمْ تَزِيدُوا فِي مُلْكِي شَيْئًا، وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَجِنَّكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَصَغِيرَكُمْ وَكَبِيرَكُمْ وَذَكَرَكُمْ وَأُنْثَاكُمْ عَلَى قَلْبِ أَكْفَرِكُمْ رَجُلًا، لَمْ تُنْقِصُوا مِنْ مُلْكِي شَيْئًا إِلَّا كَمَا يُنْقِصُ رَأْسُ الْمِخْيَطِ مِنَ الْبَحْرِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم ]

২১৪২০ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, আল্লাহ তাআলা বলেন, আমি আমার উপর এবং আমার বান্দাদের উপর যুলুমকে হারাম করে দিয়েছি । তাই তোমরা একে অপরের উপর যুলুম করো না । সমস্ত আদম-সন্তান দিনরাত গুনাহ করতে থাকে । তারপর আমার কাছে ক্ষমা চায়, তখন আমি তাদের ক্ষমা করে দিই এবং আমার কোনো পরোয়া নেই । আরও আল্লাহর ইরশাদ হলো, হে আদম-সন্তান! তোমরা সবাই পথভ্রষ্ট, শুধুমাত্র সে ছাড়া যাকে আমি হেদায়েত দান করি । আর তোমাদের মধ্যে প্রত্যেকেই উলঙ্গ, শুধুমাত্র সে ছাড়া যাকে আমি পোশাক পরিধান করাই । তোমাদের মধ্যে প্রত্যেকেই ক্ষুধার্ত, শুধুমাত্র সে ছাড়া যাকে আমি খাদ্য দিই । আর তোমাদের মধ্যে প্রত্যেকেই পিপাসার্ত, শুধুমাত্র সে ছাড়া যাকে আমি পান করাই । সুতরাং আমার কাছে হেদায়েত চাও, আমি তোমাদের হেদায়েত দেব । আমার কাছে চাও, আমি তোমাদের পোশাক দেব । আমার কাছে খাবার চাও, আমি তোমাদের খাদ্য দেব । আর আমার কাছে পানি চাও, আমি তোমাদের পান করাব । হে আমার বান্দারা! যদি তোমাদের প্রথম, শেষ, জ্বিন ও ইনসান, ছোট ও বড়, আর পুরুষ ও মহিলা সবাই তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে মুত্তাক্বী ব্যক্তির হৃদয়ের উপর একটি মানুষের মতো একত্রিত হয়ে যায়, তবে তা আমার রাজত্বে কিছুই বৃদ্ধি করতে পারবে না । আর যদি তোমাদের প্রথম, শেষ, জ্বিন ও ইনসান, ছোট ও বড়, আর পুরুষ ও মহিলা সবাই একজন কাফেরের হৃদয়ের উপর একত্রিত হয়ে যায়, তবে তা আমার রাজত্বে ততটুকুও কমতি করতে পারবে না, যতটুকু একটি সূঁচের ডগা সাগরে ডুবিয়ে বের করে আনলে কম হয় ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21421 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الْأَرْضِ أَوَّلُ؟ قَالَ: "الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ " قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ: "ثُمَّ الْمَسْجِدُ الْأَقْصَى "، قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: يَعْنِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ، قَالَ: قُلْتُ: كَمْ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: "أَرْبَعُونَ سَنَةً، وَأَيْنَمَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلَاةُ فَصَلِّ فَإِنَّهُ مَسْجِدٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২১৪২১ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করলাম যে, পৃথিবীতে সর্বপ্রথম কোন্ মসজিদ তৈরি করা হয়েছিল? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, মসজিদ হারাম । আমি জিজ্ঞাসা করলাম, তারপর কোনটি? বললেন, মসজিদ আক্বসা । আমি জিজ্ঞাসা করলাম যে, এই দুটির মাঝে কতটুকু ব্যবধান ছিল? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, চল্লিশ বছর । আমি জিজ্ঞাসা করলাম, তারপর কোন্ মসজিদ? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, তারপর তোমাকে যেখানেই নামাযের সময় হয়ে যায়, সেখানেই পড়ে নাও । কারণ পৃথিবীর উপরিভাগই হলো মসজিদ ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21422 - وَابْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২১৪২২ - এবং ইবনে জা'ফর (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেন, তিনি শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সুলাইমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইব্রাহীম আত-তাইমী (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এর অর্থ বর্ণনা করতে শুনেছি।


[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21423 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ، قَالَ: أَخَّرَ ابْنُ زِيَادٍ الصَّلَاةَ، فَأَتَانِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّامِتِ، فَأَلْقَيْتُ لَهُ كُرْسِيًّا فَجَلَسَ عَلَيْهِ، فَذَكَرْتُ لَهُ صَنِيعَ ابْنِ زِيَادٍ، فَعَضَّ عَلَى شَفَتِهِ، وَضَرَبَ فَخِذِي، وَقَالَ: إِنِّي سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ، كَمَا سَأَلْتَنِي، فَضَرَبَ فَخِذِي كَمَا ضَرَبْتُ عَلَى فَخِذِكَ، وَقَالَ: إِنِّي سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي، فَضَرَبَ فَخِذِي كَمَا ضَرَبْتُ فَخِذَكَ فَقَالَ: "صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا، فَإِنْ أَدْرَكَتْكَ مَعَهُمْ فَصَلِّ، وَلَا تَقُلْ: إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ فَلَا أُصَلِّي "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم ]

২১৪২৩ - আবুল আলিয়াহ রাহিমাহুল্লাহ বলেন, একবার উবাইদুল্লাহ ইবনে যিয়াদ কোনো নামাযকে তার সময় থেকে বিলম্বিত করে দিল । আমি আব্দুল্লাহ ইবনে সামিত রাহিমাহুল্লাহ-এর কাছে এ ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করলাম । তখন তিনি আমার উরুতে হাত মেরে বললেন যে, এই প্রশ্নই আমি আমার বন্ধু আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম । তখন তিনি আমার উরুতে হাত মেরে বললেন যে, এই প্রশ্নই আমি আমার খলীল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে করেছিলাম । তখন তিনি বললেন, নামায তো তার সময় মতো পড়ে নেবে । যদি তাদের সাথে শরীক হতে হয়, তবে তাদের সাথে আবার (নফল হিসেবে) নামায পড়ে নেবে । এই কথা বলবে না যে, আমি তো নামায পড়ে ফেলেছি, তাই এখন আর পড়ব না ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21424 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا أَحَدُكُمْ قَامَ يُصَلِّي، فَإِنَّهُ يَسْتُرُهُ إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ، فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلَاتَهُ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ " قَالَ: فَقُلْتُ: يَا أَبَا ذَرٍّ، مَا بَالُ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْكَلْبِ الْأَحْمَرِ مِنَ الْكَلْبِ الْأَصْفَرِ؟ فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي فَقَالَ: "الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ شَيْطَانٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم ]

২১৪২৪ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন, যদি মানুষের সামনে উটের হাওদার পিছনের অংশ পরিমাণও না থাকে, তবে তার নামায নারী, গাধা বা কালো কুকুরের তার সামনে দিয়ে অতিক্রম করার কারণে ভেঙে যাবে । বর্ণনাকারী জিজ্ঞাসা করলেন, কালো কুকুর এবং লাল কুকুরের মধ্যে পার্থক্য কী? আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, ভ্রাতুষ্পুত্র! আমিও নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই প্রশ্নই জিজ্ঞাসা করেছিলাম, যেমন তুমি আমাকে জিজ্ঞাসা করেছ । তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছিলেন, কালো কুকুর হলো শয়তান ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21425 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَبَيْنَا أَنَا فِي حَلَقَةٍ فِيهَا مَلَأٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، فَاتَّبَعْتُهُ حَتَّى جَلَسَ إِلَى سَارِيَةٍ، فَقُلْتُ: مَا رَأَيْتُ هَؤُلَاءِ إِلَّا كَرِهُوا مَا قُلْتَ لَهُمْ. فَقَالَ: إِنَّ خَلِيلِي أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَانِي فَقَالَ: "يَا أَبَا ذَرٍّ " فَأَجَبْتُهُ فَقَالَ: "هَلْ تَرَى أُحُدًا؟ " فَنَظَرْتُ مَا عَلَا مِنَ الشَّمْسِ وَأَنَا أَظُنُّهُ يَبْعَثُنِي فِي حَاجَةٍ، فَقُلْتُ: أَرَاهُ. قَالَ: "مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي مِثْلَهُ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ كُلَّهُ إِلَّا ثَلَاثَةَ الدَّنَانِيرِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২১৪২৫ - আহনাফ ইবনে ক্বায়স রাহিমাহুল্লাহ বলেন, একবার আমি মদীনা মুনাওয়ারায় হাজির হলাম । আমি একটি মজলিসে শরীক ছিলাম, `যেখানে কুরাইশের কিছু লোকও বসে ছিল` । তখন একজন লোক এল (সে তাঁদের কাছে এসে বলল যে, ধন-সম্পদ জমাকারীদেরকে সুসংবাদ হোক সেই দাগের যা তাদের পিঠের দিক থেকে দাগা হবে এবং তাদের পেট থেকে বেরিয়ে যাবে । আর ঘাড়ের দিক থেকে একটি দাগের যা তাদের কপাল থেকে বেরিয়ে যাবে) । তারপর সে একদিকে চলে গেল । আমি তার পিছনে চলতে লাগলাম, এমনকি সে একটি খুঁটির কাছে গিয়ে বসে গেল । আমি তাঁকে বললাম যে, আমি দেখছি যে এই লোকেরা আপনার কথা শুনে খুশি হয়নি । তিনি বললেন যে, একবার আমার খলীল আবুল ক্বাসিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে ডাকলেন এবং বললেন, হে আবূ যার! আমি বললাম, লাব্বাইক । তিনি বললেন, উহুদ পাহাড় দেখছো? আমি সূর্যকে দেখার জন্য উপর দিকে তাকালাম, কারণ আমার ধারণা ছিল যে তিনি আমাকে কোনো কাজে পাঠাবেন । সুতরাং আমি আরয করলাম যে, দেখছি । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, এই পাহাড়ের সমপরিমাণ সোনা আমার কাছে থাকুক, আর আমি তা সব খরচ করে দিই, শুধুমাত্র তিন দীনার ছাড়া, এটা আমার পছন্দ নয় ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21426 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ الْحَارِثِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، قَالَ شُعْبَةُ أَوْ قَالَ: مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي أُحُدًا ذَهَبًا، أَدَعُ مِنْهُ يَوْمَ أَمُوتُ دِينَارًا أَوْ نِصْفَ دِينَارٍ إِلَّا لِغَرِيمٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف]

২১৪২৬ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, আমি এই কথা পছন্দ করি না যে, আমার জন্য উহুদ পাহাড়কে সোনার বানিয়ে দেওয়া হোক । আর যেদিন আমি দুনিয়া থেকে বিদায় হয়ে যাব, সেদিন যেন আমার কাছে এর থেকে এক বা আধা দীনারও অবশিষ্ট থাকে । তবে যদি আমি তা কোনো ঋণদাতার জন্য রেখে দিই, সেটা ভিন্ন কথা ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21427 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ذَكَرَ أَشْيَاءَ يُؤْجَرُ فِيهَا الرَّجُلُ حَتَّى ذَكَرَ لِي غَشَيَانَ أَهْلِهِ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُؤْجَرُ فِي شَهْوَتِهِ يُصِيبُهَا؟ قَالَ: "أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ آثِمًا، أَلَيْسَ كَانَ يَكُونُ عَلَيْهِ الْوِزْرُ؟ " فَقَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: "فَكَذَلِكَ يُؤْجَرُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وسنده منقطع.]

২১৪২৭ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কিছু জিনিসের কথা উল্লেখ করলেন, যার উপর মানুষ সওয়াব পায় । আর সেগুলোর মধ্যে নিজের স্ত্রীর `কাছে আসার` কথাও উল্লেখ করলেন । সাহাবাগণ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম আরয করলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! মানুষ কি নিজের কামনা পূরণ করার উপরও সওয়াব পায়? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, আমাকে বলো তো, যদি সে গুনাহগার হতো, তবে কি তার উপর এর জন্য আযাব হতো না? লোকেরা বলল, জি হ্যাঁ । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, ঠিক যেমন আযাব হয়, তেমনই সওয়াব হয় ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]