21428 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَحَجَّاجٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَّلمُ بِثَلَاثَةٍ: "اسْمَعْ وَأَطِعْ وَلَوْ لِعَبْدٍ مُجَدَّعِ الْأَطْرَافِ. وَإِذَا صَنَعْتَ مَرَقَةً فَأَكْثِرْ مَاءَهَا، ثُمَّ انْظُرْ أَهْلَ بَيْتٍ مِنْ جِيرَانِكَ فَأَصِبْهُمْ مِنْهُ بِمَعْرُوفٍ. وَصَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا، وَإِذَا وَجَدْتَ الْإِمَامَ قَدْ صَلَّى فَقَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ، وَإِلَّا فَهِيَ نَافِلَةٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم ]

২১৪২৮ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, আমার খলীল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে তিনটি কথার উপদেশ দিয়েছেন: (১) কথা শোনো এবং মানো, যদিও অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ কাটা কোনো গোলাম শাসক হয় । (২) যখন তরকারি রান্না করবে, তখন তার পানি বাড়িয়ে নেবে । তারপর তোমার আশেপাশে যারা থাকে তাদের দেখবে এবং উত্তম উপায়ে তাদের কাছেও তা পৌঁছাবে । (৩) আর নামাযকে তার নির্ধারিত সময়ে আদায় করবে । আর যখন তুমি ইমামকে নামায পড়ে ফারেগ হতে দেখবে, তখন তুমি তো তোমার নামায পড়েই ফেলেছ । অন্যথায়, তা নফল নামায হয়ে যাবে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21429 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَحَجَّاجٌ، قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَسْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنْ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "إِنَّ أَحَبَّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ " قَالَ حَجَّاجٌ: إِنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَحَبِّ الْعَمَلِ إِلَى اللهِ. أَوْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ أَحَبَّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم ]

২১৪২৯ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, কোনো এক ব্যক্তি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করল যে, কোন্ কালাম সবচেয়ে উত্তম? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, সেটাই যা আল্লাহ তাঁর বান্দাদের জন্য নির্বাচিত করেছেন । অর্থাৎ `সুবহা-নাল্লা-হি ওয়া বিহামদিহী` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21430 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَحَجَّاجٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "يَقْطَعُ الصَّلَاةَ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيِ الرَّجُلِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ: الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ " فَقُلْتُ: مَا بَالُ الْأَسْوَدِ مِنَ الْأَحْمَرِ؟ فَقَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي، فَقَالَ: "إِنَّ الْأَسْوَدَ شَيْطَانٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم ]

২১৪৩০ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন, যদি মানুষের সামনে উটের হাওদার পিছনের অংশ পরিমাণও না থাকে, তবে তার নামায নারী, গাধা বা কালো কুকুরের তার সামনে দিয়ে অতিক্রম করার কারণে ভেঙে যাবে । বর্ণনাকারী জিজ্ঞাসা করলেন, কালো কুকুর এবং লাল কুকুরের মধ্যে পার্থক্য কী? আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, ভ্রাতুষ্পুত্র! আমিও নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই প্রশ্নই জিজ্ঞাসা করেছিলাম, যেমন তুমি আমাকে জিজ্ঞাসা করেছ । তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছিলেন, কালো কুকুর হলো শয়তান ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21431 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: وَاصِلٌ الْأَحْدَبُ، أَخْبَرَنِي، قَالَ: سَمِعْتُ الْمَعْرُورَ بْنَ سُوَيْدٍ، قَالَ، لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ، بِالرَّبَذَةِ وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ، وَعَلَى غُلَامِهِ ثَوْبٌ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২১৪৩১ - পূর্বের হাদীসটি এই অন্য সনদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21432 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَحَجَّاجٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ، عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، قَالَ حَجَّاجٌ: سَمِعْتُ الْمَعْرُورَ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا ذَرٍّ، وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ، قَالَ حَجَّاجٌ: بِالرَّبَذَةِ وَعَلَى غُلَامِهِ مِثْلُهُ قَالَ حَجَّاجٌ مَرَّةً أُخْرَى، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَذَكَرَ أَنَّهُ سَابَّ رَجُلًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَيَّرَهُ بِأُمِّهِ، قَالَ: فَأَتَى الرَّجُلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ، إِخْوَانُكُمْ خَوَلُكُمْ جَعَلَهُمُ اللهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ، فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ، فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ، وَلْيَكْسُهُ مِمَّا يَلْبَسُ، وَلَا تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ، فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ عَلَيْهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২১৪৩২ - মা'রূর বলেন, একবার আমি (রাবযা নামক স্থানে) আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে দেখলাম । তিনি যে পোশাক পরেছিলেন, তাঁর গোলামও সেই একই পোশাক পরেছিল । আমি তাঁকে এর ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনি বললেন যে, একদিন তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর যুগে এক ব্যক্তিকে কঠোর কথা বলতে গিয়ে তাকে তার মায়ের দিক থেকে লজ্জা দিলেন । সেই লোকটি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এল এবং এই কথা উল্লেখ করল । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, তোমাদের মধ্যে এখনও জাহিলিয়াতের কিছু প্রভাব বাকি আছে । তোমাদের গোলামরা তোমাদের ভাই । আল্লাহ তাদেরকে তোমাদের অধীনে করে দিয়েছেন । তাই যার ভাই তার অধীনে থাকবে, তার উচিত হলো যা সে নিজে খায়, তাই তাকে খাওয়ানো । আর যা সে নিজে পরে, তাই তাকে পরানো । আর তোমরা তাদের এমন কাজে বাধ্য করো না যা তাদের সাধ্যের বাইরে । যদি এমন করতে হয়, তবে তোমরাও তাদের সাহায্য করো ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21433 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ، عَنِ الْمَعْرُورِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "أَتَانِي جِبْرِيلُ فَبَشَّرَنِي ".

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২১৪৩৩ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই কথা বলতে শুনেছি যে, আমার রবের পক্ষ থেকে একজন আগমনকারী আমার কাছে এলেন এবং আমাকে সুসংবাদ দিলেন যে, আমার উম্মতের মধ্যে যে ব্যক্তি এই অবস্থায় মারা যাবে যে আল্লাহর সাথে কাউকে শরীক করেনি, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে । আমি আরয করলাম, যদিও সে ব্যভিচার ও চুরি করতে থাকে? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, যদিও সে ব্যভিচার ও চুরি করতে থাকে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21434 - وَقَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "بَشَّرَنِي جِبْرِيلُ: أَنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِكَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ " قَالَ: قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: "وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২১৪৩৪ - আর তিনি (শু'বাহ) বললেন, শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেন, তিনি সুলাইমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে ওয়াহব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জিবরীল (আলাইহিস সালাম) আমাকে সুসংবাদ দিয়েছেন যে, তোমার উম্মতের মধ্যে যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করে মারা যাবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তিনি (আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমি বললাম: যদিও সে ব্যভিচার করে এবং যদিও সে চুরি করে? তিনি বললেন: যদিও সে ব্যভিচার করে এবং যদিও সে চুরি করে।


[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21435 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَبَهْزٌ، وَحَجَّاجٌ، قَالُوا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ وَاصِلٍ، قَالَ بَهْزٌ: حَدَّثَنَا وَاصِلٌ الْأَحْدَبُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، وَقَالَ حَجَّاجٌ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي: جُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا، وَأُحِلَّتْ لِي الْغَنَائِمُ، وَلَمْ تَحِلَّ لِنَبِيٍّ قَبْلِي، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ عَلَى عَدُوِّي، وَبُعِثْتُ إِلَى كُلِّ أَحْمَرَ وَأَسْوَدَ، وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ، وَهِيَ نَائِلَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا " قَالَ حَجَّاجٌ: "مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن مجاهداً لم يسمعه من أبي ذر، بينهما عبيد بن عمير الليثي.]

২১৪৩৫ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, আমাকে পাঁচটি এমন বিশেষত্ব দেওয়া হয়েছে যা আমার আগে কোনো নবীকে দেওয়া হয়নি । ফলস্বরূপ, রূব দ্বারা আমাকে সাহায্য করা হয়েছে । আর এক মাসের দূরত্বের পথ থেকেই শত্রু আমার থেকে ভীত হয়ে যায় । পৃথিবীর উপরিভাগকে আমার জন্য নামাযের স্থান ও পবিত্রতা অর্জনের উপায় বানিয়ে দেওয়া হয়েছে । আমার জন্য গণীমতের মাল হালাল করা হয়েছে, যা আমার আগে কারো জন্য হালাল ছিল না । আমাকে প্রতিটি লাল ও কালোর দিকে প্রেরণ করা হয়েছে । আর আমাকে বলা হয়েছে যে, আপনি চান, আপনাকে দেওয়া হবে । তখন আমি আমার এই অধিকারকে আমার উম্মতের শাফাআতের জন্য সংরক্ষিত রেখেছি । আর এই শাফাআত তোমাদের মধ্যে সেই প্রত্যেক ব্যক্তিকে অবশ্যই মিলবে, যে আল্লাহ তাআলার সাথে এই অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে, তাঁর সাথে কাউকে শরীক করেনি ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21436 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ " قَالَ: فَقَرَأَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَ: فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ: خَابُوا وَخَسِرُوا، خَابُوا وَخَسِرُوا، خَابُوا وَخَسِرُوا، قَالَ: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: "الْمُسْبِلُ ، وَالْمَنَّانُ، وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২১৪৩৬ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন, তিন প্রকারের লোক এমন হবে যাদের সাথে আল্লাহ তাআলা ক্বিয়ামতের দিন কথা বলবেন না, তাদের দিকে তাকাবেন না এবং তাদের পবিত্রও করবেন না । আর তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক আযাব । আমি আরয করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! এরা কারা? এরা তো ক্ষতিগ্রস্ত ও ব্যর্থ হলো । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কথা তিনবার পুনরাবৃত্তি করে বললেন, যে লোক পায়ের গাঁটের নিচে ইযার ঝুলিয়ে রাখে, যে মিথ্যা কসম খেয়ে নিজের জিনিস বিক্রি করে, আর যে দান করে খোটা দেয় ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21437 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَامٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَنَّهُ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا صُمْتَ مِنْ شَهْرٍ ثَلَاثًا، فَصُمْ ثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

২১৪৩৭ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন, তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি মাসে তিন দিন রোযা রাখতে চায়, তার উচিত আইয়ামে বীয-এর রোযা রাখা ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21438 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَشْيَاخٍ لَهُمْ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ مُنْذِرِ بْنِ يَعْلَى أَبِي يَعْلَى، عَنْ أَشْيَاخٍ لَهُ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ،: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى شَاتَيْنِ تَنْتَطِحَانِ، فَقَالَ: "يَا أَبَا ذَرٍّ هَلْ تَدْرِي فِيمَ تَنْتَطِحَانِ؟ " قَالَ: لَا. قَالَ: "لَكِنَّ اللهَ يَدْرِي، وَسَيَقْضِي بَيْنَهُمَا "

تحقيق الحافظ زين الدين العراقي: [أخرجه أحمد من رواية أشياخ لم يسموا عن أبي ذر.] {المغني (4501).}

২১৪৩৮ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার তিনি দুটি ছাগলকে নিজেদের মধ্যে শিং দিয়ে গুঁতোতে দেখলেন । তখন বললেন, আবূ যার! তুমি জানো কি, এরা কেন একে অপরের উপর শিং মারছে? তিনি আরয করলেন, না । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, কিন্তু আল্লাহ জানেন । আর শীঘ্রই তিনি তাদের মাঝেও ফায়সালা করবেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21439 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ الْمُنْذِرِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَشْيَاخٍ لَهُمْ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: "لَقَدْ تَرَكَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا يَتَقَلَّبُ فِي السَّمَاءِ طَائِرٌ إِلَّا ذَكَّرَنَا مِنْهُ عِلْمًا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن وهذا إسناد ضعيف]

২১৪৩৯ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন আমাদের ছেড়ে গেলেন, তখন আসমানে নিজের পাখা দিয়ে ওড়া কোনো পাখিও এমন ছিল না, যার ব্যাপারে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের কিছু বলেননি ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21440 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا فِطْرٌ، عَنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، الْمَعْنَى

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن وهذا إسناد ضعيف]

২১৪৪০ - পূর্বের হাদীসটি এই অন্য সনদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21441 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ شُعْبَةُ: أَخْبَرَنَا عَنْ مُهَاجِرٍ أَبِي الْحَسَنِ، مِنْ بَنِي تَيْمِ اللهِ مَوْلًى لَهُمْ، قَالَ: رَجَعْنَا مِنْ جَنَازَةٍ فَمَرَرْنَا بِزَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، فَحَدَّثَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَأَرَادَ الْمُؤَذِّنُ أَنْ يُؤَذِّنَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَبْرِدْ " ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُؤَذِّنَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَبْرِدْ " قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَ: حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ التُّلُولِ فَصَلَّى، ثُمَّ قَالَ: "إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ، فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২১৪৪১ - যায়দ ইবনে ওয়াহব রাহিমাহুল্লাহ বলেন, একবার আমরা কোনো জানাযা থেকে ফিরছিলাম । তখন আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর কাছ দিয়ে অতিক্রম হলো । তিনি বললেন যে, একবার আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে কোনো সফরে ছিলাম । মুআজ্জিন যখন যোহরের আযান দিতে চাইলেন, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন, ঠান্ডা করে আযান দিও । দুই-তিনবার এইভাবে হলো, এমনকি আমরা টিলাগুলোর ছায়া দেখতে পেলাম । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই কথাও বললেন যে, গরমের তীব্রতা জাহান্নামের উষ্ণতার প্রভাব । তাই যখন গরম বেশি হয়, তখন নামায ঠান্ডা করে পড়ো ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21442 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، وَهَاشِمٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ ابْنِ شِمَاسَةَ: أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ حُدَيْجٍ مَرَّ عَلَى أَبِي ذَرٍّ، وَهُوَ قَائِمٌ عِنْدَ فَرَسٍ لَهُ فَسَأَلَهُ: مَا تُعَالِجُ مِنْ فَرَسِكَ هَذَا؟ فَقَالَ: "إِنِّي أَظُنُّ أَنَّ هَذَا الْفَرَسَ قَدْ اسْتُجِيبَ لَهُ دَعْوَتُهُ ". قَالَ: وَمَا دُعَاءُ الْبَهِيمَةِ مِنَ الْبَهَائِمِ؟ قَالَ: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا مِنْ فَرَسٍ إِلَّا وَهُوَ يَدْعُو كُلَّ سَحَرٍ فَيَقُولُ: اللهُمَّ أَنْتَ خَوَّلْتَنِي عَبْدًا مِنْ عِبَادِكَ، وَجَعَلْتَ رِزْقِي بِيَدِهِ، فَاجْعَلْنِي أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ " قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَبِي: "وَوَافَقَهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِمَاسَةَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناد هذا الأثر صحيح.]

২১৪৪২ - মুআবিয়া ইবনে হুদাইজ একবার আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর কাছ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যিনি তাঁর ঘোড়ার পাশে দাঁড়িয়ে ছিলেন । তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, আপনি আপনার ঘোড়ার এত দেখাশোনা কেন করেন? তিনি বললেন, আমি মনে করি যে, এই ঘোড়ার দোয়া কবুল হয়েছে । তিনি তাঁর কাছে জিজ্ঞাসা করলেন, পশুর দোয়ার মানে কী? আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ, কোনো ঘোড়া এমন নয় যা প্রতিদিন সেহরির সময় এই দোয়া না করে যে, হে আল্লাহ, তুমি তোমার বান্দাদের মধ্যে একজন বান্দাকে আমার মালিক বানিয়েছ । আর আমার রিয্ক্ব তার হাতে রেখেছ । সুতরাং আমাকে তার চোখে তার পরিবার-পরিজন এবং ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি থেকেও বেশি প্রিয় বানিয়ে দাও ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21443 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ ذَكْوَانَ، حَدَّثَنِي أَيُّوبُ بْنُ بُشَيْرٍ، عَنْ فُلَانٍ الْعَنَزِيِّ، وَلَمْ يَقُلْ: الْغُبَرِيِّ، أَنَّهُ أَقْبَلَ مَعَ أَبِي ذَرٍّ، فَلَمَّا رَجَعَ تَقَطَّعَ النَّاسُ عَنْهُ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا ذَرٍّ، إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ بَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: إِنْ كَانَ سِرًّا مِنْ سِرِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ أُحَدِّثْكَ بِهِ. قُلْتُ: لَيْسَ بِسِرٍّ، وَلَكِنْ كَانَ إِذَا لَقِيَ الرَّجُلَ يَأْخُذُ بِيَدِهِ يُصَافِحُهُ؟ قَالَ: عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ " لَمْ يَلْقَنِي قَطُّ إِلَّا أَخَذَ بِيَدِي غَيْرَ مَرَّةٍ وَاحِدَةٍ، وَكَانَتْ تِلْكَ آخِرَهُنَّ، أَرْسَلَ إِلَيَّ فَأَتَيْتُهُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ، فَوَجَدْتُهُ مُضْطَجِعًا فَأَكْبَبْتُ عَلَيْهِ، فَرَفَعَ يَدَهُ فَالْتَزَمَنِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف.]

২১৪৪৩ - অমুক আনযী বলেন যে, তিনি আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর সাথে কোনো জায়গা থেকে ফিরছিলেন । রাস্তায় এক জায়গায় লোকেরা ছড়িয়ে পড়ল । তখন আমি তাঁকে আরয করলাম যে, হে আবূ যার! আমি আপনাকে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সূত্রে কিছু জিজ্ঞাসা করতে চাই । তিনি বললেন, যদি কোনো গোপন কথা হয়, তবে তা বলব না । আমি আরয করলাম যে, গোপন কথা নয়, এই কথা বলুন যে, কোনো লোক নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে সাক্ষাৎ করলে কি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার হাত ধরে মুসাফাহা (করমর্দন) করতেন? তিনি বললেন, তুমি একজন অভিজ্ঞ ব্যক্তির কাছে জিজ্ঞাসা করেছ । যখনই আমার সাথে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাক্ষাৎ হয়েছে, তিনি আমার হাত ধরে আমার সাথে মুসাফাহা করেছেন । শুধুমাত্র একবার ছাড়া, আর তা সব শেষে ঘটেছিল । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দূত পাঠিয়ে আমাকে ডেকে পাঠালেন । আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমতে হাজির হলাম, তখন আপনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রোগাক্রান্ত অবস্থায় শুয়ে ছিলেন । আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে শোয়া অবস্থায় দেখলাম, তখন আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উপর ঝুঁকে গেলাম । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজের হাত উঠালেন এবং আমাকে বুকে জড়িয়ে ধরলেন । সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21444 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ الْعَدَوِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ عَنَزَةَ، أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي ذَرٍّ حِينَ سُيِّرَ مِنَ الشَّامِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَالَ فِيهِ: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَافِحُكُمْ إِذَا لَقِيتُمُوهُ؟ فَقَالَ: مَا لَقِيتُهُ قَطُّ إِلَّا صَافَحَنِي

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف.]

২১৪৪৪ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার আমরা মদীনা মুনাওয়ারার কোনো এক কিনারা থেকে বের হলাম । আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পিছনে ছিলাম । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, হে আবূ যার! নামাযকে তার নির্ধারিত সময়ে আদায় করবে । যদি তুমি সেই সময় আসো যখন লোকেরা নামায পড়ে ফেলেছে, তবে তুমি তোমার নামাযকে সংরক্ষিত করে ফেলেছ । আর যদি তারা নামায না পড়ে থাকে, তবে তুমি তাদের সাথে শরীক হয়ে যেও । আর এই নামায তোমার জন্য নফল হয়ে যাবে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21445 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: كُنْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجْنَا مِنْ حَاشِي الْمَدِينَةِ، فَقَالَ: "يَا أَبَا ذَرٍّ، صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا، وَإِنْ جِئْتَ وَقَدْ صَلَّى الْإِمَامُ كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ قَبْلَ ذَلِكَ، وَإِنْ جِئْتَ وَلَمْ يُصَلِّ صَلَّيْتَ مَعَهُ، وَكَانَتْ صَلَاتُكَ لَكَ نَافِلَةً، وَكُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ " " يَا أَبَا ذَرٍّ، أَرَأَيْتَ إِنِ النَّاسُ جَاعُوا حَتَّى لَا تَبْلُغَ مَسْجِدَكَ مِنَ الْجَهْدِ، أَوْ لَا تَرْجِعَ إِلَى فِرَاشِكَ مِنَ الْجَهْدِ، فَكَيْفَ أَنْتَ صَانِعٌ؟ " قَالَ: قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: "تَعَفَّفْ " قَالَ " يَا أَبَا ذَرٍّ، أَرَأَيْتَ إِنِ النَّاسُ مَاتُوا حَتَّى يَكُونَ الْبَيْتُ بِالْعَبْدِ فَكَيْفَ أَنْتَ صَانِعٌ؟ " قَالَ: قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: "تَصَبَّرْ " قَالَ: "يَا أَبَا ذَرٍّ، أَرَأَيْتَ إِنِ النَّاسُ قُتِلُوا حَتَّى تَغْرَقَ حِجَارَةُ الزَّيْتِ مِنَ الدِّمَاءِ، كَيْفَ أَنْتَ صَانِعٌ؟ " قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: "تَدْخُلُ بَيْتَكَ " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَإِنْ أَنَا دُخِلَ عَلَيَّ؟ قَالَ: "تَأْتِي مَنْ أَنْتَ مِنْهُ " قَالَ: قُلْتُ: وَأَحْمِلُ السِّلَاحَ؟ قَالَ: "إِذًا شَارَكْتَ " قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: "إِنْ خِفْتَ أَنْ يَبْهَرَكَ شُعَاعُ السَّيْفِ، فَأَلْقِ طَائِفَةً مِنْ رِدَائِكَ عَلَى وَجْهِكَ، يَبُؤْ بِإِثْمِكَ وَإِثْمِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم ]

২১৪৪৫ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি গাধার উপর সওয়ার হলেন এবং আমাকে তাঁর পিছনে বসিয়ে নিলেন । আর বললেন, আবূ যার! আমাকে বলো তো, যখন লোকেরা তীব্র দুর্ভিক্ষে আক্রান্ত হবে এবং তুমি তোমার বিছানা থেকে উঠে মসজিদ পর্যন্ত যেতে পারবে না, তখন তুমি কী করবে? তিনি আরয করলেন, আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই বেশি জানেন । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, সেই সময়ও নিজেকে সওয়াল করা থেকে বাঁচিয়ে রাখবে । তারপর বললেন, আবূ যার! বলো তো, যখন লোকেরা খুব বেশি সংখ্যায় মারা যেতে শুরু করবে এবং মানুষের বাড়িই কবর হবে, তখন তুমি কী করবে? আরয করলেন, আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই বেশি জানেন । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, সেই সময়ও ধৈর্য ধারণ করবে । তারপর বললেন, আবূ যার! বলো তো, যখন লোকেরা একে অপরকে হত্যা করতে শুরু করবে এবং 'হিজারাতুয যায়ত' রক্তে ডুবে যাবে, তখন তুমি কী করবে? আরয করলেন, আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই বেশি জানেন । তিনি বললেন, নিজের ঘরে বসে থাকবে এবং ভেতর থেকে তার দরজা বন্ধ করে নেবে । তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, যদি আমাকে ঘরে থাকতেই না দেওয়া হয়, তবে কী করব? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, তবে তুমি সেই লোকদের কাছে চলে যেও, যাদের মধ্যে তুমি আছো এবং তাদের সাথে যোগ দিও । তিনি আরয করলেন, আমি তো আমার অস্ত্র ধরে নেব । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, তাহলে তুমিও তাদের (খারাপ কাজে) শরীক বলে গণ্য হবে । তাই যদি তোমার এই আশঙ্কা হয় যে তলোয়ারের ধার থেকে তোমার বিপদ হবে, তবে তুমি তোমার চাদর তোমার চেহারার উপর ফেলে নেবে, যাতে সে নিজের এবং তোমার গুনাহ নিয়ে ফিরে যায় ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21446 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَمُؤَمَّلٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى سَأَلْتُهُ عَنْ مَسْحِ الْحَصَى؟ فَقَالَ: "وَاحِدَةً أَوْ دَعْ " قَالَ مُؤَمَّلٌ: عَنْ تَسْوِيَةِ الْحَصَى، أَوْ مَسْحِ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح وهذا الإسناد ضعيف.]

২১৪৪৬ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে প্রতিটি জিনিসের ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করেছি । এমনকি নামাযের সময় কাঁকর সরিয়ে নেওয়ার ব্যাপারেও জিজ্ঞাসা করেছি । যার জবাবে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই বললেন যে, শুধুমাত্র একবার সমান করে নাও অথবা ছেড়ে দাও (ঐভাবেই থাকতে দাও) ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

21447 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَضَانَ، فَلَمْ يَقُمْ بِنَا مِنَ الشَّهْرِ شَيْئًا حَتَّى بَقِيَ سَبْعٌ، فَقَامَ بِنَا حَتَّى ذَهَبَ نَحْوٌ مِنْ ثُلُثِ اللَّيْلِ، ثُمَّ لَمْ يَقُمْ بِنَا اللَّيْلَةَ الرَّابِعَةَ، وَقَامَ بِنَا اللَّيْلَةَ الَّتِي تَلِيهَا حَتَّى ذَهَبَ نَحْوٌ مِنْ شَطْرِ اللَّيْلِ، قَالَ: فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، لَوْ نَفَّلْتَنَا بَقِيَّةَ لَيْلَتِنَا هَذِهِ قَالَ: "إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَامَ مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ حُسِبَ لَهُ بَقِيَّةُ لَيْلَتِهِ " ثُمَّ لَمْ يَقُمْ بِنَا السَّادِسَةَ، وَقَامَ بِنَا السَّابِعَةَ، قَالَ: وَبَعَثَ إِلَى أَهْلِهِ وَاجْتَمَعَ النَّاسُ، فَقَامَ بِنَا حَتَّى خَشِينَا أَنْ يَفُوتَنَا الْفَلَاحُ قَالَ: قُلْتُ: وَمَا الْفَلَاحُ؟ قَالَ: السُّحُورُ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم ]

২১৪৪৭ - আবূ যার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে রমযান মাসের রোযা রাখলাম । নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পুরো মাস আমাদের সাথে ক্বিয়াম করেননি । যখন ২৪তম রাত হলো, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের সাথে ক্বিয়াম করলেন । এমনকি রাতের এক-তৃতীয়াংশ শেষ হওয়ার কাছাকাছি হয়ে গেল । যখন পরের রাত এল, তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবার ক্বিয়াম করলেন না । আর ২৬তম রাত তিনি আমাদের সাথে এত লম্বা ক্বিয়াম করলেন যে, অর্ধেক রাত শেষ হওয়ার কাছাকাছি হয়ে গেল । আমি আরয করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! যদি রাতের বাকি অংশেও আপনি আমাদের নফল নামায পড়াতেন? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, না । যখন কোনো ব্যক্তি ইমামের সাথে দাঁড়ায় এবং ফারাগ (শেষ) হওয়া পর্যন্ত শরীক থাকে, তবে তাকে পুরো রাতই ক্বিয়ামে গণ্য করা হবে । পরের রাত নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবার আমাদের সাথে ক্বিয়াম করলেন না । ২৮তম রাত নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজের পরিবার-পরিজনকে একত্রিত করলেন । লোকেরাও একত্রিত হলো । তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের এতক্ষণ পর্যন্ত নামায পড়ালেন যে, আমাদের `ফালাহ` ফوت হওয়ার আশঙ্কা হতে লাগল । আমি `ফালাহ`-এর মানে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনি এর মানে সেহরি জানালেন । তারপর বললেন, হে ভ্রাতুষ্পুত্র! এর পরে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মাসের কোনো রাতে আমাদের সাথে ক্বিয়াম করেননি ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]