23268 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ الْحَنْظَلِيِّ قَالَ: كُنَّا مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِطَبَرِسْتَانَ فَقَالَ: أَيُّكُمْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ؟ قَالَ: فَقَالَ حُذَيْفَةُ: أَنَا، فَقَالَ سُفْيَانُ: فَوَصَفَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]

২৩২৬৮ - সা’লাবাহ ইবন যাহদাম বলেন যে, একবার আমরা ত্ববারিস্থানে সা’ঈদ ইবনুল আ’স রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর সাথে ছিলাম। তিনি লোকদেরকে জিজ্ঞাসা করলেন, তোমাদের মধ্যে কে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে 'সালাতুল খওফ' (ভয়ের সালাত) পড়েছে? হুযাইফাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, আমি। তারপর তিনি ঠিক সেই পদ্ধতি বর্ণনা করলেন যা ইবন আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা ও যায়দ ইবন সাবেত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23269 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ، وَالدِّيبَاجِ، وَآنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ "، وَقَالَ: " هُوَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا، وَلَنَا فِي الْآخِرَةِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২৩২৬৯ - হুযাইফাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রেশম ও দীবা (রেশমের এক প্রকার) পরিধান করতে এবং সোনা - রূপার পাত্র ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন। আর বললেন যে, এই জিনিসগুলো দুনিয়াতে কাফিরদের জন্য এবং আখিরাতে আমাদের জন্য।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23270 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سُلَيْمٍ الْعَبْسِيِّ، عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى الْعَبْسِيِّ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّعْيِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

২৩২৭০ - হুযাইফাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কারো মৃত্যুর খবর চিৎকার - চেঁচামেচির সাথে ঘোষণা করতে নিষেধ করেছেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23271 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ: " بِاسْمِكَ اللهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا "، وَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَمَا أَمَاتَنَا، وَإِلَيْهِ النُّشُورُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২৩২৭১ - হুযাইফাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাতের বেলা যখন নিজের বিছানায় আসতেন, তখন এইভাবে বলতেন, হে আল্লাহ! আমরা তোমারই নামে বাঁচি ও মরি। আর যখন ঘুম থেকে উঠতেন, তখন এইভাবে বলতেন, সেই আল্লাহর শোকর, যিনি আমাদেরকে মরার পরে আবার জীবিত করলেন, আর তাঁর কাছেই একত্র হতে হবে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23272 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: جَاءَ السَّيِّدُ وَالْعَاقِبُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا: يَا رَسُولَ اللهِ، ابْعَثْ مَعَنَا أَمِينَكَ ـ وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً: أَمِينًا ـ قَالَ: " سَأَبْعَثُ مَعَكُمْ أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ "، قَالَ: فَتَشَرَّفَ لَهَا النَّاسُ، فَبَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২৩২৭২ - হুযাইফাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার নাজরান থেকে 'আক্বিব' ও 'সাইয়িদ' নামের দুজন লোক এলো। তারা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে লাগল, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আমাদের সাথে একজন আমানতদার লোক পাঠিয়ে দিন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, আমি তোমাদের সাথে এমন আমানতদার লোক পাঠাব যে সত্যিই 'আমীন' (বিশ্বস্ত) বলে অভিহিত হওয়ার হকদার। এই শুনে সাহাবায়ে কেরাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম মাথা তুলে দেখতে লাগলেন। তারপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবূ উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে তাদের সাথে পাঠিয়ে দিলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23273 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ لَمْ يَكْذِبْنِي، يَعْنِي: حُذَيْفَةَ قَالَ: " لَقِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِبْرِيلُ وَهُوَ عِنْدَ أَحْجَارِ الْمِرَاءِ فَقَالَ: إِنَّ أُمَّتَكَ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فَمَنْ قَرَأَ مِنْهُمْ عَلَى حَرْفٍ فَلْيَقْرَأْ كَمَا عَلِمَ، وَلَا يَرْجِعْ عَنْهُ "، قَالَ أَبِي: وَقَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ: " إِنَّ مِنْ أُمَّتِكَ الضَّعِيفَ، فَمَنْ قَرَأَ عَلَى حَرْفٍ فَلَا يَتَحَوَّلْ مِنْهُ إِلَى غَيْرِهِ رَغْبَةً عَنْهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

২৩২৭৩ - হুযাইফাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার জিবরীল আমীন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে দেখা করতে এলেন। তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম 'আহজারুল মেরা' নামক জায়গায় ছিলেন। আর আরজ করলেন যে, আপনার উম্মতের লোকেরা কোরআনকে সাত 'হারফ' (পাঠের প্রকারভেদ) - এ পড়তে পারে। তাদের মধ্যে যে ব্যক্তি কোনো বিশেষ ক্বিরাআত (পাঠ) - এর সাথে এটি পড়তে চায়, সে যেন সেভাবেই পড়ে যেমন তাকে শেখানো হয়েছে এবং তা থেকে যেন ফিরে না যায়।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23274 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: " قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامًا فَمَا تَرَكَ شَيْئًا يَكُونُ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ إِلَّا ذَكَرَهُ فِي مَقَامِهِ ذَلِكَ، حَفِظَهُ مَنْ حَفِظَهُ وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ "، قَالَ حُذَيْفَةُ: فَإِنِّي لَأَرَى أَشْيَاءَ قَدْ كُنْتُ نُسِّيتُهَا فَأَعْرِفُهَا كَمَا يَعْرِفُ الرَّجُلُ وَجْهَ الرَّجُلِ، قَدْ كَانَ غَائِبًا عَنْهُ يَرَاهُ فَيَعْرِفُهُ، وَقَالَ وَكِيعٌ مَرَّةً: فَرَآهُ فَعَرَفَهُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২৩২৭৪ - হুযাইফাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের মধ্যে দাঁড়ালেন এবং কিয়ামত পর্যন্ত ঘটতে থাকা এমন কোনো ঘটনা বাকি রাখলেন না যা সেই একই জায়গায় দাঁড়িয়ে বর্ণনা না করেছেন। যে তা মনে রাখল, সে মনে রাখল। আর যে ভুলে গেল, সে ভুলে গেল। আর আমি অনেক এমন জিনিস দেখি যা আমি ভুলে গিয়েছিলাম, কিন্তু তারপর সেগুলোকে দেখে চিনতে পারি, যেমন কোনো লোক অনুপস্থিত থাকে এবং অন্য লোক তাকে দেখে তার চেহারা থেকেই চিনতে পারে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23275 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ: هِلَالٌ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى مَسْحِ الْحَصَى، فَقَالَ: " وَاحِدَةً، أَوْ دَعْ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح لكن من حديث أبي ذرٍّ الغِفاري وقد اختلف على محمد ابن عبد الرحمن]

২৩২৭৫ - হুযাইফাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে সবকিছু সম্পর্কে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছি, এমনকি সালাতের (নামাযের) সময় নুড়ি পাথর সমান করার মাসআলাও জিজ্ঞাসা করেছি। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, একবার এটিকে সমান করে নাও, অন্যথায় ছেড়ে দাও।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23276 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مَوْلًى لِرِبْعِيٍّ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُلُوسًا فَقَالَ: " إِنِّي لَا أَدْرِي مَا قَدْرُ بَقَائِي فِيكُمْ، فَاقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي ـ وَأَشَارَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ ـ وَتَمَسَّكُوا بِعَهْدِ عَمَّارٍ، وَمَا حَدَّثَكُمْ ابْنُ مَسْعُودٍ فَصَدِّقُوهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن بطرقه وشواهده دون قوله: "تمسكوا بعهد عمار" وهذا إسناد ضعيف]

২৩২৭৬ - হুযাইফাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে বসেছিলাম। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, আমি জানি না যে, আমি তোমাদের মধ্যে কতদিন থাকব। এই কারণে আমার পরে আসা এই দুজন লোকের অনুসরণ করবে। আর আবূ বকর ও উমার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমার দিকে ইশারা করে বললেন, আর আম্মারের পদ্ধতিকে দৃঢ়ভাবে ধরে রাখবে। আর ইবন মাস’ঊদ তোমাদের যে কথা বর্ণনা করেন, তা সত্য বলে বিশ্বাস করবে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23277 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنٍ لِحُذَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَعَا لِرَجُلٍ أَصَابَتْهُ، وَأَصَابَتْ وَلَدَهُ، وَوَلَدَ وَلَدِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

২৩২৭৭ - হুযাইফাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কোনো ব্যক্তির জন্য দু’আ করতেন, তখন সেই দু’আর প্রভাব তাকে, তার সন্তানদেরকে এবং তার নাতি - নাতনিদেরকেও পৌঁছাত।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23278 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا رَزِينُ بْنُ حَبِيبٍ الْجُهَنِيُّ، عَنْ أَبِي الرُّقَادِ الْعَبْسِيِّ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: " إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَصِيرُ بِهَا مُنَافِقًا، وَإِنِّي لَأَسْمَعُهَا مِنْ أَحَدِكُمُ الْيَوْمَ فِي الْمَجْلِسِ عَشْرَ مَرَّاتٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [أثر حسن، وهذا إسناد ضعيف]

২৩২৭৮ - হুযাইফাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পবিত্র যুগে কখনও কখনও মানুষ একটি বাক্য বলত এবং তার কারণে মুনাফিক (কপট) হয়ে যেতো। আর এখন আমি তো একটি মজলিসেই এই ধরনের দশ - দশটি বাক্য প্রতিদিন শুনি।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23279 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ، حَدَّثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنَ الدِّجَّالِ، مَعَهُ نَهْرَانِ يَجْرِيَانِ: أَحَدُهُمَا رَأْيَ الْعَيْنِ مَاءٌ أَبْيَضُ، وَالْآخَرُ رَأْيَ الْعَيْنِ نَارٌ تَأَجَّجُ، فَإِنْ أَدْرَكَنَّ وَاحِدًا مِنْكُمْ فَلْيَأْتِ النَّهَرَ الَّذِي يَرَاهُ نَارًا فَلْيُغْمِضْ ثُمَّ لِيُطَأْطِئْ رَأْسَهُ، فَلْيَشْرَبْ فَإِنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ، وَإِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى، عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ، مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ، يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٌ وَغَيْرُ كَاتِبٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]

২৩২৭৯ - হুযাইফাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, আমি দাজ্জাল সম্পর্কেও এই কথা বেশি জানি যে, তার সাথে কী হবে। তার সাথে দুটি প্রবাহিত নদী থাকবে, যার মধ্যে একটি দেখতে সাদা পানির মতো হবে, আর অন্যটি দেখতে জ্বলন্ত আগুনের মতো হবে। যদি তোমাদের মধ্যে কেউ সেই যুগ পায়, তবে সেই নদীতে প্রবেশ করবে যা তার কাছে আগুন বলে মনে হচ্ছে। তাতে ডুব দেবে। তারপর মাথা নিচু করে তার পানি পান করে নেবে, কারণ তা ঠাণ্ডা পানি হবে। আর দাজ্জালের বাঁ চোখ কারো দ্বারা মুছে ফেলা হবে। তার উপর একটি মোটা নখ থাকবে। আর তার দুই চোখের মধ্যখানে 'কাফির' লেখা থাকবে, যা প্রতিটি লেখক ও অলেখক মুসলমান পড়তে পারবে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23280 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّهُ قَدِمَ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ قَالَ: لَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ أَمْسِ سَأَلَ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّكُمْ سَمِعَ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتَنِ؟ فَقَالُوا: نَحْنُ سَمِعْنَاهُ، قَالَ: لَعَلَّكُمْ تَعْنُونَ فِتْنَةَ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ؟ قَالُوا: أَجَلْ، قَالَ: لَسْتُ عَنْ تِلْكَ أَسْأَلُ، تِلْكَ يُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ، وَالصِّيَامُ، وَالصَّدَقَةُ، وَلَكِنْ أَيُّكُمْ سَمِعَ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتَنِ الَّتِي تَمُوجُ مَوْجَ الْبَحْرِ؟ قَالَ: فَأَسْكَتَ الْقَوْمُ، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ إِيَّايَ يُرِيدُ، قُلْتُ: أَنَا، قَالَ لِي: أَنْتَ لِلَّهِ أَبُوكَ قَالَ: قُلْتُ: " تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ عَرْضَ الْحَصِيرِ، فَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَتْ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ، وَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا نُكِتَتْ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، حَتَّى يَصِيرَ الْقَلْبُ عَلَى قَلْبَيْنِ أَبْيَضَ مِثْلِ الصَّفَا، لَا تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ، وَالْآخَرِ أَسْوَدَ مُرْبَدٍّ كَالْكُوزِ مُجَخِّيًا ـ وَأَمَالَ كَفَّهُ ـ لَا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا، وَلَا يُنْكِرُ مُنْكَرًا، إِلَّا مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]

২৩২৮০ - হুযাইফাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, একবার তিনি উমার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর কাছ থেকে এলেন। তাঁর বক্তব্য, গত পরশু যখন আমরা তাঁর কাছে বসেছিলাম, তখন তিনি সাহাবায়ে কেরাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমকে জিজ্ঞাসা করলেন যে, তোমাদের মধ্যে কে ফিতনা (পরীক্ষা) - এর ব্যাপারে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নির্দেশ শুনেছ? সাহাবায়ে কেরাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম বলতে লাগলেন যে, আমরা সবাই শুনেছি। উমার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, তোমরা সম্ভবত সেই ফিতনা বুঝছো যা মানুষের পরিবার ও সম্পদ সংক্রান্ত হয়? সাহাবায়ে কেরাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম আরজ করলেন, হ্যাঁ! উমার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, আমি তোমাদেরকে সেটার ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করছি না। তার কাফফারা তো সালাত, রোযা ও সদকা হয়ে যায়। সেই ফিতনাগুলো সম্পর্কে তোমাদের মধ্যে কেউ কি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নির্দেশ শুনেছ যা সমুদ্রের ঢেউয়ের মতো ছড়িয়ে পড়বে? এর উপর লোকেরা চুপ হয়ে গেল এবং আমি বুঝতে পারলাম যে, এর জবাব তারা আমার কাছ থেকে জানতে চান। ফলে আমি আরজ করলাম যে, আমি সেই নির্দেশ শুনেছি। উমার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আমাকে বললেন, নিশ্চয় তুমিই শুনেছ। আমি আরজ করলাম যে, ফিতনাগুলো দিলের সামনে এমনভাবে পেশ করা হবে যেমন চটকে পেশ করা হয়। যে হৃদয় তা থেকে অপরিচিত থাকবে, তার উপর একটি সাদা বিন্দু পড়ে যাবে। আর যে হৃদয় তার দিকে ঝুঁকে যাবে, তার উপর একটি কালো দাগ পড়ে যাবে। এমনকি দিলের দুটি রূপ হয়ে যাবে: একটি তো এমন সাদা যেমন রূপা, আকাশ ও পৃথিবী থাকা পর্যন্ত কোনো ফিতনা তাকে ক্ষতি করতে পারবে না। আর অন্যটি এমন কালো যেমন কেউ বাটি উল্টে দেয় এবং হাতের তালু ছড়িয়ে দেয়। এমন লোক কোনো নেক কাজকে নেক আর কোনো গুনাহকে গুনাহ মনে করবে না, শুধু সেই জিনিস ছাড়া যার দিকে তার কামনা ঝোঁকে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23281 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ قَالَ: " أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ "، فَمَا مِنْهُ شَيْءٌ إِلَّا قَدْ سَأَلْتُهُ، إِلَّا أَنِّي لَمْ أَسْأَلْهُ مَا يُخْرِجُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ مِنَ الْمَدِينَةِ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২৩২৮১ - হুযাইফাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে কিয়ামত পর্যন্ত ঘটতে থাকা সমস্ত ঘটনা সম্পর্কে বলে দিয়েছেন। আর এর সম্পর্কে এমন কোনো জিনিস বাকি থাকেনি যা আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করিনি। তবে এই কথা জিজ্ঞাসা করতে পারিনি যে, আহলে মদীনাকে মদীনা থেকে কোন্ জিনিস বের করে দেবে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23282 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، وَأَبُو النَّضْرِ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ هُوَ ابْنُ هِلَالٍ، قَالَ: أَبُو النَّضْرِ فِي حَدِيثِهِ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ هِلَالٍ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ اللَّيْثِيُّ، قَالَ: أَتَيْتُ الْيَشْكُرِيَّ فِي رَهْطٍ مِنْ بَنِي لَيْثٍ، قَالَ: فَقَالَ: مَنِ الْقَوْمُ؟ قَالَ: قُلْنَا: بَنُو لَيْثٍ، قَالَ: فَسَأَلْنَاهُ وَسَأَلَنَا، ثُمَّ قُلْنَا: أَتَيْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ حَدِيثِ حُذَيْفَةَ، قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ أَبِي مُوسَى قَافِلِينَ، وَغَلَتِ الدَّوَابُّ بِالْكُوفَةِ، فَاسْتَأْذَنْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي أَبَا مُوسَى فَأَذِنَ لَنَا، فَقَدِمْنَا الْكُوفَةَ بَاكِرًا مِنَ النَّهَارِ، فَقُلْتُ لِصَاحِبِي: إِنِّي دَاخِلٌ الْمَسْجِدَ فَإِذَا قَامَتِ السُّوقُ خَرَجْتُ إِلَيْكَ، قَالَ: فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا فِيهِ حَلْقَةٌ كَأَنَّمَا قُطِعَتْ رُءُوسُهُمْ يَسْتَمِعُونَ إِلَى حَدِيثِ رَجُلٍ، قَالَ: فَقُمْتُ عَلَيْهِمْ، قَالَ: فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَامَ إِلَى جَنْبِي، قَالَ: قُلْتُ مَنْ هَذَا؟ قَالَ: أَبَصْرِيٌّ أَنْتَ، قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: قَدْ عَرَفْتُ لَوْ كُنْتَ كُوفِيًّا لَمْ تَسْأَلْ عَنْ هَذَا، هَذَا حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ، قَالَ: فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَيْرِ، وَأَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ، وَعَرَفْتُ أَنَّ الْخَيْرَ لَنْ يَسْبِقَنِي، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ؟ قَالَ: " يَا حُذَيْفَةُ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ، وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ "، ـ ثَلَاثَ مِرَارٍ ـ (1 قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ؟ قَالَ: " فِتْنَةٌ وَشَرٌّ " قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَبَعْدَ هَذَا الشَّرِّ خَيْرٌ؟ قَالَ: يَا حُذَيْفَةَ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ " ثَلَاثَ مِرَارٍ، 1) قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَبَعْدَ هَذَا الشَّرِّ خَيْرٌ؟ قَالَ: " هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ، وَجَمَاعَةٌ عَلَى أَقْذَاءٍ "، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، الْهُدْنَةُ عَلَى دَخَنٍ، مَا هِيَ؟ قَالَ: " لَا تَرْجِعُ قُلُوبُ أَقْوَامٍ عَلَى الَّذِي كَانَتْ عَلَيْهِ "، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ؟ (2 قَالَ: يَا حُذَيْفَةَ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ " ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ؟ 2) قَالَ: " فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ صَمَّاءُ، عَلَيْهَا دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ النَّارِ، وَأَنْتَ أَنْ تَمُوتَ يَا حُذَيْفَةُ، وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلٍ، خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَتَّبِعَ أَحَدًا مِنْهُمْ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن]

২৩২৮২ - নাসর ইবন আসিম বলেন যে, একবার আমি বনু লায়স গোত্রের একটি দলের সাথে ইয়াশকারী (আবদুল্লাহ ইয়াশকারী) - এর কাছে এলাম। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, তোমরা কারা? আমরা বললাম, বনু লায়স। আমরা তার কুশল জিজ্ঞাসা করলাম এবং তিনিও আমাদের কুশল জানতে চাইলেন। তারপর আমরা বললাম যে, আমরা আপনার কাছে হুযাইফাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর হাদীস জানার জন্য এসেছি। তিনি বললেন, একবার আমরা আবূ মূসা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর সাথে ফিরছিলাম। কুফায় পশু খুব দামি হয়ে গিয়েছিল। আমি আমার এক সঙ্গীর সাথে আবূ মূসার কাছে অনুমতি চাইলাম। তিনি আমাদের অনুমতি দিলেন। ফলে আমরা খুব সকালে কুফায় পৌঁছলাম। আমি আমার সঙ্গীকে বললাম যে, আমি মসজিদের ভেতরে থাকব, যখন বাজার খুলে যাবে, তখন তোমার কাছে আসব। আমি মসজিদে প্রবেশ করলাম, তখন সেখানে একটি গোল বৃত্ত ছিল। মনে হচ্ছিল যেন তাদের মাথা কেটে ফেলা হয়েছে। তারা একজন লোকের হাদীস খুব মনোযোগ দিয়ে শুনছিল। আমি তাদের কাছে গিয়ে দাঁড়ালাম। এরই মধ্যে আরেকজন লোক এলো এবং আমার পাশে এসে দাঁড়ালো। আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম যে, এই সাহেব কে? সে আমাকে জিজ্ঞাসা করলো যে, আপনি কি বসরার লোক? আমি বললাম, হ্যাঁ! সে বলল যে, আমি আগেই বুঝেছিলাম যে, আপনি যদি কূফী হতেন, তবে এই সাহেব সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন না। ইনি হুযাইফাহ ইবনুল ইয়া - মান রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু। আমি তাঁর কাছে গেলাম, তখন তাঁকে এই বলতে শুনলাম যে, লোকেরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে কল্যাণের বিষয়ে জিজ্ঞাসা করত, আর আমি অকল্যাণের বিষয়ে, কারণ আমি জানতাম যে, কল্যাণ আমাকে ছেড়ে যেতে পারে না। একদিন আমি রাসূলের দরবারে আরজ করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই কল্যাণের পরেও কি অকল্যাণ হবে? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, হুযাইফাহ! আল্লাহর কিতাব শেখো এবং তার হুকুম পালন করো (তিনবার বললেন)। আমি আবার আমার প্রশ্নটি পুনরাবৃত্তি করলাম। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, ফিতনা ও অকল্যাণ হবে। আমি জিজ্ঞাসা করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই কল্যাণের পরেও কি অকল্যাণ হবে? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনবার বললেন, হুযাইফাহ! আল্লাহর কিতাব শেখো এবং তার হুকুম পালন করো। আমি জিজ্ঞাসা করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই কল্যাণের পরেও কি অকল্যাণ হবে? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, ধোঁয়ার উপর সন্ধি প্রতিষ্ঠিত হবে এবং ময়লা - আবর্জনার উপর ঐক্য হবে। আমি আরজ করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! ধোঁয়ার উপর সন্ধি প্রতিষ্ঠিত হওয়ার মানে কী? নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, লোকেরা এই সন্ধিতে মন থেকে রাজি হবে না। তারপর আমার ও নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মধ্যে সেই একই প্রশ্ন - উত্তর হলো এবং নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, একটি এমন ফিতনা আসবে যা অন্ধ ও বধির করে দেবে। তার উপর জাহান্নামের দরজার দিকে আহ্বানকারী লোক নিযুক্ত থাকবে। হে হুযাইফাহ! যদি তুমি এই অবস্থায় মরো যে, তুমি কোনো গাছের গুঁড়ি নিজের দাঁতের নীচে চেপে রেখেছ, তবে তা তোমার জন্য এর চেয়ে উত্তম হবে যে, তুমি তাদের মধ্যে কারো অনুসরণ করো।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23283 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا كَثِيرٌ أَبُو النَّضْرِ، عَنْ رِبْعِىِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ: انْطَلَقْتُ إِلَى حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ لَيَالِيَ سَارَ النَّاسُ إِلَى عُثْمَانَ، فَقَالَ: يَا رِبْعِيُّ، مَا فَعَلَ قَوْمُكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: عَنْ أَيِّ بَالِهِمْ تَسْأَلُ؟ قَالَ: مَنْ خَرَجَ مِنْهُمْ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ، فَسَمَّيْتُ رِجَالًا فِيمَنْ خَرَجَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ وَاسْتَذَلَّ الْإِمَارَةَ لَقِيَ اللهَ وَلَا وَجْهَ لَهُ عِنْدَهُ "،

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

২৩২৮৩ - রি’য়ী ইবন খাররাশ রাহিমাহুল্লাহ বলেন যে, যে যুগে ফিতনাবাজ লোকেরা উসমান গানী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর দিকে গিয়েছিল, সেই সময় আমি মাদায়েনে হুযাইফাহ ইবনুল ইয়া - মান রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর কাছে পৌঁছলাম। তিনি আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন, হে রি’য়ী! তোমার গোত্রের কী খবর? আমি জিজ্ঞাসা করলাম, আপনি তাদের সম্পর্কে কী জানতে চান? তিনি বললেন, উসমান রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর দিকে কারা কারা গিয়েছিল? আমি তাদের মধ্যে কয়েকটি লোকের নাম তাঁকে বলে দিলাম। তিনি বলতে লাগলেন যে, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই বলতে শুনেছি, যে ব্যক্তি জামা’আত (ঐক্য) ছেড়ে দেয় এবং নিজের আমীরকে অপমান করে, সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় মিলিত হবে যে, সেখানে তার কোনো মূল্য থাকবে না।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23284 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّهُ أَتَاهُ بِالْمَدَائِنِ، فَذَكَرَهُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

২৩২৮৪ - পূর্বোক্ত হাদীস এই দ্বিতীয় সনদ থেকেও বর্ণিত।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23285 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ: أَتَيْتُ عَلَى حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ لَيْلَةِ أُسْرِيَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ: " فَانْطَلَقْتُ ـ أَوْ انْطَلَقْنَا ـ حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ "، فَلَمْ يَدْخُلَاهُ، قَالَ: قُلْتُ: بَلْ دَخَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَتَئِذٍ وَصَلَّى فِيهِ، قَالَ: مَا اسْمُكَ يَا أَصْلَعُ؟ فَإِنِّي أَعْرِفُ وَجْهَكَ، وَلَا أَدْرِي مَا اسْمُكَ قَالَ: قُلْتُ: أَنَا زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ، قَالَ: فَمَا عِلْمُكَ بِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِيهِ لَيْلَتَئِذٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: الْقُرْآنُ يُخْبِرُنِي بِذَلِكَ، قَالَ: مَنْ تَكَلَّمَ بِالْقُرْآنِ فَلَجَ، اقْرَأْ، قَالَ: فَقَرَأْتُ:{سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} [الإسراء: 1] ، قَالَ: فَلَمْ أَجِدْهُ صَلَّى فِيهِ، قَالَ: يَا أَصْلَعُ، هَلْ تَجِدُ صَلَّى فِيهِ؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا، قَالَ: وَاللهِ مَا صَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَتَئِذٍ، لَوْ صَلَّى فِيهِ لَكُتِبَ عَلَيْكُمْ صَلَاةٌ فِيهِ، كَمَا كُتِبَ عَلَيْكُمْ صَلَاةٌ فِي الْبَيْتِ الْعَتِيقِ، وَاللهِ مَا زَايَلَا الْبُرَاقَ حَتَّى فُتِحَتْ لَهُمَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ، فَرَأَيَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ، وَوَعْدَ الْآخِرَةِ أَجْمَعَ، ثُمَّ عَادَا عَوْدَهُمَا عَلَى بَدْئِهِمَا، قَالَ: ثُمَّ ضَحِكَ حَتَّى رَأَيْتُ نَوَاجِذَهُ، قَالَ: وَيُحَدِّثُونَ أَنَّهُ رَبَطَهُ أَلِيَفِرَّ مِنْهُ؟، وَإِنَّمَا سَخَّرَهُ لَهُ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، قَالَ: قُلْتُ: أَبَا عَبْدِ اللهِ، أَيُّ دَابَّةٍ الْبُرَاقُ؟ قَالَ: دَابَّةٌ أَبْيَضُ طَوِيلٌ هَكَذَا خَطْوُهُ مَدُّ الْبَصَرِ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

২৩২৮৫ - যির ইবন হুবাইশ বলেন যে, একবার আমি হুযাইফাহ ইবনুল ইয়া - মান রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর খিদমতে হাজির হলাম। তিনি মি’রাজ শরীফের ঘটনা বর্ণনা করতে গিয়ে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এই নির্দেশ উল্লেখ করতে লাগলেন যে, তারপর আমরা সেখান থেকে চলে বাইতুল মাক্বদিসে পৌঁছলাম, কিন্তু বাইতুল মাক্বদিসের ভেতরে প্রবেশ করিনি। আমি বললাম, সেই রাতে তো নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বাইতুল মাক্বদিসের ভেতরে প্রবেশও করেছিলেন এবং সেখানে সালাতও পড়েছিলেন। এই শুনে হুযাইফাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, হে ন্যাড়া! তোমার নাম কী? আমি তোমাকে চেহারা থেকে চিনতে পারছি কিন্তু নাম মনে নেই। আমি আরজ করলাম, আমার নাম যির ইবন হুবাইশ। তিনি বললেন, তুমি কিভাবে জানলে যে, সেই রাতে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বাইতুল মাক্বদিসে সালাত পড়েছিলেন? আমি বললাম, কোরআন বলে। তিনি বললেন, কোরআন থেকে কথা বলা লোক সফল হয়। তুমি সেই আয়াতটি পড়ে শোনাও। আমি যখন 'সুবহানাল্লাযী আসরা বি’আবদিহী...' পড়লাম, তখন তাতে এই কথা কোথাও পেলাম না যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই রাতে বাইতুল মাক্বদিসে সালাতও পড়েছিলেন। হুযাইফাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, আরে ন্যাড়া! তুমি কি তাতে সালাত পড়ার কথা পাচ্ছ? আমি বললাম, না। তিনি বললেন, আল্লাহর কসম! নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই রাতে বাইতুল মাক্বদিসে সালাত পড়েননি। যদি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বাইতুল মাক্বদিসে সালাত পড়তেন, তবে তোমাদের উপরও সেখানে সালাত পড়া ফরয হয়ে যেতো, যেমন বাইতুল্লাহতে হয়েছে। আল্লাহর কসম! তাঁরা দুজন 'বুরাক্ব' থেকে আলাদা হননি, যতক্ষণ না তাঁদের জন্য আসমানের দরজাগুলো খুলে দেওয়া হলো। তারপর তাঁরা দুজন জান্নাত ও জাহান্নাম দেখলেন এবং আখিরাতের সমস্ত ওয়াদা দেখলেন। তারপর তাঁরা দুজন সেভাবেই ফিরে এলেন যেমন গিয়েছিলেন। তারপর তিনি হাসতে লাগলেন, এমনকি আমি তাঁর মুবারক দাঁত দেখলাম। হুযাইফাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আরও বললেন, লোকেরা বলে যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বুরাক্বকে বেঁধে রেখেছিলেন, যাতে সে পালিয়ে না যায়। অথচ আল্লাহ তাআলা তো সমস্ত আলমে গাইব (অদৃশ্য জগত) ও শুহুদ (দৃশ্যমান জগত) তাঁর অধীনে করে দিয়েছিলেন। আমি জিজ্ঞাসা করলাম, হে আবূ আবদুল্লাহ! বুরাক্ব কেমন জন্তু ছিল? তিনি বললেন, সাদা রঙের একটি লম্বা জন্তু ছিল, যার পা দৃষ্টির শেষ সীমা পর্যন্ত পড়ত।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23286 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِىِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَمِنًا أَنْ يَقُولَ: إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ يَقُولُ: " اللهُمَّ بِاسْمِكَ أَحْيَا، وَبِاسْمِكَ أَمُوتُ "، فَإِذَا اسْتَيْقَظَ مِنَ اللَّيْلِ قَالَ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانِي بَعْدَمَا أَمَاتَنِي وَإِلَيْهِ النُّشُورُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]

২৩২৮৬ - হুযাইফাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাতের বেলা যখন নিজের বিছানায় আসতেন, তখন এইভাবে বলতেন, হে আল্লাহ! আমরা তোমারই নামে বাঁচি ও মরি। আর যখন ঘুম থেকে উঠতেন, তখন এইভাবে বলতেন, সেই আল্লাহর শোকর, যিনি আমাদেরকে মরার পরে আবার জীবিত করলেন, আর তাঁর কাছেই একত্র হতে হবে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

23287 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فَضْلُ الدَّارِ الْقَرِيبَةِ مِنَ الْمَسْجِدِ عَلَى الدَّارِ الشَّاسِعَةِ كَفَضْلِ الْغَازِي عَلَى الْقَاعِدِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف جدا]

২৩২৮৭ - হুযাইফাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, দূরের ঘরের উপর মসজিদের কাছের ঘরের শ্রেষ্ঠত্ব এমন, যেমন সালাত আদায়কারীর শ্রেষ্ঠত্ব জিহাদের অপেক্ষায় বসে থাকা লোকের উপর হয়।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]