মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল
3588 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ، وَعَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: " إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْرِشْ ذِرَاعَيْهِ فَخِذَيْهِ، وَلْيَجْنَأْ، ثُمَّ طَبَّقَ بَيْنَ كَفَّيْهِ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: ثُمَّ طَبَّقَ بَيْنَ كَفَّيْهِ، فَأَرَاهُمْ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
৩৫৮৮ - ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের মধ্যে কেউ রুকূ করে, তখন সে নিজের বাহুগুলো নিজের উরুর উপর বিছিয়ে দেবে , আর নিজের দু‘হাতকে জুড়ে দেবে । মনে হয় যেন আমি এখনও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ছড়িয়ে থাকা আঙ্গুলগুলো দেখছি । এই কথা বলে তিনি রুকূর অবস্থায় দু‘হাত জুড়ে দেখালেন । (এই হুকুম রহিত হয়ে গেছে)।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
3589 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ:{الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا} [الأنعام: 82] إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ شَقَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ، وَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَيُّنَا لَا يَظْلِمُ نَفْسَهُ؟ قَالَ: " إِنَّهُ لَيْسَ الَّذِي تَعْنُونَ، أَلَمْ تَسْمَعُوا مَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ:{يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} [لقمان: 13] إِنَّمَا هُوَ الشِّرْكُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
৩৫৮৯ - ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, যখন এই মুবারক আয়াত নাযিল হলো: «﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ . . . .﴾ [الأنعام : ৮২]» - `যারা ঈমান এনেছে এবং নিজেদের ঈমানের সাথে ‘যুলম’ (অবিচার) মেশায়নি...` , তখন লোকদের উপর এই কথাটি খুব কঠিন মনে হলো । আর তারা বলতে লাগল: ইয়া রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আমাদের মধ্যে এমন কে আছে যে নিজের উপর যুলম করেনি? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `এর সেই অর্থ নয় যা তোমরা মনে করছো । তোমরা কি সেই কথা শোনোনি যা নেক বান্দা (লুক্বমান আলাইহি সালাম) বলেছিলেন যে, ‘প্রিয় বৎস! আল্লাহর সাথে কাউকে শরীক করো না, কারণ শিরক হলো অনেক বড় যুলম‘? এই আয়াতেও শিরকই উদ্দেশ্য` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
3590 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، فَقَالَ: يَا أَبَا الْقَاسِمِ، أَبَلَغَكَ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَحْمِلُ الْخَلَائِقَ عَلَى أُصْبُعٍ، وَالسَّمَاوَاتِ عَلَى أُصْبُعٍ ، وَالْأَرَضِينَ عَلَى أُصْبُعٍ، وَالشَّجَرَ عَلَى أُصْبُعٍ، وَالثَّرَى عَلَى أُصْبُعٍ؟ " فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ "، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ:{وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ} الْآيَةَ [الأنعام: 91]
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
৩৫৯০ - ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, আহলে কিতাবের একজন লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাজির হলো । আর বলতে লাগল: হে আবুল কাসিম! আপনি কি জানেন যে কিয়ামতের দিন আল্লাহ তা‘আলা সমস্ত সৃষ্টিকে এক আঙ্গুলে উঠিয়ে নেবেন , সমস্ত আকাশকে এক আঙ্গুলে , সমস্ত যমীনকে এক আঙ্গুলে , সমস্ত গাছকে এক আঙ্গুলে , এবং সমস্ত ভেজা মাটিকে এক আঙ্গুলে উঠিয়ে নেবেন? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর এই কথা শুনে এত হাসলেন যে তাঁর পবিত্র দাঁতগুলো দেখা গেল । আর এই প্রসঙ্গে আল্লাহ এই আয়াত নাযিল করলেন: «﴿وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهِ﴾ [الزمر : ৬৭]» - `তারা আল্লাহর সেইভাবে ক্বদর করেনি যেমন তাঁর ক্বদর করার হক` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
3591 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ قَرَأَ سُورَةَ يُوسُفَ بِحِمْصَ، فَقَالَ رَجُلٌ: مَا هَكَذَا أُنْزِلَتْ فَدَنَا مِنْهُ عَبْدُ اللهِ، فَوَجَدَ مِنْهُ رِيحَ الْخَمْرِ، فَقَالَ: أَتُكَذِّبُ بِالْحَقِّ، وَتَشْرَبُ الرِّجْسَ؟ لَا أَدَعُكَ حَتَّى أَجْلِدَكَ حَدًّا، قَالَ: فَضَرَبَهُ الْحَدَّ، وَقَالَ: " وَاللهِ، لَهَكَذَا أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
৩৫৯১ - আলক্বামাহ্ বলেন যে, একবার ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু হিমস নামক শহরে সূরা ইউসুফ তিলাওয়াত করছিলেন যে এক ব্যক্তি বলতে লাগল যে, এই সূরাটি এইভাবে নাযিল হয়নি । ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু তার কাছে গেলেন, তখন তার মুখ থেকে মদের দুর্গন্ধ আসলো । তিনি বললেন: তুমি হকের মিথ্যা বলছো আর মদও পান করছো? আল্লাহর কসম! আমি তোমার উপর ‘হদ’ (শাস্তি) জারি না করে তোমাকে ছাড়ব না । সুতরাং তিনি তার উপর হদ জারি করলেন এবং বললেন: আল্লাহর কসম! নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে এই সূরাটি এইভাবে পড়িয়েছেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
3592 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللهِ بِمِنًى، فَلَقِيَهُ عُثْمَانُ، فَقَامَ مَعَهُ يُحَدِّثُهُ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَلَا نُزَوِّجُكَ جَارِيَةً شَابَّةً، لَعَلَّهَا أَنْ تُذَكِّرَكَ مَا مَضَى مِنْ زَمَانِكَ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: أَمَا لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ، لَقَدْ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ، فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ، فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
৩৫৯২ - আলক্বামাহ্ বলেন যে, একবার মিনার ময়দানে আমি ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর সাথে হাঁটছিলাম যে পথে উসমান গণী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর সাথে সাক্ষাৎ হলো । তিনি তাঁর সাথে দাঁড়িয়ে কথা বলতে লাগলেন । উসমান গণী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলতে লাগলেন: হে আবূ আব্দুর রহমান! আমি কি আপনার বিবাহ কোনো যুবতী মেয়ের সাথে করিয়ে দেব না, যাতে সে অতীতের কথা মনে করিয়ে দেয়? ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন: আপনি তো এই কথা বললেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে বলেছিলেন যে, `হে যুবকের দল! তোমাদের মধ্যে যার বিবাহ করার সামর্থ্য আছে, সে যেন বিবাহ করে নেয় , কারণ বিবাহ চোখকে নত রাখে এবং লজ্জাস্থানের হেফাজত করে । আর যার বিবাহ করার সামর্থ্য নেই, তার উচিত রোজা রাখা নিজের উপর আবশ্যক করে নেওয়া, কারণ রোজা মানুষের যৌন আকাঙ্ক্ষা দমন করে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
3593 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: صَلَّى عُثْمَانُ بِمِنًى أَرْبَعًا، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: " صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ، وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
৩৫৯৩ - আব্দুর রহমান বিন ইয়াযীদ বলেন যে, যখন উসমান গণী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু মিনার ময়দানে চার রাকাত নামাজ পড়ালেন , তখন ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথেও এবং আবূ বকর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু ও উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর সাথেও মিনাতে দু‘রাকাত নামাজ পড়েছি ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
3594 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَأْتِي بَعْدَ ذَلِكَ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَاتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ، وَأَيْمَانُهُمْ شَهَادَاتِهِمْ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
৩৫৯৪ - ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `মানুষের মধ্যে সবচেয়ে উত্তম হলো তারা যারা আমার যুগে আছে , তারপর তারা যারা তাদের পরে আসবে , তারপর তারা যারা তাদের পরে আসবে , তারপর তারা যারা তাদের পরে আসবে । এর পরে এমন এক কওম আসবে যাদের সাক্ষ্য কসমের চেয়ে এগিয়ে যাবে আর কসম সাক্ষ্যের চেয়ে এগিয়ে যাবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
3595 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنِّي لَأَعْرِفُ آخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنَ النَّارِ، رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنْهَا زَحْفًا، فَيُقَالُ لَهُ: " انْطَلِقْ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ، قَالَ: فَيَذْهَبُ يَدْخُلُ، فَيَجِدُ النَّاسَ قَدْ أَخَذُوا الْمَنَازِلَ، قَالَ: فَيَرْجِعُ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، قَدْ أَخَذَ النَّاسُ الْمَنَازِلَ، قَالَ: فَيُقَالُ لَهُ: أَتَذْكُرُ الزَّمَانَ الَّذِي كُنْتَ فِيهِ؟ قَالَ: فَيَقُولُ: نَعَمْ، فَيُقَالُ لَهُ: تَمَنَّهْ، فَيَتَمَنَّى، فَيُقَالُ: إِنَّ لَكَ الَّذِي تَمَنَّيْتَ، وَعَشَرَةَ أَضْعَافِ الدُّنْيَا، قَالَ: فَيَقُولُ: أَتَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ؟ " قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
৩৫৯৫ - ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `আমি সেই ব্যক্তিকে খুব ভালো করে জানি যে জাহান্নাম থেকে সবার শেষে বের হবে । সে এমন এক ব্যক্তি হবে যে নিজের নিতম্বের উপর ভর দিয়ে ঘষটাতে ঘষটাতে জাহান্নাম থেকে বের হবে । তাকে বলা হবে: ‘যাও, জান্নাতে প্রবেশ করো‘ । সে জান্নাতে প্রবেশ করবে তো দেখবে যে সব লোক নিজের নিজের ঠিকানায় পৌঁছে গেছে । সে ফিরে এসে আরজ করবে: হে প্রতিপালক! এখানে তো সব লোকই নিজের নিজের ঠিকানা দখল করে নিয়েছে (আমি কোথায় যাব)? তাকে বলা হবে: ‘তোমার কি সেই কষ্টের সময়টা মনে আছে যখন তুমি আক্রান্ত ছিলে‘? সে বলবে: হ্যাঁ! । তারপর তাকে বলা হবে: ‘তবে আকাঙ্ক্ষা করো‘ । সে আকাঙ্ক্ষাগুলি প্রকাশ করবে । তাকে বলা হবে: ‘তুমি যত জিনিসের আকাঙ্ক্ষা করেছো, তোমাকে তা-ও দেওয়া হচ্ছে আর দুনিয়ার চেয়ে দশ গুণ বড় (রাজত্ব বা দুনিয়া) তোমাকে আরো দেওয়া হচ্ছে‘ । সে আরজ করবে: হে প্রতিপালক! আপনি বাদশাহ হয়ে আমার সাথে মজা করছেন`? ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন যে, আমি দেখলাম নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এত হাসলেন যে তাঁর পবিত্র দাঁতগুলো দেখা গেল ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
3596 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ: إِذَا أَحْسَنْتُ فِي الْإِسْلَامِ، أُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ؟ فَقَالَ: " إِذَا أَحْسَنْتَ فِي الْإِسْلَامِ، لَمْ تُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلْتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَإِذَا أَسَأْتَ فِي الْإِسْلَامِ، أُخِذْتَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
৩৫৯৬ - ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাজির হলো এবং আরজ করল: ইয়া রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! যদি আমি ইসলাম কবুল করে ভালো আমল অবলম্বন করি, তবে কি জাহেলিয়াতের আমলের জন্য আমার জিজ্ঞাসাবাদ হবে? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `যখন তুমি ইসলাম কবুল করে ভালো আমল অবলম্বন করবে, তখন জাহেলিয়াতের আমলের জন্য তোমার কোনো জিজ্ঞাসাবাদ হবে না । কিন্তু যদি ইসলামের অবস্থায় খারাপ আমল করতে থাকো, তবে আগের ও পরের সব কিছুর জন্যই জিজ্ঞাসাবাদ হবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
3597 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ، لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ "، فَقَالَ الْأَشْعَثُ: فِيَّ وَاللهِ كَانَ ذَلِكَ، كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ، فَجَحَدَنِي، فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَلَكَ بَيِّنَةٌ؟ " قُلْتُ: لَا، فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ: " احْلِفْ "، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِذَنْ يَحْلِفَ فَيَذْهَبَ مَالِي، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ:{إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: 77] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
৩৫৯৭ - ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `যে ব্যক্তি মিথ্যা কসম খেয়ে কোনো মুসলিমের মাল আত্মসাৎ করে, সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে আল্লাহ তার উপর রাগান্বিত থাকবেন` । এই শুনে আশ‘আস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলতে লাগলেন যে, এই ইরশাদ আমার ঘটনায় নাযিল হয়েছিল । এর বিস্তারিত হলো এই যে, আমার এবং এক ইয়াহূদীর মধ্যে কিছু জমি যৌথ ছিল । ইয়াহূদী আমার অংশ অস্বীকার করে বসল । আমি তাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে নিয়ে আসলাম । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন: `তোমার কাছে কি সাক্ষী আছে`? আমি আরজ করলাম: না । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইয়াহূদীকে বললেন: `তুমি কসম খাও` । আমি আরজ করলাম: ইয়া রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! সে তো কসম খেয়ে আমার মাল নিয়ে যাবে । এর উপর আল্লাহ এই আয়াতটি শেষ পর্যন্ত নাযিল করলেন: «﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللّٰهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا . . . .﴾ [آل عمران : ৭৭]» - `যারা আল্লাহর ওয়াদা এবং নিজেদের কসমকে সামান্য মূল্যের বিনিময়ে বিক্রি করে দেয়...` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
3598 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: كُنْتُ أَرْعَى غَنَمًا لِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ، فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ: " يَا غُلَامُ، هَلْ مِنْ لَبَنٍ؟ " قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، وَلَكِنِّي مُؤْتَمَنٌ، قَالَ : " فَهَلْ مِنْ شَاةٍ لَمْ يَنْزُ عَلَيْهَا الْفَحْلُ؟ " فَأَتَيْتُهُ بِشَاةٍ، فَمَسَحَ ضَرْعَهَا، فَنَزَلَ لَبَنٌ، فَحَلَبَهُ فِي إِنَاءٍ، فَشَرِبَ، وَسَقَى أَبَا بَكْرٍ، ثُمَّ قَالَ لِلضَّرْعِ: " اقْلِصْ " فَقَلَصَ، قَالَ: ثُمَّ أَتَيْتُهُ بَعْدَ هَذَا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنِي مِنْ هَذَا الْقَوْلِ، قَالَ: فَمَسَحَ رَأْسِي، وَقَالَ: " يَرْحَمُكَ اللهُ، فَإِنَّكَ غُلَيِّمٌ مُعَلَّمٌ "
تحقيق الحافظ زين الدين العراقي: [أخرجه أحمد من حديث ابن مسعود بإسناد جيد.] {المغني (2571).}
৩৫৯৮ - ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন যে, আমি উক্ববাহ্ বিন আবী মু‘আইত-এর বকরী চরাতাম । একদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবূ বকর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর সাথে আমার পাশ দিয়ে গেলেন এবং বললেন: `হে বৎস! তোমার কাছে কি দুধ আছে`? আমি আরজ করলাম: হ্যাঁ, কিন্তু আমি এর উপর আমানতদার । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `তোমার কাছে কি এমন কোনো বকরী আছে যার উপর পুরুষ পশু চড়েনি`? আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এমন একটি বকরী নিয়ে আসলাম । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার ওলানে হাত বুলিয়ে দিলেন তো তাতে দুধ এসে গেল । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেটা একটি পাত্রে দোহন করলেন , নিজে পান করলেন এবং আবূ বকর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কেও পান করালেন । তারপর ওলানকে সম্বোধন করে বললেন: `সংকুচিত হয়ে যাও` , তখন সেই ওলান আবার সংকুচিত হয়ে গেল । কিছুক্ষণ পরে আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাজির হলাম এবং আরজ করলাম: ইয়া রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আমাকেও এই বিষয়টি শিখিয়ে দিন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার মাথায় হাত বুলালেন এবং দু‘আ দিলেন: `আল্লাহ তোমার উপর নিজের রহমত নাযিল করুন, তুমি বুদ্ধিমান শিশু` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
3599 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ ، بِإِسْنَادِهِ قَالَ: فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ، بِصَخْرَةٍ، مَنْقُورَةٍ ، فَاحْتَلَبَ فِيهَا، فَشَرِبَ وَشَرِبَ أَبُو بَكْرٍ وَشَرِبْتُ، قَالَ: ثُمَّ أَتَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ، قُلْتُ: عَلِّمْنِي مِنْ هَذَا الْقُرْآنِ، قَالَ: " إِنَّكَ غُلَامٌ مُعَلَّمٌ " قَالَ: فَأَخَذْتُ مِنْ فِيهِ سَبْعِينَ سُورَةً
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]
৩৫৯৯ - পূর্ববর্তী হাদীসটি এই দ্বিতীয় সনদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে । তবে এতে এই শব্দগুলো আছে যে, আবূ বকর সিদ্দীক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে ভেতর থেকে খোঁড়ল করা একটি পাথর নিয়ে আসলেন এবং তাতে দুধ দোহন করলেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-ও সেটা পান করলেন , আবূ বকর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-ও পান করলেন আর আমিও পান করলাম । কিছুক্ষণ পরে আমি আবার হাজির হলাম এবং আরজ করলাম যে, আমাকেও এই কোরআন শিখিয়ে দিন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `তুমি বুদ্ধিমান শিশু` । সুতরাং আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পবিত্র মুখ থেকে শুনে সত্তরটি সূরা মুখস্থ করে নিলাম ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
3600 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: " إِنَّ اللهَ نَظَرَ فِي قُلُوبِ الْعِبَادِ، فَوَجَدَ قَلْبَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرَ قُلُوبِ الْعِبَادِ، فَاصْطَفَاهُ لِنَفْسِهِ، فَابْتَعَثَهُ بِرِسَالَتِهِ، ثُمَّ نَظَرَ فِي قُلُوبِ الْعِبَادِ بَعْدَ قَلْبِ مُحَمَّدٍ، فَوَجَدَ قُلُوبَ أَصْحَابِهِ خَيْرَ قُلُوبِ الْعِبَادِ، فَجَعَلَهُمْ وُزَرَاءَ نَبِيِّهِ، يُقَاتِلُونَ عَلَى دِينِهِ، فَمَا رَأَى الْمُسْلِمُونَ حَسَنًا، فَهُوَ عِنْدَ اللهِ حَسَنٌ، وَمَا رَأَوْا سَيِّئًا فَهُوَ عِنْدَ اللهِ سَيِّئٌ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]
৩৬০০ - ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন যে, আল্লাহ তা‘আলা নিজের বান্দাদের অন্তরের উপর নজর করলেন তো মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর অন্তরকে সবচেয়ে উত্তম পেলেন । এই জন্য আল্লাহ তাঁকেই নিজের জন্য মনোনীত করলেন এবং তাঁকে পয়গম্বরীর সম্মান দিয়ে প্রেরণ করলেন । তারপর মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর অন্তরকে বের করে আবার নিজের বান্দাদের অন্তরের উপর নজর করলেন তো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবায়ে কিরাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম-এর অন্তরকে সবচেয়ে উত্তম পেলেন । সুতরাং আল্লাহ তাঁদেরকে নিজের নবীর ‘ওযীর’ (সাহায্যকারী) বানিয়ে দিলেন । যারা তাঁর দীনের স্থায়িত্বের জন্য আল্লাহর রাস্তায় যুদ্ধ করেন । এই জন্য মুসলিমরা যেই জিনিসকে ভালো মনে করে, সেটা আল্লাহর কাছেও ভালো , আর যেই জিনিস মুসলিমদের দৃষ্টিতে খারাপ হয়, সেটা আল্লাহর কাছেও
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
3601 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَعَلَّكُمْ سَتُدْرِكُونَ أَقْوَامًا يُصَلُّونَ صَلَاةً لِغَيْرِ وَقْتِهَا، فَإِذَا أَدْرَكْتُمُوهُمْ، فَصَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ فِي الْوَقْتِ الَّذِي تَعْرِفُونَ، ثُمَّ صَلُّوا مَعَهُمْ، وَاجْعَلُوهَا سُبْحَةً "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]
৩৬০১ - ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `হতে পারে তোমরা এমন কিছু জাতির যুগ পাবে যারা নামাজকে তার নির্দিষ্ট সময় থেকে সরিয়ে আদায় করবে। যদি তোমরা তাদের পাও, তবে নামাজকে তার নির্দিষ্ট সময়ে নিজের ঘরেই পড়ে নেবে, তারপর যখন তারা পড়বে, তখন তাদের সাথেও শরীক হয়ে যাবে এবং সেটাকে নফল নামাজ মনে করে নেবে`।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
3602 - حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةً، فَلَا أَدْرِي زَادَ أَمْ نَقَصَ؟ فَلَمَّا سَلَّمَ، قِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ؟ قَالَ: " لَا، وَمَا ذَاكَ؟ " قَالُوا: صَلَّيْتَ كَذَا وَكَذَا، قَالَ : فَثَنَى رِجْلَيْهِ ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ، فَلَمَّا سَلَّمَ، قَالَ: " إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ، وَإِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ، فَلْيَتَحَرَّ الصَّلَاةَ ، فَإِذَا سَلَّمَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
৩৬০২ - ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন যে, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোনো নামাজ পড়ালেন, আমার মনে নেই যে তাতে কিছু কম হলো না বেশি? যাই হোক! যখন সালাম ফেরালেন, তখন কেউ জিজ্ঞেস করল: ইয়া রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! নামাজের বিষয়ে কি কোনো নতুন হুকুম নাযিল হয়েছে? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `না, কী হয়েছে?` । সাহাবী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম আরজ করলেন: আপনি তো এইভাবে এইভাবে নামাজ পড়িয়েছেন । এই শুনে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজের পা ঘুরিয়ে নিলেন এবং ভুলের (সাহু) দু‘টি সিজদা করলেন । তারপর যখন সালাম ফিরিয়ে অবসর হলেন, তখন বললেন: `আমিও মানুষ, তোমরা যেমন ভুলে যাও, আমিও ভুলতে পারি । আর তোমাদের মধ্যে কারো যখনই নিজের নামাজে কোনো সন্দেহ হয়, তখন সে যেন ভালোভাবে চিন্তা করে সতর্কতামূলক সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে এবং সালাম ফিরিয়ে ভুলের দু‘টি সিজদা করে নেয়` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
3603 - حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ قَوْمِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا سَمَرَ بَعْدَ الصَّلَاةِ - يَعْنِي: الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ -، إِلَّا لِأَحَدِ رَجُلَيْنِ: مُصَلٍّ، أَوْ مُسَافِرٍ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لإبهام راويه عن ابن مسعود]
৩৬০৩ - ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `ইশার নামাজের পরে কথা বলার অনুমতি কারো জন্য নেই , তবে দু‘জন লোক ছাড়া: যে নামাজ পড়ছে অথবা যে মুসাফির` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
3604 - حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ نَاسٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنُؤَاخَذُ بِأَعْمَالِنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ؟ فَقَالَ: " مَنْ أَحْسَنَ مِنْكُمْ فِي الْإِسْلَامِ، فَلَا يُؤَاخَذُ بِهِ، وَمَنْ أَسَاءَ، فَيُؤْخَذُ بِعَمَلِهِ الْأَوَّلِ وَالْآخِرِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
৩৬০৪ - ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার কিছু লোক আরজ করল: ইয়া রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! জাহেলিয়াতের আমলের জন্যও কি আমাদের জিজ্ঞাসাবাদ হবে? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `যখন তোমরা ইসলাম কবুল করে ভালো আমল অবলম্বন করবে, তখন জাহেলিয়াতের আমলের জন্য তোমাদের কোনো জিজ্ঞাসাবাদ হবে না , কিন্তু যদি ইসলামের অবস্থায় খারাপ আমল করতে থাকো, তবে আগের ও পিছনের সবকিছুর জন্যই জিজ্ঞাসাবাদ হবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
3605 - حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ الرُّكَيْنِ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ عَشْرَ خِلَالٍ: تَخَتُّمَ الذَّهَبِ، وَجَرَّ الْإِزَارِ، وَالصُّفْرَةَ - يَعْنِي الْخَلُوقَ -، وَتَغْيِيرَ الشَّيْبِ - قَالَ جَرِيرٌ: إِنَّمَا يَعْنِي بِذَلِكَ نَتْفَهُ - وَعَزْلَ الْمَاءِ عَنْ مَحِلِّهِ، وَالرُّقَى إِلَّا بِالْمُعَوِّذَاتِ، وَفَسَادَ الصَّبِيِّ غَيْرَ مُحَرِّمِهِ، وَعَقْدَ التَّمَائِمِ، وَالتَّبَرُّجَ بِالزِّينَةِ لِغَيْرِ مَحِلِّهَا، وَالضَّرْبَ بِالْكِعَابِ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
৩৬০৫ - ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দশটি জিনিসকে অপছন্দ করতেন : সোনার আংটি পরতে , লুঙ্গি যমীনে টেনে চলতে , হলুদ রঙের সুগন্ধি , পাকা চুল উপড়ে ফেলতে , পানিকে (শুক্রকে) তার স্থান থেকে সরাতে , মু‘আওবিযাত (সূরা ফালাক ও নাস) ছাড়া অন্য কিছু দিয়ে ঝাড়ফুঁক করতে , দুধপানের সময়ে স্ত্রী সহবাস করে শিশুর স্বাস্থ্যের ক্ষতি করতে , আর তা‘বীয (কবজ) ঝোলাতে , এবং নিজের স্বামী ছাড়া অন্য কারো জন্য সাজগোজ করতে , আর পাশা খেলতে । তবে এই জিনিসগুলোকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হারাম ঘোষণা করেননি ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
3606 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، - قَالَ سُلَيْمَانُ: وَبَعْضُ الْحَدِيثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ - قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اقْرَأْ عَلَيَّ "، قَالَ: قُلْتُ: أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ؟ قَالَ: " إِنَّنِي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي " فَقَرَأْتُ، حَتَّى إِذَا بَلَغْتُ:{فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ، وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41] قَالَ: رَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَذْرِفَانِ دُمُوعًا
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
৩৬০৬ - ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একদিন আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাজির হলাম, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `আমাকে কোরআন পড়ে শোনাও` । আমি আরজ করলাম: ইয়া রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আমি কি আপনাকে পড়ে শোনাব, অথচ আপনার উপরই তো কোরআন নাযিল হয়েছে? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `ঠিক তাই, কিন্তু আমি চাই যে আমার ছাড়া অন্য কারো কাছ থেকে শুনি` । সুতরাং আমি তিলাওয়াত শুরু করলাম এবং যখন আমি এই আয়াতটিতে পৌঁছলাম: «﴿فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا﴾ [النساء : ৪১]» - `তখন অবস্থা কেমন হবে যখন আমি প্রতিটি উম্মত থেকে একজন সাক্ষী নিয়ে আসব এবং আপনাকে এই সকলের উপর সাক্ষী বানাব` , তখন আমি দেখলাম যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর চোখ থেকে অশ্রু বইছে ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
3607 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ، مِنْ بَنِي بَجِيلَةَ، يُقَالُ لَهُ: نَهِيكُ بْنُ سِنَانٍ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، كَيْفَ تَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ، أَيَاءً تَجِدُهَا أَوْ أَلِفًا:{مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ} [محمد: 15] ؟ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ: أَوَكُلَّ الْقُرْآنِ أَحْصَيْتَ غَيْرَ هَذِهِ ؟ قَالَ: إِنِّي لَأَقْرَأُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ؟ إِنَّ مِنْ أَحْسَنِ الصَّلَاةِ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، وَلَيَقْرَأَنَّ الْقُرْآنَ أَقْوَامٌ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، وَلَكِنَّهُ إِذَا قَرَأَهُ، فَرَسَخَ فِي الْقَلْبِ نَفَعَ، إِنِّي لَأَعْرِفُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ، قَالَ: ثُمَّ قَامَ، فَدَخَلَ، فَجَاءَ عَلْقَمَةُ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ، قَالَ: فَقُلْنَا لَهُ: سَلْهُ لَنَا عَنِ النَّظَائِرِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ، قَالَ: فَدَخَلَ فَسَأَلَهُ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْنَا، فَقَالَ: " عِشْرُونَ سُورَةً مِنْ أَوَّلِ الْمُفَصَّلِ "، فِي تَأْلِيفِ عَبْدِ اللهِ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
৩৬০৭ - শফিক্ব বিন সালামাহ্ বলেন যে, একবার বানূ বাজীলাহ-এর একজন লোক - যার নাম ছিল নুহায়ক বিন সিনান - ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর খিদমতে হাজির হলো । এবং বলতে লাগল: হে আবূ আবদির রহমান! আপনি এই আয়াতটি কীভাবে পড়েন: «﴿مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ﴾ [محمد : ১৫]» – ইয়া (ی)-এর সাথে না আলিফ (ا)-এর সাথে? ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন: তুমি কি এই আয়াত ছাড়া পুরো কোরআন মুখস্থ করে ফেলেছো? সে আরজ করল: (আপনি তা থেকে অনুমান করে নিন) আমি এক রাকাতে ‘মুফাসসালাত’ (বিস্তারিত সূরাসমূহ) পড়ে ফেলি । ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন: কবিতার মতো? অথচ রুকূ ও সিজদা-ও নামাজের সৌন্দর্য । অনেক লোক কোরআন শরীফ এমনভাবে পড়ে যে তা তাদের গলা থেকে নিচে নামে না । তবে যদি কোনো ব্যক্তি কোরআন শরীফ এমনভাবে তিলাওয়াত করে যে তা তার হৃদয়ে গেঁথে যায়, তবে তা উপকারী হয় । আমি এমন উদাহরণও জানি যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক রাকাতে দু‘টি সূরা পড়েছেন । এই কথা বলে ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু উঠে দাঁড়ালেন এবং ভেতরে চলে গেলেন । কিছুক্ষণ পরে আলক্বামাহ্ আসলেন এবং তিনিও ভেতরে যেতে লাগলেন, তখন আমরা তাঁকে বললাম যে, আপনি ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে সেই উদাহরণগুলোর বিষয়ে জিজ্ঞেস করবেন যার অনুযায়ী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক রাকাতে দু‘টি সূরা পড়তেন । সুতরাং তিনি ভেতরে গিয়ে তাঁকে সেই প্রশ্নটি করলেন এবং বাইরে আসার পর বললেন যে, ইবনে মাস‘ঊদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর সংকলিত মুসহাফ অনুযায়ী ‘মুফাসসালাত’-এর প্রথম বিশটি সূরা উদ্দেশ্য ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
