368 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: وَلا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ. وَقَالَ: قَالَ عُمَرُ: فَلَبِثْتُ ثَلاثًا، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا عُمَرُ .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ اسناده صحيح علي شرط الشيخين ]

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট বসা ছিলাম... এরপর তিনি হাদীসটি বর্ণনা করেন, তবে তিনি বলেছেন: "তাঁর ওপর সফরের কোনো চিহ্ন দেখা যাচ্ছিল না।" তিনি আরও বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "অতঃপর আমি তিন (দিন) অতিবাহিত করলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে বললেন: হে উমর!"

শেখ শুআইব আল-আরনাউতের তাহকীক: শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী এর সনদ সহীহ।

369 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ. قَالَ : وَحَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ: إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ، وَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يَأْمُرُ بِهَا. قَالَ: فَقَالَ لِي: عَلَى يَدِي جَرَى الْحَدِيثُ، تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ عَفَّانُ: وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ - فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ خَطَبَ النَّاسَ، فَقَالَ: إِنَّ الْقُرْآنَ هُوَ الْقُرْآنُ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الرَّسُولُ، وَإِنَّهُمَا كَانَتَا مُتْعَتَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِحْدَاهُمَا مُتْعَةُ الْحَجِّ، وَالْأُخْرَى مُتْعَةُ النِّسَاءِ .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ اسناده صحيح علي شرط مسلم ]

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু নাদরা বলেন: আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বললাম যে, ইবনে আয-যুবায়ের মুতআ করতে নিষেধ করেন এবং ইবনে আব্বাস এর আদেশ দেন। তখন তিনি আমাকে বললেন: আমার উপস্থিতিতেই এই বিষয়টি ঘটেছে। আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে মুতআ করেছি —আফফান (তার বর্ণনায়) বলেন— এবং আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগেও। এরপর যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শাসনভার গ্রহণ করলেন, তখন তিনি লোকদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: নিশ্চয়ই কুরআন সেই কুরআনই আছে এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই রাসূলই আছেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে দুই ধরণের মুতআ প্রচলিত ছিল: একটি হলো হজ্জের মুতআ এবং অন্যটি হলো নারীদের মুতআ।

370 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ، عَنْ أَبِي تَمِيمٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَوْ أَنَّكُمْ تَوَكَّلْتُمْ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ، لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ؛ تَغْدُو خِمَاصًا، وَتَرُوحُ بِطَانًا " .

تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [رمز له بالصحة.] {الجامع الصغير (7420).}

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যদি তোমরা আল্লাহর ওপর সঠিক ও যথাযথভাবে তাওয়াক্কুল (ভরসা) করতে, তবে তিনি তোমাদেরকে তেমনিভাবে রিজিক দান করতেন যেভাবে তিনি পাখিদের রিজিক দান করেন; যারা ভোরে ক্ষুধার্ত অবস্থায় বের হয় এবং সন্ধ্যায় তৃপ্ত অবস্থায় (ভরা পেটে) ফিরে আসে।"

371 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ السَّاعِدِيِّ الْمَالِكِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْهَا وَأَدَّيْتُهَا إِلَيْهِ أَمَرَ لِي بِعُمَالَةٍ، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّمَا عَمِلْتُ لِلَّهِ، وَأَجْرِي عَلَى اللهِ. قَالَ: خُذْ مَا أُعْطِيتَ، فَإِنِّي قَدْ عَمِلْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَمَّلَنِي، فَقُلْتُ مِثْلَ قَوْلِكَ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا أُعْطِيتَ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ أَنْ تَسْأَلَ، فَكُلْ وَتَصَدَّقْ " .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ اسناده صحيح علي شرط الشيخين ]

ইবনাস সায়েদী আল-মালিকী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে সদকা আদায়ের কাজে নিযুক্ত করেন। কাজ শেষ করে যখন আমি তা তাঁকে বুঝিয়ে দিলাম, তখন তিনি আমাকে পারিশ্রমিক দেওয়ার আদেশ দিলেন। আমি তাকে বললাম, ‘আমি কেবল আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যই কাজ করেছি এবং আমার প্রতিদান আল্লাহর নিকট রয়েছে।’ তিনি বললেন, ‘তোমাকে যা দেওয়া হয়েছে তা গ্রহণ করো। কেননা আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে কাজ করেছিলাম এবং তিনি আমাকে পারিশ্রমিক দিয়েছিলেন। তখন আমিও তোমার মতোই কথা বলেছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বলেছিলেন, “যখন তোমাকে কিছু যাচ্ঞা করা ছাড়াই প্রদান করা হয়, তখন তা গ্রহণ করো এবং সদকা করো।”’

[শায়খ শুআইব আল-আরনাউতের তাহকীক: এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ]

372 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي بُكَيْرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّهُ قَالَ: هَشَشْتُ يَوْمًا فَقَبَّلْتُ، وَأَنَا صَائِمٌ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: صَنَعْتُ الْيَوْمَ أَمْرًا عَظِيمًا؛ قَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَرَأَيْتَ لَوْ تَمَضْمَضْتَ بِمَاءٍ وَأَنْتَ صَائِمٌ؟ " فَقُلْتُ: لَا بَأْسَ بِذَلِكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فَفِيمَ؟ " .

تحقيق الإمام يحيى بن شرف النووي: [هذا لفظ الحديث في سنن أبي داود، وسند أحمد بن حنبل، وسنن البيهقي، وجميع كتب الحديث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه.ثم قال: هذا لفظ الحديث في سنن أبي داود وغيره، وإسناده صحيح على شرط مسلم، ورواه الحاكم، وقال: هو صحيح على شرط البخاري ومسلم، ولا يقبل قوله إنه على شرط البخاري، إنما هو على شرط مسلم.] {المجموع (6/ 321).}

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন: একদিন আমি প্রফুল্ল চিত্তে ছিলাম এবং রোজা রাখা অবস্থায় (স্ত্রীকে) চুম্বন করলাম। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললাম, "আজ আমি একটি গুরুতর কাজ করে ফেলেছি; আমি রোজা থাকা অবস্থায় চুম্বন করেছি।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমার কী মনে হয়, রোজা থাকা অবস্থায় তুমি যদি পানি দিয়ে কুলি করতে (তবে কি রোজা ভেঙে যেত)?" আমি বললাম, "তাতে কোনো সমস্যা নেই।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তাহলে আর কিসের চিন্তা?"

ইমাম ইয়াহইয়া বিন শরাফ আন-নববীর তাহকীক: [সুনানে আবু দাউদ, মুসনাদে আহমাদ, সুনানে বায়হাকী এবং জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত সকল হাদিস গ্রন্থের শব্দবিন্যাস এটিই। এরপর তিনি বলেন: এটি সুনানে আবু দাউদ ও অন্যান্য গ্রন্থের শব্দবিন্যাস এবং এর সনদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ। ইমাম হাকেম এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ। তবে তাঁর এই কথা—এটি বুখারীর শর্তানুসারে—তা গ্রহণযোগ্য নয়; বরং এটি কেবল মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ।] {আল-মাজমু ৬/৩২১}

373 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هُبَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَوَكَّلُونَ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ، لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ، أَلا تَرَوْنَ أَنَّهَا تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا؟ " .

تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [رمز له بالصحة.] {الجامع الصغير (7420).}

ওমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "তোমরা যদি আল্লাহর ওপর সঠিক ও যথাযথভাবে ভরসা (তাওয়াক্কুল) করতে, তবে তিনি তোমাদেরকে তেমনভাবে জীবিকা দান করতেন যেমন পাখিদের দান করেন। তোমরা কি দেখ না যে, তারা সকালে ক্ষুধার্ত অবস্থায় বের হয় এবং সন্ধ্যায় তৃপ্ত হয়ে (ভরা পেটে) ফিরে আসে?"

374 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ يَعْمَرَ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: إِنَّا نُسَافِرُ فِي الْآفَاقِ، فَنَلْقَى قَوْمًا يَقُولُونَ: لَا قَدَرَ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَأَخْبِرُوهُمْ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ مِنْهُمْ بَرِيءٌ، وَأَنَّهُمْ مِنْهُ بُرَآءُ - ثَلاثًا - ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَذَكَرَ مِنْ هَيْئَتِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ادْنُهْ " فَدَنَا، فَقَالَ: " ادْنُهْ " فَدَنَا، فَقَالَ: " ادْنُهْ " فَدَنَا، حَتَّى كَادَ رُكْبَتَاهُ تَمَسَّانِ رُكْبَتَيْهِ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي مَا الْإِيمَانُ؟ - أَوْ عَنِ الْإِيمَانِ -، قَالَ: " تُؤْمِنُ بِاللهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَتُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ " - قَالَ سُفْيَانُ: أُرَاهُ قَالَ: خَيْرِهِ وَشَرِّهِ -. قَالَ: فَمَا الْإِسْلامُ؟ قَالَ: " إِقَامُ الصَّلاةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَحَجُّ الْبَيْتِ، وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَغُسْلٌ مِنَ الْجَنَابَةِ " كُلُّ ذَلِكَ قَالَ: صَدَقْتَ صَدَقْتَ. قَالَ الْقَوْمُ: مَا رَأَيْنَا رَجُلًا أَشَدَّ تَوْقِيرًا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَذَا، كَأَنَّهُ يُعَلِّمُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي عَنِ الْإِحْسَانِ، قَالَ: " أَنْ تَعْبُدَ اللهَ - أَوْ: تَعْبُدَهُ - كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ " كُلُّ ذَلِكَ نَقُولُ: مَا رَأَيْنَا رَجُلًا أَشَدَّ تَوْقِيرًا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَذَا، فَيَقُولُ: صَدَقْتَ صَدَقْتَ. قَالَ: أَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ. قَالَ: " مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ بِهَا مِنَ السَّائِلِ " قَالَ: فَقَالَ: صَدَقْتَ. قَالَ ذَلِكَ مِرَارًا، مَا رَأَيْنَا رَجُلًا أَشَدَّ تَوْقِيرًا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَذَا، ثُمَّ وَلَّى. قَالَ سُفْيَانُ: فَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الْتَمِسُوهُ " فَلَمْ يَجِدُوهُ، قَالَ: " هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ، مَا أَتَانِي فِي صُورَةٍ إِلَّا عَرَفْتُهُ، غَيْرَ هَذِهِ الصُّورَةِ " .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ اسناده صحيح علي شرط مسلم رجاله ثقات ]

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। ইবনে ইয়ামার বলেন: আমি ইবনে উমরকে বললাম, "আমরা পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্তে সফর করি এবং এমন কিছু লোকের দেখা পাই যারা বলে যে, তাকদীর (ভাগ্য) বলতে কিছু নেই।" তখন ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "যখন তোমরা তাদের সাথে সাক্ষাৎ করবে তখন তাদের জানিয়ে দিও যে, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর তাদের থেকে মুক্ত এবং তারাও তাঁর থেকে মুক্ত"—এ কথাটি তিনি তিনবার বললেন। অতঃপর তিনি বর্ণনা করতে শুরু করলেন: একদিন আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম, এমন সময় এক ব্যক্তি আসলেন (বর্ণনাকারী তাঁর অবয়বের বর্ণনা দিলেন)। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "কাছে আসো।" তিনি কাছে আসলেন। তিনি আবারও বললেন: "কাছে আসো।" তিনি আরও কাছে আসলেন। তিনি আবারও বললেন: "কাছে আসো।" তিনি আরও কাছে আসলেন, এমনকি তাঁর হাঁটুদ্বয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাঁটুদ্বয় স্পর্শ করার উপক্রম হলো। এরপর তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে ঈমান সম্পর্কে বলুন।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ, তাঁর রাসূলগণ এবং শেষ দিবসের প্রতি ঈমান আনবে, আর ঈমান আনবে তাকদীরের প্রতি।" সুফইয়ান বলেন: আমার মনে হয় তিনি তাকদীরের 'ভালো ও মন্দের' কথা বলেছিলেন। তিনি বললেন: "আপনি সত্য বলেছেন।" এরপর তিনি বললেন: "ইসলাম কী?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নামাজ কায়েম করা, যাকাত প্রদান করা, বাইতুল্লাহর হজ করা, রমজান মাসের রোজা রাখা এবং জানাবাত (নাপাকি) থেকে গোসল করা।" প্রতিটি উত্তরের ক্ষেত্রেই তিনি বললেন: "আপনি সত্য বলেছেন, সত্য বলেছেন।" উপস্থিত লোকজন বললেন: "আমরা এই ব্যক্তির চেয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি অধিক শ্রদ্ধাশীল আর কাউকে দেখিনি; মনে হচ্ছিল যেন তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে শেখাচ্ছেন।" এরপর তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে ইহসান সম্পর্কে বলুন।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি আল্লাহর ইবাদত এমনভাবে করবে যেন তুমি তাঁকে দেখছ; আর যদি তুমি তাঁকে দেখতে না পাও, তবে তিনি তো তোমাকে দেখছেন।" প্রতিবারই আমরা বলছিলাম: "আমরা এই ব্যক্তির চেয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি অধিক শ্রদ্ধাশীল আর কাউকে দেখিনি।" আর তিনি বলছিলেন: "আপনি সত্য বলেছেন, সত্য বলেছেন।" তিনি বললেন: "আমাকে কিয়ামত সম্পর্কে বলুন।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এ বিষয়ে যাকে জিজ্ঞাসা করা হচ্ছে, তিনি প্রশ্নকারীর চেয়ে অধিক অবগত নন।" তিনি বললেন: "আপনি সত্য বলেছেন।" তিনি বারবার এমনটি বললেন এবং উপস্থিত সকলে আবারও বললেন: "আমরা এই ব্যক্তির চেয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি অধিক শ্রদ্ধাশীল আর কাউকে দেখিনি।" অতঃপর তিনি চলে গেলেন। সুফইয়ান বলেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাঁকে খুঁজে নিয়ে এসো।" কিন্তু সাহাবীগণ তাঁকে খুঁজে পেলেন না। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তিনি ছিলেন জিবরীল, তোমাদের দ্বীন শেখাতে তোমাদের কাছে এসেছিলেন। তিনি যে রূপেই আমার কাছে এসেছেন আমি তাঁকে চিনতে পেরেছি, শুধু এই রূপটি ছাড়া।"

375 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ يَعْمَرَ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ، أَوْ سَأَلَهُ رَجُلٌ: إِنَّا نَسِيرُ فِي هَذِهِ الْأَرْضِ فَنَلْقَى قَوْمًا يَقُولُونَ: لَا قَدَرَ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: إِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ مِنْهُمْ بَرِيءٌ، وَهُمْ مِنْهُ بُرَآءُ - قَالَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ - ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَدْنُو؟ فَقَالَ: " ادْنُهْ " فَدَنَا رَتْوَةً، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَدْنُو؟ فَقَالَ: " ادْنُهْ " فَدَنَا رَتْوَةً، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَدْنُو؟ فَقَالَ: " ادْنُهْ " فَدَنَا رَتْوَةً، حَتَّى كَادَتْ أَنْ تَمَسَّ رُكْبَتَاهُ رُكْبَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الْإِيمَانُ؟ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ اسناده صحيح ]

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনে ইয়ামুর বলেন: আমি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করলাম অথবা জনৈক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করল— আমরা এই ভূখণ্ডে বিচরণ করি এবং এমন কিছু লোকের দেখা পাই যারা বলে যে, তাকদীর বলতে কিছু নেই। তখন ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যখন তুমি তাদের দেখা পাবে, তখন তাদের জানিয়ে দিও যে, আবদুল্লাহ ইবনে উমর তাদের থেকে মুক্ত এবং তারাও তাঁর থেকে মুক্ত—একথা তিনি তিনবার বললেন। এরপর তিনি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করতে শুরু করলেন; তিনি বললেন: আমরা একদা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম, এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি নিকটবর্তী হব? তিনি বললেন: "নিকটবর্তী হও।" তখন তিনি কিছুটা নিকটবর্তী হলেন। এরপর তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি নিকটবর্তী হব? তিনি বললেন: "নিকটবর্তী হও।" তখন তিনি আবারও কিছুটা নিকটবর্তী হলেন। এরপর তিনি আবারও বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি নিকটবর্তী হব? তিনি বললেন: "নিকটবর্তী হও।" তখন তিনি আরও নিকটবর্তী হলেন, এমনকি তাঁর হাঁটু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাঁটুর সাথে প্রায় মিশে যাওয়ার উপক্রম হলো। এরপর তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! ঈমান কী? অতঃপর তিনি এর মূল মর্মার্থ বর্ণনা করলেন।

376 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُرَاقَةَ الْعَدَوِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ أَظَلَّ رَأْسَ غَازٍ أَظَلَّهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ جَهَّزَ غَازِيًا حَتَّى يَسْتَقِلَّ بِجَهَازِهِ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، وَمَنْ بَنَى مَسْجِدًا يُذْكَرُ فِيهِ اسْمُ اللهِ، بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ " .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]

ওমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইরশাদ করেছেন, "যে ব্যক্তি কোনো যোদ্ধার (গাজী) মাথার ওপর ছায়া দান করবে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে ছায়া দান করবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো যোদ্ধাকে যুদ্ধের সরঞ্জাম দিয়ে সুসজ্জিত করে দেবে, সে তার সমপরিমাণ সওয়াব পাবে। আর যে ব্যক্তি এমন কোনো মসজিদ নির্মাণ করবে যেখানে আল্লাহর নাম স্মরণ করা হয়, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন।"

377 - حَدَّثَنَا عَتَّابٌ - يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ - أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَقَدْ بَلَغَ بِهِ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " مَنْ فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ وِرْدِهِ - أَوْ قَالَ: مِنْ جُزْئِهِ - مِنَ اللَّيْلِ، فَقَرَأَهُ مَا بَيْنَ صَلاةِ الْفَجْرِ إِلَى الظُّهْرِ، فَكَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنْ لَيْلَتِهِ " .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "যে ব্যক্তি রাতে তার নিয়মিত আমল (অযিফা)—অথবা তিনি বলেছেন: তার নির্ধারিত অংশ—পালন করতে না পেরে তা ফজর ও যোহর সালাতের মধ্যবর্তী সময়ে আদায় করে নেয়, তবে তার জন্য তা এমনভাবে গণ্য হবে যেন সে তা রাতেই আদায় করেছে।"

378 - حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ، قَالَ: اللهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شِفَاءً. فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ الَّتِي فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ:{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ} [البقرة: 219] . قَالَ: فَدُعِيَ عُمَرُ، فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ، فَقَالَ: اللهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شِفَاءً . فَنَزَلَتِ الْآيَةُ الَّتِي فِي سُورَةِ النِّسَاءِ:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} [النساء: 43] ، فَكَانَ مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَقَامَ الصَّلاةَ نَادَى: أَنْ لَا يَقْرَبَنَّ الصَّلاةَ سَكْرَانُ، فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ، فَقَالَ: اللهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شِفَاءً. فَنَزَلَتِ الْآيَةُ الَّتِي فِي الْمَائِدَةِ، فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ، فَلَمَّا بَلَغَ{فَهَلْ أَنْتُمْ مُّنْتَهُونَ} [المائدة: 91] قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: انْتَهَيْنَا، انْتَهَيْنَا .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح ]

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন মদ হারাম হওয়ার বিধানসমূহ অবতীর্ণ হতে লাগল, তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহ! মদের ব্যাপারে আমাদের জন্য একটি সুস্পষ্ট ও চূড়ান্ত বর্ণনা দান করুন। তখন সূরা আল-বাকারার এই আয়াতটি অবতীর্ণ হলো: {তারা আপনাকে মদ ও জুয়া সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে; বলুন, এ দুটির মধ্যে রয়েছে মহাপাপ} [সূরা বাকারা: ২১৯]। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডেকে তাঁর সামনে এটি পাঠ করা হলো। তিনি বললেন: হে আল্লাহ! মদের ব্যাপারে আমাদের জন্য একটি সুস্পষ্ট ও চূড়ান্ত বর্ণনা দান করুন। তখন সূরা আন-নিসার এই আয়াতটি অবতীর্ণ হলো: {হে মুমিনগণ! তোমরা নেশাগ্রস্ত অবস্থায় সালাতের নিকটবর্তী হয়ো না} [সূরা নিসা: ৪৩]। এরপর থেকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ঘোষক যখন সালাতের ইকামত দিতেন, তখন ঘোষণা করতেন: সাবধান! কোনো নেশাগ্রস্ত ব্যক্তি যেন সালাতের ধারে-কাছে না আসে। এরপর পুনরায় উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডেকে তাঁর সামনে এটি পাঠ করা হলো। তিনি আবারও বললেন: হে আল্লাহ! মদের ব্যাপারে আমাদের জন্য একটি সুস্পষ্ট ও চূড়ান্ত বর্ণনা দান করুন। তখন সূরা আল-মায়িদার (মদ নিষিদ্ধের চূড়ান্ত) আয়াতটি অবতীর্ণ হলো। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডেকে তাঁর সামনে তা পাঠ করা হলো। যখন পাঠক {অতএব, তোমরা কি এখন বিরত হবে?} [সূরা মায়িদা: ৯১]—এই অংশে পৌঁছালেন, তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমরা বিরত হলাম, আমরা বিরত হলাম।

379 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ صُبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ: أَنَّهُ كَانَ نَصْرَانِيًّا تَغْلِبِيًّا، فَأَسْلَمَ، فَسَأَلَ: أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ فَقِيلَ لَهُ: الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ. فَأَرَادَ أَنْ يُجَاهِدَ، فَقِيلَ لَهُ: أَحَجَجْتَ؟ قَالَ: لَا. فَقِيلَ لَهُ: حُجَّ وَاعْتَمِرْ، ثُمَّ جَاهِدْ. فَأَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا، فَوَافَقَ زَيْدَ بْنَ صُوحَانَ وَسَلْمَانَ بْنَ رَبِيعَةَ، فَقَالا: هُوَ أَضَلُّ مِنْ نَاقَتِهِ - أَوْ مَا هُوَ بِأَهْدَى مِنْ جَمَلِهِ -، فَانْطَلَقَ إِلَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِهِمَا، فَقَالَ: هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ لِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]

সুবাই ইবনে মাবাদ থেকে বর্ণিত যে, তিনি তাগলিব গোত্রের একজন খ্রিস্টান ছিলেন, অতঃপর তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: কোন আমলটি সর্বোত্তম? তাকে বলা হলো: আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার পথে জিহাদ করা। তিনি জিহাদ করতে চাইলেন, তখন তাকে বলা হলো: আপনি কি হজ করেছেন? তিনি বললেন: না। তাকে বলা হলো: আপনি হজ ও ওমরাহ পালন করুন, তারপর জিহাদ করুন। তখন তিনি হজ ও ওমরাহ—উভয়টির জন্য একত্রে ইহরাম বাঁধলেন। পথিমধ্যে যায়েদ ইবনে সুহান এবং সালমান ইবনে রাবিয়ার সাথে তার দেখা হলো। তারা বললেন: সে তার উটনীর চেয়েও বেশি পথভ্রষ্ট—অথবা তারা বললেন: সে তার উটের চেয়েও সঠিক পথ সম্পর্কে কম অবগত। এরপর তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গিয়ে তাদের কথা জানালেন। তিনি (উমর) বললেন: আপনি আপনার নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সুন্নাহ—অথবা আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সুন্নাহ অনুযায়ী সঠিক পথেই পরিচালিত হয়েছেন।

380 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّ عُمَرَ قَالَ لِلْحَجَرِ: إِنَّمَا أَنْتَ حَجَرٌ، وَلَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ. ثُمَّ قَبَّلَهُ .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ حديث صحيح رجاله ثقات ]

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হাজরে আসওয়াদকে উদ্দেশ্য করে বললেন: নিশ্চয়ই তুমি কেবল একটি পাথর। আর আমি যদি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তোমাকে চুম্বন করতে না দেখতাম, তবে আমি তোমাকে চুম্বন করতাম না। অতঃপর তিনি তা চুম্বন করলেন।

381 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ أَتَى الْحَجَرَ فَقَالَ: إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَضُرُّ وَلا تَنْفَعُ، وَلَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ. قَالَ: ثُمَّ قَبَّلَهُ.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح ]

ওমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি হাজরে আসওয়াদের নিকট আসলেন এবং বললেন: আমি অবশ্যই জানি যে তুমি একটি পাথর মাত্র, তুমি কোনো ক্ষতি করতে পারো না এবং কোনো উপকারও করতে পারো না। যদি আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তোমাকে চুম্বন করতে না দেখতাম, তবে আমি তোমাকে চুম্বন করতাম না। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি পাথরটিকে চুম্বন করলেন।

382 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ: أَنَّ عُمَرَ قَبَّلَهُ وَالْتَزَمَهُ، ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَ حَفِيًّا - يَعْنِي الْحَجَرَ - .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم ]

সুওয়াইদ বিন গাফালাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পাথরটিকে (হাজরে আসওয়াদ) চুম্বন করলেন এবং তার সাথে লেপ্টে থাকলেন (আলিঙ্গন করলেন)। অতঃপর তিনি বললেন, "আমি আবুল কাসিম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তোমার প্রতি অত্যন্ত যত্নশীল থাকতে দেখেছি"—অর্থাৎ পাথরটির প্রতি।

383 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا جَاءَ اللَّيْلُ مِنْ هَاهُنَا، وَذَهَبَ النَّهَارُ مِنْ هَاهُنَا، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ " .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন এখান থেকে (পূর্ব দিক থেকে) রাত ঘনিয়ে আসে এবং ওখান থেকে (পশ্চিম দিক থেকে) দিন চলে যায়, তখন রোজাদার ইফতার করবে।"

384 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَثَلُ الَّذِي يَعُودُ فِي صَدَقَتِهِ كَمَثَلِ الَّذِي يَعُودُ فِي قَيْئِهِ " .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দান করার পর তা পুনরায় ফেরত নেয়, তার উদাহরণ ঐ ব্যক্তির মতো যে বমি করার পর তা পুনরায় ভক্ষণ করে।"

385 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يُفِيضُونَ مِنْ جَمْعٍ حَتَّى يَقُولُوا: أَشْرِقْ ثَبِيرُ كَيْمَا نُغِيرُ، فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالَفَهُمْ، فَكَانَ يَدْفَعُ مِنْ جَمْعٍ مِقْدَارَ صَلاةِ الْمُسْفِرِينَ بِصَلاةِ الْغَدَاةِ، قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

ওমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জাহেলিয়াত যুগের লোকেরা ততক্ষণ পর্যন্ত মুজদালিফা থেকে প্রস্থান করত না যতক্ষণ না তারা বলত, "হে সাবীর (পাহাড়)! উদ্ভাসিত হও যাতে আমরা রওনা হতে পারি।" কিন্তু যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন, তখন তিনি তাদের এই রীতির বিরোধিতা করলেন। তিনি ফজরের সালাত আদায়ের পর আকাশ ভালোভাবে ফর্সা হয়ে গেলে সূর্য ওঠার পূর্বেই মুজদালিফা থেকে প্রস্থান করতেন।

386 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ: قَالَ لِي عُمَرُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ " .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বলেছেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই মৃত ব্যক্তিকে তার পরিবারের কান্নাকাটির কারণে আযাব দেওয়া হয়।"

387 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: أَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ فِي السَّفَرِ .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره]

ওমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সফরে তাঁর মোজাদ্বয়ের ওপর মাসেহ করতে দেখেছি।