788 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عُتَيْبَةُ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَصْرَمَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: مَاتَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ، وَتَرَكَ دِينَارَيْنِ، أَوْ دِرْهَمَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كَيَّتَانِ، صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আহলে সুফফার এক ব্যক্তি মৃত্যুবরণ করলেন এবং তিনি দুটি দিনার অথবা দুটি দিরহাম রেখে গেলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "(এগুলো জাহান্নামের আগুনের) দুটি দাগ। তোমরা তোমাদের সঙ্গীর জানাজার নামাজ আদায় করো।"

789 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ كَذَبَ فِي الرُّؤْيَا مُتَعَمِّدًا، كُلِّفَ عَقْدَ شَعِيرَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف، وله شاهد حسن من حديث ابن مسعود، وشاهد آخر من حديث أبي هريرة حسن لغيره]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে স্বপ্ন সম্পর্কে মিথ্যা বলবে, কিয়ামতের দিন তাকে একটি যবের দানায় গিঁট দেওয়ার জন্য বাধ্য করা হবে।”

শায়েখ শুয়াইব আল-আরনাউতের তাহকীক: এর সনদ দুর্বল, তবে ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত এর একটি ‘হাসান’ শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) এবং আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত অন্য একটি ‘হাসান লি-গাইরিহি’ শাহেদ রয়েছে।

790 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: سَمِعَتْ أُذُنَايَ، وَوَعَاهُ، قَلْبِي مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ، صَالِحُهُمْ تَبَعٌ لِصَالِحِهِمْ، وَشِرَارُهُمْ تَبَعٌ لِشِرَارِهِمْ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف]

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার দুই কান রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে শুনেছে এবং আমার অন্তর তা ধারণ করেছে যে: "মানুষ কুরাইশদের অনুসারী; তাদের (মানুষের) মধ্যকার নেককাররা তাদের (কুরাইশদের) নেককারদের অনুসারী এবং তাদের মধ্যকার পাপাচারীরা তাদের (কুরাইশদের) পাপাচারীদের অনুসারী।"

791 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، حَدَّثَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَدُوسٍ، يُقَالُ لَهُ جُرَيُّ بْنُ كُلَيْبٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ عَضْبَاءِ الْأُذُنِ وَالْقَرْنِ " قَالَ: فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ: " النِّصْفُ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن، رجاله ثقات]

আলী ইবনে আবু তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কান কাটা এবং শিং ভাঙা পশু (কুরবানি করতে) নিষেধ করেছেন। বর্ণনাকারী (জুরয় ইবনে কুলায়ব) বলেন, আমি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন, (কান বা শিং) অর্ধেক বা তার বেশি কাটা বা ভাঙা হলে তা এর অন্তর্ভুক্ত।

792 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي الْمِقْدَامِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَزْرَقِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا نَائِمٌ عَلَى الْمَنَامَةِ، فَاسْتَسْقَى الْحَسَنُ أَوِ الْحُسَيْنُ، قَالَ: فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شَاةٍ لَنَا بِكْيٍ فَحَلَبَهَا فَدَرَّتْ، فَجَاءَهُ الْحَسَنُ، فَنَحَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ فَاطِمَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَأَنَّهُ أَحَبُّهُمَا إِلَيْكَ؟ قَالَ: " لَا، وَلَكِنَّهُ اسْتَسْقَى قَبْلَهُ " ثُمَّ قَالَ: " إِنِّي وَإِيَّاكِ وَهَذَيْنِ وَهَذَا الرَّاقِدَ، فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف جدا]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার নিকট আসলেন এমতাবস্থায় যে আমি বিছানায় ঘুমাচ্ছিলাম। তখন হাসান অথবা হোসাইন পানি পান করতে চাইল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের একটি অল্প দুগ্ধবতী বকরির নিকট গেলেন এবং সেটির দুধ দোহন করলেন, ফলে প্রচুর দুধ নির্গত হলো। এরপর হাসান তাঁর নিকট এল, কিন্তু নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে সরিয়ে দিলেন। তখন ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! সে কি আপনার নিকট তাদের দুজনের মধ্যে বেশি প্রিয়? তিনি বললেন: "না, বরং সে আগে পানি চেয়েছিল।" তারপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমি, তুমি, এই দুই জন এবং এই ঘুমন্ত ব্যক্তি কিয়ামতের দিন একই স্থানে থাকব।"
(শায়েখ শুআইব আরনাউত-এর তাহকীক: এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল)

793 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ، حَدَّثَنَا حُدَيْجٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خَرَجْتُ حِينَ بَزَغَ الْقَمَرُ كَأَنَّهُ فِلْقُ جَفْنَةٍ "، فَقَالَ: " اللَّيْلَةَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি বের হলাম যখন চাঁদ উদিত হয়েছে এবং সেটি দেখতে একটি বড় পাত্রের খণ্ডাংশের মতো ছিল।" অতঃপর তিনি বললেন: "আজকের রাতটিই হলো লাইলাতুল কদর।"

794 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَرَةٍ مِنْ جَسَدِهِ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ، فُعِلَ بِهِ كَذَا وَكَذَا مِنَ النَّارِ " قَالَ عَلِيٌّ: " فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ رَأْسِي فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ رَأْسِي "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

আলী বিন আবু তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি জানাবাতের (অপবিত্রতার) কারণে তার শরীরের একটি চুলের পরিমাণ জায়গাও পানি না পৌঁছিয়ে ছেড়ে দেয়, তার সাথে আগুনের এমন এমন (শাস্তি) করা হবে।" আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: "এ কারণেই আমি আমার মাথার চুলের সাথে শত্রুতা পোষণ করি, এ কারণেই আমি আমার মাথার চুলের সাথে শত্রুতা পোষণ করি।"

795 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، شَرِبَ قَائِمًا، فَنَظَرَ إِلَيْهِ النَّاسُ كَأَنَّهُمْ أَنْكَرُوهُ، فَقَالَ: مَا تَنْظُرُونَ ؟ إِنْ أَشْرَبْ قَائِمًا، " فَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْرَبُ قَائِمًا، وَإِنْ أَشْرَبْ قَاعِدًا، فَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْرَبُ قَاعِدًا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি দাঁড়িয়ে পানি পান করলেন। তখন মানুষ তাঁর দিকে এমনভাবে তাকাতে লাগল যেন তারা বিষয়টিকে অপছন্দ করছে। তখন তিনি বললেন, তোমরা কী দেখছো? আমি যদি দাঁড়িয়ে পান করি, তবে আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দাঁড়িয়ে পান করতে দেখেছি; আর যদি আমি বসে পান করি, তবে আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বসে পান করতে দেখেছি।

796 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى، قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَخْمَ الرَّأْسِ، عَظِيمَ الْعَيْنَيْنِ، هَدِبَ الْأَشْفَارِ - قَالَ حَسَنٌ: الشِّفَارِ - مُشْرَبَ الْعَيْنِ بِحُمْرَةٍ، كَثَّ اللِّحْيَةِ، أَزْهَرَ اللَّوْنِ، شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، إِذَا مَشَى كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صُعُدٍ، قَالَ حَسَنٌ: تَكَفَّأَ -، وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ جَمِيعًا " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বড় মস্তকবিশিষ্ট, বড় চোখবিশিষ্ট এবং দীর্ঘ চোখের পাপড়ির অধিকারী ছিলেন। তাঁর চোখের সাদা অংশে লাল আভা ছিল, দাড়ি ছিল ঘন, গায়ের রং ছিল উজ্জ্বল এবং তাঁর হাত ও পায়ের তালু ছিল সুদৃঢ় ও মাংসল। তিনি যখন হাঁটতেন তখন মনে হতো যেন তিনি কোনো উঁচু পথে আরোহণ করছেন। আর তিনি যখন কারো দিকে ফিরে তাকাতেন, তখন পূর্ণাঙ্গভাবে (পুরো শরীর ঘুরিয়ে) ফিরে তাকাতেন।

797 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ، - وَقَالَ لِي: هُوَ اسْمِي وَكُنْيَتِي - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ يَعْنِي ابْنَ الْخِمْسِ، حَدَّثَنَا فُرَاتُ بْنُ أَحْنَفَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، قَامَ خَطِيبًا فِي الرَّحَبَةِ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ ثُمَّ " دَعَا بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ فَتَمَضْمَضَ مِنْهُ، وَتَمَسَّحَ، وَشَرِبَ فَضْلَ كُوزِهِ وَهُوَ قَائِمٌ، ثُمَّ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ يَكْرَهُ، أَنْ يَشْرَبَ وَهُوَ قَائِمٌ، وَهَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ هَكَذَا " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن]

আলী ইবনে আবু তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি রাহবায় (এক প্রশস্ত ময়দানে) খুতবা দেওয়ার জন্য দাঁড়ালেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন এবং আল্লাহ যা চাইলেন তিনি তা বললেন। এরপর তিনি এক পাত্র পানি চাইলেন এবং তা থেকে কুলি করলেন ও (অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ) মুছলেন। তারপর তিনি দাঁড়িয়ে থাকাবস্থায় পাত্রের অবশিষ্ট পানি পান করলেন। এরপর তিনি বললেন, "আমার নিকট খবর পৌঁছেছে যে, তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ দাঁড়িয়ে পান করা অপছন্দ করে। অথচ এটি এমন ব্যক্তির ওযু যার ওযু ভঙ্গ হয়নি। আর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ঠিক এভাবেই করতে দেখেছি।"

798 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مُخَارِقٍ، عَنْ طَارِقٍ، قَالَ: خَطَبَنَا عَلِيٌّ، فَقَالَ: " مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ مِنَ الْوَحْيِ - أَوْ قَالَ: كِتَابٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلا مَا فِي كِتَابِ اللهِ، وَهَذِهِ الصَّحِيفَةِ الْمَقْرُونَةِ بِسَيْفِي - وَعَلَيْهِ سَيْفٌ حِلْيَتُهُ حَدِيدٌ - وَفِيهَا فَرَائِضُ الصَّدَقَاتِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিতে গিয়ে বললেন: "আমাদের নিকট ওহীর এমন কোনো কিছু নেই—অথবা তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে আসা কোনো লিখিত কিতাব নেই—যা আল্লাহর কিতাবে আছে তা এবং আমার তরবারির সাথে থাকা এই সহীফাটি (লিপি) ছাড়া।" বর্ণনাকারী বলেন, তাঁর কাছে একটি তরবারি ছিল যার কারুকার্য ছিল লোহার। আর সেই সহীফাতে যাকাতের ফরয বিধানসমূহ লিপিবদ্ধ ছিল।

799 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، أَنَّ عَلِيًّا قِيلَ لَهُ: إِنَّ قَاتِلَ الزُّبَيْرِ عَلَى الْبَابِ. فَقَالَ: لِيَدْخُلْ قَاتِلُ ابْنِ صَفِيَّةَ النَّارَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا، وَإِنَّ الزُّبَيْرَ حَوَارِيَّ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তাঁকে বলা হলো: যুবাইরের হত্যাকারী দরজায় উপস্থিত। তখন তিনি বললেন: সাফিয়্যাহর পুত্রের হত্যাকারীকে জাহান্নামে প্রবেশ করতে দাও। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই প্রত্যেক নবীর একজন হাওয়ারী (একনিষ্ঠ সহচর) থাকে, আর যুবাইর হলো আমার হাওয়ারী।"

800 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: وَهَبَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلامَيْنِ أَخَوَيْنِ، فَبِعْتُ أَحَدَهُمَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا فَعَلَ الْغُلامَانِ؟ " فَقُلْتُ: بِعْتُ أَحَدَهُمَا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " رُدَّهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره ، وهذا سند ضعيف لانقطاعه]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে দুইজন সহোদর গোলাম উপহার দিয়েছিলেন। অতঃপর আমি তাদের একজনকে বিক্রি করে দিলাম। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: "গোলাম দুইটির কী হয়েছে?" আমি বললাম: আমি তাদের একজনকে বিক্রি করে দিয়েছি। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাকে ফিরিয়ে আনো।"

801 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى، قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، قَالَ: عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ أَبِيهِ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي سَبْعَةِ أَثْوَابٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সাতটি কাপড়ে কাফন পরানো হয়েছিল।

শায়খ শুয়াইব আল-আরনাউতের তাহকীক: [এর সনদ দুর্বল]

802 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ الْأَنْصَارِيِّ، - وَكَانَ أَبُو فَضَالَةَ، مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ - قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ أَبِي عَائِدًا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مِنْ مَرَضٍ أَصَابَهُ، ثَقُلَ مِنْهُ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَبِي: مَا يُقِيمُكَ بِمَنْزِلِكَ هَذَا، لَوْ أَصَابَكَ أَجَلُكَ لَمْ يَلِكَ إِلَّا أَعْرَابُ جُهَيْنَةَ؟ تُحْمَلُ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَإِنْ أَصَابَكَ أَجَلُكَ وَلِيَكَ أَصْحَابُكَ وَصَلَّوْا عَلَيْكَ. فَقَالَ عَلِيٌّ: " إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيَّ أَنْ لَا أَمُوتَ حَتَّى أُؤَمَّرَ، ثُمَّ تُخْضَبَ هَذِهِ - يَعْنِي لِحْيَتَهُ - مِنْ دَمِ هَذِهِ - يَعْنِي هَامَتَهُ - " فَقُتِلَ، وَقُتِلَ أَبُو فَضَالَةَ مَعَ عَلِيٍّ يَوْمَ صِفِّينَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

ফাদালাহ ইবনে আবু ফাদালাহ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত—আর (তার পিতা) আবু ফাদালাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—তিনি বলেন: আমি আমার পিতার সাথে আলী ইবনে আবু তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর এক অসুস্থতার সময় দেখতে গেলাম, যা তখন অত্যন্ত প্রবল ছিল। তিনি বলেন, তখন আমার পিতা তাঁকে বললেন: এই স্থানে আপনার অবস্থানের কারণ কী? যদি এখানে আপনার মৃত্যু হয়, তবে জুহাইনা গোত্রের বেদুঈনরা ছাড়া আপনার পাশে কেউ থাকবে না। আপনাকে মদিনায় নিয়ে যাওয়া উচিত; কারণ সেখানে যদি আপনার মৃত্যু হয়, তবে আপনার সঙ্গী-সাথীরা আপনার দাফন-কাফনের ব্যবস্থা করবে এবং আপনার জানাযার সালাত আদায় করবে। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে অবহিত করেছেন যে, আমীর (শাসক) হওয়ার আগে আমার মৃত্যু হবে না। এরপর এটি—অর্থাৎ তাঁর দাড়ি—রঞ্জিত হবে এটির রক্তে—অর্থাৎ তাঁর মাথার (রক্তে)।" অতঃপর তিনি (আলী) শহীদ হন এবং সিফফীনের যুদ্ধের দিন আলীর সাথে থাকাবস্থায় আবু ফাদালাহও শহীদ হয়েছিলেন।

803 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَمِّهِ الْمَاجِشُونِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلاةَ يُكَبِّرُ، ثُمَّ يَقُولُ: " وَجَّهْتُ وَجْهِي لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ، اللهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، أَنْتَ رَبِّي، وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ، اللهُمَّ اهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلا أَنْتَ، اصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ " وَإِذَا رَكَعَ قَالَ: " اللهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعِظَامِي وَعَصَبِي " وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ: " سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ " وَإِذَا سَجَدَ قَالَ: " اللهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَصَوَّرَهُ فَأَحْسَنَ صُوَرَهُ، فَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، فَتَبَارَكَ اللهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ " وَإِذَا فَرَغَ مِنَ الصَّلاةِ وَسَلَّمَ قَالَ: " اللهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَسْرَفْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ " حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ: قَالَ: بَلَغَنَا عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ أَنَّهُ قَالَ: فِي هَذَا الْحَدِيثِ " وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ " قَالَ: لَا يُتَقَرَّبُ بِالشَّرِّ إِلَيْك.

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

আলী বিন আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন নামায শুরু করতেন, তখন তাকবীর দিতেন এবং বলতেন: "আমি একনিষ্ঠভাবে তাঁর দিকে মুখ ফিরালাম, যিনি আসমান ও জমিন সৃষ্টি করেছেন এবং আমি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত নই। নিশ্চয়ই আমার নামায, আমার কুরবানী, আমার জীবন ও আমার মরণ সারা জাহানের প্রতিপালক আল্লাহরই জন্য। তাঁর কোনো শরীক নেই; আর আমি এরই জন্য আদিষ্ট হয়েছি এবং আমি মুসলিমদের অগ্রগামী। হে আল্লাহ! আপনিই বাদশাহ, আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আপনিই আমার রব আর আমি আপনার বান্দা। আমি নিজের প্রতি জুলুম করেছি এবং আমার গুনাহ স্বীকার করছি; সুতরাং আপনি আমার সকল গুনাহ ক্ষমা করে দিন, কেননা আপনি ছাড়া গুনাহ ক্ষমা করার আর কেউ নেই। হে আল্লাহ! আপনি আমাকে সর্বোত্তম চরিত্রের দিকে পরিচালিত করুন, আপনি ছাড়া আর কেউ সর্বোত্তম চরিত্রের দিকে পথ দেখাতে পারে না। আর আমার থেকে মন্দ চরিত্রকে দূর করে দিন, আপনি ছাড়া আর কেউ মন্দ চরিত্রকে দূর করতে পারে না। আমি আপনার দরবারে উপস্থিত ও আপনার আনুগত্যে সদা প্রস্তুত। যাবতীয় কল্যাণ আপনার দুই হাতে এবং মন্দের কোনো সম্পৃক্ততা আপনার সাথে নেই। আমি আপনার দ্বারাই অস্তিত্বশীল এবং আপনার দিকেই আমার প্রত্যাবর্তন। আপনি বরকতময় এবং সুউচ্চ। আমি আপনার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি এবং আপনার নিকট তওবা করছি।"

আর যখন তিনি রুকু করতেন তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনার জন্যই আমি রুকু করেছি, আপনার প্রতিই ঈমান এনেছি এবং আপনার কাছেই আত্মসমর্পণ করেছি। আমার কান, আমার চোখ, আমার মগজ, আমার হাড় এবং আমার স্নায়ুতন্ত্র আপনার সমীপে অবনত হয়েছে।"

আর যখন তিনি মাথা উঠাতেন তখন বলতেন: "আল্লাহ ঐ ব্যক্তির প্রশংসা শুনেছেন যে তাঁর প্রশংসা করেছে। হে আমাদের রব! আপনার জন্যই সমস্ত প্রশংসা; আকাশ ও পৃথিবী পূর্ণ করে, এ দুয়ের মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণ করে এবং এরপর আপনি যা চান তা পূর্ণ করে।"

আর যখন তিনি সেজদা করতেন তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনার জন্যই আমি সেজদা করেছি, আপনার প্রতিই ঈমান এনেছি এবং আপনার কাছেই আত্মসমর্পণ করেছি। আমার মুখমণ্ডল সেই সত্তার জন্য সেজদাবনত হয়েছে যিনি একে সৃষ্টি করেছেন, এর আকৃতি দান করেছেন এবং এর আকৃতিকে সুন্দর করেছেন, আর এর কান ও চোখ উন্মোচিত করেছেন। সুতরাং আল্লাহ বরকতময়, যিনি সর্বোত্তম স্রষ্টা।"

আর যখন তিনি নামায শেষ করে সালাম ফিরাতেন তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনি আমার পূর্ববর্তী ও পরবর্তী, গোপন ও প্রকাশ্য এবং আমার সীমালঙ্ঘনসমূহ ক্ষমা করে দিন, আর যা আপনি আমার চেয়েও বেশি জানেন। আপনিই অগ্রবর্তী করেন এবং আপনিই পশ্চাদবর্তী করেন। আপনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই।"

আব্দুল্লাহ বলেন: ইসহাক ইবনে রাহাওয়াইহি থেকে নাদর ইবনে শুমাইল সূত্রে আমাদের কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, তিনি এই হাদীসের "মন্দের কোনো সম্পৃক্ততা আপনার সাথে নেই" (وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ) অংশটির ব্যাখ্যায় বলেছেন: অর্থাৎ মন্দের মাধ্যমে আপনার নৈকট্য লাভ করা যায় না।

804 - حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ عَمِّهِ الْمَاجِشُونِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ كَبَّرَ ثُمَّ قَالَ: " وَجَّهْتُ وَجْهِي " فَذَكَرَ مِثْلَهُ، إِلا أَنَّهُ قَالَ: " وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সালাত শুরু করতেন তখন তাকবীর বলতেন, অতঃপর বলতেন: "ওয়াজ্জাহতু ওয়াজহিয়া" (আমি আমার মুখমণ্ডল নিবিষ্ট করলাম)। এরপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করলেন, তবে তিনি এতে বলেছেন: "ওয়াসরিফ আন্নী সাইয়্যিআহা" (এবং আমার থেকে এর মন্দগুলো দূর করে দিন)।

805 - حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]

আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

806 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَخْبَرَنِي أَبُو عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مُسْلِمٍ أَنْ يُصْبِحَ فِي بَيْتِهِ بَعْدَ ثَلاثٍ، مِنْ لَحْمِ نُسُكِهِ شَيْءٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي]

আলী বিন আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কোনো মুসলিম ব্যক্তির জন্য তিন দিন অতিবাহিত হওয়ার পর তার কোরবানির পশুর গোশতের কোনো কিছু তার ঘরে অবশিষ্ট থাকা হালাল নয়।"

807 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ الْأَصَمُّ، قَالَ: سَمِعْتُ السُّدِّيَّ إِسْمَاعِيلَ، يَذْكُرُهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو طَالِبٍ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: إِنَّ عَمَّكَ الشَّيْخَ قَدْ مَاتَ. قَالَ: " اذْهَبْ فَوَارِهِ، ثُمَّ لَا تُحْدِثْ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي " قَالَ: فَوَارَيْتُهُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ، قَالَ: " اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ، ثُمَّ لَا تُحْدِثْ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي ". قَالَ: فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ، قَالَ: فَدَعَا لِي بِدَعَوَاتٍ مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي بِهَا حُمْرَ النَّعَمِ وَسُودَهَا قَالَ: " وَكَانَ عَلِيٌّ، إِذَا غَسَّلَ الْمَيِّتَ اغْتَسَلَ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন আবু তালিব ইন্তেকাল করলেন, তখন আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললাম: আপনার বৃদ্ধ চাচা মারা গেছেন। তিনি বললেন: "যাও তাকে দাফন করো, আর আমার কাছে ফিরে আসার আগে অন্য কোনো কিছু করো না।" আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি তাকে দাফন করে তাঁর নিকট আসলাম। তিনি বললেন: "যাও গোসল করো, আর আমার কাছে ফিরে আসার আগে অন্য কোনো কিছু করো না।" আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি গোসল করলাম এবং তাঁর নিকট আসলাম। তিনি বলেন, তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার জন্য এমন কিছু দোয়া করলেন যে, তার বিনিময়ে লাল ও কালো রঙের উট পাওয়াও আমার নিকট অধিক খুশির বিষয় ছিল না। বর্ণনাকারী বলেন, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখনই কোনো মৃত ব্যক্তিকে গোসল করাতেন, তখন নিজেও গোসল করে নিতেন।