848 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ طَارِقِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ عَلِيٍّ إِلَى الْخَوَارِجِ فَقَتَلَهُمْ، ثُمَّ قَالَ: انْظُرُوا، فَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّهُ سَيَخْرُجُ قَوْمٌ يَتَكَلَّمُونَ بِالْحَقِّ لَا يُجَاوِزُ حَلْقَهُمْ، يَخْرُجُونَ مِنَ الْحَقِّ كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، سِيمَاهُمْ أَنَّ مِنْهُمْ رَجُلًا أَسْوَدَ مُخْدَجَ الْيَدِ، فِي يَدِهِ شَعَرَاتٌ سُودٌ " إِنْ كَانَ هُوَ فَقَدْ قَتَلْتُمْ شَرَّ النَّاسِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ هُوَ فَقَدْ قَتَلْتُمْ خَيْرَ النَّاسِ، فَبَكَيْنَا، ثُمَّ قَالَ: اطْلُبُوا، فَطَلَبْنَا فَوَجَدْنَا الْمُخْدَجَ، فَخَرَرْنَا سُجُودًا، وَخَرَّ عَلِيٌّ مَعَنَا سَاجِدًا، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: " يَتَكَلَّمُونَ بِكَلِمَةِ الْحَقِّ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف ]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তারিক বিন যিয়াদ বলেন: আমরা আলীর সাথে খারেজীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে বের হলাম এবং তিনি তাদের হত্যা করলেন। এরপর তিনি বললেন, তোমরা অনুসন্ধান করো; কারণ আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই অচিরেই এমন এক সম্প্রদায়ের আবির্ভাব ঘটবে যারা সত্য কথা বলবে কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা সত্য থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে যেমনভাবে তীর শিকার থেকে বেরিয়ে যায়। তাদের নিদর্শন হলো এই যে, তাদের মধ্যে একজন কালো বর্ণের লোক থাকবে যার এক হাত হবে ত্রুটিপূর্ণ এবং তাতে কিছু কালো চুল থাকবে।" (আলী বললেন) যদি সেই ব্যক্তিটি তাদের মধ্যে থাকে তবে তোমরা নিকৃষ্টতম মানুষদের হত্যা করেছ, আর যদি সে না থাকে তবে তোমরা শ্রেষ্ঠ মানুষদের হত্যা করেছ। এ কথা শুনে আমরা কেঁদে ফেললাম। তখন তিনি বললেন, তোমরা তাকে খোঁজো। আমরা খুঁজলাম এবং সেই ত্রুটিপূর্ণ হাতওয়ালা লোকটিকে পেয়ে গেলাম। তখন আমরা সিজদায় লুটিয়ে পড়লাম এবং আলীও আমাদের সাথে সিজদায় লুটিয়ে পড়লেন। তবে তিনি বলেছিলেন, "তারা সত্য কথা বলবে।"

849 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:{وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ} [الواقعة: 82] يَقُولُ: " شُكْرَكُمْ "،{أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ} [الواقعة: 82] تَقُولُونَ: " مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا بِنَجْمِ كَذَا وَكَذَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ} [আল-ওয়াকিয়াহ: ৮২] আয়াতাংশ সম্পর্কে বলেছেন: "(এর অর্থ) তোমাদের শুকরিয়া;" আর {أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ} [আল-ওয়াকিয়াহ: ৮২] সম্পর্কে বলেছেন: "তোমরা বলো যে, অমুক অমুক নক্ষত্রের প্রভাবে আমাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষিত হয়েছে।"

[শায়খ শুআইব আল-আরনাউতের তাহকীক: হাদিসটি হাসান লি-গাইরিহি, তবে এই সনদটি দুর্বল]

850 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَفَعَهُ:{وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ} [الواقعة: 82] قَالَ مُؤَمَّلٌ، قُلْتُ لِسُفْيَانَ: إِنَّ إِسْرَائِيلَ رَفَعَهُ قَالَ: " صِبْيَانٌ صِبْيَانٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف ]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন: {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ} [আল-ওয়াকিয়া: ৮২]। মুআম্মাল বলেন, আমি সুফিয়ানকে বললাম যে, ইসরাঈল এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তিনি (সুফিয়ান) বললেন, "শিশুসুলভ কাজ, শিশুসুলভ কাজ!"

[শায়খ শুআইব আল-আরনাউতের তাহকীক: হাদিসটি হাসান লি-গাইরিহি, তবে এই সনদটি দুর্বল।]

851 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ: أَبُو إِسْحَاقَ وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ، وَأَنْ لَا نُضَحِّيَ بِعَوْرَاءَ، وَلا مُقَابَلَةٍ، وَلا مُدَابَرَةٍ، وَلا شَرْقَاءَ، وَلا خَرْقَاءَ " قَالَ: زُهَيْرٌ قُلْتُ لِأَبِي إِسْحَاقَ: أَذَكَرَ عَضْبَاءَ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: مَا الْمُقَابَلَةُ قَالَ: " يُقْطَعُ طَرَفُ الْأُذُنِ "، قُلْتُ: مَا الْمُدَابَرَةُ؟ قَالَ: " يُقْطَعُ مُؤَخَّرُ الْأُذُنِ " قُلْتُ: مَا الشَّرْقَاءُ؟ قَالَ: " تُشَقُّ الْأُذُنُ " قُلْتُ: مَا الْخَرْقَاءُ؟ قَالَ: " تَخْرِقُ أُذُنَهَا السِّمَةُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن ، وهذا إسناد ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন আমরা যেন (কুরবানীর পশুর) চোখ ও কান ভালোভাবে পরীক্ষা করে নেই। আর আমরা যেন অন্ধ বা কানা, মুকাবালাহ, মুদাবারাহ, শারক্বাহ এবং খারক্বাহ পশু কুরবানী না করি। (বর্ণনাকারী) জুহাইর বলেন, আমি আবু ইসহাককে জিজ্ঞেস করলাম: তিনি কি ‘আযবা’ (শিং বা কান ভাঙ্গা)-এর কথা উল্লেখ করেছেন? তিনি বললেন: না। আমি জিজ্ঞেস করলাম: ‘মুকাবালাহ’ কী? তিনি বললেন: কানের অগ্রভাগ কাটা। আমি বললাম: ‘মুদাবারাহ’ কী? তিনি বললেন: কানের পশ্চাৎভাগ কাটা। আমি বললাম: ‘শারক্বাহ’ কী? তিনি বললেন: কান চেরা থাকা। আমি বললাম: ‘খারক্বাহ’ কী? তিনি বললেন: কানে ছিদ্র থাকা।

852 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَوْ كُنْتُ مُؤَمِّرًا أَحَدًا مِنْ أُمَّتِي عَنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ مِنْهُمْ، لَأَمَّرْتُ عَلَيْهِمُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি যদি তাদের পরামর্শ ছাড়াই আমার উম্মতের কাউকে নেতা নিযুক্ত করতাম, তবে অবশ্যই ইবনে উম্মে আবদকে (আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ) তাদের ওপর নেতা নিযুক্ত করতাম।"
[শায়খ শুয়াইব আল-আরনাউতের তাহকীক: এর সনদ দুর্বল]

853 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، قَالا: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " جَهَّزَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ فِي خَمِيلٍ، وَقِرْبَةٍ، وَوِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ - قَالَ: مُعَاوِيَةُ إِذْخِرٌ قَالَ أَبِي: " وَالْخَمِيلَةُ: الْقَطِيفَةُ الْمُخْمَلَةُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একটি পশমি চাদর, একটি পানির মশক এবং চামড়ার তৈরি একটি বালিশ দিয়ে বিদায় দিয়েছিলেন যার ভেতরে ছিল খেজুর গাছের ছাল। বর্ণনাকারী মুয়াবিয়া বলেন, (তাতে ছিল) ইযখির ঘাস। (ইমাম আহমদের পিতা) বলেন, ‘খামিলাহ’ হলো মখমল বা পশমি চাদর।

854 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: " الْحَسَنُ أَشْبَهُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ الصَّدْرِ إِلَى الرَّأْسِ، وَالْحُسَيْنُ أَشْبَهُ مَا أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [رجاله ثقات رجال الشيخين غير هانئ بن هانئ فمن أصحاب السنن ]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বক্ষ থেকে মাথা পর্যন্ত রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলেন এবং হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর নিচের অংশে তাঁর সাথে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলেন।

855 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: قُلْنَا لِعَلِيٍّ: أَخْبِرْنَا بِشَيْءٍ أَسَرَّهُ إِلَيْكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقَالَ: مَا أَسَرَّ إِلَيَّ شَيْئًا كَتَمَهُ النَّاسَ، وَلَكِنْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: " لَعَنَ اللهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيْهِ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الْأَرْضِ - يَعْنِي الْمَنَارَ - "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي على شرط مسلم ]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা আলীকে বললাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনার নিকট গোপনে বলেছেন এমন কিছু আমাদের বলুন। তিনি বললেন: তিনি আমার নিকট এমন কিছু গোপনে বলেননি যা তিনি মানুষের নিকট গোপন রেখেছেন, তবে আমি তাঁকে বলতে শুনেছি যে: "আল্লাহর অভিশাপ ঐ ব্যক্তির ওপর যে আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো নামে জবেহ করে; আল্লাহর অভিশাপ ঐ ব্যক্তির ওপর যে কোনো অপরাধীকে (বা বিদআতকারীকে) আশ্রয় দেয়; আল্লাহর অভিশাপ ঐ ব্যক্তির ওপর যে তার পিতামাতাকে অভিশাপ দেয়; এবং আল্লাহর অভিশাপ ঐ ব্যক্তির ওপর যে জমির সীমানা পরিবর্তন করে।"

856 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فَإِذَا أَمْذَيْتُ اغْتَسَلْتُ، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَضَحِكَ وَقَالَ: " فِيهِ الْوُضُوءُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এমন একজন ব্যক্তি ছিলাম যার প্রচুর মজি (প্রোস্ট্যাটিক ফ্লুইড) নির্গত হতো। ফলে যখনই মজি নির্গত হতো আমি গোসল করতাম। পরবর্তীতে আমি মিকদাদকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করার জন্য বললে তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তা জিজ্ঞাসা করলেন। (শুনে) তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসলেন এবং বললেন: "এতে (কেবল) ওজু করতে হয়।"

857 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ يَعْنِي ابْنَ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَجَعْفَرٌ، وَزَيْدٌ، قَالَ: فَقَالَ لِزَيْدٍ: " أَنْتَ مَوْلَايَ " فَحَجَلَ، قَالَ: وَقَالَ لِجَعْفَرٍ: " أَنْتَ أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي "، قَالَ: فَحَجَلَ وَرَاءَ زَيْدٍ، قَالَ: وَقَالَ لِي: " أَنْتَ مِنِّي، وَأَنَا مِنْكَ "، قَالَ: فَحَجَلْتُ وَرَاءَ جَعْفَرٍ •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি, জাফর এবং যায়েদ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম। তিনি যায়েদকে বললেন, "তুমি আমার মওলা (মুক্ত করা দাস)।" তখন তিনি (যায়েদ) খুশিতে এক পায়ে লাফাতে (নাচতে) লাগলেন। বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি জাফরকে বললেন, "তুমি আমার গঠন ও স্বভাব-চরিত্রের দিক থেকে আমার সদৃশ।" তখন তিনি যায়েদের পেছনে এক পায়ে লাফাতে (নাচতে) লাগলেন। তিনি (আলী) বলেন, এরপর তিনি আমাকে বললেন, "তুমি আমার পক্ষ থেকে এবং আমি তোমার পক্ষ থেকে।" তখন আমি জাফরের পেছনে এক পায়ে লাফাতে (নাচতে) লাগলাম।

[শেখ শুআইব আরনাউতের তাহকীক: এর সনদ যঈফ বা দুর্বল]

858 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبُو الشَّعْثَاءِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ قَالَ: قِيلَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَخْبِرْنَا بِشَيْءٍ، أَسَرَّ إِلَيْكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا أَسَرَّ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا وَكَتَمَهُ النَّاسَ، وَلَكِنْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: " لَعَنَ اللهُ مَنْ سَبَّ وَالِدَيْهِ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الْأَرْضِ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي على شرط مسلم]

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে বলা হলো: আপনি আমাদেরকে এমন কিছু বলুন যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনার কাছে গোপনে বলেছিলেন। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে গোপনে এমন কিছু বলেননি যা তিনি অন্য মানুষের কাছে গোপন রেখেছেন। তবে আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহর লানত ওই ব্যক্তির ওপর যে তার পিতা-মাতাকে গালি দেয়, আল্লাহর লানত ওই ব্যক্তির ওপর যে জমির সীমানা পরিবর্তন করে এবং আল্লাহর লানত ওই ব্যক্তির ওপর যে কোনো অপরাধীকে (বা বিদআতীকে) আশ্রয় দেয়।"

859 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ يَعْنِي الْفَرَّاءَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ نُؤَمِّرُ بَعْدَكَ؟ قَالَ: " إِنْ تُؤَمِّرُوا أَبَا بَكْرٍ، تَجِدُوهُ أَمِينًا، زَاهِدًا فِي الدُّنْيَا، رَاغِبًا فِي الْآخِرَةِ، وَإِنْ تُؤَمِّرُوا عُمَرَ تَجِدُوهُ قَوِيًّا أَمِينًا، لَا يَخَافُ فِي اللهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ، وَإِنْ تُؤَمِّرُوا عَلِيًّا - وَلَا أُرَاكُمْ فَاعِلِينَ - تَجِدُوهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا، يَأْخُذُ بِكُمُ الطَّرِيقَ الْمُسْتَقِيمَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিজ্ঞেস করা হলো, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনার পরে আমরা কাকে আমীর নিযুক্ত করব? তিনি বললেন: "তোমরা যদি আবু বকরকে আমীর নিযুক্ত করো, তবে তাকে আমানতদার, দুনিয়াবিমুখ এবং আখিরাত-কামী হিসেবে পাবে। আর যদি তোমরা উমরকে আমীর নিযুক্ত করো, তবে তাকে শক্তিশালী ও আমানতদার হিসেবে পাবে, যে আল্লাহর দ্বীনের ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় করে না। আর যদি তোমরা আলীকে আমীর নিযুক্ত করো—যদিও আমি মনে করি না যে তোমরা তা করবে—তবে তাকে সঠিক পথের দিশারী ও হেদায়েতপ্রাপ্ত হিসেবে পাবে, সে তোমাদেরকে সরল-সঠিক পথে পরিচালিত করবে।"

860 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا، مِنْ عَنَزَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ، فَقَالَ: " إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِالْوَتْرِ، ثَبَتَ وِتْرُهُ هَذِهِ السَّاعَةَ "، يَا ابْنَ النَّبَّاحِ أَذِّنْ، أَوْ ثَوِّبْ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف ]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিতর সালাতের আদেশ দিয়েছেন; এই সময়েই তাঁর বিতর সাব্যস্ত হয়েছে। (অতঃপর তিনি বললেন,) “হে ইবনুন নাব্বাহ! আযান দাও অথবা ইকামত (সালাতের জন্য ঘোষণা) দাও।”

[তাহকীক: এর সনদ দুর্বল]

861 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ، مِنْ عَنَزَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي أَسَدٍ، قَالَ: خَرَجَ عَلِيٌّ حِينَ ثَوَّبَ الْمُثَوِّبُ لِصَلاةِ الصُّبْحِ، فَقَالَ: " إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنَا نُوِتْرُ ، فَثَبَتَ لَهُ هَذِهِ السَّاعَةَ "، ثُمَّ قَالَ: أَقِمْ يَا ابْنَ النَّوَّاحَةِ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন ফজরের নামাজের জন্য মুয়াজ্জিন ঘোষণা (তাতভীব) দিচ্ছিলেন, তখন তিনি (আলী) বের হলেন এবং বললেন, "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের বিতর আদায় করার নির্দেশ দিয়েছেন, তাই এই সময়টিতেও তাঁর জন্য তা সাব্যস্ত ছিল।" অতঃপর তিনি বললেন, "হে ইবনে নাওয়াহা! ইকামাহ দাও।"

862 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي الْهُذَيْلِ الْعَنَزَيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي أَسَدٍ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ سُوَيْدِ بْنِ سَعِيدٍ: " كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ وَهُوَ مُسَجًّى فِي ثَوْبِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বনী আসাদ গোত্রের জনৈক ব্যক্তি বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের নিকট বের হয়ে আসলেন এবং সুওয়াইদ ইবনে সাঈদের বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করলেন: "আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম যখন তিনি একটি চাদরে আবৃত ছিলেন।"

শেখ শুআইব আল-আরনাউতের তাহকীক: [এর সনদ দুর্বল]

863 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُتَخَتَّمَ فِي ذِهِ، أَوْ ذِهِ الْوُسْطَى، وَالسَّبَّابَةِ " وقَالَ: جَابِرٌ يَعْنِي الْجُعَفِيَّ: " هِيَ الْوُسْطَى لَا شَكَّ فِيهَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي وهو على شرط مسلم ]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই আঙ্গুল অথবা এই আঙ্গুলে—অর্থাৎ মধ্যমা এবং তর্জনী আঙ্গুলে আংটি পরতে নিষেধ করেছেন। জাবির অর্থাৎ আল-জুফী বলেন: এটি যে মধ্যমা আঙ্গুল ছিল তাতে কোনো সন্দেহ নেই।

864 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِعَضْبَاءِ الْقَرْنِ، وَالْأُذُنِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف ]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শিং ভাঙ্গা এবং কান কাটা পশু কোরবানি করতে নিষেধ করেছেন।

865 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ أَبُو بَكْرٍ يُخَافِتُ بِصَوْتِهِ إِذَا قَرَأَ، وَكَانَ عُمَرُ يَجْهَرُ بِقِرَاءَتِهِ، وَكَانَ عَمَّارٌ إِذَا قَرَأَ يَأْخُذُ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ وَهَذِهِ، فَذُكِرَ ذَاكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: لِأَبِي بَكْرٍ: " لِمَ تُخَافِتُ؟ " قَالَ: إِنِّي لَأُسْمِعُ مَنْ أُنَاجِي وَقَالَ لِعُمَرَ: " لِمَ تَجْهَرُ بِقِرَاءَتِكَ؟ " قَالَ: أُفْزِعُ الشَّيْطَانَ، وَأُوقِظُ الْوَسْنَانَ، وَقَالَ لِعَمَّارٍ: " وَلِمَ تَأْخُذُ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ وَهَذِهِ؟ " قَالَ: أَتَسْمَعُنِي أَخْلِطُ بِهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ؟ قَالَ: " لَا " قَالَ: " فَكُلُّهُ طَيِّبٌ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন কিরাআত পাঠ করতেন তখন তাঁর আওয়াজ নিচু রাখতেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উচ্চস্বরে কিরাআত পাঠ করতেন এবং আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন কিরাআত পাঠ করতেন তখন এই সূরা এবং ওই সূরা থেকে মিলিয়ে পড়তেন। বিষয়টি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উল্লেখ করা হলে তিনি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কেন নিচু স্বরে পাঠ করো?" তিনি বললেন: "আমি যাঁর সাথে চুপিচুপি কথা বলি (মুনাজাত করি), তাঁকে আমি শোনাচ্ছি।" তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কেন উচ্চস্বরে পাঠ করো?" তিনি বললেন: "আমি শয়তানকে বিতাড়িত করি এবং তন্দ্রাচ্ছন্নদের জাগিয়ে তুলি।" তিনি আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "তুমি কেন এই সূরা এবং ওই সূরা থেকে মিলিয়ে পাঠ করো?" তিনি বললেন: "আপনি কি আমাকে এর সাথে এমন কিছু মেলাতে শুনেছেন যা এর (কুরআনের) অন্তর্ভুক্ত নয়?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "না।" আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তবে এর সবটুকুই উত্তম।" [শায়খ শুআইব আল-আরনাউতের তাহকীক: এর সনদ দুর্বল]

866 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ نَجِيحٌ الْمَدَنِيُّ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: وُضِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بَيْنَ الْمِنْبَرِ وَالْقَبْرِ، فَجَاءَ عَلِيٌّ، حَتَّى قَامَ بَيْنَ يَدَيِ الصُّفُوفِ فَقَالَ: هُوَ هَذَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ - ثُمَّ قَالَ: " رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْكَ، مَا مِنْ خَلْقِ اللهِ تَعَالَى أَحَدٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَلْقَاهُ بِصَحِيفَتِهِ بَعْدَ صَحِيفَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ هَذَا الْمُسَجَّى عَلَيْهِ ثَوْبُهُ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف ]

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ওমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে (ইন্তেকালের পর জানাজার উদ্দেশ্যে) মিম্বর ও কবরের মাঝখানে রাখা হলো। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে কাতারগুলোর সামনে দাঁড়ালেন এবং তিনবার বললেন, "ইনিই সেই ব্যক্তি।" এরপর বললেন, "আপনার ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক। আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আমলনামার পর এই চাদর আবৃত ব্যক্তির আমলনামার ন্যায় আমলনামা নিয়ে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করা আমার কাছে অন্য কারো চেয়ে অধিক প্রিয়।"

867 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَرَوِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي يَعْفُورٍ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ، وَهُوَ مُسَجًّى بِثَوْبِهِ، قَدْ قَضَى نَحْبَهُ، فَجَاءَ عَلِيٌّ فَكَشَفَ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ، ثُمَّ قَالَ: " رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْكَ أَبَا حَفْصٍ، فَوَاللهِ مَا بَقِيَ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَلْقَى اللهَ تَعَالَى بِصَحِيفَتِهِ مِنْكَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره]

আবু জুহাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ছিলাম, তখন তিনি কাপড় দ্বারা আবৃত ছিলেন এবং তিনি ইন্তেকাল করেছিলেন। এরপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন এবং তাঁর চেহারা থেকে কাপড় সরালেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে আবু হাফস! আপনার ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক। আল্লাহর কসম, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পর এমন কেউ নেই যার আমলনামা নিয়ে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করা আপনার আমলনামা নিয়ে সাক্ষাৎ করার চেয়ে আমার নিকট অধিক প্রিয়।"